
Женская грудь
951033
- 499 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Продолжая знакомиться с творчеством Филипа Фармера и попутно пытаясь докопаться до сокровенного знания, что же именно вдохновило Роберта Хайнлайна к написанию истории Человека с Марса, обратила внимание на эту повесть с очень звучным названием. Хотя особо ни на что не рассчитывала - главным образом, ждала просто еще одну интересную историю, но что-то пошло не так.
Читая повесть, в какой-то момент поймала себя на том, что испытываю ощущения, схожие с теми, которые не оставляли меня во время чтения романов Джеймса Брэнча Кейбелла. Герои куда-то зачем-то бегут, ничего не понятно, но весело - и не оставляют подозрения, что я упускаю значительную часть смысла, вложенного в произведение автором. Очень много отсылок и аллюзий, увидеть и постичь которые можно лишь будучи подкованным в конкретной теме. В данном случае это античная литература, насколько я смогла понять. Не мой конек, к сожалению. А без понимания этих отсылок повествование превращается в, как я уже сказала, мало осмысленную бродилку, щедро сдобренную в данном случае пикантными моментами. Хотя - честно - я так и не поняла, в чем был смысл заставлять героев бегать голышом, выполняя миссию.
Плюс мне в принципе не особо понравился стиль, в котором написана повесть. Это было похоже на не слишком талантливое сочинение школьника. Практически на грани графомании, особенно памятуя о постоянно ускользающем смысле. И финал совершенно дурацкий, столь же бессмысленный, как и все происходящее в долине реки Иллинойс.
Но вот что касается вдохновения для Хайнлайна, тут, кажется, я приблизилась к некоторому пониманию. Даже больше - эта повесть многими моментами сильно напоминает подробности “Чужака в чужой стране”. Это и некий напиток, подаривший божественные способности одному старому чудаку, который можно сравнить с водой, так ценимой Майком Смитом. Это и люди, отведавшие божественного нектара, которые очень похожи на адептов веры, которую несет в люди Человек с Марса. Я не хочу сказать, что именно эта повесть стала каким-то побуждающим толчком, но определенные параллели прослеживаются. Хотя, конечно, все это может быть только мои фантазии и я по-прежнему далека от знания, как именно Фармер помог Хайнлайну в его творческом поиске.

