Исповедь «неполноценного» человека

Имеются косвенный небольшие спойлеры. Не думаю, что вам это испортит впечатления.
Книга это попала в мои руки сразу после того, как я посмотрел аниме "Великий из бродячих псов". Ну как, попала? Мне попросту стало интересно кто такой, этот самый, Осаму Дадзай и что-же такого интересного он написал. И недолго думая я приступил к чтению знаменитого произведения. Надо сказать, что книга тяжелая. И понять ее можно только если хоть раз в жизни испытывал такое же сильнее угнетение, как и автор. Я видел много рецензий, в которых автора осуждали и довольно резко критиковали - чего еще ждать от произведения в жанре "роман о себе": все мы понимаем, что Обо Ёдзо и Осаму Дадзай (который ко всему прочему не О.Дадзай, а Сейдзи Цусима - такого его настоящее имя. Ваш мозг еще не сварился?) - это, по сути, один и тот-же человек. И если, начиная читать, я думал, что буду под конец люто ненавидеть социум, то сейчас отчетливо понимаю - люди, окружавшие Ёдзо, не так уж и ужасны, сам Ёдзо во многом личность антогониста, запутавшегося в цепких щупальцах бытия (нет, Ктулху тут не причем:)). Ожидание и реальность не совпали: главный герой далеко не тот персонаж, с которым я бы себя ассоциировал. Он - мрачная сторона мира, такая, о которой мы предпочитаем молчать или говорить крайне редко. Вот такие вещи и будут сопутствовать читателю на протяжении всей книги: пусть она и маленькая, пусть и не обременена невероятными "вотэтоповоротами", но такое надо читать, хотя бы для понимания, хотя бы для осознания: мы не живем в раю, есть люди, которым больно. И в то-же время еще не известно, кто жертва: Ёдзо или те, кто был с ним рядом. В конце книги один из персонажей обвинит отца Ёдзо в неприятностях сына: это крайне условное заявления. В книги нет прямо-таки ярко-выраженной жестокости отца, как в, допустим, Токийском гуле, где мать главного героя довольно таки мразотный человек. Читать или не читать? Да вы и сами это можете решить, я тут не помощник. Но я бы советовал. в надежде, что хоть кто-то поймет того самого Обо Ёдзо (Осаму Дадзая). Ведь как-бы ты не был плох, быть не понятым страшно, страшно так сильно, что никому этого не пожелаешь.

Когда я стал приходить в себя, первое, что я произнес в бреду, было: «Хочу домой». Что за дом я имел в виду, неясно мне самому. (Осаму Дадзай)

Вчитываясь в безысходную исповедь “неполноценного” человека, у меня напрашивается вопрос – а можно ли было ему помочь? Например, с помощью психологии, религии или философии. На это я определенно отвечаю — нет. Потому что все эти методы разбились бы о его абсолютную честность. Вся беда героя Дадзай в том, что он абсолютно честен. И честность его доходит до крайних пределов — видеть себя насквозь. Тот же, кто настолько прозрачен, существует ли?..

Когда мы берем слово в кавычки, мы меняем его значение на противоположное и при этом увеличиваем его смысловую силу. Когда слово “неполноценный” (в заглавии романа) ставится в кавычки, то имеется в виду не просто полноценный человек, а слишком полноценный, правда в другой системе координат. Эта другая система координат не от мира сего. Герой Осаму Дадзай и есть тот недостижимый в своей честности идеал, который как магический кристалл только в ней и может найти свое предназначение.

Осаму Дадзай «Исповедь неполноценного человека».

Ну я ж не могла не ознакомиться с книгой, по которой японцы снимут фильм с Томой в главной роли. Книга, кстати, довольно автобиографична. А её автор покончил жизнь самоубийством, сбросившись с моста.
Но если опустить всё это, то книга мне даже понравилась. К тому же её до сих пор можно считать злободневной. Потому что таких людей, похожих на персонажа книги, очень и очень много. Кроме того, каждый наверняка найдет в общем портрете персонажа какую-либо черту характера, присущую и ему самому. Черту неполноценного человека. Лично я нашла.
Хотя, судя по описанию, полноценного человека встретить невозможно. Потому что таких не существует в природе.
Читая книгу, я так и видела Тому в главной роли. Не смотря, на всю его каваищность, мальчик справится с ролью. Если, конечно, постарается.

