И. С. Тургенев. Сочинения в двух томах. Том 2

Ох, уж эта первая любовь!
Я, конечно, понимаю, что первая любовь, юнность, но не понимаю..
Володя 16 лет влюбляться в соседку Зину 21 года.. Зина - если охарактеризовать кратко - вертехвостка. Собирает вокруг себя кружок поклонников и хороводит ими. Сюда же попадает наш неопытный юнный Володя. Однажды, Зина меняется - становится бледна и не весела.   И ни для кого не секрет,  даже для читателя, кроме наивного Володи, что объектом любви Зины является отец Володи, Пётр Васильевич. Думаю, что у Петра Васильевича это уже не первая любовная интрижка. Но тут он крутит своей любовью, как хочет - бъёт её кнутом по ручкам, а она эти ручки целует после удара. Любовь ли это?
Володя видит в этом чистую любовь, настоящую. Он никого не осуждает..я бы сказала, он ничего и  не видит и не осознает.
Наоборот спустя года, он все еще думает, что это была настоящая любовь!
Может быть в 16 лет в силу молодости главный герой может по другому видеть происходящее, романтизировать. Но по просшествии лет, он все ещё романтизирует всю эту историю.  Тут хочется на современный лад назвать это детской травмой... Но мы не в 21 веке. Хотя отчётливо видется как Володе очень не хватает отцовской хоть какой-то любви, и  прямо ни раз говорится об этом в книге. К тому же его первые чувства отвргнуты, названы детскими - а на "его месте" оказывается его отец. Ну и как тут не сказать о детской травме?
Может быть я ждала, что рассказывая эту историю уже взрослый Володя, - нет, не будет осуждать отца, но хотя бы увидит в Зине такую же молодую и не опытную девушку, которая лишь хотела казаться уверенной в себе и взрослой, но хотя бы осознает эту любовь, что никакая она не настоящая, уж особенно со стороны его отца. Но нет, он по-прежнему видит в этом только прекрасное. Что очень грустно, особенно зная, что вся эта история доказано основана на реальных событиях в жизни писателя...

Повесть о любви и одиночестве, о женщине убивающей своё время играя с чувствами других людей, что и загоняет ее в такую же ловушку, где она становится просто развлечением на раз. Проблема прощения любви у того, кто ее дать не хочет, как точно подходит эта фраза из этого же произведения: «жертвовать собою сладко для иных». Немало нравственных вопросов возникает при прочтение, такие как: несохранение верности своему выбору, брак по расчету, игра с чувствами других людей, ощущение, когда страдания от человека, которого любишь сладостны, как мёд на душу.  Но весь рассказ построен на любви, без разницы счастливой или трагичной, она все равно подобна лихорадке, которая заполняет весь твой разум и врывает из жизни, привычный образ жизни меняется, привычки забываются, а ценности и увлечения забываются, ведь все мысли заполнены обьектом воздыхания, ведь любовь охватывает, затягивает в пучину и не отпускает, даже при трагичном разрыве и унижение, и остаётся после неё лишь существовать

"Презрение он бы почувствовал к себе, если б ему удалось хотя на миг сосредоточиться; но он не успевал ни сосредоточиться, ни презирать себя.

А она не теряла времени. И все это происходило оттого, что он был очень недурен собою! Поневоле придется сказать: "Как знать, где найдешь, где потеряешь?"

"Санин приподнялся и увидал над собою такое чудное, испуганное, возбужденное лицо, такие огромные, страшные, великолепные глаза - такую красавицу увидал он, что сердце в нем замерло, он приник губами к тонкой пряди волос, упавшей ему на грудь, - и только мог проговорить:

- О Джемма!"

"Полозов сидел неподвижно, как идол; даже лица в его сторону не повернул, даже бровью не повел, звука не издал. Зрелище было поистине величественное! Полюбовавшись им минуты с две, Санин хотел было заговорить, нарушить эту священную тишину - как вдруг дверь из соседней комнаты растворилась, и на пороге появилась молодая, красивая дама в белом шелковом платье, с черными кружевами, в бриллиантах на руках и на шее - сама Марья Николаевна Полозова. Ее густые русые волосы падали с обеих сторон головы - заплетенными, но не подобранными косами".

Про Полозовых интересно, понравилось, как Полозов получился.  Впечатление, что оба они ущербные морально, несмотря на деньги, поэтому никому, кроме друг  друга, по-настоящему не нужны. Марья Николаевна кажется трогательной, хоть и делает гадости. Джемма понравилась, но не очень вызывает сочувствие, потому что кажется правильной. Больше думала о ее внешности, итальянские девушки на самом деле очень красивые. Типаж внешности наподобие как у Мадонны.

