Джатаки. Избранные рассказы о прошлых жизнях Будды

Джатаки - ярчайшее произведение древнеиндийской литературы, дошедшее до наших времен в составе палийского буддийского канона "Типитака". Джатаки включает в себя многообразные сюжеты сказочного, нравственно-поучительного и духовного характера, объединяемые воедино как общей линией авторского повествования, так и личностью рассказчика, в роли которого выступает сам основатель буддизма - Будда Шакьямуни. Уникальный памятник древнеиндийской культуры, книга представляет интерес для широкого круга читателей.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,6

12 оценок

5
67%
4
25%
3
8%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 19Хотят прочитать 50

Рецензии

countymayo22 февраля 2013 г.
Это редкое издание я унаследовала от умершего священника, с которым не была знакома. Любопытно, с каким чувством он листал страницы джатак. Что до меня, книги, относящиеся к так называемым чуждым культурам, я читаю с нервозной оглядкой - будь внимательна, ты в неродной вселенной.
А как вы поступите, повстречав трёхголового змея?
Скажу ему «Здравствуйте! Здравствуйте! Здравствуйте!»
Джатаки – это рассказы о прошлых перерождениях Будды Шакьямуни, построенные по особому образцу:

1) повод к рассказыванию «за минувшую жизнь»;
2) сама минувшая жизнь, подробностями которой Учитель щедро делится с учениками (он Будда. он помнит их все.);
3) подходящие к делу стихи, чаще занудливые, но иногда очень свежие – обязательно загляните в цитатник.
4) Комментарий к стихам, настолько сухопыльный, что его переводить не принято ;
5) Примечание Гаутамы, кто из мемуара есть кто на данный момент. Порядочные существа – это те или иные последователи буддизма, а главным мерзавцем чаще всего оказывается Девадатта, злокозненный родич Шакьямуни. По изъяснении тот, кому рассказывали, становится в той или иной мере святым.
Какое разнообразие, какая сокровищница! В Греции, положим, есть всё, а в Индии – больше, чем всё: высокодуховные поучения и побасёнки о придурках, бытовые советы, что сварить, как подать и чем накраситься, примеры милосердия и чудовищный ригоризм, вызывающий в современных умах отвращение, страстная влюблённость и кровожадные баталии, смолокипящие ады и хрустальные парадизы. Даже самый первый в мировой литературе роман – родом оттуда: это Джатака о большом подземном ходе, четвертый век до нашей эры. Забавно: первый этот роман был производственный и даже отчасти соцреалистический. Все пять миров индийской мифологии: боги, не-боги, мы с вами, голодные духи, животные (нередко говорящие и одухотворённые). Сам Будда перерождался слоном, большой рыбой и шакалом. Разбойником тоже, но это – замнём для ясности. Много басенных сюжетов. Про ворону и лисицу, про волка и ягнёнка – всё оттуда, только вместо лисицы шакал, а вместо волка и ягнёнком – леопард с козой. Ворона и в Индии ворона. Сентенция «Бога нет, а значит, всё позволено» тоже впервые прозвучала и была раскритикована в Джатаках.
Сильнейший эффект возникает, когда в ковровые узоры восточной фантастики вплетается повседневность или поговорочный перл:

Тебе, как я вижу, и в чашке воды крокодилы мерещатся…
И, не задумавшись, будто речь шла о том, чтобы быков гнать или после обеда мусор вынести, отшельник пустился излагать свои взгляды…

Над текстом № 497 я расплакалась от смеха, ибо вступление приблизительно в таком стиле: Настала благоуханная весна. Пышно расцвели ашоки, тиндуки и базилик священный. Под цветущим саловым деревом расположился монах, погружённый в глубокое созерцание, безмятежно вкушая плоды святости. В это время у царя Удаяны как раз кончился семидневный запой…
Двадцать пять веков минуло. Проблематика всё та же.
Естественно, все Джатаки в сборник не поместились – их более пятисот. Но что переведено, то переведено с истинным знанием дела. Прекрасное предисловие, чёткий и ясный глоссарий, подробные постраничные пояснения. Рекомендую всем, кто хочет больше узнать о буддизме. Интересно! Интересно! Интересно! Слово комментаторам:

С буддийских позиций тягостно любое существование, но вовсе не потому, что так есть на самом деле. Иными словами, следует искать ответа не на вопрос, почему тягостно, а на вопрос, зачем нужно считать, что тягостно. Считать любое существование тягостным нужно для того, чтобы стать Буддой. Иначе это просто не получится.
Читать далее
35
602

Все рецензии

Цитаты

countymayo9 июля 2010 г.
Была в том доме рабыня, и как раз той ночью у неё было назначено свидание с мужчиной. Вечером она омыла ноги господам, а когда те улеглись спать, села на пороге дожидаться милого. Просидела она так впустую всю вечернюю стражу, потом и полуночную – всё ждала, что он вот-вот придёт, - и лишь к рассвету поняла, что ждать уж нечего, легла и уснула. Видя это, Бодхисаттва подумал:
Покуда у неё была надежда, что милый на свидание придёт, она сидела и ждала. А теперь поняла, что ждать нечего, отчаялась и спит себе спокойно. Выходит так, что, пока есть надежда утолить желание, человек страдает, а как надежда его оставит, так он и обретёт покой и счастье.
Читать далее
9
188
countymayo9 июля 2010 г.
Сколько ни дай ты человеку
Земли, коней, быков и слуг,
Ему любого будет мало.
Пойми это и успокойся.
8
162
countymayo9 июля 2010 г.
Самое важное в трапезе – то, в чьём доме ты её вкушаешь. Если хозяин приятен гостю, то и рисовый кисель покажется отменно вкусным.
6
153