Вальсирующие, или Похождения чудаков

Как я люблю классическую французскую комедию! Комедию положений, когда забавная путаница вызывает добрый смех. Тонкий французский юмор, как французские вина и сыры придает таким комедиям особый вкус. Тем комедиям, корни которых ведут к Мольеру и, даже к Шекспиру. Когда смеешься над героями, но сочувствуешь им и любишь их. Но ХХ век ломает стереотипы и «смешными», вдруг, становятся страшные вещи: смерть, насилие, тюрьма и убийства. Для меня такой юмор ассоциировался с американскими комедиями. Злобные тупые герои, грубый юмор ниже пояса и кровь перемешанная с экскрементами и спермой придают таким «веселым» комедиям этакую отвратительную пикантность. Но ведь Бертран Блие настоящий француз, а получается, что он в 60-е годы ХХ века стал одним из родоначальников «черных комедий».
В романе «Вальсирующие или похождения мудаков» чувствуется рука опытного сценариста. Герои, отпетые бездельники и начинающие негодяи, желающие получать от жизни только удовольствия, не считаясь с другими людьми, гонимые низменными страстями и полицией, носятся кругами по прекрасной Франции, оставляя за собой кровь и грязь.

Вот жизненное кредо этих мудаков, как они сами себя называют.
Но автор, почему-то, пытается убедить читателя, что его герои не такие уж плохие, что им надо даже посочувствовать. С чего бы это? Они-то кому-нибудь посочувствовали? Да, герои считают, что им все чего-то недодали: родители, государство, девушки, владельцы машин, хозяева вилл, богачи и рабочие. И все виноваты в их бедах.

Но автор, похоже, хочет, чтобы и читатели в это поверили, настолько герои наивны в своем эгоизме, настолько они откровенны в своих животных развлечениях. Но , увлекаемые своими похотливыми фантазиями, как в страшном хороводе, несутся он навстречу чужой и своей гибели. В то же время, бесконечные, подчеркнуто натуралистические описания всех нечистых отправлений плоти, неприятных запахов и прочего вызывают отвращение к героям. К концу книги смешного уже нет ничего. Хочется, чтобы уже скорее закончилась эта круговерть. Да и героям хочется того же самого. Похоже, автор добился своего, и читателю, как и героям, уже никого не жалко.
Возможно, полвека назад роман был актуален и эпатажен, но сейчас вся история выглядит архаично и пересказом какого-то «Американского пирога».
Надеюсь, судьи «ДП» отнесутся к моей рецензии более снисходительно, чем я к Блие и поставят мне мои 1,5 балла.

Абсолютно обесбашенная книга о похождениях двух отморозков, которым все нипочем. Вот это дух свободы, я понимаю. Напомнило мне все это девяностые годы в нашем дворе, когда такие же мудачки били машины, тягали магнитофоны, гадили в подъездах, занимались сексом во всех кустах и уцелевших лавочках и прочее, всего не упомнишь. Главное, что эта книга позволила мне посмотреть на ситуацию изнутри, так сказать. И, как ни странно, ребята мне понравились. При всей их эпатажности, дурости и чудачествах, они довольно добрые, позитивные и обаятельные малые! Конечно, в жизни такого добра стоит избегать, но почитать о них было прикольно и познавательно, а фильм вообще бесподобный!

Со мной тонкости перевода названия произведения сыграли злую шутку: в рамках игры ДП мне нужно было выбрать книгу из двух предложенных, и я взяла эту именно за название (рецензии почитать в тот момент времени не нашлось). Каково же было мое удивление, далее – омерзение, отвращение, когда я начала ее читать… Если бы не игра, не стала бы даже дочитывать, но ответственность взяла верх.Еще большее непонимание, противоречие, несогласие и даже грусть нахлынули на меня, когда я решила прочитать рецензии других людей.Кто-то почувствовал в этом произведении дух Франции, меня же не покидало ощущение «набитого грязью рта». Франция для меня все же другая: хоть и бунтующая, но вкусная, романтичная, стильная – пусть такой и остается! Если бы автор не оставил указаний на конкретные географические объекты, я бы легко могла подумать, что речь идет о России 90-х, какой уж там дух Франции?Удивило, даже расстроило то, что некоторым читателям понравились и полюбились (!) главные герои. У меня только один вопрос: «За что? За что их можно полюбить?» На протяжении всего повествования все грязное и отвратительное, что можно выжать из любой ситуации, в которую попадают герои, автор выжимает до капли. Наверное, человеческой натуре присущ интерес к «чернухе»? Яркий пример: бешеная популярность видео-роликов пранкеров на ю-туб. Но! Попробуйте поставить себя на место их жертв, думаю, симпатии поубавится!Кто-то считает единственным положительным в произведении финал, что герои получили по заслугам. Мне же кажется, что автор выбрал самое простое для них наказание. Достойной расплатой было бы осуществление их страхов, о которых так много рассуждают герои. Не случилось. Может быть, поэтому и любви у меня с данным произведением тоже не случилось.

