Трудно быть богом (3 CD)

Не хочу заниматься пересказом сюжета, это вы сможете найти в других источниках. Лучше поговорим о проблематике, которую поднимает это произведение. Как мне показалось, братья Стругацкие рассматривают здесь все несовершенство человеческой природы, насколько мы, люди, слабы, невежественны, жестоки, ленивы.

Главный герой Антон является антиподом вышеперечисленных качеств. Он представляет собой лучик света в этом темном царстве. Антон ужасается, происходящему вокруг него, и хоть как-то пытается на это повлиять, помочь людям. Он ощущает себя так словно находится среди дикарей или варваров, которым ничего в жизни не нужно, кроме удовлетворения своих базовых потребностей.

Речь здесь идет, как мне показалось, о главных грехах, таких как чревоугодие, блуд, сребролюбие, тщеславие и гордыня. Люди здесь предстают перед нами в своей первобытной форме, еще не затронутые нормами морали, этикета, образованием, культурой. Они пока только находятся на пути ко всему этому и не успели «обернуться» во все это. Все что их интересует – это вкусная еда, сон, развлечения, секс.

Несмотря на все попытки человека стать лучше, окультуриться, в нем все равно остается этот тленных, ленивый внутренний зверь, желающих вернуться к своей дикой природе.

Антон предстает прогрессивным, образованным человеком, находящимся среди всего этого сброда. Он желает помочь, но не знает как. Да и понимает, что пока люди не будут сами к этому готовы, у него не получится ничего сделать.

Во всем этом я увидел аллюзию на современное общество, хотя данное произведение и было написано в 20 веке, описанное в нем остается актуальным и по сей день. Когда людей окружает множество средств и возможностей для того, чтобы развиваться, становиться лучше, улучшать окружающих им мир, есть люди, готовые помочь им в этом, они же отвергают все это, продолжают деградировать и возвращаются к этому средневековому обществу.

И да, роман читается непринужденно и интересно, написан хорошим языком, сюжет также интересен. Это было мое первое знакомство с Братьями Стругацкими и я обязательно его продолжу. Рекомендую к прочтению.

Книги братьев Стругацких для меня это нечто невероятное, волшебное и таинственное. Я восхищаюсь этими авторами, чего только стоит их «Понедельник начинается в субботу» и «Пикник на обочине». ⠀
Хоть и «Трудно быть богом» стала четвертой прочитанной мною у Стругацких и является одной из самых известных книг у этих авторов, в моих глазах она не то чтобы стала хуже или не произвела на меня такого впечатления, как предыдущие. Я считаю ТТБ очень сильной повестью, очень важной для каждого. И во всем этом меня расстраивает то, что я поняла суть и замысел этой книги, но у меня не получилось это прочувствовать и пропустить через себя. ⠀
Книга сложнее, чем кажется на первый взгляд и для моего восприятия оказалась тяжела.
⠀
Мы погружаемся в государство будущего иной планеты и другой цивилизации по уровню развития находящейся на уровне нашего средневековья, что достаточно интересно. Агенты с земли внедрены в общество Арканары для защиты арканарцев, ради того, чтобы люди не допускали повторенных ранее ошибок; и они не должны вмешиваться. ⠀ ⠀
И собственно говоря, речь идет о Румате Эсторском, который действует в Арканарской Империи. Его задачей является спасение поэтов, ученых,деятелей искусства, потому что в государстве идут преследование «грамотеев». Знание в этом обществе является неразумием.Но это не самое главное. Здесь готовится государственный переворот. ⠀
⠀
Люди, планета ничем не отличаются от нас. Это не монстры. А такие же люди, просто другой временной цивилизации. И Стругацкие показывают весь ужас того времени,и, если можно так сказать, столкновение цивилизаций. С разными взглядами на миропонимание, культуру. ⠀
Я понимаю, что здесь заложен более глубокий смысл, чем я смогла воспринять для своего возрастаи читательского опыта. И, безусловно, я хочу вернуться к истории спустя какое-то время, потому что для меня книги братьев Стругацких - интересная и в какой-то степени мудрая литература. И я буду продолжать знакомство с их книгами.
⠀

