Лев Толстой. Собрание сочинений в четырнадцати томах. Том 12. Повести и рассказы (1889-1904)

Вчера практически уже ночью прочла "Крейцерову сонату" Л.Н. Толстого на фоне чтения Павел Басинский "Лев Толстой. Бегство из рая."

Впечатления смешанные и неоднозначные. Одно можно сказать наверняка - это произведение "надрезает" душу, после прочтения невозможно остаться равнодушным. Внутри все будет кипеть и ворочаться.
Думаю, что не стоит пытаться ознакомиться с Сонатой, не имея представления о том, что из себя представлял Толстой во время ее написания. При таком раскладе, тандем из двух книг - Бегства из рая или любой другой биографии Л.Н. с акцентом на его семейном поприще и непосредственно сама Соната с последующей Софья Толстая "Чья вина?" будет, на мой взгляд, наиболее оптимальным для понимании того, как это писалось и под давлением каких эмоций.

Это крик души. Это накипевшее раздражение и гнев. По поводу мира, общества, мужчин, женщин. Брака и отношения к нему. Поэтому, я думаю, все в нем кажется таким категоричным и иногда автор как бы перегибает палку. Все плохо, все ужасно, Апокалипсис грядет.
Меж тем, он совершенно прав, по моему скромному мнению, в сути своей Сонаты. Впрочем, Толстой был слишком категоричен в том, что всех забрал под одну гребенку и всех измерил одной линейкой.

В этой истории я увидела и свой брак. В какой-то мере.
Но если бы в мире не было Крейцеровой Сонаты, ее бы следовало написать. Именно в том виде, в котором она существует и по сей день.
Однозначно, это книга не на каждый день, но это книга на все времена.

На меня эта повесть произвела угнетающее впечатление.
Это повесть о ревности, о ревности, которая сводит с ума, свела с ума человека.
Любил ли Позднышев свою жену, любил ли он своих детей? Любил ли он хоть кого-нибудь? Нет этого. Страсть, необузданная и необъяснимая, выжигающая разум.
Повесть построена как ночной разговор в поезде, рассказ человека случайному попутчику, когда можно излить душу, рассказать все без оглядки. И перед нами ужасающий рассказ сумасшедшего, разрушившего жизнь себе и своим близким.
Лев Толстой - великий писатель, ты полностью доверяешь рассказанной истории, не сомневаешься ни в одном слове, ни в одной интонации рассказчика.
А потом было послесловие автора.
И тут даже и не знаешь, что сказать. Да, зная биографию писателя, такой вывод, такой итог может и вероятен. Может быть и можно прийти к таким выводам, дожив до седин и имея такой противоречивый семейный опыт. Почему-то все свелось к целомудрию, воздержанию. А выполнимо ли это? А можно ли таким способом достичь идеального общества, идеальных отношений в семье и идеальных отношений между мужчиной и женщиной?

Самое интересное здесь то, что проблема поднята совершенно верно и весьма точно описана. Я имею ввиду проблему тяжести брачных уз, брака без любви, проблему чистой похоти, без какого-либо духовного общения и понимания. Но что поражает: героем повести выбрано самое неестественное, противоречащее даже здравому смыслу решение — я имею ввиду воздержание, лелеянье невинности и прочую ерунду.

Мне очень нравится изречение Райнера Рильке:
«Не сдерживайте в себе порывы жизни. Поверьте мне: жизнь права, всегда права»

По-моему, это элементарно. Часть (человек) не может быть умнее целого (Мироздания), и потому оспаривать законы природы — по меньшей мере глупо. На самом деле корень проблемы не в какой-то там «ошибке» Бога, а в ущербности главного героя. Если человеку не ведомо ничто, кроме похоти, если исключительно это чувство всецело над ним властвует — да, он обречён на страдания. Но кто-то преодолевает эти страдания и выходит на новый уровень понимания, а кто-то, продолжая безумствовать, винит во всём других, в том числе даже и Бога.

Мне очень хочется верить, что автор не разделяет точку зрения главного героя, но похоже, всё говорит об обратном.

Ночь. Плавный стук колес поезда. Незнакомец, случайный попутчик, открывающий мне самые тайные, самый сокровенные его мысли. Простой попутчик, который погружает меня в ошеломляющую историю его жизни.

И эта ночь, долгая от разговоров и вынужденных остановок, дурманящая от ужасающе крепкого чая. Ночь бесконечная.

Я переворачиваю страницы и слышу равномерный шум движущихся составов. Голос спутника то тих и спокоен, то хрипло срывается от еле сдерживаемых эмоций. И этот его необычный толи смех, толи всхлип. Он интригует. Он увлекает. И вот сквозь ритмичный стук колес пробиваются первые звуки Бетховенской сонаты. Я вслушиваюсь в эту мелодию и пытаюсь рассмотреть то, что в ней скрыто. Измена? Предательство? Вина? Я угадываю отчаяние, легшее грузом лет, словно одеялом на плечи супругов. Мне кажется, в этих звуках пробивается избавление. Горькое, жестокое, но тем не менее.

