
Ваша оценкаЖанры
Книга из цикла
Наука побеждать
Рейтинг LiveLib
- 530%
- 413%
- 317%
- 27%
- 133%
Ваша оценкаРецензии
Meevir9 июля 2008 г.Читать далееНадо сказать, что если "дети против волшебников" - хоть как-то, хоть хило пытались замаскироваться под сказку, то "кадеты точка ру"- разрушают детскую психику совершенно иллюзорной реалистичностью.
Например, детей настойчивого убеждают, что теракт в Беслане организовала "Лига колдунов", жизни в русских деревнях нет- а есть только алкоголизм, детская порнография, криминальные аборты, и конечно, повальное воровство и пьянство. Вообще тема абортов, надо заметить, волнует автора. Он неразрывно связывает их наличие с "взрослостью" персонажей. Всё, если девушка накрасилась - убеждает автор- её уже можно назвать падшей и совершивший аборт.
Много в книге отведено изнасилованиям, про которые, конечно, совершенно необходимо знать маленьким детям, что это то, что злобные чеченские боевики делают с русскими женщинами.
Герой с прошлой книги не изменился - всё тот же великодержавший шовинист Иван Царицын, мелкий бытовой хулиган в крупных масштабах подрывной войны, которою он ведёт против "Лиги Колдунов". Иван , воплощающий собой, по мнению автора- максимальную степень русскости - белобрысость, голубоглазость, национализм и стремление унизить всех, кто добился большего, нежели он.
Не забыт и Телегин - он, правда, в основном повествовании участия не принимает- он едет в деревню, где живёт солдат, которому он, Телегин, ужасно положительный герой, развлекаясь дедовщиной, сломал спину, в результате чего парень остался инвалидом.
Нас ждёт целый ряд душераздирающщих сцен- мать солдата, расцарапывающая Телегину лицо в пьяном угаре, за то, что он ей жизнь сломал, продажный и пьяный участковый насилующий малолетних проституток, и, конечно, чеченская мафия, снимающая порно.311,3K
PrekrasnayaNeznakomka25 января 2019 г.Мы усыпим их совесть иллюзией покаяния. Вместо того чтобы выкорчёвывать собственные грехи, русские начнут каяться в злодеяниях своего народа. Мы научим их обвинять во всём предков, дурную наследственность, плохой климат, византийское влияние, татаро-монгольское иго, великорусский шовинизм и тому подобное. Цепляете логику? Если русский осуждает свою страну — этим он подсознательно оправдывает себя. Он, бедняга, ни в чём не виноват, его «среда заела»! Дескать, российская жизнь заставила его стать лентяем, пьяницей или, к примеру, взяточником. А сам он не виноват! Таким образом, русские откажутся от личного покаяния. Иными словами — от духовной защиты.Читать далееВот так-то, ребятушки. Несмотря на разгром Академии Мерлина, злые маги выжили, обосновались под крышей Института проблем нового века при ООН и продолжают свои чёрные дела по внедрению европейских ценностей. Действие переносится Зервасом не на абстрактный остров где-то неподалёку от Шотландии, а на территорию России, отчего книга становится жёстче. Отныне в качестве оружия магов и примкнувших к ним либерастов выступает десакрализация: святых, героев, деятелей культуры. И объясняют они силами продажной гуманитарной интеллигенции, что Александр Суворов был душителем свободы и цепным псом императрицы, а Кутузов – тупорылым алкашом, которому победу над французами принёс Генерал Мороз (ну холодно пришлось французам в оставленной Москве. И голодно.) Что Пушкин сдавал свою жену Николаю I и жил на эти деньги, а Чайковский был извращенцем. Что Иван Сусанин был неадекват, а Достоевский насиловал и ел маленьких детей. Что Юрия Гагарина не существовало, как и освоения космоса, а Александр Матросов закрыл собой амбразуру вражеского ДЗОТа чисто случайно, поскольку перед этим напился в стельку. И так далее. Всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно, и подобных «срывов покровов» в реальности не существовало бы. Интересно, что в некоторых моментах Зервас и вовсе оказался пророком. «Кадеты», если верить выходным данным, изданы в 2007 году. А между тем местные тёмные силы то фильмом «Гоголь-вампир» отметятся, то убийство украинского писателя готовят: «родившись на Украине, «объект» очень любил Россию и был безусловно русским, самим своим существованием и всем творчеством доказывая, что культуры, великорусская и малороссийская, едины». Что это за писатель? Неужели Олесь Бузина? Впрочем, в подготовке Майдана, пока ещё оранжевого, эти силы тоже отметились.
