Пилигрим

Должна сразу выразить приязнь тому факту, что мне жутко нравятся в художественных книгах сюжеты, которые крутятся вокруг знаменитых личностей, размышляя о их сущности и потаённых мыслях. Нельзя наверняка сказать, что чувствовал Леонардо, изображая своих муз, или чем руководствовался Юнг, вылечивая своих пациентов. Да, конечно сохранились некоторые (и бывает довольно многочисленные) записи, но человек устроен таким образом, что все сокровенные мысли он наверняка не будет расположен доверить бумаге, тем более если это кто-то будет читать позже. Поэтому мне в своё время и понравилась книга "Карта времени" Феликса Х. Пальмы (о которой я довольно часто упоминаю), и именно поэтому мне страшно читать остальные части той трилогии: а вдруг я не смогу найти достойную замену. ⠀ По сути своей, каждый человек является пилигримом. Он может двигаться горизонтально, преодолевая изгиб планеты и навещая своих собратьев в других странах. Он может двигаться во времени, познавая духовный мир, пытаясь найти гармонию с собой. Человек удивительное существо, которое всегда в движении: или физически, или психологически. ⠀ Но если движение одного человека отличается от движения общества (читай, плывёт против движения), то окружение начинает считать человека отклонением и думать, что он опасен для остальных. Так уж бывает, что не у всех стандартные взгляды на жизнь, и иногда так происходит, что некоторым видно чуть больше. И этих, почти избранных, людей на самом деле много меньше, но они чаще оказываются дальновиднее и честнее, чем остальные зашоренные обыватели планеты. ⠀ Не знаю, то ли это старость, или я просто становлюсь мнительней, но в последнее время мне стало тяжелее воспринимать подобные серьёзные художественные произведения, как обычную "художку". Мне стали нравится идеи, которые были высказаны героями. Мне хочется поговорить с некоторыми персонажами и попросить меня обратить в их веру, потому что, как мне кажется, каждая их мысль имеет место на жизнь в этом безумном и сумасшедшем мире. ⠀ У каждого из нас своя правда, которая вполне претендует на существование.

Как же хорошо и вольготно жилось психологам и психиатрам в начале XX века! Можно было отпустить свою познающую творческую мысль на волю и свободно придумывать новые термины, выстраивать невероятные объяснительные связи, создавать, фактически, новые культурные реальности, надеясь с их помощью обнаружить пути к пониманию чужой личности, чужих поступков, и найти ответ на сакраментальный вопрос: а в чем, собственно говоря, разница между тем, что мы считаем нормой, и тем, что мы ею не готовы признавать? Никаких тебе медицинских классификаторов, данных МРТ, следования методологиям и даже особых этических ограничений – твори, выдумывай, пробуй! Дерзай, наконец! И они дерзали – и Фрейд, и Юнг, и Райх, и Кэмпбелл, и Ранк, и все остальные, которым дали линованую бумагу, чтобы они писали поперек, надолго смутив своими идеями европейское самосознание…

Основная ось книги – своеобразное ментальное противостояние странного путешественника во времени Пилигрима, живущего в своих запутанных мироощущениях, и знаменитым психоаналитиком К.Г.Юнгом, теоретические фантазии которого сколь увлекательны, столь и недоказуемы. Юнг проявился для меня в непривычной и в чем-то даже болезненно-фанатичной ипостаси, и я в который раз подумала, что беллетристический психоанализ – это почти уход научной души за горизонт, которого, может, и вовсе не стоит допускать, чтобы канонические образы оставались каноническими. Но оставив Финдли – финдлево, а Юнгу – юнгово, я решила, что мне нравится одна из идей книги: непохожие на нас люди живут не в каких-то своих выдуманных реальностях-нереальностях - им просто дано существовать в иных измерениях привычной всем реальности. И открыть вместе с ними эти измерения – интересно. Сама книга написана как бы на гранях этих измерений – автор тонко перемешивает биографические факты, цитаты и выдумки, нащупывая хрупкие возможности их взаимопроникновения.

Метафорой чтения этой книги для меня стало скольжение, точнее, соскальзывание. Много разных фактов, много событий, много парадоксальных заходов, переходов и выходов – и все в лучших традициях постмодернизма, где текст завораживает чуть ли не саму реальность! Читая, я была просто в восторге от этих чудных словесных переливов – от Испании к Англии, от средневековья к современности, от Леонардо да Винчи с его Моной Лизой к Оскару Уайлду с его гомосексуализмом, от Тересы Авильской к Савонароле, от размышлений и откровений Юнга к выдуманным парсонитам, от бесконечных возможностей жизни к влечению к смерти, от жесткой психиатрической реальности Бюргольцли к попыткам Юнга вслед за дневниками, воспоминаниями, сновидениями Пилигрима прорваться в его индивидуальное бессознательное. Книга меняется, как калейдоскопическая картинка от малейшего движения, открывая новые пространства, в которые постепенно затягивает не только Юнга, Эмму, Форстера, но и читателей. Но… чужая душа – потемки, и в этих потемках ты можешь не только найти черную кошку, особенно если ее там нет, но и потерять собственное Я.

Я, чёрт побери, привередливый читатель. Крайне. Ничего особо нового здесь я для себя не нашла. К сожалению. Потому что первые главы сулили нечто весьма интересное и заманчивое... Но потом появился Юнг. Всё-таки, вот так реальных исторических личностей не надо использовать в литературе. Какой бы он сволочью не был, но для науки он сделал много. Это как написать роман про Пушкина и его женщин (интересно, как до этого ещё никто не додумался). А ещё, возможно впечатление подпортил прочитанный недавно "Процесс Элизабет Кри" Акройда - вот уж действительно достойный исторический роман... Много каких-то непонятностей, будто автор сам путается. Например, родимое пятно в форме бабочки у Пилигрима. Оно, как ружьё, которое вроде вот-вот должно выстрелить, но так и не стреляет. Мне кажется, что Финдли начинал писать об одном, а потом увлекся Юнгом и его утянуло в эту сторону. Есть и недоговоренности. Герой, якобы проклят на бессмертие за то, что увидел совокупление священных змей. В тоже время он сам, с одной стороны, понимает, за что его прокляли, а с другой - вроде как нет. Ага, на самом деле автор хотел сказать, что все герои - просто психи. И это всё - шиза. Отдельно не понравились всякие сексуальные сцены и пассажи. Это, ещё не порнография, конечно, но всё же, на мой взгляд, любая эротическая/сексуальная сцена должна быть оправдана, иметь какое-то значение для сюжета. Это слишком сильный ход, чтобы просто вставлять его для привлечения внимания и добавления "остроты". А здесь без них можно было обойтись. Как, кстати, и без многого другого. Роман не маленький, а толком автор ничего и не сообщает. Конец весьма размыт. Книга из серии "прочитал и забыл". "Пилигрим", всё-таки, предпоследний роман Финдли. Интересно, что он писал, когда был в расцвете сил (жизненных и творческих)...