Путешествие из Петербурга в Москву

Книга, написанная прозаиком, революционером Александром Радищевым в 1790 году. Я решила прослушать ее и к моему удивлению понравилось. Чтец – Вячеслав Герасимов.

В книге поднимаются следующие темы:

1) Власть императрицы, дворян (слепота императрицы к проблемам крестьян, слабый контроль за исполнительными органами власти, угождение тщеславным дворянам, их расточительному, распутному образу жизни);
Автор дерзко высказывает свою позицию в отношении императрицы и при помощи сна примеряет ее образ, обыгрывает совет, касающийся крепостного права, обвиняет ее в нежелании замечать проблем простых людей. Говорит о несправедливости императрицы и к чему это может привести.

2) Тема крепостных (нежелание вникать в проблемы, нежелание бороться за свое освобождение);
Радищев считает, что крестьяне слепы, что спят и не хотят просыпаться. Своей книгой он открыл им глаза, но оказалось им это было не надо:

Мог ли в то время простой крестьянин что-то изменить? Радищев призывает их открыть глаза и восстать, пожертвовать собой ради нового будущего… Это взрывало мозг, я против такого, но в тоже время не вижу другого решения для освобождения себя от крепосничества. Можно ли было сделать что-то без восстания?

3) Искусство, образование, наука (автор пишет о безвкусице в искусстве, надменном угождении властителям, которые желали бессмертия, увековечивания их эпохи в архитектуре);
Радищев считает, что искусство в то время было безвкусно, что это расточительство государственной казны. С этим не согласна, в эпоху царствования Екатерины II страна перешла на новый уровень развития. Она покровительствовала различным областям искусства — архитектуре, музыке, живописи, способствовала развитию образования, науки, она подарила России М.В. Ломоносова, Г.Р. Державина… При ней появился Эрмитаж, Публичная библиотека, университет. Конечно, там есть нюансы, например, поощрение иностранной культуры нежели развитие русской, поощрение преподавания на латыни, а не на русском языке, но все же…

4) Супружество (вопросы верности, неравные браки);

5) Оружие и его власть над мнение людей;

6) Цензура;

Автор говорит, что чем серьезнее была цензура, тем сильнее люди верили в то, что писали правду, и тем больше желали ее получить.

7) Законы.

Книга интересна, вызывает множество эмоций и мыслей. Не жалею, что взяла послушать.

Александр Радищев - русский писатель, философ. Его знаменитое произведение "Путешествие  из Петербурга в  Москву" он издал анонимно. За эту книгу его арестовали и отправили в ссылку на 6 лет. После смерти Екатерины его простили и он вернулся обратно. Простите, но я бы тоже отправила его куда подальше после этой книги. Ну как же скучно все написано! Я погрузилась в какой-то транс, но не от удовольствия,  а скорее наоборот. Может дело в том, что я ее именно слушала, а не читала. Книга для меня была больше фоном, пока делала дела по дому. Как видно из названия, книга повествует нам о путешествии автора из Петербурга в Москву. Есть деление на главы, каждая имеет название той или иной деревни, которую проезжал автор. И вот в каждой главе одни и те же рассуждения о жизни крестьян, о крепостном праве. Встречался с разными людьми, узнавал о каждом из них что-то новое. Автор, возможно, полагал, что где-то по дороге жизнь будет лучше? Не знаю, писал ли он правду или, наоборот, что-то недоговаривал, но после прочтения его трудов, Екатерина вторая сильно разозлилась и последовало  наказание. Радищев молодец, что не испугался открыто бросить вызов власти, я удивлена, что его не казнили за это. В наше то время опасно что-то высказывать, а в его времена это было жизненно опасно. Знакомство с автором прошло на двоечку.

Очень долго пыталась вспомнить, как я читала эту книгу в школьные годы, и поняла, что в те времена была знакома только с кусочками текста, но никак не с целым произведением. Наконец, у меня дошли руки исправить это досадное недоразумение и прочитать этот роман Радищева полностью.

