Пастораль сорок третьего года. Рассказы

Молодые люди решили покончить жизнь самоубийством. Из рассказа плохо понятно, что стало причиной. Точнее не так, это мне плохо понятно.) Безработица, нужда, нежелание унижаться, просить, выполнять черную работу, вот они основные причины.

Главный герой уже пол года не может найти работу, почти двое суток ничего не ел. Судя по обстановке, некогда он имел приличный достаток, сейчас же приходится сбывать вещи в обмен на продукты. Его жена Меа, привлекательная блондинка. Познакомились молодые люди несколько лет назад и до определенного момента были абсолютно счастливы, но жизненная неустроенность повлияла на личные отношения. Супруги находятся в том душевном состоянии, когда плохо все.

По минутам описывает Симон Вестдейк момент запланированного двойного самоубийства, причем делает это красиво. В какой-то момент самоубийство могло обернуться убийством, но... Автор задается вопросом: малодушие - это что? Добровольный уход из жизни из-за временных проблем или же предпочтение унижения вечному забвению.

Ладскнехты, наемные солдаты, набирались в немецкое войско в основном из низшего сословия. Система обеспечения и снабжения в армии начала складываться только во время Тридцатилетней войны. Именно об этом историческом периоде идет речь в рассказе Симона Вестдейка.

Крестьяне, которые мечтали быстро разбогатеть нанимались на службу. Не только жалование, главным источником доходов было мародерство, которое не считалось провинностью и захваченные города на несколько дней давались солдатам на разграбление. Впрочем, и тогда многое зависело в каких войсках ты служишь. Герцог Валинштейн боролся с мародерами, а к самым отъявленным велел применять жестокие меры. Так, один из героев получил свое прозвище Гнилой, потому что на шее гнила незаживающая рана. "За особые заслуги" он был приговорен к смертной казне через повешение, но веревка сорвалась и солдату была дарована жизнь. После этого Гнилой вступил в войска фельдмаршала Тилли, где на мародерство смотрели сквозь пальцы, хотя и запрещали своим солдатам во время грабежа применять пытки к мирному населению. Его сослуживцы Юнкер, бывший офицер, разжалованный в ландскнехты, из-за легкомысленной интрижки с женой генерала и Швед, самый глупый и жадный из всех, его цель - как можно скорее разжиться на этой войне, а для этого все цели хороши.

Три мародера забрели в дом зажиточного крестьянина, где уже до них побывали другие и вынесли все, что можно. Не больно-то рассчитывая на успех, они пытают несчастного, добиваясь, чтобы тот выдал место, где зарыл свои деньги. Три ландскнехта - олицетворение жадности, алчности, непомерной жестокости. Животным в человеческом облике противопоставляется образ юной девы, эдакой Жанны Д’Арк, заступницы обиженных и угнетенных. Реальные события далее начинают развиваться в немного фантастическом ключе, но главная мысль автора "добро побеждает зло" понятна.

Рассказчиком в произведении выступает бродяга, странствующий по всей Европе. Автор конкретно называет дату, когда происходят описываемые события, 1348 год. В это время в Европе бушевала чума, жертвами становились миллионы людей.

Главный герой сразу же заявляет, что не верит ни в Бога, ни в дьявола, но при этом, что все же довольно дерзко с его стороны, говорит, если и есть дьявол, то это он сам. Двойственность проявится и в дальнейшем. Бродяга заявляет, что очень любит жизнь, но путешествуя, заходит в те города, где смерть на пороге либо только что отступила и в живых осталось несколько человек. Без разбора предаваясь любовным утехам, он не знает заболеет ли завтра или останется цел и невредим. Путник живет мародерством, подчищая дома тех, где уже никого не осталось в живых. Он игрок и его соперник смерть, "черная смерть". Он посмеивается над страхом, уличает других в криводушии. В его арсенале много историй о том, как ведут себя люди в минуты грозящей опасности. Он дерзок, возможно еще и потому, что одинок.

Совершенно не романтическая история о времени, воспетом в рыцарских романах. Признаюсь, так до конца и не уловила ее смысл.)

