Вечера на хуторе близ Диканьки. Миргород

Меня, скорее, повесть разочаровала, так как ожидания завысил. Да, сам виноват, но все так говорили, блин...
Начало я несильно понял, к чему автор решил описать жизнь жителей и повседневность украинцев (малороссов). Как мне кажется, то можно было и без него обойтись и представить нам сразу троих героев.
Не понял, к чему нам необходимы друзья Хомы. В сюжете они резко пропадают, думаешь о том, что если они остались в доме, то они умерли, однако, в конце они в норме, странно, зачем они нужны всё же.
Сама концепция классная и то, как Хома проходит испытания не пугают, а веселят. Думаю это потому что я житель 21 века, а не того времени, где эта повесть, скорее пугала, а не заставляла смеяться от действий героев или описаний автора.
Нам раскрывают главного героя, наверное, как работника, который является рабом системы, который не может выбирать "с кем работать?", ну а пример это работа Хомы на церковь, в которой на него давят, чтобы он заработал денег для них. У героя нет выбора, однако, если он выполнит приказ, то будет очень поощрён. Ну а главный герой в силу магии и отца панночки не может как-либо избавиться от работы, поэтому ему приходится рисковать для соблюдения чужих целей, которые Хоме не интересны. Ему неприятно где он, с кем он, на кого работает, но у него нет выбора.
Вий — классно описан, как мистическое существо, но его очень мало, отчего и привыкнуть сложно.
В целом, читать было весело и забавно от того и интересно. Я додумать могу то, что писал Николай Васильевич, конечно, но думаю интерпретация имеет смысл как по мне.

«Вечера на хуторе близ Диканьки» Николай Гоголь 

Великолепный сборник, который максимально подходит для прочтения в Рождество или Святки

Наполненные мистицизмом, аутентичной атмосферой и тайной истории, которые не только развлекают читателя увлекательными сюжетами, но и раскрывают особенности жизни того времени.

Любовь, приключения и встречи с нечистой силой - всё это, собранное воедино, ярко отличает творчество Гоголя, который умело выстроил повествование таким образом, что читатель наслаждается всем спектром эмоций: тут есть и где погрустить, и над чем посмеяться, и даже где испугаться! 

Прелесть этих рассказов не меркнет с годами, привлекая к себе внимание всё новых почитателей таланта автора.

Ведь пройдя через все испытания, герои обретают искомые покой и счастье, а в душе читателя рождают теплоту и веру в чудеса!

Чудно блещет месяц! Трудно рассказать, как хорошо потолкаться в такую ночь между кучею хохочущих и поющих девушек и между парубками, готовыми на все шутки и выдумки, какие может только внушить весело смеющаяся ночь.

Повесть, честно говоря, слабенькая, а как ужастик, таки совсем ни к селу ни к городу. В сказании сием, по ощущениям моим, три действа творится всего. Первое, среднее по долготе, про детвору и школоту в самом начале... кто как учится, да чем занимаются. Второе, самое долгое, про усиленное поглощение еды и алкоголя в процессе будничного общения, что приводило к всеобщему сну. Третье же, самое коротенькое, про ужас-ужас, который появлялся на крыльях ночи, летал минутку вокруг философа в поисках дармоеда непоседливого, а потом с питухами возвращался взад. Известный фильм, на самом деле, ничем не лучше. Единственное, за что можно поставить плюс фильму - это Куравлёв и немножко Варлей, в остальном, как и повесть - не впечатлило.

Все изучали повести Н.В. Гоголя в школе, не правда ли? Но всем ли они нравились? Все ли действительно наслаждались неповторимым языковым богатством, яркими описаниями, искрометным юмором Николая Васильевича?

Я, если честно, только сейчас смогла в полной мере оценить названные выше достоинства малой прозы Гоголя. А всё потому, что читала в своё удовольствие, без спешки и необходимости писать сочинение на заданную тему.

Итак, в сборник "Вечера на хуторе близ Диканьки" входят такие произведения как «Сорочинская ярмарка»,
«Вечер накануне Ивана Купала»,
«Майская ночь, или Утопленница», «Пропавшая грамота»,
«Ночь перед Рождеством»,
«Страшная месть»,
«Иван Федорович Шпонька и его тетушка», «Заколдованное место».

