Венера в мехах

Severin, Severin, speak so slightly
Severin, down on your bended knee
Taste the whip, in love not given lightly
Taste the whip, now plead for me

У меня всё смешалось.
Сначала была песня Velvet Underground "Venus in Furs", в которую Лу Рид вложил столько страсти.
Потом фильм Романа Полански "La Vénus à la fourrure", который, по сути, уже не прямое отражение, ведь в основе лежит пьеса Дэвида Айвза по мотивам романа Леопольда фон Захер-Мазоха. Потрясающая Эмманюэль Сенье, играющая роли Ванды-актрисы, Ванды-героини и Венеры, а также не менее гениальный Матьё Амальрик, тоже играющий три роли: автора пьесы, автора романа и Северина-Григория.
И вот, наконец, книга.

О которой мне после песни и фильма сказать почти нечего, и в то же время можно много что сказать. Например, мне жаль, что ушла та эпоха роскоши, когда дамы носили бархатные или струящиеся шёлковые платья в пол, на пышной груди — нитку жемчуга, а в волосах диадему или свежие цветы, предупредительный лакей накидывает на плечи соболиную шубку, и вот она пошла павой... (не то что сейчас: надела треники, майку и тапки, чесанула волосы рукой и вперёд).
Мне очень не нравится, что книга ассоциируется прежде всего с сексуальной девиацией, но почти никогда с отношениями мужчины и женщины. Красивая, холёная самка и романтически-истерический тип. В самом начале их отношения могли пойти по известному всем сценарию и закончиться браком, если бы... не отклонение Северина и не крайняя сговорчивость дамы. А что если жестокость глубоко спала в ней, а он её пробудил. Да и сам Северин постоянно колеблется, с одной стороны кнут и рабство приносят ему удовольствие, а с другой стороны он постоянно пытается вернуться к былой жизни. Бросаясь из одной крайности в другую, он в итоге приходит к мысли: "Отчего же я ей не дал хлыста отведать?" И сегодня, спустя почти 150 лет, мы знаем ответ на этот вопрос: "Чтобы Эрика Джеймс зарабатывала по лимону долларов в неделю".
Помимо мазохизма герой проявляет интерес и к своему полу: когда на сцене появляется прекрасный андрогинный грек, Северин невольно любуется его прелестями. Однако потом это мимолётное увлечение не получает развития, ведь дома ждёт красотка с хлыстом, какие тут мальчики?
Кстати, не забудьте и про ролевые игры: Ванда обряжает Северина в лакейскую ливрею, а сама в своих мехах похожа на медведицу. Отличный вариант на тематический вечерок!
А ещё фетиш – с малых лет Северин проявлял нездоровый интерес к статуе Венеры, любовался её, целовал этот камень в губы, а потом она настигает его везде: на вилле Ванды (он наблюдает за ней в замочную скважину... вуайерист?), встречает в саду постоялого двора, видит во сне.
Поэтому "Венера в мехах" не просто про феномен мазохизма. Здесь, как видите, полный набор!

P. S. как хорошо, что мазохизм не назвали "захеризмом". Хватит с нас и торта "Захер", который почему-то часто "Нахер".

Вы не поверите. Я смеялась, читая эту книгу, так как заранее предвидела итог. Ну типичный учебник псих...я буду доброй, доктору. Наивно-эротично -смешно. В наш век это выглядит именно так, раньше мы были другими, наверно взахлеб читали люди романы этого автора. Сейчас же никого ничем не удивишь, нет запретных тайн. Но что-то мне думается, что раньше это было немного по-другому. Была завеса тайны, все-все скрывали, но было. Поэтому и читали , нравилось. Мне же , дитятке современного мира , ничего не удивило, наоборот все логично. А вот истина , что мужчина -раб женщины, ну это со времен создания известно, и то что (ну мягко выражаясь) наивнее женщин , ну это тоже известно. У мужчин и женщин разный интеллект и ум, и вообще мы разные, поэтому нам в жизни тяжелее, но жить легче. Надеюсь , что никто не обиделся.

Удивительно изысканное чтение для сюжета в котором фигурируют плётки и унижения. Ох уж этот девятнадцатый век! Даже bdsm тех времён был таким романтичным! Не только мех вместо латекса, но ещё и много размышлений о человеческих отношениях, о роли мужчины и женщины. И конечно же страстная ролевая игра, где, правда, каждый из участников, похоже, что запутался.

Одна из самых ярких мыслей, которые крутились в моей голове во время чтения, выглядит так: никто не знает чего хочет. Ну правда. Будьте осторожны со своими желаниями и фантазиями.
И ещё одна мысль: никто не знает себя в достаточной мере. Действительно ли мы такие какими себя представляем? Где предел каждого? Пока не попробуешь - не узнаешь.

В целом, я осталась довольна чтением. Очень интересно и с точки зрения сюжета, персонажей и размышлений, вложенных в текст, и с точки зрения просто любопытства, что же такого написал Захер-Мазох, что его именем нарекли явление мазохизма.

