Приключения Ийона Тихого

Снова я взялась за пьесы Станислава Лема. Это уже третья пьеса "Странный гость профессора Тарантоги", которую я читаю у него об этом интересном профессоре.
До этого мной были прочитаны Станислав Лем - Чёрная комната профессора Тарантоги и Станислав Лем - Путешествие профессора Тарантоги .
Эти пьесы меня очень впечатлили. В отличие от этой.
Хотя, конечно, Лем, снова пишет с присущим ему юмором, гротеском, игрой со словами. Я даже смеялась, когда читала.
Но не понятно кто этот странный Гость: Новак, Гипперкорн, или это два человека в одном, то есть раздвоение личности? А может быть так, что этот Гость - выдумка самого профессора, чтобы проверить своего секретаря Сянко, недавно устроившегося к нему? Ну чем не игра такая, забава для профессора.
А может, этот человек, и правда, сумасшедший? Или всё-таки марсианин, прилетевший с Марса на хронобусе?
Мне понравилось, как Гость говорит о самом профессоре Тарантоге:

Понравилось про "марсианские сутки", они длиннее по времени, чем наши, там 30 часов. Нам бы такие! Есть о чем подумать читателю.
А финальная сцена с женой этого Гостя - то ли Новака, то ли Гипперкорна вообще напомнила мне сцену из фильма "Иван Васильевич меняет профессию", , где приходит жена Бунши и говорит: "И тебя вылечат, и меня вылечат...".
Нашла экранизацию этой пьесы "Professor Tarantoga und sein seltsamer Gast" (GDR, 1979), но не смогла ее посмотреть, там без субтитров, на иностранном языке. Хотя по видеоряду интересно!

У Лема я прочитала 7 книг, и каждый раз это что-то совершенно разное. Все же "Солярис" - это визитная карточка автора, а похожего среди его работ я пока не нашла. Даже казалось бы единая серия "Звёздные дневники" - а все три прочитанные книги совершенно разные. "Звездные дневники Ийона Тихого" - это сборник достаточно однотипных, но все равно смешных и интересных рассказов про путешествия по открытому космосу. "Из воспоминаний Ийона Тихого" - концентрация ушла на роботов, и их недостатки (которые скопированы с человеческих), кризис науки, проблемы финансирования, бюрократизацию и прочие неприятности. Конгресс уже не сборник, а цельное произведение, все так же сатирично, смешно, сумбурно, про роботов, науку и обман сознания. Первую треть было очень тяжело привыкнуть к книге, понять, что происходит, как это визуализировать, на чем акцентировать внимание, что высмеивается, во что пальцем тычется. Самое интересно началось в финале, как раз то самое "от куда ноги Матрицы". И, как и положено, тут же закончилось.
На данный момент, книги о Тихом на втором месте после Соляриса для меня, с удовольствием продолжу узучать его приключения.
А для неподготовленному к наркоманской/сатирической фантастике читателю, лучше перед конгрессом прочитать первые две книги цикла - посадка будет мягче.

В какое непростое время мы с вами сейчас живем, господа!
И вот я читаю у Станислава Лема четвертую пьесу о приключениях профессора Тарантоги - "Приемные часы профессора Тарантоги".
На прием к профессору приходят разные изобретатели, предлагающие свои идеи и изобретения: изобретатель перпетуум мобиле, закрыватель изобретений и открытий, изобретатель антерра пан Шустрый, два предвосхитителя. Над некоторыми предложениями профессор откровенно смеется, некоторые отвергает сразу, а некоторые заставляют его задуматься.
В пьесе рассматриваются такие актуальные темы и вопросы и встают вроде бы фантастические идеи и мысли, но вы вчитайтесь, например, вот в это:

По-моему такое уже происходит. Нас готовят к массовой цифровизации.
А теперь прочитайте вот этот актуальный фрагмент:

Это очень напоминает сегодняшние танцы с бубном вокруг вакцинации, получения ку-ку кодов и прочей вакханалии в медицине и государстве. Откуда только Лем мог про это знать? Предвидел, не иначе!
Гениальная пьеса, как и все пьесы Лема о профессоре Тарантоге.
Вот еще три, которые я уже успела прочитать: Станислав Лем - Чёрная комната профессора Тарантоги , Станислав Лем - Путешествие профессора Тарантоги , Станислав Лем - Странный гость профессора Тарантоги .
Лем открылся для меня как интересный, глубокий, вдумчивый драматург!

