Невыносимая легкость бытия

Первые две главки, открывающие роман, настраивают на серьезный философский труд с приведением исторических параллелей как основы, и уже задаешься вопросом, а роман ли это? Первые две главки - размышление... И все-таки это роман, сомнений нет. Автор чередует свои собственные размышления с историей о Томаше, Терезе и Сабине (сочиненной им самим). История иллюстрирует размышления, а иногда и полностью заменяет их.

Главное место в романе выделено вопросу любви и сексуальности. Бессмысленная чепуха, по большей части! Также широко затрагиваются политика, общественная деятельность, борьба... В чем истинный смысл? Что имеет значение? Конечно же: Что Делать? Подписать петицию или отречение? Стать коллаборационистом или диссидентом?

Ответ прост (для меня, не для автора, хотя он как бы намекает...): 3 метра пространства вокруг тебя, остальное не имеет значения.

Причем "дауншифтить" или маргинализироваться совсем не обязательно.

М. Кундера приводит описание жизни в оккупированной Чехословакии, при этом допуская вольности. Тем не менее такое описание достаточно любопытно. Любопытен и опыт общение Томаша с "фараонами". Возможно, восприятие стереотипно, но оно весьма точно передает специфику работы органов и методы применяемого ими воздействия.

Заслуживает ли наказания тот, кто не знал? Однозначного ответа автор не дает.

Акт соития преследует читателя с самого начала романа и до его конца. То, как он преподнесен, не может радовать, хотя и рассмотрен как способ познания мира, скрытого и недоступного для познания другими методами. Много "бытовухи" и сексизма.

Теологическая проблема говна не может оставить в стороне...

Интересна структура романа: постоянные переплетение сюжетных линий, скачки и плавные переходы, возвращения и повторения, дополнения.

Товарищи, я много слов писать не буду. Взялась за нее, потому что и в списке произведений, где более 150 книг, который я нашла, она числилась. Ну как ее можно ставить на один уровень с классиками? Ну нет же. Ну не дотягивает. Есть мысли интересные, а в остальном?... Парень-бабник, девушка, неуверенная в себе, мечется бедная, успокоить ее не могут. Собака, которую просто, видимо, назвали мужским именем и неважно, что она сука. Вот захотелось и все тут. Видимо имя собаки это единственный яркий момент, который запечатлелся в моей памяти после прочтения этого произведения, я ждала большего.

Роман кажется очень легким: несложный язык, немного символизма, сразу же раскрываемого автором, незамысловатый сюжет, за которым достаточно легко следить. Однако так же как и оксиморон в названии, эта простота формы наполнена очень тяжелым содержанием.

Мы встречаем трех людей: рационального и расчетливого Томаша, никогда не позволяющего себе переходить за пределы собственных принципов и четко определяющего их границы; Терезу, с неровной походкой и неуверенностью в собственной женственности, которые вылились в мягкость и верность; и кочевника-Сабину, как и Томаш, четко видевшую тонкую грань между правдой и ложью, истиной и фальшью и потому всегда убегающей от себя и мира, прячущейся в новых городах, странах и людях. Они влияют друг на друга, ломают судьбы себе и окружающим, от этого еще больше ненавидя собственные черты характера. Они живут в мире, где слабость побеждает над силой: точит ее, как вода – камень, изменяя и поворачивая в собственном направлении. Они понимают, что свобода может вдруг оказаться чем-то огромным и неподъемным; что прихоти тела могут не совпадать с желаниями души; что реальность бывает нереальной, но иногда не нужно сдергивать кулисы, обнажая действительность. Но они также чувствуют, что любовь есть, и оберегают ее, каждый своим способом.

Оставляет какое-то горькое послевкусие: несмотря на то, что понимаешь всю силу слабости, верить в ее триумф почему-то не хочется.

Впечатление от книги неоднозначное. С одной стороны мне очень понравились части про отношения с Терезой (это и нервные руки, и переезды, и метафора о ребенке в корзине), когда читала про смерть Каренина, почти плакала, но с другой стороны философская часть книги, на мой взгляд, хромает. Идея "Einmal ist keinmal" отдает изрядным фатализмом и позволяет многое спускать на тормозах. Да, мы один раз живем, но это не значит, что нам дано право поступать, не думая о последствиях. Идея фильма "Господин Никто", "Эффект бабочки" и даже "Амели" мне всё-таки ближе: у любого действия будет противодействие, и мы несем ответственность за то, что натворили.

Затягивающая книга. Такое ощущение, что автор в самом начале произведения бросает на нас сети и под конец затягивает нас в свой мир, а мы по кусочкам собираем мозаику, которая только в конце становится понятной. Очень много неординарных размышлений, после которых задумываешься о жизни и начинаешь смотреть на все под другим углом.
Ясное дело, что противники Советского союза увидят в авторе ненавистника тоталитарного режима, который пропагандирует в своей книге ненависть к этой стране, любители СССР наоборот обидятся на Кундеру. Но я умоляю вас, читайте между строк, копайте глубже, там совсем не об этом.

В первых двух главах мне нравилось абсолютно все. К третьей волшебство стало пропадать. И где-то на середине никакого удовлетворения от чтения вообще не приходило. Были такие моменты, когда хотелось зачеркнуть целые абзацы. Лишнее. Перебор. Снова лишнее. Снова перебор. И только к концу все снова вернулось на круги своя. Мне понравились эпизоды о Каренине, в том числе последняя глава. Читая о любви Терезы к Каренину, я была готова закричать "Да! Все именно так! Так и у меня!". Понравилась тема, если можно так выразиться: противостояние легкости и тяжести. Язык кажется немного вязким и несколько терпким. Прямо как хорошо заваренный зеленый чай, разливающий тепло в груди. Не знаю, почему такое сравнение пришло в голову. Еды в книге не было.

Я бы любила Кундера куда больше, если б он не писал так много про режим. С другой стороны, это был бы уже не Кундера. Тут тебе снова и Пражская весна 1968, и нелюбовь к Советам, коммунистам и "императорской" России. Причём он пишет об этом так зло, яросто ненавидя, что мне трудно поверить, что всё это правда.
Мне тяжело читать книгу, которая одновременно и про любовь, и про политику. Может, потому, что сама я далека от политики. Мне понятно, когда политические события являются причинами каких-то конфликтов в личной жизни героев, но как-то исподволь и этому не уделяется несколько глав. И наоборот. Тут же у них равные права на развития сюжета.
С другой стороны линия личных переживаний героев прекрасна. Два абсолютно разных взгляда на измену - Терезы и Томаша; Слова непонятные - о том, что люди подразумевают разное, произнося одни и те же слова. Так что книге скорее да, чем нет.

...любить - значит отказаться от силы