Книга атмосферная летняя, особенно их с Саниным поездка, хотя часто у Тургенева природа в книгах не кажется очень атмосферной.

Такой классический дуэт блондинки и брюнетки. Марья Николаевна напомнила героинь Шерон Стоун.

Интересно, что Санин собрался к ним, наверное хочет занять место Панталеоне.

Роман И. Тургенева "Дым"- произведение не лёгкое, сатирическое. Писатель безжалостен к"сливкам общества" - князьям, баронам, генералам, светским львам, дипломатам, с'ехавшимся в Баден-Баден, модный курорт, от скуки и безделья. Здесь процветают "бешеные сплетни", "шквал пустых разговоров", "яичница незнакомых имён", "вавилонское столпотворение"- так автор описывает царящую обстановку. Литвинов Григорий Михайлович кажется случайным человеком в этом обществе, но оно не может не коснуться и его. В нем просыпаются старые чувства к женщине с "озлобленным умом"- Ирине Осининой, "испорченной до мозга костей", и Литвинов погружается на время, как в омут, в водоворот страстей. Ратмиров, муж Ирины, преуспевающий генерал -,"либерализм не помешал ему перепороть пятьдесят крестьян в взбунтовавшихся белорусских селениях". Либерал Потугин клеймит все русское - "Кулибиных, Брюлловых". Тургенев восклицает: "И хотя бы капля живой струи подо всем этим хламом и сором! Какое старьё, какой ненужный вздор. какие плохие пустячки занимают все эти головы!" Но,.. дым когда-то рассеивается, становится светлее, яснее. Так, и в романе И. Тургенева появляется свет в лице Татьяны и обновленного, перестрадавшего Григория Литвинова.
Остаётся вера в возможность преодоления человеческой пошлости и косности, вера в светлую любовь.

Все мы идем по жизни по определенному сценарию, со своими убеждениями и верованиями, своим мировоззрением и целями в жизни. А потом вдруг случается любовь - безрассудная, пылкая, ослепляющая. И вот уже творим всякую дичь, о которой потом и оправиться невозможно.

История Тургенева "Дым" как раз о таком безрассудстве. Читаешь, а в голове голос к главному герою: "Что ж ты творишь! Как же так! Очнись же!" Понравилось, как до последнего не можешь предугадать, чем все закончится. В этом талант Ивана Сергеевича.

Немножно тошно в очередной раз читать мнения о грязной и ленивой Руси из уст дворянства, как это принято в классической литературе XIX века, и сравнения с образованным Западом. Но и любопытно, как автор разделался с персонажами, которые высказывали провокационные мнения об Отечестве.

Для кого книга:
Для тех, кто сильно был влюблен и не оставил своей любви эта книга. Она про породу, про социальные протворечия и условности любви. Про то, что лучше синица в рукаве, чем журавль в небе. Да и про то, что надо видеть людей, надо думать о последствиях своего выбора.

О чем она:
Но роман не только о любви, он о России, о думах людей второй половины XIX века. Здесь и славянофилы, и западники, и народники, и консерваторы. Все представлены под Тургеневским углом. Мысли и речи Потугина (любимца и, возможно, альтер-эго автора) действительно занятны, его поведение более чем скромно и мы видим, что этот западник взирает на роящуюся и беснующуюся народническую публику с еле скрываемой усталостью и снисхождением. Однако ж и сам он будто уличен во грехе - а именно в тайной любви к тому прекрасному, соблазнительному, блестящему, что есть в России царской (а есть там Ирина, разбившая сердце главному герою (Литвинову) и сделавшая рабом самого Потугина).

Прекрасно в этом произведении и то, что Ирина, как олицетворение самовоспроизводящегося гниения внутри русской элиты, усмехающаяся над ней, оказывается не в состоянии отказаться от этого "призрачного и смешного блеску", от  пустых и вычурных фраз, глупых выражений и несмешных острот благородных чиновников и генералов. Поэтому она, причинив главному герою столько горя, дважды расстроив его планы на жизнь, всё же сбрасывается с корабля современности и идет "к лясу" танцевать с лицемерными генералами, да выделывать позы. Она сама тому виной и единственное, что мы можем сделать - забыть об этой распрекрасной мечте, посмеявшись перед этим всем нелепостям и несостыковкам её существования. Хотя, всё это - большая трагедия, ведь всегда теплится надежда на то, что можно сохранить то лучшее, что было в прошлом.