Астронавт-путешественник Йон Тихий оправляется в Швейцарию и отдохнуть на лоне природы. Но волею случая узнаёт, что время одного из путешествий допустил ошибку приняв спутник за планету, чем несказанно обидел инопланетян. Господину Тихому ничего не остаётся как заняться изучением проблемы и разобраться со всем на месте.
Это фантастика с очень глубоким философским смыслом о жизни людей как таковых, о верованиях, интересах и науках. И немножко о том почему инопланетные существа не хотят выходить с нами на связь.

Тесно было Лему в любых рамках. Почти каждая его книга пытается вырваться из жанровых рамок, распахнуться, устремиться куда-то еще, стать чем-то другим. Вот и «Мир на Земле», строго укладывающийся, внешне, в сатирическую антиутопию, на самом деле таит в себе много при первом взгляде постороннего, а по факту – ценного и интересного.

На дворе стоял 1984 год, одно из последних обострений той холодной войны, Польша приходила в себя после отмененного в 1983 году военного положения, а Лем сочинял мир, в котором люди вроде бы отказались от войны и вооружений, но, как всегда, криво и коряво, оставив себе лазейки и возможности. И эти лазейки и возможности чреваты очень серьезными для мира последствиями.

Вооружениям больше нет места на Земле, поэтому их перенесли на Луну. Да не просто перенесли, а оставили там развиваться и самосовершенствоваться. Но не просто эволюционировать, а так, чтобы земные штабы толком не представляли – что же за арсенал у них есть на Луне. Всем хорошо. На Земле нет оружия, а у государств есть существенные запасы постоянно совершенствующегося вооружения. Только вот отсутствие контроля со стороны Земли приводит к тому, что то, что происходит на Луне становится для человечества полной загадкой. Опасной и страшной.

Главный герой – Ийон Тихий, прославленный космонавт – пытался провести на Луне разведку и выяснить глубину и степень проблемы. И тут все и понеслось.

Все описанное – не более чем затравка. Лем не был бы Лемом, если бы позволил себе выключить свое непередаваемое ехидство и не пройтись по феминизму, пацифизму, бюрократии, международному праву и т.п. и т.д. Его подход всегда удивляет меня неповторимой мизантропией, полным неверием в способность людей сделать что-то разумно и правильно. А вместе с тем он не оставляет какой-то затаенной надежды, где-то в самом уголке саркастической усмешки.

Как всегда, где-то на полях книги, не в самом ее центре, громоздится ворох точных и едких предсказаний. Особенно меня удивило по точности попадание в яблочко с падением наблюдаемого уровня грамотности и стремительным развитием пиктограмм для общения. Неужели в 1984 году уже были предпосылки? Очень любопытно – какие же?

Strannik102 рекомендовал мне эту книгу из-за пересечения ее тематики с легендарным Непобедимым (1964). Да, параллелей пруд пруди. Некроэволюция, наше непонимание иных принципов организации, антропоцентризм. Но и Лем, и мир сильно изменились за двадцать лет в промежутке. Нельзя было уже просто мечтать, слишком большой груз несбывшихся мечт накопился. Пришло время для скепсиса и иронии. И любопытно мне – будет ли когда-нибудь снова время рывка, когда ерничество уйдет на второй, третий план, а первым снова будут поиск и порыв?

Иллюзорная антиутопия (1971) о возможном будущем будущего. В данном произведении автор остается верен себе в вопросах сатиры, философии, филологии, а что касается юмора и сексуальной революции, так это и вовсе предтече творчества группы «Army of Lovers» (1987).

В этой истории можно найти отголоски «Кентерберийские рассказы» (конец XIV века) Дж. Чосер, «Превращение» (1915) Фр. Кафка, которые определяют значимость сна не только как возможность смены кадра, но и его ракурса с признаками иного.