Повесть рассказывает о детстве и взрослении человека по имени Оба Ёдзо в послевоенной Японии. Ёдзо — сложный человек, неспособный раскрыться перед другими и потому вынужденный играть роль беззаботного шутника. Повесть состоит из трёх глав, именуемых «тетрадями», описывающих жизнь Ёдзо с ранних лет. Произведение также содержит предисловие и послесловие, в которых сторонний рассказчик, лично не знакомый с Ёдзо, составляет собственное мнение о главном герое.

Ёдзо, поначалу, не мог понять, почему люди себя ведут определённым образом и как сделать так, чтобы они видели в нём одного из своих, но не знали его настоящего (ведь если узнают его суть, люди смогут его ранить и обидеть, чего Ёдзо максимально избегает). Затем до него дошло, что, когда он ведёт себя как шут, люди начинают смеяться и это даёт ему чувство какого-то родства и вовлеченности в группу. Даже его психическое состояние становится чуть лучше, отходя от темы суицида. Но, конечно, жизнь полна неожиданностей и неприятностей, из-за чего, после одного события, позитивный настрой теряется и тяга к смерти вновь усиливается.

Вообще, прошло пол месяца с прочтения и на этот момент я уже и не помню, что было в книге. Она как-то прочиталась и легко забылась. Есть только пара моментов, которые запомнились и то, я выкопала их из своей памяти, после некоторых усилий. Ещё во время чтения было заметно, что роман не будет чем-то особенным, хотя, поскольку автор находился в том же психологическом состоянии, периодически всплывают достаточно правильные описания того, как чувствует себя депрессивно-тревожный человек и как, смотря на людей, не понимает, отчего у всех такая прекрасная жизнь, а у него самого всё не так.

В итоге, роман может поделиться несколькими неплохими мыслями, но он пустоват.

Для меня данная книга оказалась очень неоднозначной. Начало зацепило сразу же, с первых строк. До самого конца было не оторваться от истории. Во время чтения спектр эмоций был весьма обширный и ни разу не позитивный. По прочтении сказать было особо нечего, закончилась и ладно, вся эмоциональная буря "отгремела" ещё в середине. Но чем больше времени проходит, тем чаще я мысленно возвращаюсь к моментам из этой книги. Вспоминаю, обдумываю, переосмысляю. Для меня книга оказалась как матрёшка. Снимаешь слой за слоем, постепенно, не торопясь и внутри находишь что-то новое, правда каждый раз разное. Определенно перечитаю через время, сравнить восприятие.

Ох, вроде такая короткая, но при этом такая тяжёлая книга. В некоторых моментах прямо физически тяжело было читать ( хотя читается быстро). Если у вас тяжёлый период в жизни, или вы в полном раздрае, то дважды подумайте, прежде чем читать это произведение. Очень легко можно триггернуться.

В целом, если знать о жизни Дадзая Осаму, то становится понятно, что эта книга в чём-то автобиографична. Не во всём конечно, но вот про детство, ссору с семьёй, про отношения с женщинами, попытки самоубийства, всё это автор явно брал из своей жизни ( и после этого становится понятно, почему в принципе он хотел с этой жизнью покончить). И наверное потому эта книга так и цепляет читателей: перед нами распахнули душу, вывернули всё, это не может не подкупать.

Во многих моментах видела себя и на 100% понимала гг. Можно ли и меня считать "неполноценным" человеком? Сама я порой думаю, что да. С другой стороны, где критерии полноценности?

Дадзай Осаму и его творчество меня определённо зацепили. Так что продолжу знакомится с его работами и дальше, хоть их, к сожалению и не так много, как могло бы быть.