Как-то раз я увидела на полке библиотеки эту книгу и она меня заинтересовала, но тогда не было времени и я не стала её читать. Ну, а сегодня я уже прочла последнюю страничку книги и хочу поделиться своими мыслями и эмоциями о ней. В первую очередь, я не сразу уловила суть. Некоторое происходящие как будто было видно, но через какую пелену и не понятия. Потом, постепенно, все в становилось на свои места и вся картина, как будто оживала вокруг. Стругацкие замечательно передали окружение героев, показало их и заворожило сюжетом. Однако, книга не раз между строк заставляет задуматься о многом в нашей жизни: от того, какое прошлое было у наших предков, и до рассуждений, которые многое пояснять и сейчас. Книга даёт задуматься о многом и сама даёт несколько разных мнений, ведёт незримый и невидимый диалог с читателем. Мне понравилась книга.

Наверное, это самое любимое произведение из прочитанного у Стругацких.
Здесь нет излишней философии, занудных описаний. Есть только человек, вынужденный день за днем, год за годом носить маску туповатого аристократа, алкаша и дебошира. Именно в этом романе для меня раскрывается вся трагедия человека находящегося не в то время и не в том месте. История циклична, постоянно повторяющаяся вереница фактов лишь подтверждает это(кстати, именно за развитием истории и наблюдает ГГ на чужой планете). Я рыдала над окончанием романа, над всей безысходностью и горем ГГ, над тем, что по своей сути мы-то варварами и остались.

Небольшое вступление, хотелось бы сказать, что "Пикник на обочине" не произвел на меня особого впечатления и только из любопытства и из-за хороших рекомендаций(и малого объема;)) я решила почитать "Трудно быть богом". Действительно трудно..
Итак, проведем эксперимент. Представьте, что вы - бог - человек, который имеет неограниченные возможности влияния на других людей, на их судьбы, на всю историю в целом, вы не правитель, не тот, кто ВЛАСТВУЕТ, вы именно тот, кто незримо существует и наблюдает, кто существенно выше остальных, в общем и целом - БОГ. Что бы вы хотели изменить? Кому старались бы помочь? Какими средствами? Стоит ли ломать ход истории и менять людей насильно? Возможно ли это? возможно ли по-настоящему изменить человека, человечество? Мгновенно? Удивительным образом перед нами встает ряд проблем и вопросов на которые каждый способен дать свой ответ. С моей точки зрения, это хороший пример оправдания невмешательства, как бы кто-то не пытался изменить все и сразу - бог это или человек - пройдут года, века, тысячелетия прежде чем эти изменения укоренятся и вступят в законные права.
Я думаю это короткое произведение достойно того, чтобы иногда его перечитывать. Полезно проводить ревизию подобных вопросов, пытаться понять себя, определить свою роль, потому что так или иначе мы для чего-то существуем, пусть даже не как боги, а в рамках какого-то исторического плана.

Книга "Трудно быть Богом" практически сразу (после пролога) погружает в атмосферу королевства другой планеты.
Ты совершенно не понимаешь, что происходит, что за доны, что за войны, кого они боятся, что за интриги плетутся. Потом последовательно тебя вводят в курс событий.

Но у этой книги практически отсутствует сюжет, это вроде и фишка, а вроде и нет...

Фишка, потому что герой меняется и сознание его деформируется, с одной стороны. А с другой стороны не хватает ситуаций, чтобы понять разницу и увидеть эту трансформацию, не хватает времени, не хватает проявлений. Конечно, человек приспосабливается, ему уже не нужно "пытаться" быть доном, он уже дон, он верит в это и живет этим, дух практически сломлен.
Это понимаешь, но это не проникает, не задевает.

Мне не хватает эрудиции для того, чтобы понять все отсылки к Советскому союзу и его генсекам. Возможно это тоже сыграло свою роль.

