
Год 2150
Тия Александер
4,2
(344)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Одно время меня потянуло в сторону эзотерики, может возраст уже такой, когда хочется найти смысл жизни или хотя бы его поискать ( к слову мне 28 лет).
Книга читается очень легко, повествование легкое и динамичное.
Конечно автор книги позиционирует все написанное как правду, хотя все больше похоже на фантастический легкий роман или даже на утопию. (Если же действительно все написанное правда - то это книга-откровение, книга-прорыв для человечества).
Главный герой из 70х попадает в будущее (не очень далекое), и попадает не "весь", а только его душа, которая приобретает там "физическую оболочку" или новое тело. В будущем все прекрасно и даже больше: люди развиваются духовно, переходя из одного уровня сознания в другой; у всех идеальные атлетические тела; люди читают мысли друг друга; свободный секс (прям как у Ошо ); нет ни полиции, ни судов, ни прокуроров, ни заканов так как нет ни убийств, ни насилия, ни краж ( я бы в таком мире жила с борльшой радостью; в мире царит равенство и братство (говорю же утопия); все люди помнят свои прошлые жизни и могут теперь, в будущем, понять - какие уроки та или иная жизнь им дала, интересно что люди из жизни в жизнь путешествуют парами и даже группами (мне эта мысли тоже очень понравилась, значит все родные мне люди, еще роднее:) ) .
Роман я бы порекомендовала тем кто ищет себя и смысл жизни, на все вопросы он не ответит, но если у вас нет "вектора" совсем, может подсказать правильный.
Верим мы или нет в такое будущее -- самое главное это то к чему мы хотим стремится !
В рецензии я написала только фундаментальные мысли книги, ни одной сюжетной линии я специальное не описывала - поэтому желанию всем приятного чтения!
Книги по эзотерики я никогда не оцениваю - так как считаю что оценить их невозможно.

Тия Александер
4,2
(344)

Я начну с того, что эта книга написана отвратительнейшим языком.
Повествование от первого лица. Персонаж якобы ведёт дневник, который предстает перед читателем.
Фишка в том, что люди, которые ведут дневник, редко пишут его так, будто рассказывают кому-то историю. И уж точно, люди не описывают всё так досконально.
Но опустим это маленькое недоразумение. Возможно, в Джоне скрывался писательский дар, вот он и решил завести себе художественный дневник.
В общем, впечатления у меня негативные.
Персонажи показались мне картонными, диалоги вымученными, искусственными.
Персонаж только и делает, что рассуждает, - переливает из пустого в порожнее, - он абсолютно безэмоционален и потому выглядит ненастоящим.
И всё-таки, больше всего меня раздражали диалоги.
Например, вот:
В смысле, как это понимать? Так как есть и понимать. Что вообще здесь может быть непонятного?
Не очень-то хорошо со стороны автора так откровенно оскорблять читателей.
К счастью, в нашем "микро-обществе" есть ещё самодостаточные люди, для которых любовь не становится невротической зависимостью и не вызывает приступы непроизвольной ревности.
Есть ещё уверенные в себе спокойные люди - может, они уже превратились в макро?
Безусловно, в книге есть неплохие идеи. Которые хорошо смотрелись бы в каком-нибудь псевдонаучном труду по эзотерике. Но никак не в художественном произведении.
Шикарная идея про контроль популяции, деторождения и родительства:
Я не просто согласна с Кэрол. Я считаю, что девяти людям из десяти надо не просто отказывать в праве стать родителями, а категорически запрещать им это. Отличная идея.
Но кроме парочки таких идей почерпнуть в этой книге нечего.
Я представляла, как круто можно было бы повернуть всю историю, если бы автор только пожелал.
Просто представить, что если он сумасшедший? Что если он, реально, свихнулся - у него ПТСР после Вьетнама и теперь он продвигает свои макро-идеи? А народ верит.
Но этого не произошло. И автор продолжил свои очевидные для самодостаточных людей словоизлияния:
Круто сказано. Ещё круче, что некоторые в своем отсталом микро-обществе тоже так живут. И не впаривают никому, что это истина в последней инстанции.
А вот об этом талдычат на каждом углу уже лет сто, но че-т не действует:
Персонажам книги плевать, что они в художественном произведении.
Они разговаривают друг с другом, как профессора университетов со студентами:
А ещё с точки зрения любого логически мыслящего человека.
Кое-что меня позабавило. Это прям современная экономика:
А вот с этим я согласна:
И на этом всё. Выдержки-цитаты, которые я здесь привела - это всё, что было мне полезно и интересно в книге. Жаль потраченного времени.