Как воспитать настоящего преступника? Ну, такого, чтобы не просто ради наживы убивал и грабил, но и умел со вкусом провести аферу, решительно смыться с места преступления и ярко и прочувствованно прожить отрезок жизни до следующего грязного дельца? Для начала родить его во Франции!

Молодежь, заставшая эпохальные времена открытия первых супер-маркетов и заполнения домохозяйств бытовой техникой, времена, когда творческая эстрада стремительно переплавлялась в шоу-бизнес, а автомобиль переставал быть роскошью, быстро вывела главный лозунг зародившегося общества потребления – «Не хотим тратить жизнь на зарабатывание денег».

И герои «Вальсирующих чудаков» нашли как потратить себя.

Чтобы оправдать абсолютно нелогичные выходки двух главных героев – автор наделил их всеми гранями неблагополучного детства. Такого, в котором мать умудрялась принимать у себя в постели клиентов в присутствии ребенка, прислушиваться к кашлю малолетнего за ширмой, выбираться из-под потного мужичка и бежать успокаивать сына, сверкая всеми гранями своего жалкого убожества. Не самая плохая, кстати, мать, вполне себе заботливая. Иные своих не видели в глаза. Этих-то и логичнее всего брать в напарники младшим по званию и вместе мчаться вперед! Без плана, добывая деньги и автомобили в первой попавшейся кассе и на первой обочине. Терять нечего. Все было потеряно сразу, по праву рождения.

А тут еще эта Франция! С гениальными аперитивами, соусами, устрицами, морем и горами, пряными полями под палящим солнцем. Здесь нет выбора даже у мудаков - они становятся поэтами на фоне такого пейзажа. Удивительным образом в безжалостных поступках открывается глубокая рефлексия, доброта и умиление. Они не хотели бы доставлять столько неудобств – грабить, насиловать, угонять лучшие автомобили. Но мир слишком жестко и хаотично ввел их в свои стены, чтобы они научились соблюдать довольно мерзкие границы и нормы – трудиться, жить по расписанию, заводить жен и сопливых детей.

Убегая от фараонов полиции, от последствий своих преступлений, в конечном итоге, от самих себя, они не имеют цели путешествия. Кратковременная гонка на выживание позволяет не думать по-настоящему о том, что там впереди. Лишь бы не тюрьма - главная фобия двух главных героев. На самом же деле цель двух неотесанных и брутальных, но в глубине души нежных и чутких товарищей – безрезультатный поиск потерянной матери. Вместо нее они находят удивительно трагичной судьбы женщин, которых пытаются спасти. Уровень обреченности этих, по-своему красивых и бездонно несчастных особ, не трудно оценить по тому, как отчаянно и без раздумий соглашаются они включиться в компанию двух не свежих парней, разделить с ними постель в любой, даже самой вшивой, точке Франции и разделить ответственность за все преступления.

Но, эти подлецы из Франции! А это значит, что даже являясь отбросами общества, они мчат от полиции через поля лаванды. Они находят на берегу моря скромную, но уютную виллу. Ходят голышом под солнцем. Наслаждаются одной отчаянной француженкой на двоих. Едят правильное мясо, пьют правильное вино, а на их столе всегда есть живые цветы. К тому же они умеют говорить о сексе по-взрослому, не стараясь навязать обычной физиологии звание нефритовых стержней. А из-за дефицита материнской любви, большую часть пути, именно желанием зарыться в рыхлую женскую плоть оба героя и бредят, по-европейски не забывая оценить и пределы однополой любви. И когда заканчиваются реальные сцены любви, на страницах книги начинается настоящий пост-секс-модернизм.

У главы этого преступного дуэта на удивление слишком прекрасное чувство юмора и глубокие познании в истории культуры. Бертран Блие очень украсил его самим собой. История героя не могла закончиться без красивого кружевного сплетения событий. Он не мог исправить свою жизнь и встать на рельсы тошнотворно и лживо добропорядочного домохозяина, студента, бизнесмена. Но мог пожертвовать собой, чтобы сплести красивое черное кружево истории, наподобие лучшего франзуцского опасного и притягательного женского белья, олицетворяющее дух свободы молодежи Франции 60-х.

Долгая прогулка 2019, Команда «Аэропорт имени Достоевского», январь, уровень 1, основное задание.