А что Вы знаете о любви на грани?

Очень опасно желать чего-то так сильно, что готовы умолять и унижаться. Еще более опасно просить исполнить это женщину. Коварные Венеры, ради своей любви, готовы на все. Абсолютно на все и еще даже более. Но страшнее, чем опустошенность, после исполненного желания - это женская обида. Они всегда готовы оскалиться, попробуй разобрать, улыбка это или угроза.

Прося жестокости у обольстительности - Вы получите ее сполна. Она затронет все, если она начинает истязать - без внимания не останется ничего: ни тело, ни душа, ни разум. Злоба не обласканной женщины безгранична, праздность - Ваш первый враг, для женщины свободное время - это час для продумывания, для закрытия всех путей к отходу, для проработки мелочей. Отдавать свою свободу в руки женщины и просить ее о любви, как минимум, неразумно. Ее любовь закипит в этих мехах и превратится в ртуть.

Только действительно сильные, стальные Венеры готовы пережить это - картину любимого на коленях. Подчинение - есть отказ от ответственности. Всю ее берет на себя господин, подчиненный чист, как лист - он ничего не решает, за него это делают, он ни в чем не виноват, он на самом деле то всего этого и "не хочет". Подчиненный - освобожден. В это же время господин несет два бремени. Это и есть одна из форм высшей степени любви и заботы - думать о своем нижнем, как о ребенке, заботится о нем, знать его лучше себя, оберегать и уважать. Да-да. Но это не тот случай...Вы же помните о жестокости женщин?

По своей природе они - слабые. Давать слабому в руку плеть, кроме того, что опасно - еще и недальновидно. Слабая рука устанет. И найдет сильную - и переложит в сильные руки все то, что ее утомляет. Потому что слабые - еще и тонкие манипуляторы. Сила - прямолинейна, слабость - коварна. Потому надо быть осторожней в желаниях, тише в просьбах и трезвей в оценке.

Потому что, мало кто знает, что у Венеры под мехами...

О, сколько мне открытий чудных принесла эта книга. Во-первых, не припомню, чтоб читала настолько эротическую историю. Впоследствии для разбора мыслей пришлось даже гуглить грань между эротикой и эротизмом, и размах этой грани велик. В большинстве случаев они воспринимаются как синонимы, но иногда эротизм объясняют как чрезмерную эротику (можно подумать, в этом вопросе есть какие-то определенные меры). В общем, понятно, что ничего не понятно, особенно, какая контекстная реклама меня ждет после этих поисков))

Во-вторых, теперь в разговорах на подходящие тематики могу с чистой совестью встревать с вопросом «а вы знаете про происхождение слова «мазохизм»?» Ну и дальше рассказывать и про Венеру в мехах, и про автора.

Автор, кстати, и есть «в-третьих», но не по значению, конечно. С интересом почитала пару статей про его жизнь. Обнаружила украинское происхождение, истоки его предпочтений, почитала про жизнь личную и семейную. Любопытный факт обнаружен в воспоминаниях жены Леопольда (писала она, кстати, под именем Ванда)

Хорошо что сейчас можно договориться обо всех нюансах на берегу (то есть до брака) и то, некоторые люди хотят, чтоб их мысли читали и недовольны, когда их не понимают, но снова отвлеклась.

В-четвертых, навсегда изменилось моя реакция на классическую литературу, проявляющаяся в словах «в те времена, наверное, читатели сильно удивились». И раньше такая мысль могла возникнуть, например, от идеи искусственного оплодотворения в начале 20го века или от чересчур свободолюбивого характера женщины, когда она традиционно находилась в подневольном положении. Но всё меркнет перед мазохистскими игрищами. Вот тут непосвященные читатели, уверена, испытали удивление, шок и разрыв шаблонов.

Из плюсов еще стоит отметить, что Венера в мехах даёт поразмышлять на тему границ, дозволений, манипуляций и прочего и восхититься финальной мыслью про равные права мужчин и женщин.

И напоследок не могу не поделиться обнаруженной как вариант посыла идеи «каждый делает, что он хочет» прекрасной поговоркой: на каждой улочке свои закоулочки, а в каждой избушке свои погремушки.

Чем я прельстилась, начиная читать. Эффектное, чувственное название....желание увидеть одноимённый фильм с завораживающей Эммануэль Сенье, ну и ожидание-чего-то глубокого, порочного, нуарного, эстетского. Такого-эдакого.
Само предисловие, в результате, оказалось интереснее последующей любовной драмы.
Биография Захер-Мазоха, корни его психологических особенностей, подражание Тургеневу. Да, вспоминая недавно прочитанный тургеневский "Дым", я не могу не согласиться-есть общее- яркие, экзальтированные, губительные чувства мужчины и женщины.

А дальше-тишина. Вернее-нарастающее ощущение тягомотины и раздражения. ГГ, поминутно бросаемый в дрожь, падающий к ногам возлюбленной, заливающийся слезами и восклицающий "Топчи меня ногами!"- просто вызывал желание огреть его-только не концептуальным хлыстом, а табуреткой. Однообразно, скучно...Даже фильм уже смотреть не тянет.

