Полное собрание сочинений. Том 20. Повести и рассказы 1892-1894 гг.

"Повестушка" (если словами Чехова говорить о ней) очень понравилась! По сути программное произведение Мастера. Не подверстывание фактов под готовую концепцию, а именно что исследование того, что есть счастье! Трактат о чеховском понимании счастья. Символически, Песоцкие - очень "телесные" люди, пекущиеся о внешнем, о теле, так сказать, этакие суммарные "бузовы-тарасовы". Протагонист Коврин - даже не знаю кого тут упомянуть, ну разве что ранний БГ или Цой! То есть это сугубо "душа-Душа". Так вот, перекос одного в ущерб другому, отсутствие баланса души и тела приводит к самоуничтожению.
Произведение очень красивое, мелодичное, практически поэзия, недаром же Лев Николавич сказал как-то, что Чехов-это Пушкин в прозе. Испытал экстатическое удовольствие, и хочется читать и перечитывать!

Очередная повесть от создателя "Палата #6" - А. П. Чехова.
В данной повести говорится о судьбе Андрея Коврина, магистра философии.

Прикольно! Коврин счастливый человек, живущий в своё удовольствие.

Замечательно! Он поподает в усадьбу Песоцкому.

Не может быть! Коврин женится на дочке Песоцкого -Татьяне.

Удивительно! У Коврина есть тайный друг ввиде черного монаха.

Занимательно! Татьяна однажды замечает, что Коврин встречается с этим тайным другом.

Боль! С точки зрения развития культуры в данной повести встречаются два общества: общество модерна, ввиде семьи Песоцкого и постмодерна Андрея Коврина.
Семья Песоцкого более консервативна и думает, что Андрей будет более счастлив, когда он будет здоров. Песоцские решили лечить Коврина. Если бы это были времена премодерна, его бы решили убить. Принимая бромистый калий у Коврина была отравлена душа и вот, брызгая ядом он доводит до смерти тестя и делает совсем не счастливой Татьяну. Настоящая природа Коврина была разрушена и в своей умирающей агонии он успел насолить всем, зато что общество не приняло его таким какой он есть.

Всегда очень отстранённо воспринимала Чехова. Казалось, какой-то он грубоватый, простой, мрачный. Злой. Потому дальше школьной программы в итоге не пошла - тяжело читалось, тяжело оседало на душе. Даже юмор казался раздражённым и увесистым. И уж тем более грустные моменты, после которых помереть хочется.

Но наткнулась у Ткачёва в книге Воздух небесного Града на упоминание рассказа "Студент" с парочкой цитат, даже интересно стало. Отыскала в сети - махонький рассказ в одну страничку в браузере. Конечно, прочла. Один студент, один привычный маршрут, один холодный день, один разговор у костра.

Удивительно. Оказывается, сквозь весь мрак чеховских рассказов может проглянуть и солнце. И ядрёно так проглянуть, чтоб сначала наизнанку, а потом живительным бальзамчиком - и станет лучше, чем было. Честно говоря, вообще не думала, что может быть у него вот такой богословский закоулочек в творчестве, и без всяких подвохов. А главное, очень живо, очень близко. И образ взаимосвязи прошлого и будущего совсем живой получился. Очень хорошая вещь, и даже перечитать можно будет, когда на душе тяжело. А уж весной, да перед Пасхой - всенепременно.

Чехов не зря затронул эту тему, которая будет актуальна всегда, на протяжении веков, как это и было раньше, конечно же. Главная героиня стремилась к каким-то призрачным идеалам, не замечая самого главного. Главного, кто был у неё прямо перед носом и который не представлял особой ценности для него, ведь он был обычным человеком, не стремившийся к высоким идеалам. Это мне напомнило одну ситуацию в моей семье, да и думаю, во многих семьях так. По крайней мере, много кто стремится поскорее вырваться из родного гнёздышка, да и это обусловлено многими факторами, ибо надо же производить потомство и т.д и т.п. Так вот. Что касается лично меня. Я постоянно стараюсь учиться, совершенствоваться. Не буду рассуждать на такие глобальные вопросы; а зачем? Для чего? В чём смысл? Но иногда я настолько глубоко погружаюсь в учёбу, что просто не замечаю близких мне людей. У меня так же есть призрачные идеалы, и я особо не обращаю внимания на родителей. И прочитав это произведение, я вдруг задумалась, а не теряю ли я что-то очень важное? Просто если кто этого не понял, то прошу перечитать рассказ ещё раз. Может быть, вы недостаточно уделяете время близким людям и слишком скупы чувствами к ним? Раньше я особо об этом не задумывалась, но однажды может случиться так, что они просто исчезнут. Что я буду делать? Что вы будете делать? Это заставило меня побольше проводить время с родителями, а не время с книгами или с самосовершенствованием. Конечно, это тоже имеет смысл быть, но я стараюсь как можно чаще радовать своих близких людей. Мне было действительно жаль Дымова. Призрачные идеалы, учёба, работа и хобби никогда не заменят вам близких людей. Никогда. Даже если вы будете разбираться в искусстве, даже если вы разгрызёте гранит науки, даже если вы будете гением, даже если вы будете иметь престижную работу, даже если вы будете одарённым, то вы все равно будете нуждаться в таких людях. В любимых людях. В родных людях. В людях, которых нужно ценить. И думаю, у многих они есть. Так что же вы ждёте?