Дополнительное задание выполняли.
Предполагаемый балл за рецензию – 1.0

Хороший основной тег (или жанр?) стоит у этой книги - исторические приключения. Ага, исторические приключения и смотрим на обложку.
Хотя, в каком-то смысле это приключения - два балбеса ездят по Франции (в основном по кругу, постоянно возвращаясь в одно и то же место), воруют машины, грабят людей, занимаются сексом.
В послесловии к книге сказано, что Блие написал эту историю под влиянием бунта молодежи во Франции 1968 года. Но многим ли читателям хочется открывать интернет и читать о том, что же тогда произошло? Конечно нет.
А в отрыве от впечатлений автора о событиях в его стране - это история о молодых людях, которые были, есть и будут всегда - в молодости хочется веселиться, не работать, тратить деньги которые неважно откуда берутся, и, естественно секс, куда же без него в двадцать лет.
Написано, кстати, очень приятным языком, читается просто молниеносно, несмотря на некоторую затянутость.
Для расширения читательского кругозора прочитать стоит, но перечитывать ее вряд ли захочется.

Именно так началось это произведение. И с самых первых строк я понимала - здесь меня ждут самые настоящие приключения...
О чем эта книга: о бунтующей молодежи 1960-х годов, о тех, кто не был согласен с устоявшейся системой, хотел от жизни большего и не мог вписать себя в определенные рамки. Это история Жан-Поля и Пьеро - о молодых гангстерах (как их величают в книге), о их разбойствах и сексуальных отношениях.
По-началу было сложновато читать - здесь используется ненормативная лексика, в тексте много грязных словечек и действий. Но именно эти словечки, эта "грязь" отражает эту историю. Это, действительно, похождения чудаков: некоторые действия просто чудные (главные герои забрали женщину, вышедшую с зоны), некоторые истории очень забавные - я переживала вместе с главным героем его "интимную" проблему)
Все началось с угона машины и пошло поехало - Вы просто попадете в круговорот событий, где каждое действие в конечном итоге повлияет на исход истории. Небольшой спойлер: в конце книги начинаешь понимать правило бумеранга! События развиваются стремительно, пытаешься поспеть за всем этим, пережить историю вместе с героями. История снабжена мыслями Жан-Поля - его идеологией, отношением к женщинам, его мечтам.
Не могу сказать, что кто-то из героев мне понравился, но очень запомнилась героиня Мари-Анж. Я прочувствовала ее мысли, мне хотелось ей сопереживать, но в конечном счете мне она была неприятна. Не нравится мне такой тип женщин. Вообще в книге не встретила ни одного положительного героя по моим рамкам!)
Почувствовался некий резонанс в мыслях Пьеро и Жан-Поля - "я хочу делать все, что захочу" и "я боюсь попасть в тюрьму". То есть они понимают, куда могут загреметь, но не продолжают останавливаться, действуют дальше безрассудно и азартно. Наверное это и есть бунтарский дух.
Вся книга - сплошной секс, главные герои отдаются ему часто и чувствуют в этом свободу.
Поэтому особенно нежным я бы не посоветовала эту книгу.
Эта история оставила некий осадок и мысль "Все хорошее когда-нибудь заканчивается..". Эта идея угадывалась еще в самом начале книге из слов рассказчика Жан-Поля. А мне не хотелось бы так.. Пусть хорошее не заканчивается! Хотя бы на страницах этих книг для ее героев..

P.S.: Предполагаемая оценка в рамках игры "Долгая дорога-2019": 1,5. (Команда: Воровки книг)

Книга так и начинается с того факта, что главные герои - мудаки. Редкостные и отборные, грубо говоря.
Это в русском переводе тонко перевели название как Вальсирующие, в оригинале же имеется игра слов и трактовать можно по-разному. Как бы то ни было, имеем то, что имеем.
Так и не определилась, к какому жанру относить сие творчество, но так уж и быть, соглашусь на приключения. Процесс прочтения протекает легко и непринуждённо, слог игривый и ненавязчивый.
Герои ребята без тормозов, потому правила социума - точно не для них. В то же время не вижу в жизни юных гедонистов конкретных целей, они пускают всё по течению, бурному течению реки. Жан-Клод берут от этой жизни всё, не стараясь отдать взамен, потому им постоянно приходится бежать по тем или иным причинам. Их трофей так вовсе аморфная и безвольная дамочка, потому они друг друга стоят.
Стоит ли книга внимания? Да, ведь несмотря ни на что в ней присутствует тонкая эстетика. И, полагаю, каждый из нас видит в молодых людях свои тайные желания и нераскрытые пороки.
Книга не учит, как стоит вести себя в этой жизни, она демонстрирует то, чего бы не следовало совершать.

Книга прочитана в рамках игры Долгая прогулка в составе команды Believers Back - ББ.

Я не смотрела фильм Бернарда Блие, зато я с удовольствием прочла книгу. Очень необычный стиль, атмосфера французских 60х, обаятельные, не смотря ни на что, герои.
Жан-Клод и Пьеро, конечно, еще те непутевые парни, или, как выразился автор, муд#ки, но в них тоже есть нечто светлое. Стремление к любви и свободе. Свободой, пусть болезненной и разрушающей, пропитано все повествование. Героям невольно сопереживаешь и начинаешь симпатизировать, и кстати, совершенно не представляешь Жан-Клода с внешностью Жерара Депардье.
Удивительно, что я не знала об этой книге раньше.