Тия Александер
4,2
(344)

Книга настолько хороша, что даже самое ярое мое желание не сможет подобрать тех эпитетов, которые она заслуживает. Она низвергает все низменные стереотипы общества и возводит на пьедестал истинные ценности макро-человека: безусловная любовь, доверие, помощь, доброта.
"Год 2150" - это макрофилософский роман, события которого разворачиваются в 1976 году с Джоном Лейком. Джон Лейк - преподаватель с кандидатской степенью, прошедший Вьетнамскую войну и закаливший свою душу в страданиях этого мира. Однажды он засыпает и просыпается в 2150 году. В 2150 году существует новое общество людей, макро-людей, живущих по принципу макрофилософии. Цель людей нового времени - самосовершенствование, достижение своего сверх-я.
Макро-люди пришли на смену микро-людей. Служба Информации называет нас микро-людьми. Она говорит, что мы смотрим на жизнь как бы через микроскоп, делая из мухи слона и совершенно не подозревая об объединяющих, гармонизирующих макрокосмических реалиях, которые лежат за пределами наших ограниченных взглядов.
А Макро-человек осознает, что каждый своей мыслью оказывает влияние на свой внутренний мир. Он знает, что каждая его клетка отвечает на сигналы его мысли, делая его таким, каким он верит, что может стать. Макро-человек знает, что он не жертва обстоятельств, а творец своей собственной судьбы, создатель своей собственной реальности. Он знает, что в его жизни происходит только то, что он сам выбрал для своего развития. Макро-человек - это человек 2150 года.
Попав в макро-общество, Джон проходит череду испытаний, чтобы достичь сознания более высокого порядка и вновь объединиться со своей близнецовой душой, Лией, любовью всей его жизни. Любовь макро-люди воспринимают осознанно. Приведу цитату о любви из книги: она раскрывает всю гармоничную философию людей иного времени. Для меня эти прекрасные слова о любви - есть отражение сущности этого невообразимо прекрасного романа:
.... пришло воспоминание о конфуцианском определении любви: что то о 2-х рыбах в одном озере. Озеро высохло, а две рыбы, соединившись вместе, переползли через сушу и нашли другое. Добравшись до воды, они отпустили друг друга и поплыли в разные стороны. Говорилось, что вот эта способность отпускать и была любовью.
Вышеприведенное описание книги - лишь вынужденная необходимость, чтобы показать вам насколько многогранна эта книга. Но, пускай, это не вводит вас в заблуждение, что теперь вы все знаете, на самом деле все как раз с точностью наоборот.
Это не просто книга, это реальная история человека, Джона Лейка (имя вымышленное), запечатленная в его дневниках, в которых отражена вся его история борьбы с самим собой, со своим укоренившимся мировоззрением. Это книга прорыв, источник знаний, после прочтения которой уже не сможешь так же как прежде смотреть на мир.

Тия Александер
4,2
(344)

Эта книга в основном рассказывает о том, как живёт большая часть человечества в 2150 году. Человек из 1976 года Джон Лейк во сне попадает в будущее и начинает его изучать. Практически каждую ночь он перемещается вперёд на 174 года, а днём пытается найти доказательства того, что это не просто сны. Довольно подробно описана жизнь людей будущего, их взгляды, способности, отношения друг с другом.
Но при этом это не фантастический роман-утопия. Подаётся это всё так, как будто авторка сама побывала в будущем и теперь все это рассказывает в такой странноватой манере (а в аннотации вообще написано, что это эзотерические истины о нашем будущем). При этом сама манера подачи этих знаний мне совершенно не зашла, одно дело - написать около эзотерическую книгу о саморазвитии и совсем другое - подать это под соусом истории про некоего мистера Лейка.
Поэтому я в некоторой растерянности после прочтения, как оценивать эту книгу и как к ней относиться (в итоге остановилась на нейтральных 3/5). Ничего принципиально нового я в ней не нашла для себя. Хотя многие идеи и концепции, которые описаны в ней, я принимаю и разделяю (реинкарнация и карма, единая всемирная душа, родственные души, выбор своей жизни и судьбы до рождения для получения нужных уроков и др.), книга часто вызывала у меня скептицизм и некоторое отторжение (возможно, у меня ещё недостаточный уровень развития макроосознания).
В целом книга о добре, любви, осознанности, в том числе осознанном потреблении и заботе о своей планете и человечестве в целом, отказа от эгоизма и личных материальных достижений. Она также хороша тем, что в ней собраны все принципы и взгляды общества будущего под одной обложкой, и не нужно их искать в разных книгах разных учений. Но с другой стороны, как мне кажется, неподготовленного читателя она может оттолкнуть.

