О мышах и людях. Жемчужина

Так получилось, что об этой книге я узнала благодаря сериалу Lost. Был там такой эпизод, когда Бен повел Сойера на холм, чтобы показать ему второй остров.

"С.: Это местечко, которого тебе всегда хотелось, Джордж?
Б.: Прости?
С.: Ты что, книг не читаешь? Это из "О мышах и людях". Тебе бы понравилось, там марионеток убивают."
...
"Б.: Человек сходит с ума, если у него нет никого. И даже не важно, кто рядом. Главное, что он с тобой. Говорю тебе, говорю, человеку становится одиноко и он заболевает.
С.: О чем ты говоришь?
Б.: Это из "О мышах и людях". Ты что, книг не читаешь?"

Я повелась на такую "рецензию" и ни капли не пожалела. Книга просто потрясающая! О мышах тут, конечно, мало. Был только момент в самом начале, где рассказывалось, как слабоумный Ленни любил гладить мышей (сразу вспомнился Дэниел Киз и его "Цветы для Элджернона"). Все остальное было о людях: об их неоправданной жестокости, распущенности, обреченности, дружбе, которая заканчивается, когда становится неудобной, и о мечтах, которым никогда не суждено сбыться.
Стейнбеку отлично удалось описать характеры людей, все персонажи получились настоящими, живыми. Я читала книгу не отрываясь, не отвлекаясь на всякие посторонние раздражители; было такое ощущение, что все сцены разыгрывались прямо передо мной. Ну а концовка... Я чуть не расплакалась, честно.

Недавно я узнала, что "О мышах и людях" входит в список 200 лучших книг по версии ВВС. По-моему, она попала туда совершенно заслуженно.

Неподражаемый Стейнбек продолжает покорять мое сердце. Простота, глубокие и проникновенные описания, сюжеты, которые трогают и пробирают нутро. Браво!

Совершенно случайно познакомилась с этим автором, но его хочется читать дальше. Он умеет смотреть глубоко, не просто сочинять поверхностные романчики или рассказики, он вкладывает огромный смысл, но при этом не ощущаешь никакого пафоса.

Всегда читается легко, но по окончанию остаётся неприятное послевкусие, которое хочется побыстрее смыть. Ибо человеческая душа - потемки, в которые лишний раз лучше не погружаться.

В сборнике вы найдете две повести: «О мышах и людях» и «Жемчужина». По-моему, самое удачное решение было поселить их под одну обложку.

Нужно научиться радоваться тому, что ты имеешь. А если выпадает шанс иметь больше, не давай этому одурманить сознание. Знай цену, которую придется заплатить.

У меня начинает складываться ощущение, что каждую рецензию на Стейнбека я буду начинать со слов: «С каждым прочитанным произведением, я все больше влюбляюсь в Стейнбека!». Но что же делать, когда все именно так и происходит. Автор безумно талантлив, автор гениален! Не устаю восхищаться красотой его слога и потрясающими сюжетами. Сюжеты часто внешне очень просты, но стоит копнуть чуть глубже, стоит хоть на секундочку задуматься и ты пропал. Мысли буду крутиться и крутиться в твоей голове, и ты будешь снова и снова возвращаться к тем вопросам, которые подняты Стейнбеком.

Так и здесь. Спросите у меня, о чем эта повесть и сюжет я перескажу тремя предложениями, в книге особо ничего не происходит, но это только внешняя оболочка. А внутри там спрятались и трагедия маленьких людей, и иллюзорность «американской мечты», и трагичность жизни умственно отсталых людей, и проблема расизма и многие другие проблемы и вопросы. Пожалуй, не задела меня только «проблема» жены Кудряша. Обычная потаскушка, которая решила прикрыть свое поведение жалобами на свою несчастную жизнь. Ни жалости, ни симпатии, ни понимания она у меня не вызвала. Зато мне очень жаль главных героев: «дурачка» Ленни и его друга «простого работяги» Джорджа. С самого начала понятно, счастливого конца здесь не будет. Ситуация с собакой и слова старика Огрызка становятся пророческими.

Очень грустная и жизненная повесть, которую можно перечитывать снова и снова и каждый раз находить в ней что-то еще.

Любой бедняк мечтает о лучшей жизни! Но когда такое счастье "падает с неба" - вместо головокружительного счастья и исполнения желаний они обретают страх и горе разом!

Вот об этом как раз и повесть Стейнбека "Жемчужина".
Как-то раз, однажды, в одной убогой деревушке - случилось чудо. Отец семейства находит самую огромную в мире Жемчужину. Пока вокруг дома бедняка "с приданным" сбегаются все соседи, и новость облетела всю округу, встает вопрос - что делать с этим даром дальше. Появляются и враги, которые тоже не прочь были бы стать обладателями огромного богатства.