Зачем я это дочитывала?? Может быть, как в том анекдоте:

Почему женщины всегда досматривают порнофильмы до конца?
А потому, что думают, что все закончится свадьбой.

В общем, не рекомендую.

Думаю, не нужно озвучивать причину, по которой я взялась за эту книгу, ибо обычно – и я не исключение – к де Саду и Захер-Мазоху приводит самое что ни на есть банальное любопытство. Мол, а чего такого написал товарищ, что его имя было увековечено в термине.

Произведение представляет собой рассказ в рассказе и пространные диалоги в пространных диалогах. Рассказчика тревожит сон о прекрасной богине, с которой он имеет недурную беседу (при описании подобных «сновидений» нешуточные объемы якобы запомнившихся речей неизменно заставляют меня скептически приподнимать бровь). Он делится им с приятелем Северином, и тот дает ему прочесть рукопись, написанную на основе его дневниковых заметок. Рукопись эта повествует о том, как он влюбляется в некую Ванду и делится с ней своим идеалом женщины. Ванда загорается идеей воплотить этот идеал в реальность, и Северин полностью отдается в ее власть – во власть красавицы-Венеры, одетой в меха. Он прислуживает ей, терпит унижения, получает удары хлыста и чем дальше, тем больше сходит с ума от любви и страсти. Каждое новое унижение от его повелительницы вызывает, кажется, еще более сильную вспышку обожания. Куда заведет главного героя эта игра и игра ли это?

Книга оставила после себя смешанные чувства. Я ожидала нечто в десадовском стиле (в плане художественного воплощения идеи), и потому была даже приятно удивлена сносным текстом и четким сюжетом, ограниченным, как бы это выразиться, одним-единственным ядром, над которым и трудился автор в поте лица и своих собственных проблем. Но все-таки… Персонажи одинаковые, невыразительные, как под копирку. Громоздкие диалоги несут одну цель, плохо замаскированную под рассуждения – донести до читателя упрямые мысли автора на тему. Причем одни и те же мысли, причем по нескольку раз. Ну и моменты унижений тоже описаны скудно, прочитав один, можно уже и не читать другие, все равно все практически одинаковое.

Интересен, пожалуй, образ Венеры, которая в мехах, но в остальном… Просто никак.

Мда, вот же людям-то заняться нечем было. Бедняжечки. Вот родился такой дворянином и целый день сидишь в ротонде и думаешь: то ли порисовать, то ли элегию какую черкануть. А тут значит дамочка появляется в поле зрения и начинаешь глупости всякие придумывать: а вдруг она мне занятие придумает? или наподдаст чуток, чтобы сидеть не просто бесцельно, а переживать и обдумывать чужие действия?
Не представляю, чтобы такое было возможно в современном мире. После 8-часового рабочего дня ну никакого желания играть в рабов и носить самовар и тапки самой любимой женщине на свете нету. Мой вот благоверный вообще на любое предложение оторвать жопу от дивана и помочь мне воспринимает как посягательство на его свободу и с негодованием отвергает. Хотя в целом человек податливый.
Большие переживания от нечего делать :(

В случае с Захер-Мазохом хочется переделать известную цитату из Пушкина таким образом: "Чем больше женщину мы бьем, тем больше нравимся мы ей". Пережив унизительный опыт по воплощению своих детских фантазий и излечения от сдвигов на сексуальной почве, ГГ Северин приходит почти к такому же выводу. И известная установка "бьет, значит любит" как бы подтверждает этот вывод. Вообще эта тема очень скользкая и крайне субъективная. Могут женщина и мужчина быть друзьями? Что нужно, чтобы женщина или мужчина полюбили? Только ли через желудок и уши путь? И все такое и тому подобное. Народная мудрость уже все приносит на блюдечке. Осталось только попробовать на себе.

Восприятием этой книги и расставлением акцентов в моем случае руководила книга Эткинда Содом и Психея . Почему все основные герои были с ярко выраженными русскими фамилиями? Почему меха? Эткинд много места уделял как раз Захер-Мазоху и его чувственной приверженности к русским женщинам. Такой, как фон Дунаева. Очень пленяло его отношение русских к жизни, смерти и их культурно чуждые чувственные переживания.

В случае с "Венерой в мехах" здесь больше переливается всеми цветами радуги тема основы для страсти и зависимости, не любви.. Встретились два человека, испытали друг к другу симпатию и почти все сладили, но воплощение сексуальных фантазий мужчины все испортило. В каком-то эгоистичном стремлении к чувственному удовольствию будущий раб Григорий абсолютно напевал на то, что хочет Ванда. Ну какая же это любовь? Ванда в плеточно-уничижительном эксперименте поучаствовала, но потом все равно осталась с тем, кто доминировал над ней. При этом полностью потеряв уважение к человеку, навсегда оставшемуся Григорием для нее, а не Северином.