Этот роман был одним из первых представителей русской прозы. Это накладывает некоторые трудности для современного читателя. Во-первых, стоит признать, что язык, на котором ведется повествование, очень сильно отличается от современного. Да, иногда есть сноски, но далеко не всегда. Поэтому иногда приходится обращаться к интернету для трактовки слов. Во-вторых, способ повествования не похож на привычные нам романы даже XIX века. В романе практически нет описаний, в основном мы читаем размышления на разные темы. Так, автор поднимает вопрос самодержавия, цензуры, крестьянства и т.д. Часто автор сатирически высказывается на эти темы, однако он тем самым часто предсказывал изменения, происходившие в XIX и XX веках. Конечно, часто эти рассуждения кажутся очень наивными, особенно учитывая историческую подоплеку современного мира. Но для эпохи Александра Николаевича Радищева такие рассуждения не просто прогрессивные, а революционные.

Я понимаю, почему этот роман считается культовым для истории литературы, однако я не порекомендую эту книгу для развлечения или для того, чтобы приятно скоротать время.

"Путешествие из Петербурга в Москву" Александра Николаевича Радищева является памятником (не побоюсь этого слова!) литературы XVIII века. Это был, говоря современным языком, бестселлер для того времени. Радищев даже издал книгу анонимно в своей типографии. Это не спасло его от гнева Екатерины II: очень быстро выяснили, кто автор. Книгу императрица запретила, Радищева приговорила к смертной казни. Правда, потом смилостивилась и заменила казнь на десятилетнюю ссылку в Илимский острог. Но провёл в остроге Радищев 6 лет, т.к. был помилован после смерти Екатерины II Павлом I. "Путешествие..." было издано в России только в XX веке после снятия запрета (1905 год).
Что же такого страшного было в книге? "Путешествие..." представляет собой беспощадную критику крепостничества, написано оно высокопарным, устаревшим даже для того времени языком, по-видимому, это было сделано намеренно, чтобы усилить впечатления читателя. Все социальные проблемы общества автор вскрывает, показывает их наглядно, на примерах. В качестве глав в произведении выделяются названия населённых пунктов, которые проезжает путешественник из Петербурга в Москву. И на каждой остановке автор беседует с местными жителями, приводит какую-нибудь обличительную историю. Радищев "посмел" критиковать общественный строй того времени, он открыто говорит о произволе помещиков, о насилии над крестьянами... Автор выступает за отмену крепостного права, ведь оно развращает одинаково и дворян, и крестьян. Но время для подобных идей в правление Екатерины II ещё не пришло. И он поплатился за свои идеи.
Частично книга Радищева актуальна до сих пор: его осуждение взяточничества, произвола власть имущих и т.п. Поэтому невозможно оценивать её по критериям "нравится/не нравится". Она написана тяжёлым языком для современного читателя, но читать её необходимо, чтобы знать о том, как поступать нельзя, чтобы знать свою историю в конце концов. С этой точки зрения, "Путешествие..." Радищева очень полезно, да и стоит привыкнуть к манере изложения, как скука проходит, читать становится интересно. Мне кажется, сначала необходимо познакомиться с историей создания книги, а потом и чтение пойдёт легче.

Я не знаю как это читают дети в школе.
Язык настолько труднодоступный, что иногда надо прочитывать одно и тоже место по несколько раз, чтобы понять о чем в нем идет суть. Эту малюсенькую книжку я читала около 1,5 месяца. И каждый раз сетовала когда автор обращался к заметкам добытым у попутчиков. Поэтому полностью солидарна с мнением Пушкина: "у Радищева варварский слог".
Но не могу умалить ее достоинства. Она чудесным образом погружает в эпоху 18 века, а точнее в убогие его уголки.
И, в завершение, как сказала моя приятельница - слава Богу он обратно не поехал

бедные, бедные дети -- они что, правда, в пятом классе вот так это все и читают?
"Молодица 18 лет, дочь ее и внучка стариков. Зверь лютый, чудовище, изверг! Посмотри на нее, посмотри на румяные ее ланиты, на слезы, лиющиеся из ее прелестных очей. Не ты ли, не возмогши прельщением и обещаниями уловить ее невинности, ни устрашить ее непоколебимости угрозами и казнию, наконец употребил обман, обвенчав ее за спутника твоих мерзостей, и в виде его насладился веселием, которого она делить с тобой гнушалася." и так далее.
неудивительно, что у нас читаемость наравне с рождаемостью падает -- если детям с малолетства отбивать желание открывать что-либо сложнее "Комсомолки".
А его адаптируют хоть? Или так, ограничиваются кратким содержанием в методичках? Ну правда, интересно.

