Десять сказок

Не хотите ли старого литературного трэшака? Платонов всегда готов обеспечить нас этим контентом.
Этот рассказ я читал в детстве и смутно помню, а вспомнить автора и название мне помогли читатели на этом сайте. Когда я узнал, что его автором является именно Андрей Платонов, я ничуть не удивился, потому что подобная писанина как раз его в духе. Нечто подобное мог бы написать еще и Брэдбери.
Значит, по сюжету мальчик Тимоша, живущий в горах Кавказа, решил погулять, несмотря на запрет своей мамаши. Он гонялся за бабочками, а особенно за некой особенной разноцветной. Бабочек он любил коллекционировать и огорчался, что они больше не летают.
Сразу видно, что воспитанием малолетнего дебила никто не занимался, мать его явно забила на это дело и просто лениво отбрыкивалась от его вопросов. Поэтому Тимоша был предоставлен сам себе, убивал бабочек и прочую живность. В частности, он убил камнем воробья за то, что тот склевал понравившуюся ему бабочку

Камень бросил специально, а убил нечаянно. Малолетний дебил уже с детства научился придумывать сам себе оправдания.
Гоняясь за понравившейся ему особенной бабочкой, Тимоша умудрился провалиться в пропасть и оказался перед необходимостью оттуда выбраться, ведь его ждет мать. Как же это сделать? Малолетний дебил не придумал ничего лучше, как сделать подкоп сквозь гору и все на свете, буквально сквозь земную толщу, чтобы выбраться на поверхность.

По сути Тимоша разбивал стену тем же материалом, из которого она сделана. То есть, как только он ударял камнем в эту стену, он конечно пробивал в ней некое отверстие, но и камень примерно так же крошился и уменьшался. То есть в реальности с такими подручными средствами никакой подкоп он проделать не мог.
Ситуация подсказывала куда более очевидный и рабочий способ, который и не повредил бы сюжету рассказа. Тимоша мог бы пробивать камнями щели, чтобы сделать выбоины, за которые можно цепляться руками и ногами и лезть наверх.
Автор также забыл, что Тимоше совершенно нечего было есть. Хотя можно было придумать, что Тимоша питался какими-нибудь змеями или червями, а пил дождевую воду. Вопросом удовлетворения этой первичной потребности задался бы даже ребенок. Я в детстве задавался. Но объяснений не было. То есть, вот настолько автору насpать!
За 150 лет (да, на это есть прямое указание) Тимоша таки пробил земную твердь и вышел наружу. Шах и мат, плоскоземельщики!
Мать, которой тоже было под 200 лет, таки дождалась своего на этот раз великовозрастного дебила и умерла на радостях. А Тимоша по воле автора вдруг снова стал ребенком. Только теперь уже без матери.
Типичный Платонов со своими аллегориями.
Разумеется, все это аллегория, которая прицеливается не только на какие-то отношения родителей и детей, а даже на отношения общественные. Платонов всегда был антисоветчиком. А антисоветчина - это не только набор каких-то убеждений вроде "я за свободный рынок", а еще и определенная зацикленность на этой теме. Писатели-антисоветчики как правило ни о чем другом, кроме коммунизма, покушения на чью-то индивидуальность, России, которую мы потеряли. и злодейств "кровавого тирана" Сталина, писать не умеют. Солженицын всю жизнь писал о лагерях, Булгаков о квартирном вопросе, а Платонов вот занимался аллегориями и метафорами. Но суть одна - бесконечные стенания о том, как на их уникальную индивидуальность и сложившийся жизненный уклад покусились злые "совки", заставили строить светлое будущее, а на их интересы якобы наплевали. То, что интересы этих творцов были сугубо приземленные и преследовали зачастую просто личное обогащение, они умалчивали или интерпретировали как-то по-иному.
Так вот, понятное дело, что мать - это как бы мать-Россиюшка, со старым жизненным укладом, семейными ценностями. Тимоша - это представитель ее народа, которого вечно тянет к каким-то иллюзорным мечтам - вроде разноцветной бабочки. Мать ему говорила "Не иди туда, останься со мной, все эти бабочки - они одинаковые, ничего особенного в них нет". А Тимоша не слушал и... оказался в пропасти! Коммунизм (бабочку) он не достиг и вынужден был продираться из тьмы к свету - то есть, к старому традиционному укладу. Но он теряет свою мать, что как бы выражает трагедию русского народа - Россию, которую мы потеряли, с попами и городовыми.
Вот и весь посыл сказки.
Я настаиваю на такой интерпретации смысла этой сказки, просто потому, что это Платонов. Да и аллегорические представление каких-то консервативных традиций в виде матери или целой семьи - довольно банальная метафора.