Я бы хотела счастливого финала этой семье, но это же Стейнбек - все должно быть драматично и трагично, иначе какой смысл?! Так и случилось. Поражаюсь, как автор умеет описывать пороки людские, эмоции и желания.. Да еще в такой форме, что сидишь и думаешь про себя "я бы точно не хотела такого богатства"..

Неожиданное счастье, обрушившееся на семью с их невиданной находкой обернулось горем. Эх, права была его супруга, когда хотела выбросить жемчужину обратно в воду.. "Она их погубит".. Но случилось то, что должно было случится.. Там где о твоем счастье узнали чужие люди - не будет ни счастья, ни покоя. Увы, жизнь учит очень жестокими уроками, но их ты запомнишь навсегда!

Сложно что-то написать не повторяющееся о книге, написанной в прошлом столетии. Но всё же. Мы в ответе за тех, кого приручили - еле заметный девиз. Злым быть не сложно, сложнее быть добрым, на мой субъективный взгляд. Для меня книга о том, как сложно правильно жить и правильно чувствовать. Хотя правильно – это не верная окраска, она слишком субъективная. Книга о дружбе и преданности, о силе и подлости, о любви к меньшим. Такая простая и короткая повесть, одновременно с этим, дающая толчок к размышлению о том, в каком мире и обществе мы живём.

Есть ли тот человек, которого история о храбром Кито, преданной Хуане и маленьком Койотито, оставила бы равнодушным? Тот, кто остался бы безразличным к перипетиям их трагической судьбы и не испытал бы желания помочь. В повести Джона Стейнбека "Жемчужина" лежит полулегендарный сюжет, похожий по форме на народное сказание, но четко выверенный и удивительно хорошо адаптированный к формату реалистичной истории из жизни одной семьи бедного индейского племени, ютящегося на берегу залива рядом с людьми "цивилизации". Помимо фабульного каркаса в повести присутствует социальный подтекст и обобщение проблем небольшого племени до явлений, присущих всему человечеству.

За какие-то четыре дня на долю молодой семьи выпадает такое количество испытаний, которому большинство людей не приходится подвергаться за целую жизнь. В своем простом желании быть счастливыми они оказались противостоящими всему миру, после того как удача неожиданно улыбнулась им. В своих мечтах они рисовали прекрасное будущее, особенно для маленького Койотито, но им было дано узнать, что человеческий мир переполнен завистью и алчностью, и счастливый случай, сулящий радужные перспективы, обращается в мгновение ока в промысел дьявола, лишающий их последнего и самого главного. К несчастью, на одного честного Кито обычно приходится сотня завистливых соседей, десяток мошенников-скупщиков, несколько лицемерных помощников и толпа убийц, жаждущих разбогатеть во что бы то ни стало.

В «Жемчужине» также звучит мотив сравнения укладов жизни, которым живут «дикие» племена и люди «цивилизованного» общества. Здесь будет уместным упоминание романа Джозефа Кутзее «В ожидании варваров» на ту же тему. Южноафриканский писатель совсем не рассказывает как и чем живут «варвары», образ которых исполняет скорее роль художественного элемента, введенного для нагнетания напряженности атмосферы в городе. «Варварами» по задумке Кутзее являются сами жители Империи – жестокие, ограниченные, порочные. Но противовеса этого образа нет, в книге нет примера или подобия идеальности в другом обществе. А когда не с чем сравнивать, то и любая ценностная шкала, принятая в обществе, будет казаться оправданной и незыблемой. Именно поэтому главный герой романа Кутзее не может оказать никакого морального воздействия на своих горожан – он неубедителен, взывая к их добродетелям, потому что предлагает своему народу фантомные ценности, не имеющие никакого реального воплощения ни в самом взывающем, ни в окружающем мире.

В этом плане подход Стейнбека намного более убедителен и изящен с композиционной точки зрения. Мы имеем замечательную возможность ознакомиться с реалиями как «варваров», так и «цивилизованных» людей. Первые живут в бедности, с трудом находя для себя ежедневное пропитание, вторые - в достатке и сибаритстве за высокими заборами, наслаждаясь пением птиц, запертых в клетки. Роскошные дома в противоположность убогим хижинам, дорогая одежда против грязных лоскутов, технический прогресс, воплощенный в огнестрельном оружии, в противовес соблюдению традиций предков и мастерскому владению ножом, заставляют «диких» чувствовать себя неполноценными и обязанными подчиняться более «сильным», «красивым» и «умным». Но помимо многообразия технических изобретений и красивых тканей цивилизация несет с собой все многоцветие пороков развращенного общества, которые по праву сильного навязываются слабым и «отстающим».