Эта книга попалась мне на глаза не так давно. По характеру я интроверт, и интроверт крайне депрессивный, так что книги люблю от соответствующих авторов. Всем нам хочется найти частичку себя в произведении или в личности другого человека и проникнуться ей, испытать единение с персонажем или так называемый "культурный экстаз". На этом и построен весь "рынок эмоций": фильмы, литература, живопись, мультипликация и т.д.

Так вот, в сторону отступления, постараюсь кратко изложить свою позицию и выразить любовь Осаме Дадзаю. Он был странным человеком, странным в своем, великом смысле этого слова. Знаковые произведения рождаются из эмоционального хаоса, человеку психически здоровому не под силу отразить суть мира на страницах литературного произведения через призму своей расщепленной личности - главных героев. Да и признаемся честно, психически здоровый человек слишком сконцентрирован на своей абсолютно нормальной и счастливой жизни; ему и в голову не придет что-то там выражать.

А вот люди вроде Дадзая жить без этого самовыражения не могут. Их буквально до сумасшествия гложет осознание собственной ответственности и роли в мире.

Ранние работы Осаму я читала, они хороши, могут даже потягаться с рассказами Акутагавы, но в них еще не до конца сформировалось зерно скепсиса и отрицания всего на свете, кроме собственного "я". В этом плане Исповедь стала для Дадзая и главным прорывом, и как мне кажется, точкой наивысшего апогея. В жизни каждого из нас есть и будет такая точка: мы достигнем чего-то, что переплюнуть не сможем уже до самой смерти. То есть, мы можем пытаться, но кроме депрессии и уныния это в нас ничего не пробудит. Так что смерть писателя в какой-то степени можно назвать освобождением, к которому он и без того стремился. Только это освобождение еще и от бесконечного груза ответственности, который накладывает на тебя создание абсолютного литературного шедевра. Освобождение от попыток превзойти себя, которые ничем не увенчаются.

Про сюжет я не вижу смысла говорить, сюжет этой книги и есть жизнь. Чтобы понять о чем Исповедь - нужно обратиться к биографии ее автора. Без ее знания это произведение может показаться обычной одой депрессии и грусти, но, если разобраться в том, каким человеком на самом деле был Осама, можно проникнуться книгой и испытать тот самый "культурный экстаз", на котором, как я и говорила выше, построен весь рынок эмоций.

Немного странного сумбура. Почему-то захотелось высказаться о книге именно так...

Знаете, это ощущение, когда ты заходишь в воды реки с ее потоком, погружаешься дальше от берега в ее течение и нога ступает на гладкий камень, теряешь контроль над равновесием, легкие наполняются ледяными осколками, дыхание спирает и сердце бешенно стучит где-то на уровне горла и мозг отчаянно кричит в попытках спастись.

Непонятно написала? Потому что эту книгу обсуждать нельзя, ею можно только думать и читать ночью в звенящей тишине.

Меня доводят до истерики комментарии «очень депрессивная книга», хочется спросить у таких знатоков, черт возьми, вы в курсе что это такое – депрессия? Я далеко не приверженец японской литературы, не могу сказать, кого по стилю напоминает эта книга, возможно отчасти Кадзуо Исигуро..или нет?

Роман написан в жанре "ватакуси-сесэцу" (роман о себе).

Сам по себе сюжет, как автобиография, в котором Осаму пишет про себя, как он оставил попытки бороться с этим миром еще будучи маленьким (кстати, сам автор был поклонником творчества Достоевского и это видно по его стилю).

Книга беспросветная, удручающая и даже страшная. Тем более страшная, когда узнаёшь из послесловия, что вся эта история имела продолжение в реальной жизни автора и закончилась тем, что в 39 лет он покончил жизнь сaмoубuйcтвoм.

Книга бесподобна и читается просто как "сделайте глубокий вдох и задержите дыхание", а когда заканчиваешь читать, то делая выдох, понимаешь, что ты жив!

Где-то слышала, что когда умирает человек, кто-то должен это заметить, кто-то должен расстроиться... поэтому окунуться в этот сюжет, как отдать дань памяти человеку, который не смог найти себя и, возможно, смысл его жизни - в его смерти, даже такой...