Тия Александер
4,2
(344)

Ух, что это было? Или есть...
Сейчас популярна теория, согласно которой, тело не врет. И вот, начав читать эту книгу, меня окатила волна. Мурашки по всему телу. Я еще учусь слушать сигналы тела. Знак, который для меня многое значит...
Уверена, что масштаб философии книги с одного прочтения точно не осознала. Вернусь еще точно перечитать. Не сразу. Спустя время.
Интересно было бы почитать еще что-то в этом духе. Буду рада рекомендациям.
О чем же книга? О том, что грядет эра Водолея. Что-то в этом мире меняется. И, возможно, что 2150 и есть мир будущего. Очень даже может быть.
Как осколки из разных теорий пазл складывается с этой книгой. И популярные фразы вроде "Душа сама выбирает себе тот путь, который хочет пройти" приобретают новые грани.
Будут скептики, кто будет отрицать возможность этого. Кто-то скажет, что просто любопытный роман. Кто-то проникнется философией и поверит. Поверит, что это больше, чем записи в дневнике.
Мне нужно время, чтобы все осознать. Хочется обсудить с тем, кто уже прочитал.

Тия Александер
4,2
(344)

Среди тэгов к данному творению числится My brain hurts. И это именно то, что я чувствую дочитав его до конца. Правда, дочитывала по диагонали и через строчку. Каюсь. А hurt ощущается от огромной шишки, которую я успела набить на своем лбу в диких фейспалмах во время чтения.
Даже не знаю с чего начать и какую мысль из двух выразить первой: "Что это вообще было?" или "Хрень несешь, автор!"?
Итак, что это все же было? Научно-фантастическая статья? Любовный роман? Утопия? Квест на прохождение уровней? Я так и не разобралась в этом жанровом винегрете.
Скудный язык свидетельствует о первом. Даже Оттенки серого и те, прости Господи, выразительнее написаны. Повествование невероятно скучное, состоит из сплошных нравоучений, а известные всем истины разжевываются так, будто целевая аудитория имеет отклонения в умственном развитии.
Очень много клише в сюжете. Почему-то когда говорят о воспоминаниях прошлой жизни, непременно каждый должен в свое время "пожить" в Древнем Египте и поучаствовать в строительстве пирамидок. А что, в Междуречье, в Греции, в Индии тогда не модно было по нынешним меркам родиться?
Главный герой Джон - типичный "золотой мальчик" , рыцарь без страха и упрека, а так же без малейшей изюминки, позволяющей хоть как -то его выделить в этом дурдоме.
А чтобы латы рыцаря сияли как можно ярче, автор подарила нам, как водится, менее популярного и более разбитного лучшего друга - Карла. Надо сказать, это единственный персонаж, который вызвал симпатию. Остальные действующие лица - шаблоны, не стоящие упоминания.
И вот нашему мальчику, вдруг открылась Истина. Он узнал тайны вселенной, моментально прокачал навыки внушения, телепатии и прочей чудодейственной ерунды. Помогли ему в этом "гости из будущего". Все они, как один, красивы, совершенны и молоды. Некрасивые и старые люди недостойны великолепного пера Тии Александер.
В общем, никакой интриги, все идет гладко и плавно, в конце неожиданный (и пожалуй, единственный) сюжетный твист. Невольно напрашивается вопрос, как такой отсталый ученик затесался в столь продвинутом семействе душ?
Теперь о глубоком философском смысле, который я ожидала постичь, начитавшись отзывов на всевозможных форумах. Где он, смысл?
В книге "Мост через вечность" Ричард Бах, на которого г-жа Александер ссылается, выдвигает мысль о том, что истинное знание - это то, что находит отклик в твоей душе. Т.е. внутренне ощущаешь правда это или ложь.
Так вот всякие СИ, видеофайлы с записями прошлых жизней, какие-то духовные гаджеты, институты и самоубийства во мне этого отклика не нашли. Не из той оперы, напрочь убивают атмосферу тайны и вечности. Или с помощью силы мысли изменить внешность человека, причем БЕЗ его ведома и до такой степени, что мама родная не узнает? серьезно? А мгновенно лечить тяжелые травмы у ДРУГИХ усилием СВОЕЙ воли возможно ли? В художественном произведении - вполне. Но автор позиционирует свою работу как истину в последней инстанции, поэтому хочется цитировать Станиславского.
Я не скептик, давно интересуюсь эзотерикой, уже кое-что помню и даже кое-что умею.
До "Макро-уровня" еще расти и расти пару тысяч лет, а правду о смысле жизни нам смогут открыть, наверное, лишь тибетские монахи... и те жадничают. Но никак не доморощенный гуру. Для приближения же к Истине есть куда более стоящие книги и авторы.