Читая сказки Катаева, где прототипами персонажей являются его дети, у меня всегда очень странное чувство, поскольку мы их шапочно знаем уже в солидном возрасте, и ассоциировать Павла Валентиновича с Павликом, а Евгению Валентиновну с ленивой Женей не просто. Но абстрагироваться от этого знания не получается и как в том ресторане, где обедает знаменитость, все делают вид, что ее не замечают, но нет-нет и проверят, как там идет процесс.

На самом деле эта оговорка, скорее, про личное восприятие, на суть сказки она никак не влияет, а она хотя, на мой взгляд, уступает замечательному "Цветику-семицветику", тем не менее доносит простую мысль - все сразу получить невозможно, да и потрудиться придётся - под листик заглянуть. Можно долго анализировать когнитивные способности Жени (действительно, как это она не сообразила набрать ягод в подол и обойтись без кувшинчика), но зато можно проверить сообразительность своего читателя, придет ли ему это в голову, - жаль, мне пока не довелось. А вот почему - это уже интересная история.

Моя младшая трехлетняя дочь безапеляционно изъяла книгу из читательского оборота. Дело в том, что книжки-малышки - это условно ее собственность, переставляет, выбирает, складывает их она сама. Эта ей просто не понравилась, иллюстрации Юдина не разноцветные (это рисунки с отдельными подкрашенными деталями), особенно ее возмутили недокрашенные бабочки. Пока ей не пришло в голову устранить недостатки библиотечного экземпляра, книгу пришлось убрать. Так что придется нам читать Катаева в другом издании поярче.

Восторг! Сразу же вспомнился замечательный мультик по этой сказке и в голове зазвучали слова Жени из мультфильма: "Одну ягодку беру, на другую смотрю, третью примечаю, а четвёртая мерещится". Когда то давно мне очень нравился этот мультик, но все забылось и напомнила о нем только эта сказка. Сказка замечательная - добрая, светлая, очень солнечная и очень летняя. Кажется, что читая я даже чувствовала запах нагретого солнцем леса и аромат спелых лесных ягод. В центре сказки, конечно же воспитательный момент, ну а какая сказка без этого? Хорошая, но ленивая девочка Женя, которой волшебный старик боровик ненавязчиво помог осознать, что лениться не хорошо. Конечно же Женечка все поняла и исправилась!

В детстве у меня была эта книжка с красивыми картинками и ёлочная игрушка - домик с заснеженной крышей, который я всегда считала (и считаю по сей день) балаганом Коковани. И это всё, что я помнила о сказке до сих пор. Почему-то она казалась мне длинной, занудной и не стоящей внимания. Разве только на картинках оленя разглядывать (который у Бажова козёл). Поэтому прочитав её сейчас, была крайне удивлена - книжка совсем коротенькая, ничего плохого в ней нет, разве что словечки диалектные, зато есть и доброта, и теплота, и волшебство, которое всегда у меня ассоциировалось с Новым годом.

Кокованя - мужик без семьи и какой-либо живности в доме, решил взять себе на воспитание сиротку. Мечтал о мальчишке каком-нибудь, которого своему ремеслу мог научить, а получил чудесную девочку Дарёнку и кошку Мурку. Не пожалел Кокованя о таком своём решении ни на секунду. И словно в благодарность за хорошие дела, вселенная впустила в его жизнь волшебство.

Красивая сказка, ненавязчиво обучающая доброте, умению сопереживать и верить в чудо. Для создания новогоднего настроения непременно посмотрю мультфильм, который совершенно не помню.

Отличная милая сказка с сказочно глупой и ленивой девочкой, которой не нравится нагибаться в поисках земляники.
Взрослому человеку, конечно, сказка покажется нелогичной: дудочка ведь только помогала находить ягоды скрытые под листиками, а не поднимала их на уровень девочки, так что нагибаться бы все равно пришлось. Девочку мне лично хотелось придушить за безмозглость, наглость и лень.
Я вот в детстве любила ягоды собирать, только есть их не любила. А по землянике очень скучаю, так что сказка прям всколыхнула ностальгические воспоминания и вкус детства и юности.

Рассказ, к которому я с удовольствием вернусь, когда стану мамой и буду выбирать, что же почитать ребёнку на ночь.
Произведение, которое говорит о нравственности, не скатываясь в ненужное морализаторство.
Уголок советской эпохи, к которой я никогда не имела отношения, но к которой меня тянет и по сей день.
История о типичной "девочке-девочке", для которой не смотреться в зеркальце - главное испытание.
Творение прекрасного и любимого Каверина. Писателя, к которому невозможно остаться равнодушным и книги которого не получается читать, не чувствуя, как сжимается сердце от доброты и света, переполняющих каждую страницу, каждый абзац, каждую строчку.