Симон Вестдейк – один из самый известных писателей Голландии 20 века. Он написал более 70 романов, множество рассказов, стихов, эссе. Он вообще довольно быстро писал, чем удивлял своих современников. Между тем, в России он почти неизвестен, книга, которую я прочел, чуть ли не единственное издание родом еще из СССР, позже его вообще не печатали. Книга эта о войне. Она не биографическая, но личные впечатления там точно есть – в 1942 году Вестдейк во время оккупации Голландии находился в лагере в качестве заложника, а после в тюрьме. Затем его выпустили, он до конца войны жил в небольшой голландской деревушке, писал и нелегально печатался. Симон 30 раз выдвигался на Нобелевку по литературе, но ни разу ее не получил.

В эту книгу входит роман «Пастораль 1943 года» и несколько рассказов.

Сюжет романа. 1943 год. Школьный учитель немецкого языка активно помогает голландскому сопротивлению в борьбе с аннексией. Помимо решения небольших разведывательных задач, он помогает прятать на ферме нескольких нелегалов. Публика на ферме собирается самая разная, ситуация осложняется тем, что один из прячущихся встречается с дочкой хозяина фермы.

Это книга о другой войне. 1943 год. Голландия живет. Проблемы со снабжением, вовсю работает черный рынок. Молодых мужчин забирают на работы в Германию. Кого-то сажают в тюрьму. Но работают школы, магазины, кинотеатры. Люди гуляют в парках, живут обычной жизнью. Такая и правда пастораль для 1943 года. Где-то голод, бомбежки, люди гибнут в огромных количествах. А тут почти идиллия. Такая война.

Интересно то, что Вестдейк знает, что есть и другая война. Он помнит о ней, вспоминает устами героев. Есть газовые камеры. Есть Сталинград. Есть пытки, убийства. И об этом он тоже пишет. Но здесь, в Голландии, не так. Его герой сидит в чудесной тюрьме. Там на завтрак дают хлеб (лучше, чем он может купить на воле), джем и маргарин. Можно потребовать вернуть свои сигареты и тебе их вернут. Тоже пастораль, правда тюремная. И где-то недалеко прямо сейчас погибают его друзья, в концлагере, от пыток, от голода. Но сам он сидит в образцовом заключении (наверняка личный опыт), он не еврей, не партизан, он всего лишь осуждал Гитлера вслух. Ну так было, он об этом пишет. Личный опыт.

Книга эта – настоящая. Здесь нет ярких героев, нет неожиданных событий. Есть простая жизнь, все ее нелепости, неотвратимые несчастья, глупости и беды. Зато есть много простых деталей жизни, быта. Какой-то суперреализм. Из-за того, что книга эта как жизнь, она немного скучна и медленно тянется. От этого она не становится плохой, зато в нее начинаешь веришь. Жизнь – она такая, не изобилует яркими моментами и неожиданными поворотами.

Сюжет в этой книге недлинный, пересказать его хватит и пары страниц. Вестдейка интересует не сюжет, а люди. Как они живут, что думают и чувствуют. У него очень широкий спектр героев. Простые крестьяне, они вообще мало думают. Коллаборанты, они тоже очень разные. Сопротивление. Кто-то прячет евреев. Кто-то совершает налеты. А кто-то просто молча ненавидит. А многим вообще пофигу, ждут и мечтают, чтобы просто жизнь стала лучше. Разные люди, разные настроения. Обыватели. Мещане. Вестдейк их все тщательно изучает, но выводов особо не делает, мол, я Вам показал, думайте. «Война делает одних голландцев героями, других – преступниками, Третьих – инфантильными подонками».

В целом роман хороший. Да, затянут. Да, тягуч. Но мысли правильные, дает подумать и посопереживать (или поненавидель). Я с интересом прочитал. Хотя, не уверен, что всем хорошо зайдет.

И немного о рассказах. Тоже очень хороши. Они иные чем роман, тут уже никакого суперреализма, все больше аллегории и идеи. Рекомендую отдельно «Раз, два, три, четыре, пять» и «Неверующий фараон». Прям отличные. Остальные проще, но тоже ничего.

Резюме. Хороший писатель, отлично пишет. Жаль его у нас не переводили больше, я бы еще почитал. Но при этом в общем понятно почему за 30 раз так Нобелевку и не получил. Слишком прост.