Если есть покаяние ложное, значит, должно быть покаяние истинное или же покаяние здорового человека. Носителем такого покаяния в книге выступает Телегин. Расправившись с террористами, захватившими школу, где учится Надинька Еропкина – данный захват напоминает события Норд Оста и Беслана – он сам становится жертвой травли так называемой свободной прессы и вынужден уйти из армии. Телегин едет к когда-то искалеченному им солдату, пытаясь исправить то, что может. Потому что "покаяться — это значит не просто перечислить свои грехи на исповеди и даже не просто перестать их совершать, но предпринять труд всей жизни, делая прямо противоположное совершённому тобой греху. Это и есть настоящее покаяние, и только оно имеет цену".
И попадает в деревню Дешовки, практически разрушенную и деградировавшую.
С продажной милицией, чеченской мафией, общей атмосферой безысходности и алкоголизмом коренного населения. И тут читатель начинает понимать, что несчастный грешник, решившийся на такой вид покаяния, обречён как минимум на мученический венец. Шутка.) А если серьёзно, то именно здесь автор делится своим пониманием православия:
Если мы не будем активно противостоять злу, оправдывая своё равнодушие своей «духовностью», то мы превратимся в самых больших лицемеров — ещё хуже, чем люди мира сего. Самое ужасное в мире — это, по-моему, беззубое, то есть равнодушное «православие». Итак, борись со злом, где ты его видишь, и Бог тебе в помощь. Помни только о том, что мы тебе писали раньше: начинать эту борьбу надо с себя самого. Такой воин становится воином Христовым и Его силой одерживает любую победу. Любая иная победа будет победой не до конца, и всё равно будет побеждать зло. Итак, преодолевай зло в себе и оставайся непобедим.
А пить с горя водку — самое последнее дело, как и пьяные слёзы русских мужиков. Какой-то ваш писатель сказал, что дела у вас пойдут на поправку, когда мужики заплачут не пьяными слезами, а трезвыми — то есть увидят всё как оно есть и им станет страшно, а потом от непьяных слёз к ним может прийти и другой страх — страх Божий.Главный борец с колдунами Иван Царицын раскрывается по-новому. Теперь этот хулиган с принципами примыкает к группировке подростков-диггеров, которые обеспечивают основную часть движухи. Истории родителей оказываются ещё трагичней. Становится известно, что его мать стала жертвой теракта в Будённовске. Отец – жертвой предательства: кто-то из аэродромного начальства, получив взятку от чеченских боевиков, сунул взрывное устройство ему в самолёт. Так что тяготение Царицына к булкохрусту в некотором роде становится понятным: чем отвратнее ему кажется современность, тем величественней прошлое. Но булкохруст подразумевает некоторую долю ухарства. Чтоб и шампанского выпить, и за барышней красиво приударить. И самое главное – чувство собственной избранности. Ну не с крестьянами, рабочими или там разночинцами, коих в императорской России было большинство, в самом деле себя ассоциировать. Нет уж: «В наше время поганое людьё просто так живёт, вхолостую. Чтобы вкусно жрать. А у меня миссия!» Вот на этом Царицына и пытаются поймать. С помощью очаровательной Беллочки Буборц, ведомой коварной Сарой Цельс, сменившей имя и внешность. И даже согласны дать юноше вволю послужить отечеству, лишь бы подкормить его внутреннего дракона. Но это будет уже другая история…
211,3K
Nektoto19 сентября 2017 г.Дэвид Блейн наносит ответный удар.