Конечно, сейчас особенно актуально и подходит под новогоднее настроение «Ночь перед Рождеством». Как раз эту повесть я помню со школы, тем более есть экранизации для любого возраста - и мультфильм, и фильмы разных лет, и мюзиклы. Ещё был хороший мюзикл по «Сорочинской ярмарке».

А вот остальные произведения этого цикла со школьных времен я почти не помнила, так что сейчас с удовольствием прочитала. Особенно мне понравились «Вечер накануне Ивана Купала», «Майская ночь, или Утопленница» и «Страшная месть».

Что же объединяет все произведения, вошедшие в цикл "Вечера на хуторе близ Диканьки"? Конечно, это народные сказки, легенды и предания, собранные и обработанные автором.

А ещё это мистическая основа, которая мне так понравилась. Судите сами - в каждом произведении есть какая-то нечистая сила - будь то черти, упыри, ведьмы, говорящие свиные головы и так далее. В общем, атмосферно и местами жутковато, как это и бывает у Н.В. Гоголя.

И, конечно, здесь буквально в каждой истории встречаются фразы, уже ставшие крылатыми и разобранными на цитаты. Приведу лишь несколько самых известных:

"Не мечите бисер перед свиньями"

"Редкая птица долетит до середины Днепра!"

"– Тому не нужно далеко ходить, у кого черт за плечами"

Итак, если не перечитывали после школы - рекомендую.

В сборнике есть интересные рассказы, однако их не так много. Книга читается тяжело, нужно пробираться по ходу повествования историй (много украинских слов и политических событий). Если читать не торопясь, можно прочувствовать юмор Гоголя.
Сами истории напоминают страшные рассказы из детства, которые узнаешь в маленьких деревнях сидя у костра или в лагере. Очень ярко описаны герои и их жизнь, красочная  природа, украинская самобытность.  Поняла, что Гоголь не совсем мой автор, да, это классика в литературе, но мне она не зашла

В сборник вошли повести «Сорочинская ярмарка», «Вечер накануне Ивана Купала», 2Майская ночь или Утопленница», «Пропавшая грамота», «Ночь перед Рождеством», «Страшная месть», «Иван Федорович Шпонька и его тетушка» и «Заколдованное место»
Есть две главные причины, по которым я наконец взялась прочитать нашего классика.
Первая – время пришло. Огромное удовольствие я получила от этой книги. Во-первых – чудесные иллюстрации, во-вторых – удивительное описание малороссийского быта, обычаем, а главное – еды!
Вторая – последнее время часто встречаю упоминание о том, что Гоголь писал об Украине и в «Вечерах…», и в «Тарасе Бульба». А так как сейчас правды не найти, все, что можно, переврано, переписано, то я решила спросить самого автора – о чем он писал, где происходят события, про какой народ он пишет.
Эти рассказы, изображавшие невиданным прежде образом картины украинского быта», говорит нам википедия. «Украинская жизнь и в это время доставляла материал для его фантазии» добавляет она.
Авторы современных статей петляют и путают, уверена, что намеренно, Малороссию, о которой и писал Гоголь, уроженцем которой он был, и Украину, о которой ни Гоголь, ни его современники не упоминают. Очень смешно, но ничуть не странно, видеть, что перевод на русский язык малороссийских песен, что пелись на суржике - архаичном сельском говоре, преподносят в книге, как перевод с украинского. Сам Гоголь, описывая сцену встречи казаков с Императрицей, упоминает, что для разговора выбирали человека пограмотней, чтобы на чистом русском языке мог говорить.
Можно очень много и долго изучать этот вопрос, искать информацию, которой пока можно верить, но мне было важно узнать ответ на мой вопрос от самого Николая Васильевича, и я его получила. Теперь я за классика спокойна, он до сих пор может постоять за себя. Есть Россия, есть Малороссия, рядом Речь Посполитая, часть которой мы позже заберем себе, а Украины нет.
«Скажу вам одно слово насчёт того, какая у меня душа, хохлацкая или русская, потому что это, как я вижу из письма вашего, служило одно время предметом ваших рассуждений и споров с другими. На это вам скажу, что сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой, — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве»