«Симпсоны» как философия

Если человек обладает добродетелью щедрости, то он склонен проявлять щедрость в отношении достойных людей и при надлежащих обстоятельствах. Он не даст деньги любому просящему. Добродетельный человек должен знать, что получатель нуждается в деньгах и потратит их правильно.

Тишинa, кaк утверждaл Хaйдеггер, необходимa людям, которые стремятся к истинному бытию, a прaзднaя болтовня, нaпротив, есть признaк неподлинной жизни.

Порочный человек не борется со своими желаниями и не страдает слабостью воли. Дело в том, что его решение является аморальным и находится в полном согласии с его желаниями.

Когдa любишь кого-то, нужно верить, что в конце концов они поступят прaвильно.

Словa подобны музыке. Продумaнные мысли, передaнные тщaтельно подобрaнными словaми, могут рaстрогaть не хуже волнующей симфонии или зaводного бaрaбaнного ритмa.

Там, где другие плетут интриги и хитрят, надевая маски социальных конформистов, Гомер открыто, честно и даже грубо дает понять, кто он такой, чего хочет и что думает о других. Ему известна собственная ограниченность, он по-своему любит свою семью и не способен скрывать свои чувства.

Если качества, способствующие счастью человека и его общему благополучию, можно справедливо назвать моральными, тогда любовь к жизни вполне подпадает под это определение, при том условии, что оно контролируется и применяется с рассудительностью.

Ты поможешь мне, а я за это приму помощь от тебя!

Почему мы относимся к словaм тaк серьезно? Со времен греческого философa Сокрaтa в зaпaдной философии подчеркивaлaсь вaжность обсуждения и спорa кaк средств достижения высоких истин. Сокрaт никогдa не считaл достaточным опровергнуть слaбые, плохо обосновaнные aргументы. Нaдобно было тщaтельно подобрaть и кaк следует произнести словa, чтобы рaзумное зерно дaло крепкие ростки.

Рассудительность — это способность искать путь в жизни с умом и порядочностью, ориентируясь на некую цель.

Слушай, Мардж, прости, что я оказался не лучшим мужем, прости, что я пытался готовить соус в ванне, прости, что я полировал машину твоим свадебным платьем, и прости… ох, да что там, — прости меня за весь наш брак с самого начала и до этого момента!

Невоздержный человек способен принять правильное решение о том, что нужно сделать, но страдает от слабости воли.

Такова особенность воздержного человека — ему приходится бороться со своими желаниями, чтобы поступить правильно.

Аристотель классифицировал характеры, логически разделив их на четыре типа. Если не вдаваться в подробности и отбросить два крайних типа (сверхчеловеческий и зверский), то следует назвать добродетельный, воздержный, невоздержный и порочный характеры.

Я не могу жить спокойной жизнью, как ты. Мне нужно все: ужасные падения, головокружительные взлеты и жирная начинка посередине! Может, я и отравляю жизнь некоторым задирающим нос своей самоуверенной походкой и неприятным запахом. О, я никогда не стану любимцем так называемых «отцов города», что цокают языками, поглаживают бороды и рассуждают том, «что же делать с этим Гомером Симпсоном».

Интеллектуалы и эксперты — это, конечно, не одно и то же. Многие интеллектуалы не являются экспертами в чем-либо. Но я подозреваю, что антипатия к тем и другим имеет общие корни, и люди, склонные отталкивать или презирать их, не заметят никакой разницы.

Гомеру, в общем, нет дела до этикета или чужого мнения. Он стремится наслаждаться жизнью (как он ее понимает) на полную катушку. Это жизнелюбие Гомера стихийно; он, возможно, даже не сознает его, однако оно проявляется в его действиях, установках, в беззлобном и бесхитростном (быть может, даже инфантильном) поведении.

Самая важная составляющая практической мудрости — способность организовывать свою жизнь вокруг важных и достойных целей, достигая их с ответственностью и порядочностью.

Хотя люди смотрят, они не могут понять, что такое благополучие, что такое жизненное благо.
Аристотель.