Повесть Джона Стейнбека – прекрасный литературный образец, достоинствами которого является и его форма, и содержание. Несомненным плюсом произведения является неочевидность авторского посыла, т.е. отсутствие явных выводов из рассказанной истории, которая способна оставить после себя долгие размышления.

Счастья, удачи или денег не должно быть слишком много. Если вы выиграете в лотерею много миллионов, ваша жизнь уже не будет прежней: соседи, друзья и родственники начнут на вас косо смотреть. Внезапное богатство провоцирует зависть, постепенное - воспринимается в порядке вещей. Но замечено,
что хоть резко, хоть постепенно, разбогатев, миллионеры потом перестают общаться, скажем, с бывшими одноклассниками.
Так что лучше бы Кино выловил не одну жемчужину, самую большую в мире, стоимостью в условные 30 тысяч, а лучше бы раз в год 30 лет подряд находил по одной жемчужине стоимостью в 1 тысячу. Впрочем, и в этом случае, наверняка, нашлись бы завистники и преступники.

Повесть хорошо укладывается в теорию систем. Человеческая жизнь - высочайшая ценность общества, и сохранность мальчишки Койотито стоит дороже всех денег на земле. А без мальчика и жемчужина не нужна. Враги общества/системы всячески пытаются овладеть жемчужиной, тем самым лишив систему одного элемента, а бездетная семья, как известно, уводит развитие системы в минус, ибо вместо двух элементов (самих себя) не воспроизводит замену.
Посмотрите, как жители деревни помогают Кино и Хуане, как они вместе идут к врачу. Они знают или догадываются, что если один член системы вышел из строя или умер, его функции придётся взять на себя ближестоящим членам. Сегодня, случись у соседа несчастье, мало кто придёт на помощь или хотя бы посочувствует - настолько раздроблена система. А врач знай сидит себе за высоким забором, считая денежки и попивая вино, символизируя собой капиталистскую обособленность и якобы конкурентный принцип "каждый сам за себя".

А вот укус скорпиона, не укладываясь ни в какую мораль, являет собой его величество Случай. В самом деле: чем семья заслужила это? Почему беда настигла бедных, а не богатых? А просто горе/смерть/ненастье не спрашивает паспорта и разит первого встречного, и в том то и дело, что одиночки не справляются с опасностью, а индивиды, сплочённые в одно сообщество, способны противостоять угрозам.

Беда Кино в том, что тот, видимо, на секунду поддался жадности и грёзам, забыв о висящей на волоске жизни сына. Перед ним замаячили хождения Койотито в школу и карабин для себя, в то время как надо было как можно скорее вылечить мальчика. Т.е., наверное, надо было соглашаться на ту "подачку" в полторы тысячи, которая тоже была бы большими деньгами. Но Песня Жемчужины заглушила Песнь Семьи.
Мне понравился этот авторский приём с песнями (Хуана и Кино напевают сыну, а над ними как будто бы витает некая семейная мелодия; а потом с жемчужиной возникает Песнь Гнева, и т.д.), ведь музыка это одно из мощных психологических оружий как для скрепления уз в системе (напр., хоровое пение как способ инициации), так и для их разрушения.

Помимо всего прочего, это притча о ценности. Жизнь Койотито бесценна, а какова цена жемчужине? Ведь до конца так и непонятно, стоит ли она тех 30 тысяч, о которых говорилось в книге, либо же она стоит гораздо больше. А может, она действительно не имеет большой стоимости, а значит, скупщики не врали? Из чего следует, что ценность многих вещей, событий и явлений такова, каковою её наделяем мы сами. Какая-то безделушка на память от близкого человека нам зачастую дороже перстней или жемчужных ожерелий.

"Жемчужина" Стейнбека - одна из жемчужин в ожерелье мировой притчевой литературы. Она в меру коротка, ювелирна по стилю и, как сказано в предисловии, чётко разграничивает добро и зло. Вот бы ещё научиться безошибочно различать их в собственной жизни, найти то сито, чрез которое ненужные жемчужины проскочат, а полезные в нём останутся.

В сборнике представлены две известные повести Стейнбека "О мышах и людях" и "Жемчужина"

"О мышах и людях"

В начале повести отстающий в развитии силач по имени Ленни Малыш и присматривающий за ним Джордж Милтон бредут на ранчо в поисках работы. Они мечтают накопить денег и купить собственную ферму, но Ленни то и дело попадает в неприятности, словно несмышленный ребёнок, и им приходится все время переходить с места на место. Но на этот раз неосторожность Ленни приводит к роковому исходу для них обоих.