В детстве я много раз читала и перечитывала этот маленький роман. Он казался мне странным и даже пугающим, что вполне закономерно. Филип Фармер — автор отнюдь не для детей. Закономерно и то, что при повторном прочтении много лет спустя «Пробуждение каменного бога» утратило былое очарование.
Это — довольно простенькое произведение. Язык сухой, построенный на действиях и практически лишённый описаний. Перевод кривоватый (у меня — старое издание 1992 года в мягкой обложке). Сюжет прямолинейный донельзя: герой идёт из точки А в точку Б, потом из точки Б в точку В, и так до самого финала.
А вот что интересно в книге, так это идеи автора и протагонист.
Идея образованного человека, попадающего в общество дикарей, в наше время уже довольно избита. Могу навскидку вспомнить несколько схожих произведений, например, «Специалиста по этике» Гарри Гаррисона (к слову, «Специалист по этике» написан в 1963 году, а «Пробуждение каменного бога» — в 1970 году). Что меня всегда удивляет в таких сюжетах, так это мозг-компьютер у главных героев. Каким-то образом герои ухитряются хранить в памяти мельчайшие инженерные подробности: как делать порох, как плавить металлы, как изготавливать лекарства. Гении, не иначе.
Но вернёмся к идеям. И если одни весьма банальны, другие — очень интересны. Например, разумное циклопическое дерево Вурутана, тысячи лет назад созданное людьми в качестве альтернативы «каменным джунглям», ныне стремящееся покрыть собой всю планету и стать домом для всех дикарей (а заодно лишить их возможности развиваться, потому что цивилизация — зло). Мне вообще нравится, когда фантастика затрагивает тему разумных растений или каких-то биотехнологий, хотя она весьма сложная, а потому — редко встречающаяся. Или ещё одна — животные, мутировавшие до прямоходящих. Прямоходящие кошки, гиены, слоны — все эти странные создания выжили на планете, а люди — нет.
Ну и нельзя обойти стороной протагониста — Улисса Поющего Медведя. Очень странный персонаж. Из плюсов — он не картонный. Он вызывает эмоции (исключительно негативные, но тем не менее).
Автор зачем-то сделал его человеком индейского происхождения. Это абсолютно не влияет на сюжет, но упоминается довольно часто. Может, ему просто захотелось назвать своего персонажа Поющим Медведем, и нужен был обоснуй. Помимо индейского происхождения мы знаем о герое и его профессию — что-то связанное с биологией. Учёный, в общем, проводящий эксперименты в лаборатории. И в ходе одного из таких экспериментов кое-что случается. Улисс обращается в камень, двадцать миллионов лет валандается по планете в качестве статуи, и в один прекрасный день благодаря удару молнии снова становится человеком. К реализму цепляться не будем, это пусть и не фэнтези, но и не научная диссертация.
Придя в себя, Улисс начинает методично уничтожать всё, что видит. Сперва он убивает нескольких аборигенов, и абсолютно не терзается муками совести по этому поводу, в то время как у любого нормального человека реакция была бы другой — беги и прячься. Затем он создаёт оружие для поклоняющегося ему племени, и ведёт это племя убивать соседей. Затем уже в союзе с соседями он идёт искать себе подобных, и попутно почему-то решает, что ему нужно убить Вурутану. Почему — да хрен знает. Ну вот просто.
Напоминаю: Улисс — учёный. Не военный, не спортсмен, не полицейский, не бандит. Нигде в тексте не сказано, что он имеет хоть какое-то отношение к вооружённым силам. Так какого чёрта он превращается в Терминатора и устраивает геноцид? Что Вурутана ему сделал? Улисс буквально развязал войну без причины. Вероятно, автор хотел таким образом показать, что у любого представителя человечества агрессия вшита на подкорку мозга, но вышло это топорно. К тому же, вообще не каждый человек, очнувшись в мире будущего спустя двадцать миллионов лет, захочет развязать кровопролитную войну на половину континента (Эрен Йегер-то развязал бы, конечно).
Что ещё автор рассказывает читателю об Улиссе? В прошлом у него осталась жена и трое детей. Вспоминает он об их существовании ровно один раз, и то, ближе к концу книги. Также Улисс странным образом одержим деторождением. Ему очень хочется стать отцом человечества и поскорее размножиться. Вот только есть одна загвоздка: размножаться не с кем, он не совместим ни с одним видом.
По итогу, имеем интересную, бодрую, насыщенную экшен-сценами историю с классными задумками, с мелькающими то тут, то там интересными размышлениями о разуме и с мерзким главным героем. Финал автор оставляет открытым, что, пожалуй, идёт произведению на пользу. Другие концовки здесь попросту не нужны. Читается быстро и легко. Семь вурутан из десяти.

Для меня эта книга- мое замечательное детство, я ее нашла в родительской библиотеке , когда училась в 6 классе. И с этой книги началась моя любовь к Фантастике.
Легенды, потрясающая Женщина-Кошка, сложная Любовь, неоднозначные отношения, и все это в потрясающей неземной обстановке. Я бережно храню эту книгу, может однажды и мои дети откроют для себя замечательный мир Фантастики именно с Пробуждения каменного бога...

Помните анекдот о мальчике с золотым винтом в пупке? Как он всю жизнь мучился, пытаясь догадаться, для чего этот винт? Как стыдился, что отличается от всех людей, как прятал его от чужих взглядов? Если помните, в конце концов он нашел психиатра, который посоветовал ему вернуться домой и позвать во сне волшебную фею? И фея Титания соскользнула по лунному лучу и подарила ему серебряную отвертку. Вывинтив золотой винт, он почувствовал себя на вершине блаженства, став нормальным человеком, получив возможность жениться, не опасаясь, что невеста станет над ним смеяться. И, позабыв свои тщетные попытки разгадать смысл золотого винта, очень счастливый, он поднялся со стула, чтобы взять сигарету... и у него отвалилась задница.

Разумная жизнь не может существовать без эмоций. Все научно-фантастические истории о бездушном внеземном разуме основывались на неверных предпосылках. Эмоции необходимы разумной жизни для выживания не меньше, чем мозг. Не было и не могло быть существ, живущих по одной логике. У простого протеинового или растительного компьютера не могло существовать самосознания.