Я-то сейчас смогла прочитать и даже удовольствие получить, но в пятом классе я бы отбросила такую книгу как жабу, даже дальше, при всей ненормальной своей любви к чтению.
Истории там занимательные, и нравственные наставления эти юношеству и прочее ценное, что можно оттуда выловить. Но вообще Сенеке явно больше повезло -- его хоть стабильно раз в столетие переводят/адаптируют по новой, вот и читается он как будто твой родной дедушка с тобой разговаривает.
А это -- жесть.

Какова должна быть сила духа взяться за подобное?
Сейчас об этой книге написаны тома исследовательской литературы.
Её "проходят" в школе.
Имя Александра Радищева вошло в историю благодаря именно этой книге.
Это не просто книга - это срез общества того времени с безжалостным вердиктом.
Это личный манифест свободы и равноправия, борьбы с крепостничеством и многими пороками, пропитавшими всё кругом.

А ведь поначалу дворянин, получивший прекрасное образование в России и Германии, коллежский советник, возглавляющий Петербургскую таможню, награждённый орденом Святого Владимира 4 степени, лишь впитывал вольнодумство Вольтера и писал разрозненные очерки о жизни российской, о её несовершенстве. Именно стремление сделать жизнь лучше и побудило Радищева к написанию этой книги. Конечно, книга художественна и все образы в ней собирательные, но они характерны, как характерна каждая глава произведения.

Почти 10 лет ушло на написание. Радищев отказался от имени главного героя и жанр путевых заметок позволил ему оставить путешественника безликим. Впрочем, как и саму книгу, на титульном листе которой автор не указал себя, оставив её анонимной. Это решение вполне понятно, учитывая то, что все типографии отказались её печатать и пришлось издавать самостоятельно. Предвидя реакцию властей, Радищев этим самым попробовал донести до читателей только свои мысли, оставив в тени своё имя. Но, как мы знаем, оно было раскрыто очень быстро.

Напечатано было не более шестисот экземпляров, но они быстро разошлись по Петербургу. Екатерина Вторая, пролистав её, была в гневе:

Книги были изъяты, сам Радищев осуждён на смертную казнь, позже заменённой ссылкой в Илимский острог. Судьба самой же книги была печальна. Она, конечно же, никогда не переиздавалась, была запрещена цензурой и лишь в 20 веке была вновь напечатана. По сути можно сказать то, что Александр Николаевич Радищев опередил своё время и его книга ценна не своими художественными качествами, а социально - политическими акцентами. Можно смело утверждать, что его идеализм в стремлении облегчить жизнь народа достоин безмерного уважения лишь за саму попытку это предпринять. И он прекрасно отдавал себе отчёт о возможных последствиях.

24 остановки в пути от Петербурга к Москве.
Книга Радищева разбита на небольшие главы. Более подошло бы название "Дневник путешественника". А сам же путешественник, конечно, умён, пытлив, состоятелен, из дворян и при себе слугу имеет. Но главное в его путешествии - не достижение конечной точки, а наблюдения за жизнью российской во всех её проявлениях. Потому книга является срезом пороков и недостатков, потому книгу можно читать по главам, которые самостоятельны и каждая из них может быть в отрыве от других. Здесь нет кульминации, принятой в художественной литературе. Хотя, наверное, я бы всё же выделил заключение, где Радищев отдаёт дань М.В.Ломоносову, отцу русской классической словесности.

Перечисление всех пороков, вскрытых Радищевым, может быть в наше время уже и не актуально, а потому остановлюсь лишь на тех, которые прамо или косвенно, но до сих пор остались.

