
Книги для психологов
_Muse_
- 4 468 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Самыми благонадёжными (то есть предельно научными) без философствования сферами изучения процесса познания человека являются психофизика и нейронауки сами по себе, которые я высоко ценю. Но не когнитивная наука, которая якобы пользуется их результатами.
Почему? Вероятно, дело — в изначальной излюбленной когнитивистами компьютерной метафоре, которая вполне прямолинейно, а не метафорически подменяет процесс человеческого познания (а главное — восприятия!). Ну какое восприятие у компьютера! Вот тут-то на уровне восприятия и сконцетрировалась самая большая проблема когнитивистики, которая делает её бихевиоризмом в области познания.
Обратимся к "Восприятию". О нём — уже на первых страницах этой книги. Сначала ему посвящён один несчастный абзац, по которому уже можно делать далеко идущие выводы.
Автор пишет о том, что с восприятием связано обнаружение и интерпертация сенсорных стимулов. И больше не уделив ни слова обнаружению, то есть восприятию до осознания и вербализации перцептивного образа (область изучения психофизики), он говорит, что уровень интерпретации, то есть уже вторичный уровень "более важен для когнитивной психологии". Кто бы сомневался... Говорим "человек", подразумеваем "компьютер".
Позже изложены две теории восприятия, которые сводят "на нет" всякое значение восприятия. Автор нагромождает ненужные схемы и теории, которые "на руку" только "компьютерной метафоре". Здесь нет теории психического отражения, подтверждённой физиологом Петром Анохининым. Об этом я уже говорила в рецензии на "Когнитивную науку" Величковского, что данные нейрофизиологии и нейроморфологии в подаче гениального советского физиолога Петра Анохина говорят об уровне восприятия, что пропускная способность сенсорных модальностей может отличаться от человека к человеку в зависимости от их развития, с одной стороны, и объективно предоставляет ряд значимых параметров внешнего объекта, с другой. Ряд параметров — это ещё не целостный образ, хоть его и принято так называть. Но это и не значит, что он безнадёжно искажён. Нужно прежде всего иметь в виду неполноту полученного образа, а не когнитивные искажения, на которых так любит топтаться когнитивистика, подменяя ими всякую возможность к объективному восприятию. Образ может быть более полон и менее полон (целостен), остальное додумываем.
С этими посылками связано очень многое. Понимание целостного восприятия (при котором системное мышление - следствие, бонус), понимание объективной логики (которой целостное восприятие даёт "дальний свет", такой, как её понимал Гегель), понимание объективного критического мышления (при котором скептический подход просто не нужен), понимание эвристики/нестандартного мышления, инсайтов...
Я уже молчу об обесценивании философии на почве превратного её понимания.
Нет. Речь не о том, что когнитивная наука изначально — лженаука. Речь о том, что она игнорирует значение самого фундамента человеческого познания. И пока она это делает, она обречена на ту же участь, что и бихевиоризм по отношению к поведенческим реакциям.

Книга “Когнитивная психология” Р. Сосло у меня была в шестом издании, выпущенном в 2009 году. Конечно, за прошедшие годы многие исследования, возможно, устарели. Но это неважно. Задача автора: дать основы понимания когнитивной психологии как студентам, так и преподавателям.
Книга представляет собой своеобразное введение в загадочную науку о мозге. Автор постарался охватить все основные сферы когнитивной психологии: внимание, память, мышление, образы, язык… Уделено внимание и истории когнитивных наук, строению мозга, а также методам его исследования. Не обделил Сосло вниманием и такие явления, как, например, синестезия. Это когда человек “слышит цвет”. Яркий пример: композитор Скрябин и его цветная музыка. Или в книге рассказывается об уникальных случаях “сверхпамяти” у людей. Ее ещё иногда называют эйдетической. Кстати, если у вас проблемы с памятью – автор специально подготовил упражнения по мнемонике, то есть лучшему запоминанию информации.
Можно выделить две сильные стороны книги: огромное количество задач и примеров исследований. Даны как классические эксперименты когнитивной психологии, так и современные (на момент написания книги автором, вроде бы датируются концом 90-х годов). В каждой главе приводятся так называемые “критические размышления”: можно разминать мозг задачками на мышление.
Другая важная составляющая – иллюстрации. Здесь и схемы, и просто картинки к написанному, и фотографии учёных. Последнее, на мой взгляд, особенно ценно: ведь часто мы даже не задумываемся, как выглядел человек, который сделал нечто важное в науке! Есть даже портреты деятелей науки XVIII века. Как мне кажется, такая иллюстративность – большой плюс для визуалов.
В заключительной главе Сосло размышляет об искусственном интеллекте и пытается предсказать его будущее. Кто победит? Человек или машина? Разобраны, как и во всей книге, разные точки зрения. Автор старается быть максимально объективным, позицию никак не высказывает. Но мне показалось, он все же ближе к пессимистической роли ии в истории человека.
Из минусов (мнение субъективно): слишком много примеров. Объективно, автор старается охватить все теории аспектов когнитивной психологии. Но под конец книги это начинает утомлять. Потому тут плюс с объективной точки зрения и минус с субъективной.
В целом, как пособие для студентов или желающих узнать основы того, как мы мыслим – хорошо. Но только при желании детально во всем этом разобраться. Можно назвать пособие “фундаментальной базой когнитивной психологии”. И надо учитывать, что книга все же предполагает какое-то понимание нейробиологии или психологическую базу. Без нее, вероятно, будет сложно разобраться что к чему. И, конечно, это не для лёгкого чтения. Хоть автор и стремился к максимально простому языку, но это не всегда ему удавалось. Но после прочтения книги будет легче понимать, как люди мыслят. В целом, на четыре звезды.

Проснувшись сегодня утром, вы «запустили» свой когнитивный «компьютер», который был «выключен» в течение ночи. Когда вас вытолкнул из бессознательного состояния звон будильника, вы окунулись в мир звуков; открыв глаза, вы попали в видимый мир; плеснув водой в лицо, почувствовали осязаемый мир; когда вдохнули густой аромат только что сваренного кофе, вы восхитились обоняемым миром; а откусив свежую булочку, насладились миром вкуса. Пять видов чувствительности — пять окон в мир — лишь пять способов познания. Однако эти пять каналов связи с реальным миром являются основными средствами, с помощью которых мы постигаем все: от Пикассо до панк-рока, не говоря уже о дымке в океане, музыке Баха, запахе духов, произведениях Достоевского, мятном леденце, закатах солнца и физической близости.

Головной мозг человека содержит огромное количество нейронов. По некоторым оценкам, их количество превышает 100 млрд














Другие издания