Думаю, многие слышали о сказке «Снежная королева», видели фильмы и мультфильмы. И несмотря на универсальность детских сказок, наверное, многие согласятся, что история эта все-таки ориентирована на девочек: тут вам и башмачки, которые нужно отдать реке, и символичные розы, и муфточка с шубкой, и многие другие детали. «Два брата» написаны для мальчиков, которым не интересно про розы и башмачки. Несмотря на схожесть сюжета, эта сказка получилась не менее интересной, и, как по мне, даже более увлекательной.

Главные герои – это два брата двенадцати и семи лет, Старший и Младший. Как водится, не все мальчишки этого возраста могут похвастаться спокойствием и уравновешенностью, поэтому братья любят нешуточно позадирать друг друга. Ни суровый папа-лесник, ни добрая мама не могут ничего поделать с этими хулиганами. Так бы и жили они в постоянных склоках, если бы не случай, который заставил их пересмотреть отношение друг к другу. В канун нового года, пока родителей не было дома, дети снова повздорили, и Старший выгнал Младшего на улицу, на самый лютый мороз. Поступив так, Старший брат раскаялся в своем поступке, только когда отец отправил его самого в зимнюю ночь на поиски брата. И тут начинается самое интересное. Непутевый балбес встречает антагониста этой сказки – Прадеда Мороза. Прадед Мороз не такой добряк как Дед Мороз, совершенно не поражает элегантностью как Снежная Королева и не требует от мальчика ни трудолюбия, ни прилежности как Госпожа Метелица. Прадед Мороз воплощение вечной мерзлоты, он любит мамонтов, покой и порядок. Поэтому он морозит шумных птичек, белочек и синичек, а также непослушных мальчиков чисто из любви к искусству. Прадед Мороз пугающе равнодушен ко всему на свете, что, в дополнение к жесткой властности и умению все вокруг превращать в лед, производит действительно устрашающее впечатление. Чего только стоит его манера говорить:

Или вот эта фраза заправского маньяка:

А если прибавить ко всему этому пугающую обстановку жилища Прадедушки, с ледяными печами, где горят черным пламенем ледяные дрова, и прочей ледяной утварью, то получится страшная сказочка в духе «В черном-черном городе, на черной-черной улице…». Только это будет по-настоящему леденящая душу история. Но в отличие от «черной» истории, наших мальчиков ждет счастливый финал, в котором они научатся понимать друг друга и ценить теплоту семейного очага.

Мне очень понравилась эта удивительная сказка своим простым, но выразительным языком. А еще тем, что в достаточно современном мире сосуществуют такие привычные понятия вроде магазинов вместе с такими хтоническими сущностями как Прадедушка Мороз.

П. Бажов "Серебряное копытце".
Сказка прекрасная, всем знакомая с детства. Волшебство, которое связано с чудесным козлом, выбивающим драгоценности, очаровывает каждого: "... как искры из-под копыт вылетали". Ребёнок улыбается, узнавая, что на рожках у Серебряного копытца "пять ленточек".
Я же вспомнила волшебную восточную сказку. Антилопа выбивала из-под копыт золото, а жадному-прежадному Радже всё было мало. Добро мальчика-слуги, спасшего Антилопу, вознаграждено, а неумеренные требования Раджи потерпели крах.
Схожие сюжеты можно объяснить ребёнку уже в детстве. О таких говорят "бродячие сюжеты". Добрые же и злые персонажи во всех сказках мира есть и будут, как отражение нашей человеческой жизни.
Спасибо, что читаете.
#мысли #пишу #мюсли #литература #слово

Одна из сказок в «зимней» серии, которые мы прочитали с ребёнком. Оценка связана со сложностью языка - уж очень много слов, вышедших из употребления. С тем чтобы прочтение прошло «правильно», необходима подготовка родителей - сначала прочитать сказку самостоятельно, поняв значение каждого слова, потом уж с ребёнком, объясняя их ему. Принимая во внимание, что «Серебряное копытце», на мой вкус, не самая яркая и колоритная сказка Бажова, да и много более интересных зимних сказок, не уверена, что усилия оправданы. Но, с другой стороны, Бажова читать нужно и именно в таком языке, возможно «Копытце» должно стать хорошим вступлением.

А вот издание - очень красивое. Огромные иллюстрированные развороты, мелованная бумага, большой формат, приятно взять в руки. И иллюстрации - не очевидные кукольные люди и животные, а где-то несимметричные, в чем-то некрасивые, в стиле детского рисунка, внушающие веру - я тоже так могу, но тонкие, красочные. Порадовали также странички информации об иллюстраторе, история рождения книги и небольшая статья об авторе.

Очень достойное издание детсткой классики!