• Купля родословных за деньги.
• Работа в выходной на своём поле (дачники -это про вас).
• Несовершенство образования.
• Безразличие власти к нуждам простых людей.
• Всемерная жажда наживы.

Нижнее Аблязово - Радищево.

Родовое имение Радищевых находится совсем от нас недалеко. Там сейчас музей-усадьба писателя. Конечно, не раз там бывали, а в действующей церкви внучку крестили. Впрочем, описывать словами всю прелесть этого исторического места я не буду. Просто приглашаю желающих приехать к нам в июле на ежегодную традиционную Тихвинскую ярмарку, которая разворачивается и на территории усадьбы, и за пределами её. Обычно все, приехавшие раз, непременно потом возвращаются: столь она яркая, шумная, народная и запоминающаяся. Видимо, это и есть лучший памятник человеку, который душой болел за русский народ.

Взяв в руки текст, готовясь к очередному семинару по истории правовых и политических учений, пробежала глазами первые несколько страниц и ясно осознала,что это было уже прочитано в школе. И как-то сей факт меня смутил. И не тем, что я читала и не смогла сразу об этом вспомнить, но то, что мы в каком-то там незначительном (для такого произведения) классе старались понять мораль и суть произведения. Эх, все-таки знаю я в чем сила российского образования- к непростому и слишком жизненному нас приучают с малолетства.

Итак, "Путешествие из Петербруга в Москву" - известное произведение Радищева. Произведение, за которое ему пришлось пострадать. То,которое ввело в гнев Екатерину, которая пожинала плоды того, что сама когда-то отпутила учиться молодых людей, в числе которых был и Радищев, заграницу. Вот и получила: здоровую оплеуху за все,что творится в стране.

Взятки, прелюбодеяния, распущенность, нищета, горе, всевластие дворян...Удивительно, что Российская Империя существовала с таким-то "букетом". Большая часть страны - крестьяне - "мертвы в законе", зато меньшая "кучка" людей правит ими как захочет. Вот тебе и русский менталитет, замешанный на унижении и смирении. Женщина бесправна, вещь, которую можно использовать. И приходится терпеть. И терпят ведь до сих пор, некоторые. Правитель - много ни мало - преступник. Вот так вот и жили.

Про это произведение я много слышала, и даже читала какие-то отрывки в школе. Но браться за полную версию всегда побаивалась, так как думала, что книга очень объемная и я не смогу ее одолеть. На самом же деле в моем издании меньше 250 страниц, но от этого было не легче.

Начну с того, что помимо путевых заметок здесь много размышлений о политике, религии, философии, и написано это достаточно скучно и нудно. Но это мои проблемы, а не автора. Гораздо больше мне не понравился общий тон произведения.

В свое время Радищева осудили и сослали за это сочинение, и я понимаю, почему. Слишком оно революционное и обличительское.

Не хочу и не буду судить, кто прав, а кто нет. Естественно, жизнь простого народа не была легкой и сказочной. Но после чтения данной книги вообще все кажется тленом и прахом. Я же предпочитаю более объективный взгляд на вещи.

Жалею ли я, что познакомилась с творчеством автора? Трудно сказать, так как хоть это и не легкое чтение, но очень полезное для общего развития. Однако другим рекомендовать книгу точно не рискну.

Такое чувство, что Радищев описывает не конец XVIII века, а начало XXI.
Тут и пьющие от тяжелой жизни крестьяне. Плохие дороги, которые строятся только в том случае, если по ним изволит проехать государь. Помещики, которые "выжимают все соки" из народа, задыхающегося от непосильных налогов, произвол чиновников и т.д.
Многим не по нраву манера и язык изложения. Из-за этого произведение не оценили в свое время, многие не понимают и сейчас.
Главное в этой книги - не стиль, а суть, которую хотел донести Радищев. Пытался, пусть не так гениально и тонко, как Александр Сергеевич Пушкин, не так трагично и глубоко, как Федор Михайлович Достоевский, и не так саркастично и ярко, как у Николая Васильевича Гоголя.
Тем не менее произведение Радищева уникальное. Если оно не принесет Вам эстетическое удовольствие, то хотя бы откроет глаза на происходящее сегодня.