И все же книга заставляет подумать о том, что же делать, если ты можешь сделать что-то для других? Сделать это или оставить все как есть? Не навредят ли твои благие намерения?

Как вы считаете, трудно ли быть Богом? Хотели бы вы им стать?
Представьте, что в будущем мы смогли бы не только покорить космос, но и наблюдать за развитием других цивилизаций! Подобно Богам изучать то, что является и нашим с вами прошлым. Посмотреть, как человек изобрел колесо, как свергались цари и вершились революции. Смогли бы стать непосредственным участником этих событий и, возможно, даже влиять на них! Как часто вы говорили себе, что родились не в то время и не в том месте? Какой бы период истории выбрали вы, зная, что сможете выбраться из любой передряги живым, пусть и пройдя многочисленные испытания, если таковые выпадут на вашу долю? Будни историка уже не будут казаться такими скучными, когда есть возможность подобного развития событий.

Румата живёт в позднем средневековье на одной из изучаемых планет, во времена бесконечного кровопролития, дворцовых заговоров и гонения грамотеев и докторов. Он и его коллеги пытаются спасти те единицы образованных людей, которых безжалостно уничтожает средневековый строй. Но далеко не все подвластно его желаниям и воле. Боги могут наблюдать, но не вмешиваться. История должна идти своим чередом. Но как же тяжело наблюдать за тем, как люди делают ошибки, которые твой род пережим много веков назад и знать, что ты не можешь ничего изменить.

Трудно быть Богом?
Безнадежно и изнурительно.
Это бремя, которое постепенно убивает.
Так что мой однозначный ответ - трудно, невозможно, но согласитесь, чертовски интересно.

Что, собственно, осталось в моей голове после прочтения сей "увлекательной, полной драматизма истории жизни, любви и приключений":
"- Муга это Румата, сказал Румата, где Рэба, он же дон Рэба, спросил Румата, он же дон Румата Эсторский, что спас Арата Горбатого на вертолете, он же друг дона Пампа дон Бау-но-Суруга-но-Гатта-но-Арканар. Кира смотрела на Румата, - Что ты хочешь спросил Румата, ничего, Румата, ответила Кира. - Я должен спасти доктора Будаха, сказал Румата, я хочу убить дона Рэба — первого министра короля Пица VI Арканарского, подумал Румата. Конец."

Страниц через сто глаз на столько замыливается нагромождением имен, титулов и "- спросил Румата/ - сказал Румата", что восприятие сюжета и диалогов становится задачей поистине героической.

После "Пикника на обочине" ждал куда большего. Очень жаль. 2/5

В народе бытует мнение, что каждый уважающий себя любитель антиутопии и научной фантастики обязан ознакомиться с трудами братьев Стругацких. И при каждом разговоре о подобных вещах, многие, в первую очередь, начинают вспоминать “Пикник на обочине” и “Трудно быть богом”. О последней и пойдет речь в данном отзыве.

Авторы повествуют нам о планете будущего, населенной особой цивилизацией, угнетенной ее же режимом. На планету прибывает некий Антон - благородный дворянин и историк, который в свою очередь решает вмешаться в процесс, искренне веря в то, что он должен спасти планету от жестокости и грязи и направить разум жителей в нужное русло.

В современной литературе и кинематографе подобных вещей полно, но даже для тех времен данная идея не являлась чем-то новаторским.

Общая картина очень напоминает произведение “Дракон” Шварца. В угнетенное общество врывается борец за мнимую справедливость и идет против власти, против того самого Дракона. Отличие этих произведений, что скорее плюс в сторону Шварца, в том, что главный герой “Дракона" предстает перед людьми, которые видят в нем своего нового диктатора. Он осознает, что он сам и есть Дракон, что это существо живет в каждом. И единственный путь от него избавиться - убить эту сущность в самом себе. Как и у Стругацких, главный герой покидает народ.

В “Трудно быть богом” подобная идея тоже прослеживается, но гораздо слабее. Это произведение можно назвать “Как всё испортить” и в завершение добавить главному герою фразу “Ну, вы держитесь там”.