Читать далееУвы и ах, но гидра мирового колдунизма выжила и снова набирает силы! Не смотря на то, что злодейская сущность Академии Мерлина и Лиги колдунов публично выплыла наружу, толку от этого никакого. Закрыли академию в Шотландии - открыли новый Институт чего-то там при ООН. Юный маг Лео Рябиновский как колесил по России - так и продолжает колесить, показывая особую уличную магию. В общем, прогресса никакого ни на мировом уровне, ни даже на территории России.
Но колдуны вновь готовы нанести ответный удар и готовят хитрый план по массовому снятию той самой русской защиты, которая делает русских неуязвимыми к колдовству - ну чисто поле антимагии. Для этого, во-первых, злые колдуны организуют захват школы чеченскими террористами (само собой, в богомерзкий праздник Хэллоуин), чтобы выставить вышеупомянутого мага Рябиновского в качестве спасителя и тот смог встретиться с президентом и подкатить к его дочке. Во-вторых, начинают массовую компанию по очернению всех выдающихся исторических личностей России - писателей, композиторов, полководцев, правителей и т.д. Но на их пути вновь встаёт всё та же отважная школота, создавшая "кружок выжигания имени графа Суворова". Выжигания, само собой, магической заразы - видать, инквизицией вдохновлялись...
Если первая часть хотя бы пыталась походить на объект своей ненависти, открыто таща всё, что недостаточно надёжно приколочено гвоздями (место действия, персонажи, их имена и т.д.), то тут действие разворачивается в России и, как бы странно это не звучало, почти самобытно. Впрочем, книжку это обилия говна, тупизны и пропаганды всё равно не спасает. На последней остановимся сразу - акценты сместились, и теперь основной упор идёт не на православие, а на "Россию, которую мы потеряли" - Ваня и раньше демонстрировал свою хрустобулочность, но теперь развернулся во сей красе и мечтает о возрождении монархии. Кстати, жизнь и события прошлой часть его тоже ничему не научили. Не смотря на то, что его буквально носом ткнули в его "брешь в защите" - гордыню, он раз за разом наступает на те же самые грабли, мня себя великим возрождателем Российской Империи.
Не забыл автор и подполковника Телегина. В начале книги он вносит значительный вклад в обезвреживание террористов, однако либеральные СМИ выставляют его психопатом-убийцей, и хоть он никого в процессе не убил, министерство обороны разрывает с ним контракт. Получив, так сказать, свободу, он едет в деревню к тому самому парню, которого когда-то давно искалечил - просить прощения, ну и немножко прижился там. А в деревне, как и полагается - разруха, алкоголизм, малолетние проститутки, бухие менты, чеченская "крыша" над магазинчиком и т.д. Просто представьте себе такое в Гарри Поттере... хотя нет, лучше не надо. Так что если вы по какой-то причине дали почитать это на замену Гарри Поттеру, будьте готовы к тому, что ваше чадо, как и после первой книги, вновь подойдёт к вам с интересными вопросами типа "А что такое аборт?" А про остальных персонажей даже и сказать нечего - даже картоном не назвать.
На самом деле, есть лишь один положительный момент книги - это вот эта самая борьба с очернением известных исторических личностей, вполне имеющее место и в реальной жизни. Часто нелепое, часто подтасовывающее факты, ставящее не там акценты, порой откровенно врущее - но тем не менее делающее своё дело. И вот при упоминании одного вспоминают в первую очередь не творческие заслуги, а то что он гей, про другого - что он был алкаш и дебошир, а третий, правитель, вообще был кровавый упырь. Эта проблема, увы, актуальна для нас до сих пор, особенно если зайти в книжный магазин и посмотреть на обилие желтушно-исторических книг. Вот только методы борьбы Царевича и "выжигателей" против клеветников ничуть не лучше беснующихся от выхода фильма "Матильда" царебожников, которые уже сжигают машины и кинотеатры и в шаге от того, чтобы начать сжигать и людей. Так что даже единственный правильный вопрос оказался густо измазан известной субстанцией.
Впрочем, от продолжения ТАКОЙ книги чего-то иного и не ожидалось.
131,2K
Цитаты
Подборки с этой книгой
Все подборкиДругие издания








