Горстка людей

Книга скорее понравилась, чем нет
Сначала о минусах.
Сложилось мнение, что автор не знала, как начать и закончить роман. Историк Василий Васильев показался каким-то надуманно-ненужным персонажем. Преподаватель МГУ он говорит с Мари о революции на уровне учителя начальной школы, на что та реагирует следующим образом

Затем эта бумажная папка с надписью "Книга судеб" , мрачный сон Натали. Похоже Вяземски пыталась добавить чуть-чуть магизма в историю семьи Белгородских. А уже в конце повествования не удержалась от некоего тайного намека "что же скрывают жители Байгоры? почему не говорят правду?"

Так может ключевое здесь семьдесят семь лет спустя , кто через такой временной промежуток может уже помнить и знать какие-то подробности.

Теперь плюсы.
Сама история Натали и Адички Белгородских интересна, написана легко и так же легко читается, не смотря на ее трагичность. Не знаю ничего о судьбе прототипов этой молодой пары, но все очень похоже на реальность. Крестьянские бунты, прокатившиеся по России в 1917 году, к осени набирали обороты. Один из них в имении Лотарево и стал кульминацией произведения. Я не историк, но явно тем событиям есть объяснение. Война, непосильная хлебная продразверстка, низкие закупочные цены. Вот он крестьянский лозунг того времени «Городам хлеба не дадим, потому что не хотим кормить буржуев и зарвавшихся рабочих; не дадим хлеба и армии, потому что так быстрее кончится война» . Крестьяне требовали землю помещиков, а помещики соглашались отдать ее только за деньги. Все вылилось в вооруженные захваты земель, которые правительство уже не могло сдержать.
Первая мировая, революция, гражданская война. Сколько их искалеченных судеб еще впереди.

"Горстка людей" - роман французской актрисы русского происхождения Анны Вяземски, основанный на истории ее семьи, князей Вяземских. Должна сказать, что хоть это произведение и написано на французском языке, все же оно очень русское, в лучших традициях нашей классической литературы. Это не какая-нибудь там Улицкая, это утраченная Россия.

Роман начинается с кошмарного сна о порушенном храме и плавающих в затопленной усыпальнице гробах. Этот сон видит накануне своей свадьбы будущая княгиня Натали Белгородская. Сон становится предвестников грядущих ужасных событий. Прототипами Натали и ее супруга Владимира Белгородского стали графиня Е.Д. Шереметева и князь Б. Л. Вяземский. Другие персонажи романа тоже имели реальных прототипов в семье Вяземских-Васильчиковых-Шуваловых.

Даже усадьба Байгора, в котором разворачиваются события романа - это тамбовское Лотарево Вяземских (ныне - Липецкая область). Когда-то это был райский уголок с очень развитым экономическим устройством, сейчас - руины помещичьего дома и нищие деревеньки вокруг. Построили "светлое будущее", нечего сказать.

Практически все, что описано в книге,происходило на самом деле. И это страшно. Красное колесо революции раздавило великую Империю. Ужасно все то, что довелось пережить Вяземским-Белгородским, но еще страшнее от осознания того, что это лишь одна семья из многих. Сколько искалеченных судеб - и ради чего? Воистину "еще многих дураков радует бравое слово: революция!" Только дураки могли такое сделать со своей страной.

Лили Шереметева (Натали) и Борис Вяземский (Адичка)

К моему собственному удивлению, книга понравилась. Наткнулась на нее случайно, подбирала что-то не очень большое для игр.
Мне понравилась форма изложения: это и дневник князя (он больше похож на хронику текущих событий, на заметки, чем на размышления), это и картины, которые рисовало воображение главной героини Мари о своих предках во время чтения дневника князя, это и газетные вырезки. Хорошо написано, верится во всё это. И разочарование Мари, когда она приехала на историческую родину, бросается в глаза. Хотя ее видение России 90-х с моими воспоминаниями не очень вяжется. Но смотрели мы на всё это с разных ракурсов, конечно.
Дух перемен России 1916-1917 годов витает везде, и семья Белгородких готова следовать этому духу, но не в том темпе и не в том объеме, как от них требует это взбудораженный агитациями и собственным бесчинством народ.
Семья Белгородских состоит из очень разных людей в смысле взросления. Адичка - взрослый и мудрый, а его жена Натали - совсем ребенок, которому не хочется думать о проблемах родовой усадьбы и живущих рядом крестьян. Его брат Игорь и сестра Ольга - трудятся изо всех сил на благо страны в непростое военное время, а брат Миша - хоть и воюет на фронте и видел там всякое, но дома ничего не замечает кроме своих двух страстей - породистых скакунов и коллекционных вин. Ужасно, что именно самому прогрессивному и готовому к поиску разумного компромисса Адичке достается самая жуткая участь в это смутное время (по сути, в романе описана судьба князя Бориса Вяземского).
Как-то я никогда не интересовалась, как всё происходило в то время в помещичьих усадьбах. И насколько верно эта история отражает ситуацию в России в 1916-1917 годах, мне трудно судить. Но как история семьи писательницы этот роман мне очень понравился. И бунт, "бессмысленный и беспощадный", здесь налицо.

