
Что такое философия?
innashpitzberg
- 29 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Что можно успеть за 90 минут? Сретерн успевает довольно много, и делает он это с юмором и проницательностью, так что серьезно и весело одновременно. Это вроде как просто о сложном, но, при этом, не теряя перспективы и действительно передавая главное, важное и трудное.
Что я успела за 90 минут? Ну, во-первых, наконец-то мне стало по-настоящему интересно, отчего это у Сретерна так хорошо про философов получается, и, то ли забыла, то ли раньше не докапывалась до этого, но сейчас, как в первый раз, обнаружила, что у Сретерна философское образование, и это многое объясняет.
Что еще? Хороший обзор жизни и деятельности Сартра подвигнул меня на перечитывание шикарной "Что такое литература?", и в этот раз мне эта вещь понравилась даже еще больше. Несмотря на всякую разную политичность и т.д., в ней очень много замечательного, одна только заключительная фраза чего стоит -
А вообще, как, все таки, неисповедимы пути чтения. Сижу, читаю полуавтобиографический роман "Мандарины" Симон де Бовуар, в котом выведены и она сама, и Сартр с Камю, и Кестлер и многие другие, и вдруг понимаю, что хочется немного про Сартра повторить что-ли, вспомнить главные моменты. А какой самый легкий способ вспомнить важные моменты, да еще с толком и с юмором одновременно - ну конечно же Сретерн. Ну и там дальше "Что такое литература?" и опять восторг. И обратно к "Мандаринам", и тоже очень здорово.
Процесс чтения - это один сплошной восторг!

Развратил ли Сартр общественные нравы, когда, став интеллектуалом самой высокой пробы, свою личную жизнь вел весьма специфическую? А ещё больше – своим «концептом»?
Сартр родился вовремя и уловил главное требование цивилизации, ну, западной его части, доминирующей на сегодня: заполнить духовный вакуум, возникший на месте рухнувших идеалов в послевоенной Европе (если такая блестящая цивилизация, как западная, по крайней мере, думавшая о себе подобным образом, не смогла предотвратить трагедии сотен миллионов человек, то что она стоит? А главное – что делать с ответственностью, с которой цивилизация как система явно не справилась? Кому её передать, эту ответственность за каждого, коль скоро цивилизация сделать это не в состоянии?)
Так и возник экзистенциализм. Конечно, не совсем так, и не Сартр был самым-самым первым, он, как это всегда и бывает, стоял на плечах титанов – Кьеркегор, Гуссерль, Хайдеггер, - такая «троица», предшествовавшая сартровским обобщениям и формулировкам экзистенциальной теории.
Посмотрите, что изучал и с чем потом спорил Сартр у своих предшественников: «Раньше основой философии была теория познания, которая изучает основания нашего знания. Однако Кьеркегор настаивает на том, что «быть человеком» - это больше, чем «мыслить». Мы не являемся «мыслящими головами», к которым прикреплены в качестве довеска ещё и тела. Человеческое существо – это не просто, и даже не в первую очередь, существа познающие. Эти существа желают, выбирают, страдают, испытывают самые разные эмоции, и из всего состоит их опыт. И только всё это вместе означает «быть человеком». Вот какое бытие и должна изучать философия. Это будет «философия существования» - экзистенциализм.
Возможно, сейчас вполне себе вовремя дать несколько цитат из маэстро?
«Первым делом экзистенциализм отдает каждому человеку во владение его бытие и возлагает на него полную ответственность за существование».
«Бытие есть мир {…} Другого {…} Ничто есть человеческая реальность, радикальное отрицание которой приводит к обнаружению мира… Человеческая реальность есть то, что приводит ничто к бытию, внешнему существованию».
А про всё остальное – в книжке!

Если среди вас, товарищи мои, есть такой же маньяк, как я, увлеченный в наше прагматичное время совсем непрагматичными вещами типа философии, то вам должны понравиться обзорные биографии некоторых философов. А если вы такие же ленивые и хотите быстренько получить знания, достаточные для некоторого понимания того или иного философа, то для вас серия книг "Философия за 90 минут". Тут на 90 - 100 страницах изложена "обзорка" с краткими отсылками на труды философов и представленной в этих трудах основной мыслью.
Должен сказать, что в этой серии есть как хорошие, внятные биографии, так и никуда не годящиеся. "Сартра за 90 минут" я отношу к хорошим. В общем тут все есть - и предпосылки мировоззрения Жан-Поля из детства, и увлечение К. Марксом вкупе с М. Хайдеггером, и отношения с Симоной де Бовуар, и участие в революции 1968 г., и отношения с властью.
Даже удивительно, как это удалось изложить сжато. Видимо, Сартр - вне времени и пространства; может расширяться и сжиматься, если в том есть необходимость. Шутка. Но не без основания.
Последовательно в книге приводятся основные события в жизни Сартра с включением в биографию, также в хронологической последовательности, его трудов. По итогам прочтения обзора впечатление остается, и отправные точки к прочтению "Тошноты", "Бытия и ничто", другим его трудам формируется.
А вот что такое экзистенциализм, остается неясным. Так что биография как биография, а вот философия не как философия. Но если хотите "обзорку", а Википедии вам недостаточно, читайте Стретерна.
