Исследование вопроса изменения языка, как устного, так и письменного – предопределенная тема высоких антиутопий, что роднит историю с «1984» (1949) Дж. Оруэлл, «Заводной апельсин» (1962) Э. Берджесс.

Вместе с тем, роль «сомы» из «О дивный новый мир» (1932) О. Хаксли, или меланжи из «Дюна» (1965) Фр. Герберт, выполняют газовые «бумбы», призванные менять психоэмоциональный фон человека, контролировать его.

Выше поименованные жанровые клише не только качественно переработаны, но и находятся в нерушимой связи между собой, что делает «Футурологический конгресс» достойнейшим побратимом дистопической эстетики в литературе.

Иллюзорность пронизывает данный текст не только как сюжетная линия, но и как авторский посыл читателю о необходимости разграничивать возможность быть и желание казаться.

Книга раскрывает тему людской природы, что стремится к удовольствию и комфорту, которые человек готов достигать путем потребления результатов химической науки, пребывая в неге гедонизма удобной третьим лицам.

Роль личности в истории является темой многочисленных дебатов и обсуждений. Всегда существовали люди, опережающие свое время, делающие неожиданные открытия, толкающие технический прогресс на новый виток развития. Нам, сегодняшним, трудно представить, что было бы, не сделай они свои открытия. Возможно, их сделал бы кто-то другой, а возможно – наш нынешний мир был бы совсем иным.

Если предыдущее изобретение профессора Тарантоги позволяло ему посетить любой уголок вселенной, то в этот раз он научился путешествовать во времени, правда только в одном направлении, назад в прошлое, но и там дел для него – поле непаханое. Сам будучи великим изобретателем, профессор в первую очередь решил нанести визиты собратьям по науке, ведь это так интересно поговорить с Пифагором, Декартом или Ньютоном, предаться философским размышлениям с Кантом или Конфуцием, обсудить творческие планы с Леонардо или Шекспиром.

Но что же обнаружил профессор? Ньютон – бабник и пьяница, а яблоки его интересуют исключительно в виде наливки, Кант занимается подделкой векселей, Коперник и слышать не хочет о вращении Земли вокруг Солнца, это противоречит его теологическим взглядам, но хуже всего дела обстоят с Шекспиром, он, оказывается, вообще никогда не существовал. Что произойдет с нашей цивилизацией, если не будут открыты законы всемирного тяготения и движения планет, если в ней не будет произведений Данте и Шекспира, Колумб не доплывет до Америки, а Леонардо да Винчи не напишет свою Джоконду? Вся история человечества поставлена под угрозу и спасти наше настоящее может лишь один человек – профессор Тарантога.

Пьеса очень легкая и веселая, есть в ней и любимый мною стеб, в этот раз Лем прошелся по работе полиции, которая озадачившись тем, что у профессора большая текучка бесследно исчезающих секретарей, пытается разгадать секрет не менее бесследной утилизации трупов. Полиции и невдомек, что Тарантога кует кадры для прошлого, дабы сохранить настоящее и не надо стоять у него на пути, пещерная живопись – основа цивилизации, любой недовольный полицейский будет отправлен вносить свой вклад в этот столь важный вид искусства.

Уже будучи знакомой с книгой Станислава Лема "Солярис", я примерно представляла, что меня ждет в "Футурологическом конгрессе". Но оказалось, что я недооценила всех масштабов происходящего...

Итак, Ийон Тихий приезжает, собственно, на конгресс, на котором должны обсуждаться последние достижения человечества, строиться теории и прогнозы, а так же выставляться последние изобретения.
Автор буквально с первых строк погружает читателя в свой мир, в свое видение будущего. И если честно, у меня от этого видения буквально открылся рот. Настолько смелых предположений о развитии человеческой расы я не читала уже очень и очень давно.