Анна Вяземски. Ознакомившись с биографией автора книги "Горстка людей", я, несмотря на небольшой объем книги,  ожидала прочитать действительно захватывающее произведение. Но оказалась разочарована. Дело в том, что книга написана человеком, не пережившим лично революционные события в России 1917 года, да и, честно говоря, весьма и весьма далеким от русской культуры и России. Всё, что связывает Анну Вяземски с Россией - это происхождение: её отец, Иван Владимирович Вяземский-Левашов, был в трехлетнем возрасте увезен из России, а роман "Горстка людей" написан по-видимому по воспоминаниям и рассказам более старших родственников из России, сохранивших разрозненные воспоминания.
Этот небольшой роман я бы условно разделила на две части. Первая часть - это пасторальные картинки из жизни высшего общества, владельцев богатых поместий в центре России. И здесь первая странность. Действие романа начинается в мае 1916 года. Уже два года идёт Первая мировая война, экономическая ситуация в стране сложная, а в книге всё идёт так, как будто ровным счётом ничего не изменилось - молодая княгиня Натали, совсем недавно обвенчавшаяся с мужем - Адичкой Белгородским- музицирует, много читает, при этом очень не хочет читать ничего русского, не хочет слушать Чайковского ибо он "слишком русский", ну и так далее.

"В окружении елей, на зелёной лужайке, расцвеченной ландышами незабудками, был построен загон. Хрупкие, грациозные лани одна за другой выходили из тени."

Молодую хозяйку, княгиню Натали Белгородскую, наставляет сестра её мужа, Ольга: "Ты теперь хозяйка Байгоры,- сказала напоследок Ольга. - Я уверена, что ты справишься не хуже меня. С людьми будь справедлива, но тверда. Не давай революционной заразе проникнуть в их умы, сумей себя поставить правильно."

Каким образом не давать "революционной  заразе" проникать в крестьянские умы не понятно. Положение в стране напоминает собой двухфазную жидкость, которую перемешать до однородного состояния невозможно - одна фаза живет как ни в чем не бывало, разбивает розарий, перекрывая короткий путь крестьянам к полям, на которых зреет урожай князей Белогорских, обрабатываемый этими крестьянами, состоит в мобилизационном комитете, отправляя этих крестьян на фронт, княгиня обрезает свои волосы, отдавая пряди волос в медальоны мужу и его брату, уезжающему на фронт ("Итак, части её, пусть всего лишь пряди волос, отныне было доверено оберегать младшего из Белгородских - мысль эта грела сердце молодой женщины. Она чувствовала себя в каком-то смысле причастной к войне. "), а другая - погибает на фронтах Первой мировой. В стране назревает взрывоопасная ситуация, но в книге это как-то незаметно - нет проблем с продуктами, когда уже по всей России назревает голод, не хватает хлеба. Вообщем, в книге ничего не предвещает катастрофу, хотя многочисленные воспоминания тех, кто жил в России в это же самое время, свидетельствуют совсем о другом. Это я к вопросу о мало-мальски исторической достоверности книги.
И вот, собственно, начинается условно вторая часть книги, когда дезертирующие с фронта крестьяне возвращаются домой, по всей России начинаются бунты солдат и крестьян, а император отрекается от престола. Да, сцены бунта революционно настроенных народных масс ужасны всегда  и в любой стране. Ужасны сцены бунта и в этой книге, хотя уделено им не так уж много места, да и описываются они как будто наблюдают за ними со стороны и с очень большого безопасного расстояния, что собственно так и есть.
Финал книги - это поездка в Россию  героини книги, далекого потомка тех, кто пережил эти события и бежал из революционной России, в надежде своими глазами увидеть что осталось от богатого поместья предков. Описание увиденной ею России вызывает усмешку, поскольку  автор по-видимому не знал, что после Первой мировой войны по России прокатилась разрушительная гражданская война, а потом и Вторая мировая война.
Вообщем, если вы хотите получить реальное представление о событиях тех далеких от нас лет, так изменивших Россию, читайте воспоминания тех, кто непосредственно испытал на себе всё, что выпало на их долю в то время.
Я ожидала намного большего от этой книги, которая получила несколько премий во Франции и которую написала внучка Франсуа Мориака.