А рассвет как похмелье… И головная боль будет такой, смотря как близко к сердцу все это принял.

Ох, Лев Николаевич, умеете же Вы ставить вопрос так остро, что можно лишиться много крови...
Не могу не отметить, что краешком души понимаю, как музыка может точнейшим образом воплощать какие-то переживания, рождать бурю эмоций, провоцировать даже! Это конечно в том случае, если ваши душевные струны при вас.
Для меня повесть о том, что сколько бы ни прошло лет, какой бы век не был на дворе, а отношения мужа и жены, родителей и детей всегда актуальны. Банально, но ведь никто не учит нас быть супругами и родителями, в основном всё выносим из своих семей и того, что видим вокруг.

Категоричен ли Толстой? Возможно. Узколоб? Сомневаюсь. Понятен? Отчасти.
Для меня ценно то, что он побуждает меня размышлять, пусть даже зачастую это болезненно и мучительно.
И да,

Вот так повесть! Как все тонко продуманно. Как люди любят осуждать и презирать чужие грехи, сами не замечая за собой еще больше «грязных вещей». Противно. Даже не знаю, как относится к главному герою. С одной стороны он монах, который отдал свою жизнь Богу. Но, с другой, он человек, в котором борется смирение и похоть. Что ты Касатский не смог остаться верным выбранным принципам?! Срываешься на юную больную девушку. Тяжело сопоставлять такие мельчайшие нюансы. Такой упорный в молодые годы, лидер, первый, лучший, борец, осуждает все неправильное, стремится к идеалу и делает непростительные ошибки. После прочтения у Вас будет много мыслей!

Интересно было читать о преступлении от лица убийцы. Во мне тоже закипала ненависть и злость, захотелось действий, и решительных.

Произведение затянуто. Скучно было читать бесконечные рассуждения о похоти, сексе, болячках венерических и домах терпимости. О том, что все мужья изменяют жёнам, а если еще не изменяют, то мечтают об этом. Может, я слишком молода и наивна, но мне кажется, что на свете много искренне любящих и верных мужчин.

Не могла не согласиться с мнением рассказчика о влиянии музыки на сознание. По крайней мере, много раз при прослушивании музыки мое сознание прояснялось, открывались новые возможности, мысли, образы.. Музыка - это действительно страшная сила.

Во время чтения я пыталась понять, почему же они живут так недружно и заслужила ли она смерти. И к концу произведения не могу сделать вывода, действительно ли жена изменила, на самом ли деле она так бесила его постоянно, или это он такой неуравновешенный.. А может, их устраивала такая жизнь - бурные ссоры и страстные примирения. Каждому свое...

Закончила читать и вот теперь, под звуки сонаты Бетховена, размышляю над вопросом: что же это было? Правда или ложь? Верить ли написанному или признать, что все это чепуха и сейчас все совсем иначе? А вот в том то и дело, что произведения Толстого, пусть и написанные, казалось бы, в далеком XIX веке, актуальны и по сей день. В них затрагиваются все те вопросы, которые остаются нерешенными и в наше время. Ощущение, будто Лев Николаевич руководствовался моими идеями, когда писал эту повесть. Все, что я думаю о любви, отношениях между полами и браке - все здесь. Когда я говорю, что любви, по сути, нет, что отношения между мужчиной и женщиной строятся только лишь на физическом влечении, а в браке нет никакого смысла - все ложь, все притворство - подруги смотря на меня, как на душевнобольную. "Ты просто сама не любила, вот и говоришь такие ужасные вещи", - в один голос доказывают они мне. А есть ли эта любовь на самом деле, и не выльется ли она потом в такую же лютую, душераздирающую ненависть, как это было в случае с Позднышевым и его женой? В последнее время я все больше убеждаюсь в том, что любовь нам внушают, что мы просто уже привыкли к тому, что вокруг "любовь" - значит, и мы в один прекрасный день полюбим. И где же я могла найти подтверждение своим мыслям, когда сплошь и рядом, в любой книге рассказывается именно о неземной любви, которая способна горы свернуть? Эта любовь и у Пушкина, и у Тургенева, и у Булгакова. Пишут книги, снимают фильмы о любви - одной-единственной, вечной и чистой. Верят ли они в нее сами? Способны ли они по-настоящему любить женщину, не видеть в ней только лишь объект удовлетворения собственного удовольствия? "Во всех романах до подробностей описаны чувства героев, пруды, кусты, около которых они ходят; но, описывая их великую любовь к какой-нибудь девице, ничего не пишется о том, что было с ним, с интересным героем, прежде: ни слова о его посещениях домов, о горничных, кухарках, чужих женах". Просто гениально! Лучше того, что написал Толстой, придумать ничего уже нельзя. Ни у одного знаменитого писателя я, к сожалению, не встречала такого натурального взгляда на нашу жизнь. Первая книга, в которой я нашла ответы на все мои вопросы. Уж Толстому нельзя не поверить, если вы, конечно, и его не считаете душевнобольным.