Повесть "О мышах и людях" - трагедия маленьких людей, мечтающих лишь о клочке земли, который смогли бы возделывать и жить мирно вдвоём вдалеке от общества, но их мечтам не суждено было сбыться. Автор показывает нам бессилие человека перед агрессией общества.

И стоит отметить, что именно повесть "О мышах и людях" принесла Стейнбеку известность.

"Жемчужина"

Повесть рассказывает об одном дне индейцах по имени Кино, ловца жемчуга, который должен найти такую жемчужину, за которую алчный доктор возьмётся за лечение его сына. Но когда к Кино в руки попадёт настоящее сокровище, все меняется настолько, что уже каждый в городе готов вонзить ему нож в спину, лишь бы обладать заветной жемчужиной. Читая эту историю, мы будто слышим музыку семьи и музыку врага, играющие в голове Кино, а в начале повести он словно под барабанную дробь бросается на скорпиона, чтобы спасти жизнь  ребёнку.

Стейнбек показывает резкий контраст между бедняками и богачами, между роскошью и существованием. Напряжённая, будоражащая кровь повесть о борьбе, бессилии и человеческой жестокости, о народе Кино - индейцах, лишённых всего и живущих в ветхих плетеных хижинах с земляными полами и каждый день старающихся выжить. Повествование будто окутано магией индейского народа, и слог автора в данной повести значительно отличается от других его работ.

Стиль Стейнбека не оставляет читателя равнодушным, ибо показывает жизнь как она есть, без прикрас. В своих произведениях автор передаёт трагедию "цивилизованного" общества, которое выплюнет любого, кто хоть как-то выделяется или отличается от большинства, людей, чья жёсткость способна на любые зверства.

Моя оценка 9/10

Ну что тут сказать? Вообще то я Стейнбека уважаю очень и с удовольствием читаю его книги, правда не все. Я купилась на автора и на оценки друзей и даже не смотрела что же это за повесть такая. Оказалось что это мексиканская притча рассказанная Стейнбеком, тут я стала заламывать руки, но поздно пить Боржоми, надо читать. Все дело в том что я не очень люблю притчи и равнодушна к мексиканским страстям и страданиям. Нут вот такая я бездушная скотина. И читать мне было соотвественно скучно, восторгов друзей я не разделила. Прочитала и забыла, хорошо что Стейнбек все таки писал не только о бедных несчастных латиносах.
История о том, как бедная семья нашла огромную жемчужина и очень понадеялась, что теперь все их материальные беды позади. Но тут начался какой то сюрр в погоне за их богатством, просто все все все в округе узнали об их находке, то есть вот он ещё шаг не успел ступить со своей жемчужиной, а вся округа в курсе. Ну и нашего бедняка, естественно, все пытались обмануть, нагреть и облапошить. А жена ныла ему что во всем виновато жемчужина. И вот случилось несчастье. И конечно же по вине жемчужины и давайте гордо избавимся от неё. Ок, мораль всем понятна, да? Жажда денег может погубить. Ну какбы да, мы об этом и так слышали не раз. Но на мой взгляд помимо страсти денег здесь присутствует момент человеческой глупости и алчности. Не деньги виноваты во всех бедах, а отношение человека к ним, прости хоспади!

✎Общее впечатление от книги. Отдаю дань таланту автора.

✎Свои ощущения. Наслышана о произведениях великого автора. Пришло время знакомства с ним. Но свидание оказалось достаточно пресным.

«О мышах и людях» оставило впечатление легкой грусти и разочарования. История простых рабочих Джорджа и Ленни полна жизненных трудностей и одиночества, показывая суровую реальность жизни низших слоев общества. Читается легко, сюжет прост, однако глубина проблематики на мой взгляд, поверхностна и однообразна.

«Жемчужина» второе произведение в сборнике, наполнена символизмом и философскими размышлениями. Однако, несмотря на попытку показать влияние жадности и власти денег, произведение ощущается предсказуемым и местами затянутым. Характеры героев недостаточно раскрыты, эмоциональная вовлеченность минимальна.
Несмотря на талант вместить в столь малые объемы сложные жизненные вопросы, оба произведения оставляют ощущение недосказанности и некоторой пустоты. Они демонстрируют талант Стейнбека в создании атмосферы и образов, но страдают от недостатка динамики и сложности характеров, оставляя желать большего от чтения.
Читать или не читать? К сожалению, мое внимание в процессе знакомства постоянно убегало в абсолютно сторонние размышления. Не уверена, что буду давать автору второй шанс. Достаточно первого.