При прочтении разумом понимаешь, что это классический поучительный сюжет с завышенной экспансивностью чувств, но большинство людей (в том числе и я) воспринимают книги сердцем и душой, и "Попрыгунья" оставляет после прочтения крайне тягостное впечатление.
С Ольгой Ивановной и ее характером всё более-менее прозрачно - неплохая в общем-то женщина, просто недальновидная, самовлюбленно-инфантильная и с плоским мышлением - одна из миллионов и ныне живущих.
А вот Дымов...
Многие считают, что это прекрасный человек, которого обидели, недооценили, загубили и т.д. и т.п. Да, всё так. Но! В семейных трагедиях всегда замешаны два персонажа - и Она, и Он. Всегда. И Дымов, даже являясь положительным героем, вызывает совсем не сочувствие, а брезгливую жалость. В нем есть что-то рабское. Когда человек изначально общается с людьми с позиции жертвы, он просто напрашивается на то, чтобы первый попавшийся негодяй вытер о него ноги.
Исходя из этих впечатлений, мое негодование дымовской амёбностью не позволяет испытывать к нему большого сочувствия. Он сам загнал себя в тупик, а затем в могилу.

- Чёрный монах
- Антон Павлович Чехов
- жанр: повесть, классика
- 54 стр.
<"Здоровы и нормальны только заурядные, стадные люди."
<"Доктора и добрые родственники в конце концов сделают то, что человечество отупеет, посредственность будет считаться гением и цивилизация погибнет."
__________
СЮЖЕТ
Герой этой истории - человек науки, но с шатким психическим здоровьем. Однажды он приезжает в гости к своему бывшему опекуну в деревню. Там его захватывает старая легенда о загадочном чёрном монахе. В какой-то момент чёрный монах является к нашему герою и убеждает его в большой одаренности и даже гениальности. После этого жизнь для юноши начинает играть новыми красками, он верит в свою уникальность, и под действием охватившей его эйфории делает предложение руки и сердца дочери своего опекуна Тане.
Таня счастлива, её отец счастлив, новоиспеченный супруг и подавно счастлив. Но в какой-то момент Таня начинает замечать за мужем странности, которые не на шутку пугают её.

ПЕРСОНАЖИ
Андрей Коврин. Главный герой. Очень одаренный молодой человек, ученый, магистр-философ. Однако его психическое здоровье мягко говоря не стабильно. Из-за этого он переодически путает реальность с вымыслом. У него бывают видения, которые делают его счастливым и уверенным в себе. Но при этом он разговаривает с ... креслом. И как такое не может беспокоить родных? Как им закрыть глаза и не попытаться помочь? Вот только не понятно, помощь это или вредительство?

Егор Семёнович Песоцкий. Воспитатель и опекун Коврина. Крепкий хозяйственник. Сад - это главное достижение семьи Песоцких. Главный страх Егора Семёновича заключается в том, что его дочь Таня выйдет замуж за человека, который не оценит дело жизни семьи и сад со временем пропадёт. Но в Коврине Егор Семёнович уверен. Он любит своего бывшего подопечного и доверяет ему как свою единственную дочь, так и своё аграрное детище.

Таня. Дочь Егора Семёновича, подруга детства Коврина, а в дальнейшем и его жена. Таня, как и её отец более приземленный человек. Но она любит Коврина, искренне беспокоится о нем и хочет помочь. К сожалению, эта любовь разрушит её жизнь.

Черный монах. "То-ли девочка, то-ли видение". Это мираж, игра воспаленного разума больного человека. Возможно альтер эго Коврина. Он нашептывает то, что наш герой хотел бы слышать, то что успокаивает, вдохновляет его. В период, когда чёрный монах пропадает, Коврин как будто лишается части себя.

АТМОСФЕРА
По описанию можно подумать, что история эта завязана на мистике. Но нет. Она скорее о хрупкой грани между гениальностью и сумашествием.
Вообще эта повесть, это тот случай, когда каждый по своему определит для себя её смысл. А кто-то вообще возможно никакого смысла для себя не увидит.
Вы можете быть приверженцем позиции главного героя, и согласится с тем, что люди "нормальные" - это стадо, серая масса.  А кто-то будет жалеть Таню и её отца и утверждать, что настоящая сила - это труд и любовь к своему труду. Это настоящее и материальное. А все метания Коврина не что иное, как бред сумасшедшего.
А вообще конечно невероятно страшно вот так потерять себя, свой разум. И это может случиться с каждым. Вот это и делает историю по настоящему страшной. Поэтому мистика здесь и не к чему.

ОБЩЕЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ
Я считаю себя вполне приземленным человеком, и пусть кто-то назовёт меня очередным представителем "стада", мне всё же ближе позиция Тани и её отца. Я также, как и они считаю труд, любовь к своему труду и результат гораздо важнее, чем пространные разговоры о высоком. Пока одни маются от бремени то-ли гениальности, то-ли безумия, другие продолжают их кормить, одевать, лечить и терпеть упрёки в "серости" и "предсказуемости".
Читать или не читать - не знаю. Я люблю творчество Антона Павловича, с этой повестью не была знакома (может и читала в школе, но не помню) и мне было интересно. Но если вы хотите именно познакомиться с творчеством автора, то я бы не советовала начинать с этой повести. Лучше возьмите его сборник юмористических рассказов.