Недоросль

Очередная книга из школьной программы, которую я прочитал с опережением. Она мне не очень понравилась, так как там очень много негатива и отрицательных персонажей, которые думают только о себе и о своей выгоде. Особенно не понравился Митрофан и Простакова. Митрофан - потому что он очень ленивый и глупый, Простакова - потому что она очень злая и властная женщина, она неблагодарна своим слугам, хотя они выкладывались на полную для ее сына. Можно привести в пример Петра Гринева из "капитанской дочки" Александра Сергеевича Пушкина. В свои 16 лет он уже служил и был достойным человеком, смелым, честным, мужественным. А Митрофан в те же 16 неграмотный неуч, лентяй, думающий о себе и о своих прихотях. Практически единственный персонаж , который был мне симпатичен, это Стародум. Он - мудрый старик с принципами и суждениями, причем, на мой взгляд, правильными. Он всегда сможет найти выход из положения и рассудить спор.

Необычную и поучительную историю - комедию я прочитал. Вместо учёбы молодой дворянин по совету мамы решает жениться, чтобы получить наследство. Это произведение было написано в 18 веке, но до сих пор остаётся актуальным. Денис Фонвизин высмеивает пороки людей, их невежество, злобность, глупость, гордыню. Мы видим, как плохо могут закончиться обманы и терроризирование окружающих.
И в тоже время автор восхваляет доброту, честность, трудолюбие и любовь к ближнему.
Имена здесь все говорящие, смешные. Зная фамилию, сразу можно представить характер героя и особенности его поведения. Больше всего мне понравился герой Скотинин, постоянно говорящий о свиньях, всё мерящий по ним. Он даже дом сравнивает со свинарником.
Здесь, как я сказал, много смешных ситуаций, но тут, мне кажется, и много драмы и грустного, особенно то, что касается учебы Митрофанушки.
Читалось немного трудно из-за старинных слов и оборотов речи. И многие рассуждения Стародума мне были не совсем понятны. За это я снял одну звезду.

С последнего прочтения прошло лет десять, сейчас критически посмотрел — конечно, ощущается, что восемнадцатый век со своими литературными нравами. Многовато моральных философствований, причем оно такое, самого очевидного формата, типа "переводить бабушек через дорогу это хорошо". Но более комедийные кусочки, конечно, все еще нормально смотрятся, да и тема за двести с лишним лет не устарела. Кстати, только в этот раз осознал, что "не хочу учиться, хочу жениться" это именно отсюда, вот это новость. Раньше глаз не цеплялся, что ли? Тем не менее, следующая наша встреча вряд ли будет раньше очередных десяти лет — все-таки в плане классики я сильно клонюсь в сторону литературы XIX века, желательно еще и второй половины. В гоголевских пьесах, например, плюсы те же, а минусов нет.

Это произведение Фонвизина - одно из самых знаменитых, написанных по вопросам образования и воспитания молодого поколения в дореволюционной России.
Действие его происходит в маленькой провинциальной деревушке, которой владеет барин Простаков и его жена, обладающая зверским нравом, корыстная, властная и абсолютно бесчеловечная по отношению к крепостным крестьянам и некоторым другим людям. Также у них есть сын-недоросль Митрофан, которому уже шестнадцать лет, но он практически ничего не знает, несмотря на длительное и тщательное обучение. В доме Простаковых живёт девушка по имени Софья, дядя которой, господин Стародум, несколько лет назад поехал в Сибирь, и с тех пор от него ни слуху, ни духу. В деревне живёт и брат г-жи Простаковой, Скотинин, который просто обожает свиней. В доме Простаковых живёт и человек по фамилии Правдин, который приехал сюда с секретным поручением, про которое никто в доме не знает. По ходу рассказа появляются и другие персонажи: учителя Кутейкин, Цыфиркин и Вральман, кормилица Еремеевна, портной Тришка и солдат Милон, жених Софьи.
Интересная комедия, советую всем!

С трудом понимаю, как писать рецензии на классику, потому что и хвалебные, и разгромные рецензии уже написаны критиками, публицистами, просто любителями и школьниками. Но куратор сказал "надо", игроман ответил "есть!".
Я мало люблю классическую литературу, видимо, еще со школы пошло пренебрежение, но "Недоросль" для меня сказался наравне с "Горе от ума", которое я перечитывала несколько раз. Видимо, сыграло свою роль и то, что и Фонвизин, и Грибоедов известны единственным своим произведением.
Классическая пьеса, немного действующих лиц, строго положительные и строго отрицательные персонажи, чтобы читатель или зритель не надумали невесть чего за такое коротенькое произведение. Характеры живые, таких людей можно встретить и теперь. Имена говорящие. Сама пьеса оказалась давно разобранной на цитаты и нарицательные имена.
Если эта книга послужит для меня "мостиком" к другой классической литературе, я буду только рада.

Прочитала, не сумев остановиться, не только "Недоросль" (склоняется ли это название? Наверное, да...), но и "Всеобщую придворную грамматику" (1786), и
"Повествование мнимого глухого и немого (1783?). Хочу почитать обязательно ещё. И, наверное, именно прозу, а не пьесы. И записки из путешествия… Видела
краем глаза.
К моменту написания всех трёх этих произведений Денису Ивановичу около 40 - зрелый, повидавший кое-что в жизни человек.
По языку слышно, что с Карамзиным они работают в одно время, в одном культурном пространстве. Но в разных стилях. Однако, пожалуй, всё-таки для одного
читателя...
Но - о «Недоросли». Со школьных лет никаких отчётливых воспоминаний не осталось… Думала, читать или слушать спектакль. Остановилась на чтении: люблю, как
ни странно, все эти «Уходит», «Появляется», «В сторону» и прочее!! Авторской речи мне не достаёт, видимо, ну так хоть в ремарках уловить её пытаюсь!
В школе научили в пьесах всегда сразу обращать внимание на имена/фамилии, сразу выделять говорящие. Тут, вроде как, всё очевидно. Удивили Милон и Честана
(она из Повествования…») – это правда такие имена или придуманные для пущего эффекту?
Не то, чтобы удивительно, но достойно уважения, как Фонвизин через картину бытовой, в общем-то, повседневной жизни выводит своё видение ситуации в государстве
в целом:
«С тех пор как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!»
«Дворянин, когда захочет, и слуги высечь не волен; да на что ж дан нам указ-от о вольности дворянства?»
Или метафоричные и афористичные описания придворной жизни Стародумом.

Фигура Стародума меня очень заинтересовала. С одной стороны, Фонвизин именно ему в уста вкладывает суждения о благоустройстве государства, о чести и совести,
о том, каков должен быть человек и возможно ли достичь в «наше» время идеала. С другой же стороны, «Стародум» - тоже говорящая фамилия. Да и сам он неоднократно
ссылается на времена своей молодости или даже на времена службы его отца. То есть, получается, что, излагая свои взгляды, принципы службы и жизни в целом,
Стародум излагает устаревшие, отжившие идеи? Получается, что честные и благородные люди вообще, честные люди на службе своей страны и своего государя –
остались в прошлом? Нынешнее поколение измельчало, выродилось, очиновничилось? Но как же тогда быть с Правдиным, Милоном, Софьей?- они счастливое случайное
исключение или надежда? И на их принципах, их идеалах будет строиться общество и государство в будущем?

Комедия смешная, беззлобная. Хорошо разделены на добро и зло характеры героев. Хорошие мудры и умны, бодры и веселы. Плохие глупы и злы, безвольны и угрюмы.

Еще понравилось, что устами Стародума, Денис Иванович чтит благонравие превыше наук, и я с ним спешу согласиться.