Ваша оценкаВ.Вересаева называют "художником-историком русской интеллигенции". И действительно, в своем творчестве шаг за шагом он отражает историю развития интеллигенции в России. У вас есть возможность проследить за этими этапами, прослушав аудиоверсию избранных рассказов этого замечательного писателя.
Жанры
Рейтинг LiveLib
4,5
4 оценки
- 550%
- 450%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 5
Рецензии
Аноним10 октября 2024 г.— Да будет Единорог Трижды-Венчанным!
Читать далееВ фантасмагорическом рассказе «Состязание» нашли своё выражение эстетические принципы Викентия Вересаева. В лице двух героев-художников автор сталкивает друг с другом два художественных мировоззрения: 1) красота как нечто недостижимое, трудноуловимое, потустороннее, но при этом отдающее божественным спокойствием и отдалённой печалью (Дважды-Венчанный); 2) красота как состояние, присущее всему живому, но которое люди по своей душевной слепоте и горделивости не замечают (Единорог). Дважды-Венчанный считает, что идеальную красоту нужно упорно искать; Единорог уже нашёл эту красоту в своей возлюбленной Зорьке.
Идеализированная красота Дважды-Венчанного принижает людей, заставляя искать физические недостатки в своих близких. Естественная, простонародная красота Единорога, наоборот, одухотворяет, возвышает толпу, предавая зрителей воспоминаниям об их простой и нетребовательной первой любви. С этой точки зрения Вересаев проповедует художественные идеалы народничества и зарождавшегося на тот момент социалистического реализма. Однако он не хоронит красоту Дважды-Венчанного, а скорее считает, что на смену ей пришёл новый эстетический принцип.
5144
Цитаты
Аноним12 июля 2021 г.Подобно буферу вагона, искусство дает человеку возможность легко и приятно переживать все самые тяжелые душевные толчки.
181,3K
Аноним3 ноября 2024 г.Читать далееДавно сказано: "Слово писателя есть его дело". Может быть! Но суть то в том, что дело это все таки остается лишь словом, и в душе мы с вами прекрасно понимаем всю чудовищную неестественность этого дела слова. Понимаем и молчим, потому что так выгоднее и приятнее. Там внизу дико бурлит и грохочет громадная жизнь. Наши арфы отзываются на этот грохот слабым, меланхолическим стоном и будят гармонический отклик в струнах ваших душ. Получается нежная, прекрасная музыка, и на душе становится тепло и уютно. Но неужели же вы не чувствуете, сколько душевного разврата в этой музыке, неужели вы не чувствуете, что принимать за нее благодарности стыдно? Нет, господа, простите, – я не совсем еще потерял стыд, и вашей благодарности я не принимаю!..
034