Сюжет развивается очень быстро и динамично. На конгрессе происходит нечто неожиданное и неприятное, что в итоге и приводит ко всем приключениям нашего героя. Тут же вплетается легкая детективная линия, основная задача которой разобраться кто же сходит с ума - читатель, автор или герой....
Собственно герой. Не могу сказать, что Ийон прописан хорошо. Да и что вообще кто-либо из персонажей прописан хорошо... Книге, на мой взгляд, при всей ее динамике жутко не хватило объема, Ийону просто не хватило здесь места... Но в тоже время я задаюсь вопросом - а Ийон ли наш ГГ? Может все же он тут наблюдатель? Свидетель? И ГГ - это скорее человечество в общем, о котором так рьяно рассуждает автор?

В общем, книга заставила меня задуматься, а это уже большой плюс. Размышления Лема мне пришлись по душе, я увидела в них логику и посыл.
Действительно проглядывается сходство с "Матрицей", этого просто невозможно не заметить. И если вы поклонник этих фильмов, то я действительно могу порекомендовать прочесть "Футурологический конгресс".

Это очень смелая, яркая и динамичная книга, но это фантастика из разряда "поток сознания", поэтому за нее не стоит браться, если вы еще ничего не читали у автора. А вот если вам уже полюбилось творчество Лема, то не стоит проходить мимо "Футурологического конгресса".
Мне понравилось очень! Единственное, жаль, что такой малый объем, мне хотелось большего.

Внезапно, но мне понравилось, хотя с Лемом отношения вполне так себе и не сказать что его книги меня прям увлекают.
Хотя начало было не впечатляющим, к середине книги хотелось узнать в чем же соль и где же преславутое вдохновение для "Матрицы".
Мир будущего нарисован настолько хорошо что просто страшно до мурашек, жить собранному по частях, быть накачаному психотропами лишь бы видеть исключительно иллюзию, приспосабливаться к существующему укладу вещей и даже не иметь возможности самостоятельно делать выбор.
То что Лем выдал на суд читателя такой роман важно, ведь заставляет задуматься: "А что, в самом деле проявлять доброту можно только надышавшись всякой гадости? А жить можно лишь напялив розовые очки?" Да, людям в современном мире не достаёт элементарного проявления человечности, но надеюсь что всё же никогда не дойдёт до подобного.

Это уже третья, прочитанная мной, пьеса о профессоре Тарантоги и она мне понравилась значительно меньше остальных. Здесь тоже много юмора и сама идея интересная, но преподнесена она на мой вкус скучновато.

Если обычно профессор сам ищет приключений на свою голову, то здесь приключение вломилось к нему без предупреждения в виде путешественника из будущего, по неосторожности застрявшего в нашем времени и проходящего лечение в психиатрической больнице. В его 36 веке имя профессора Тарантоги известно даже ребенку и наш незадачливый потеряшка очень надеется, что профессор сможет вернуть его домой.

Большая часть пьесы, это по сути рассказ Тобиаса Гипперкона о том, как у них там. Этот рассказ изобилует такими терминами как птолемизация, киприада, нисик, ментенье, парги, абстрих и массой других, назначение которых Тарантога пытается выяснить, а в результате получает все новые и новые непонятные ему слова. Не знаю, как профессора, но меня это со временем стало утомлять и мне перестало быть интересным, что же вся эта тарабарщина означает.

На беду профессора, его гость оказался неучем, в то время как другие дети грызли гранит науки третьего тысячелетия, изучая во сне математику и историю, Гипперкон заказывал исключительно сны «для взрослых», его познания о событиях разделявших нас веков равны нулю, он может дать сведения только о своем времени.

На самом деле Тобиас Гипперкон, это не один человек, их двое в одном теле, второго зовут Казимир Новак. Отличие от всем известного Билли Миллигана заключается в том, что личностей только две и это вполне легальное соседство. В нашем далеком будущем научились делить два полушария человеческого мозга между двумя разными личностями, главное, чтобы они были одного пола, соответствующего физической оболочке. Зачем все это делают, становится понятно из рассказа Казимира.

Выбирая из двух вероятностей, мы всегда склоняемся к той, что нам больше по душе. Так и профессор Тарантога заранее отметает тот факт, что перед ним душевнобольной, не зря проводящий свой досуг в печально известном медицинском заведении. Профессор цепляется за малейшие доказательства, что перед ним путешественник во времени, но по большому счету, этот вопрос остается открытым.