Роман французской писательницы русского происхождения Анны Вяземски "Горстка людей" автобиографичен. В книге писательница впервые обратилась к русской ветви своей семьи. Ее отец потомок старинного княжеского рода Вяземских. Под рассказчицей Мари Белгородски автор подразумевает себя. Действительно писательница совршила "поломничество к истокам" и, в России, ее, как и героиню книги, настигло разочарование, от родового имения Лотарева (в романе Байгора) ничего не осталось. Прошлое,о котором Анна Вяземски никогда прежде не задумывалась,и, к которому впервые захотела прикоснуться, сгинуло безвозвратно и следы его,как люди, из "эстетических соображений" стерты с лица земли. От Лотарева,как и от Байгоры действительно ничего не осталось. Но места и люди существуют, пока кто-то думает о них. Роман "Горстка людей" о прекрасной любви молодой княжеской пары к друг другу,своему имению,своим розам,своим роскошным Орловским рысакам,бескрайним просторам,садам,людям, отчизне. О любви к жизни,которая приняла трагический оборот летом 1917 года,их счастье оборвали строители кровавого светлого будущего,которые и могут только пить,грабить и корчить из себя вершителей судеб. В основу красивого романа о нежности,любви,мудрости и мужества легла трагедия княжеского рода Вяземских,а прототипом Байгоры стало имение Лотарево. Прототипы Наталии и Адички Белгородских - Лили Шереметева и Борис Вяземский, а от имения Лотарево остались заброшенные леса и разбросанные камни. Усадьба стёрта с лица земли,из эстетических соображений и нравственной недоразвитости строителей светлого будущего.

Мне кажется, достаточно несложно "раскрутить" сюжет на фоне социального потрясения или катастрофы. Поэтому, видимо, Великая Отечественная Война так часто становится своеобразной декорацией для многих авторов и режиссеров. Здесь и накал эмоций, и трагедия, и героизм, и, главное, все равно "в конце наши победят".

Революция 1917 года - иное дело. С этой страницей нашей истории связано слишком много горя и некоего чувства своеобразной национальной вины, мол, не уберегли отчизну. И по сей день находятся люди, которые связывают с Императорской Россией несбывшееся великолепие и могущество. Лично, я не могу рассуждать об их правоте. Я не историк, то есть историю я изучала по чужим книгам, а не по архивным документам, поэтому не могу более-менее объективно судить об их правоте.

Любая война, революция, социальное потрясение - это, в первую очередь, большое горе. Но у любого события есть свои объективные причины. И книга "Горстка людей", в первую очередь, именно о тех людях, которые "не уберегли". Надо полагать, что это - лучшие люди той эпохи, но глядя на них понимаешь, что от них уже ничего не зависело, они были обречены. "Горстка людей", точнее не скажешь. Мог ли рафинированный, политически апатичный Адечка, вместо того чтобы музицировать с женой и заботиться о покосе, собрать уездное дворянство, предпринять решительные действия. И не репрессии, как 1905 году, а инициировать полноценные политические и социальные реформы, в которых так нуждалась истерзанная первой мировой страна. Или его брат, которого кроме борзых, рысаков и коллекционного вина, вообще ничего близко к сердцу не принимал. Или Натали, с ее нелюбовью ко всему русскому, которая не только презрела свои обязанности хозяйки большого имения (именно хозяйки, а не владелицы), но полностью отстранилась от своего участия в жизни простых людей.
Эти люди как будто чего-то ждали, что все пройдет, и порядок и благополучие в их жизни настанет сам по себе. И спасаясь бегством от революционной расправы, они уносили глубокое презрение и ненависть к своему якобы уже не отечеству. Хотя по сути винить им в своей судьбе было некого, кроме как себя. И ненависть эта дала неплохие всходы в сознании европейцев:

Такое краткое и емкое определение вкладывает автор в уста историка. После прочтения книги создается ощущение, что по мнению автора (тоже кстати происходящего из княжеской семьи, эмигрировавшей во Францию) все самое лучшее прекрасное ушло из страны. А здесь остались хмурые запуганные люди, изничтожающие все мало-мальски ценное, сквернословящие и заливающие свое горе водкой. В целом мне книга понравилась, за исключением завершающей нотки презрения. Своеобразного плевка опростоволосившейся элиты, так и не пожелавшей взять на себя хоть толику ответственности за судьбу своей страны.

книга из рубрики — случайная.
увидела в библиотеке и потянуло.

вообще люблю читать про белоэмигрантов и их детей, историю революции и прочее.

вот и тут. писательница — француженка русского происхождения. её родственники иммигрировали из Советской России после Революции.

книга небольшая, но удивительно много охватывает. история семьи, поместья, расправы. история будет рассказываться через дневники и фотографии, которые попадут спустя столько лет к ней в руки.

нравится формат дневниковых заметок. даже чем они короче, чем лаконичнее, тем больше они будто мне показывают. чувствуется за этим что-то необъяснимое.

что-то в духе:
"сегодня весь день был дождь. сидела дома".

ну как вам?
мне хорошо.

так вот, наша героиня приедет в Россию и, конечно, ничего не найдёт, потому что всё разрушено, но есть деревья с фотографии или воздух... или камни... или что-то такое, что можно только ощутить, но не увидеть.

узнавая о прошлом наших семей, мы будто бы глубже можем посмотреть в самих себя.