Тия Александер
4,2
(344)

Книга вызвала разные чувства и мысли от «что за чушь» до «вот с этим я согласна»)
Воспринимала ее не как художественную литературу , не было вовлечённости в сюжет. Мне напомнило смесь «Облачного атласа», П.Ш.Новая жизнь» Дмитрий О Хара. Я много читала литературы, где те или иные мысли макрообщества транслируются, наверное поэтому , эффекта ВАУ и «эта книга перевернула мое сознание» не было, возможно ещё потому что многие точки зрения мне близки, и я веду такой образ жизни.
Мне понравились термины «микрообщество» и «макрообщество», уже в названиях понятен смысл. Мне так и представлялись микролюдишки, живущие жаждой материальных благ, конкуренцией и собственничества. Зацепилась за определение любви в микрообществе как невротическое расстройство, основанное на привязанности и чувстве собственности. Интересно, сколько ведь действительно нездоровых отношений. Лабковский целую книгу про это написал.
Система образования макрообщесвтва напомнила мне наш Вольдорф.
Вообще, я читала, что книга писалась в 70х годах, возможно тогда не было таких трендов как сортировка мусора, энергопрактики и т.п. сейчас я вижу много течений, возможно, мы идём в сторону макрообщества? ) хотя в свете последних событий , это точно не про сильных мира сего.
Мне близка позиция автора по многим вопросам, например: осознанное родительство, бережное отношение к ресурсам планеты, помощь нуждающимся, пацифизм, любовь к телу, отношение к неудачам и уход от позиции жертвы к активной позиции.
Что касается реинкарнации, эвольухода, сцен любви в общем бассейне (читай оргия)- тут я пожалуй не достигла уровня макроосознания. Тема души - есть ли она? Эпизод с убийством альфапартнерши Джона был такой жестокий, как параллель распятие Христа. Я была зла на Джона, что он бездействует и просто спокойно смотрит. «Переродится?! Серьезно?!» думала яты мужик или кто вообще тут тоже вопросики.
Про перевоспитание насильников и убийц .На мой ,микрочеловеческий взгляд, это весьма наивно показано в книге. Если бы в наше время мы могли использовать теле и психо-кенез, возможно, это сработало бы.Но ключевая мысль, что надо как-то по-другому работать в этой системе , имеет рациональное зерно.
А ещё мне очень понравились встречи с представителями рас на микроострове, которые вели «богобоязненную жизнь». Вот эти вот фразы «Бог вас накажет; изничтожит всех порочащих»- вот это прям вся суть опиума для народа. Оправдывать свою жестокость фанатичными религиозными постулатами…
В общем, книга учит добру, осознанности, позволяет болеет широко посмотреть на вопросы жизни и смерти, религии, общества, отношений и задуматься о многом.

Тия Александер
4,2
(344)

Приветствую, друзья и подруги! Прочитала эзотерическую фантазию «Год 2150». Тия Александер нарисовала нам чудесный мир будущего, где человек стремится к всестороннему развитию, а гармония и божественный порядок царят во всем.
Несмотря на упоминание в тексте антиутопий Хаксли и Оруэлла, эта книга мало на них похожа. Во-первых, «Год 2150» дает нам оптимистичную картину, что, конечно, плюс, ведь люди не затуманивают свое сознание, как в «О дивном новом мире», и им не грозит пасть жертвами тоталитарного режима, как в «1984». Во-вторых, на мой взгляд, «Год 2150» обладает меньшей художественной ценностью, чем вышеназванные романы, уже ставшие классическими.
Казалось бы, раз художественные достоинства книги слабые, то и читать ее не стоит. Но нет, ведь главная особенность «Года 2150» – это его духовная составляющая. Не столько важны прорисовка мира, персонажи или качественный сюжет, сколько нужно передать идею того, по какому пути может пойти человечество.
И тут – внимание – книга может понравиться тем, кто интересуется темой эзотерики и духовного мира. Если вы материалист до мозга костей, вряд ли вас впечатлят размышления автора о развитии в будущем у каждого человека способностей к ясновидению, телепатии и созданию своей астральной проекции, которая может оказаться где угодно, стоит только представить себе это место.
Кстати, у людей будущего нет сомнений в том, что душа, реинкарнация и карма существуют. Мало того, это всё уже научно доказанный факт. Целью жизни человека в таком случае становится повышение уровня своего сознания, а все происходящее с ним – опыт, который можно принять с благодарностью и использовать для своего дальнейшего развития.
Мне подобная тематика откликается, так что проглотила книгу за пару дней. Ставлю ей твердую 4 за красивую идею и занимательность.

Тия Александер
4,2
(344)

Очень хорошее произведение. И понравиться оно тем, кто хочет посмотреть на всю человеческую подноготную с высоты птичьего полёта. До этого я ничего подобного не встречал, чтобы так, под другим углом посмотреть на жизнь в целом. Рекомендую всем, кто на пороге или же находиться в депрессии. Поможет выйти из нее.

Тия Александер
4,2
(344)


Тия Александер
4,2
(344)