
Ваша оценкаЦитаты
_Maestro5 октября 2022 г.Жизнь каждого человека есть путь к себе, попытка пути, намёк на тропу. Ни один человек никогда не был самим собой целиком и полностью; каждый, тем не менее, стремиться к этому, один глухо, другой отчётливей, каждый как может.
119
shun28 сентября 2022 г.Все любили Сиддхартху. Всем он был в радость, всем был желанен. Лишь самому себе не был Сиддхартха в радость.
113
alilacce18 сентября 2022 г.сущность и смысл моего "я" - вот что мне хотелось постичь. освободиться от этого "я", преодолеть его - вот чего я хотел. но я не мог его преодолеть, мог только притвориться, только бежать от него, прятаться от него. поистине ни одна вещь в мире не занимала так мои мысли, как это мое "я", эта загадка, что я живу, что я вот такой, единственный, отделенный и обособленный от других, что я - сиддхартха! и ни об одной вещи в мире я не знаю меньше, чем обо мне, о сиддхартхе!
121
limingi3 сентября 2022 г.Птица выбирается из гнезда. Яйцо - это мир. Кто хочет родиться, должен разрушить мир.124
HeftigeTreue15 июля 2022 г.Но я был свободен, весь мой день принадлежал мне, я жил тихо и славно в старых каменных стенах предместья, и на столе у меня лежало несколько томиков Ницше. С ним я и жил, чувствуя одиночество его души, догадываясь о судьбе, которая безостановочно двигала им, страдал с ним и был счастлив, что существовал человек, который так непреклонно шел своим путем.
123
HeftigeTreue15 июля 2022 г.Абраксас не возразит ни против одной вашей мысли, ни против одного вашего сна. Не забывайте этого. Но он покинет вас, если Вы станете безупречны и нормальны.
121
Len_faro3 июля 2022 г.Она гладила меня по волосам и улыбалась мне своей зрелой, благоуханной теплотой, и я испытывал такое же чувство, как тогда, когда продвигался вперед внутри себя. Все это было важно, все, что было судьбой для меня, могло принять ее облик. Она могла превратиться в любую мою мысль, и любая моя мысль – в нее.
117
Len_faro2 июля 2022 г.Читать далееНе надо представлять себе взгляды всех этих сект и мистических объединений древности такими наивными, какими они кажутся с рационалистической точки зрения. Науки в нашем понимании древность вообще не знала. Зато очень высоко развит был интерес к философско-мистическим истинам. Отчасти отсюда возникли магия и игра, которые, бывало, вели и к обману, и к преступлению. Но и у магии было благородное происхождение и глубокие мысли. Таково и учение об Абраксасе, которое я сейчас привел в пример. Это имя называют в связи с греческими волшебными формулами, и многие считают его именем какого-то беса-волшебника, какие и поныне есть у диких народов. Кажется, однако, что Абраксас означает гораздо больше. Мы можем считать его именем божества, символической задачей которого было соединять божественное и дьявольское.
123
