Философия китайского буддизма

Книга, подготовленная известным петербургским китаеведом и буддологом Е.А.Торчиновым, дает возможность ознакомиться с текстами, определившими специфику религиозно-философского учения буддийских школ Восточной Азии: "Трактат о пробуждении веры в Махаяну", трактат Цзун-ми "О началах человека" и трактат пятого чаньского патриарха Хун-жэня "Об основах совершенствования сознания". Три основополагающих трактата буддийской традиции, относящиеся к VI-IX векам, снабжены обширными статьей и комментариями.

Жанры

Купить эту книгу

Электронная

154.9 ₽124 ₽

Купить-20%

Рейтинг LiveLib

4,3

45 оценок

5
44%
4
44%
3
7%
2
4%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 57Хотят прочитать 230

Рецензии

turiyatita
19 июля 2016
Верный компаньон в практике Буддадхармы
Экстраординарная книга, которая может послужить верным компаньоном любому практикующему, вознамерившемуся на своём плоте совершить великое путешествие. Книга содержит чрезвычайно сильные тексты китайского буддизма (в том числе и чань) в блестящем переводе Евгения Торчинова. В процессе чтения я подчёркивал карандашом абзацы почти на каждой странице. Всю книгу можно растащить на цитаты. Каждый последующий текст мощнее предыдущего; каждый предыдущий заготавливает базис и настрой на восприятие последующего. Вводная статья и предисловия к каждому из текстов («Трактат о пробуждении веры в Махаяну», «О началах человека», «Об основах совершенствования сознания») сообщают важнейшие сведения и позволяют получить целостную перспективу. Читается влёт. Один из ценнейших источников знаний по Дхарме.
Читать далее
10 понравилось
660
668
22 марта 2025
Еще забавный аспект
Попадалось подобное на дваче пару лет назад вроде бы )
Короче, буддизм в любом варианте ставит конечную цель выхода из сансары в Чистую Землю или нирвану, но что если пациент просто любит жизнь, не в смысле "плодить жизнь", а в смысле любви к соревнованиям, развлечениям, похоти, соперничеству, "негативным" эмоциям, гневу, ненависти, чужим страданиям и смертям и так далее. Как я, короче. Вот китайцы при своей средневековой рецепции буддизма тоже не очень хотели в нирвану, а всё больше желали "реинкарнаций для самосовершенствования". Я же достаточно туп и не хочу даже самосовершенствования. Единственное, что меня напрягает, это возможность попадания в буддийский ад, иначе я бы не только не считал бы себя "вошедшим в поток" и обреченным на захавывание в нирвану максимум через 6 жизней, а может быть и всерьез принял бы индуистский культ по-злее, тот же культ Кали всерьез, например. Однако же, я уже сказал мантру Амиде 10 раз, и теперь мне видимо конец, буду "буддой" в Чистой Земле, где мне останется только наслаждаться страданиями непросветленных, т.е. конечно сострадать и созерцать Великие Истины.
Читать далее
6 понравилось
624
firedeath
30 мая 2024
Х****-нарака-сутра в чистом виде
Никогда не поверю, что именно это направление правильное, а южное (Тхеравада) ошибочное, тем более, что общественно-исторический результат мне больше нравится у южан (хотя и у них всё плохо).
Но вообще я снова подчеркиваю, что когда прихожу к необходимости как-то себя уравновесить и гармонизировать, то возвращаюсь в буддизм, ибо другие доктрины пробуждают во мне всё худшее )
А текст в моём профиле просто шутка )
5 понравилось
517