Иван Сергеевич Тургенев (1818-1883) – великий русский писатель, автор небольших "стихотворений в прозе", рассказов, повестей и шести романов.
Тургенев умел чувствовать "дух времени", умел увидеть и отразить и отобразить окружающую его жизнь. В четырёх первых романах, – "Рудин" (1855), "Дворянское гнездо" (1859), "Накануне" (1860) и "Отцы и дети" (1861) – рассказывается о людях, живших в России накануне отмены крепостного права. В последнем романе "Новь" (1877) показана жизнь людей в 1870-е годы. (Формально действие романа начинается весной 1868 года, но это лишь для того, чтобы обойти цензуру.)
Некоторые читатели сравнивают "Новь" и даже "Отцы и дети" с романами "На ножах" (1870-1871) Николая Семёновича Лескова и "Бесы" (1870-1872) Федора Михайловича Достоевского. Но Тургенев в образе Базарова показал читателям одного из лучших представителей "нигилистов", а Лесков и Достоевский пишут о худших из них... Сливки мало похожи на обрат. Что здесь можно сравнивать? А в романе "Новь" мы видим людей уже другого времени, иного духовного облика. (О том,что "семидесятники" резко отличались от "шестидесятников" можно прочитать в эссе Г.П. Федотова "Трагедия интеллигенции" или в книге Н.А. Бердяева "Русская идея".) Тургенев в это время жил в основном за границей, но он сумел чутко уловить эти изменения...
Пять вышеназванных романов рассказывают нам о прошлом, о людях XIX века. А роман "Дым" (1867)... Конечно, это тоже XIX век, люди 1860-х годов... Но как мало изменились с тех пор и люди, и вопросы, которые их волнуют! Да изменились ли вообще?..
****
1862 год. На курорте в немецком городе Баден-Бадене отдыхают русские люди. В основном это представители двух разных политических лагерей: "оппозиции" и "партии власти".
Среди представителей "партии власти" в романе нет ни одного порядочного человека. Это пустые и самовлюблённые карьеристы. Блистающая среди них Ирина Ратмирова, жена «молодого генерала», так характеризует людей своего круга, которых она презирает: «Ведь они ничего не понимают, ничему не сочувствуют, даже ума у них нет, ни ума, ни развития, а одно только лукавство да сноровка; ведь в сущности и музыка, и поэзия, и искусство им одинаково чужды... Вы скажете, что я ко всему этому была сама довольно равнодушна; но не в такой степени, (...) не в такой степени!»
Что касается "оппозиционеров", можно даже сказать, что «они все... то есть почти все, прекрасные люди», но эти люди готовы с лёгкостью поверить любому вздору и поднять на пьедестал проходимца, у которого больше воли, чем у них, и который «хочет стать начальником»...
За полтора прошедших века произошли некоторые внешние изменения, не более того.
Тургенев – замечательный сатирик. Но ему не очень нравится быть сатириком, поэтому и тем, кто находится при власти, и оппозиционерам уделено сравнительно немного места в романе. Однако, и сказанного достаточно...
**
Созонт Иванович Потугин, отдыхающий в Баден-Бадене, держится довольно обособленно от своих соотечественников. Он предпочитает помалкивать и своими мыслями делится с одним Григорием Литвиновым. Потугин – непреклонный "западник", умеющий красиво излагать свои убеждения. Над его словами стоит задуматься, а некоторые критические высказывания просто великолепны!
Например, вот это: «Нам во всём и всюду нужен барин; барином этим бывает большею частью живой субъект, иногда какое-нибудь так называемое направление над нами власть возымеет... (...) Почему, в силу каких резонов мы записываемся в кабалу, это дело тёмное; такая уж, видно, наша натура. Но главное дело, чтоб был у нас барин. Ну, вот он и есть у нас; это, значит, наш, а на все остальное мы наплевать! Чисто холопы! И гордость холопская, и холопское уничижение. Новый барин народился – старого долой! То был Яков, а теперь Сидор; в ухо Якова, в ноги Сидору! Вспомните, какие в этом роде происходили у нас проделки!»
И ведь до сих пор есть, что вспомнить! И у "нас", и у некоторых "соседей"...
Говорит Созонт Иванович интересно и грамотно. Но этим его способности и ограничиваются. Он и сам о себе говорит: «...Я увы! болтун и больше ничего...» И это – правда...
Если сравнить Потугина с современными "западниками" – результаты получаются явно в пользу... Созонта Ивановича. В Потугине нет ни капли самолюбования, это человек, действительно болеющий душой за Россию... Потугин вызывает жалость, большинство современных "западников" – брезгливость...
**
Григорий Михайлович Литвинов – человек, в сущности, хороший. У него есть и стыд, и совесть, и достойные планы на будущее. Но воли Литвинову не хватает, он постоянно поддаётся чужим влияниям.
Когда «всё вдруг показалось ему дымом, всё, собственная жизнь, русская жизнь – всё людское, особенно всё русское», здесь проявилось влияние Потугина. (Хотя сам Созонт Иванович этого, конечно, не хотел...)
Встретив свою первую любовь, Ирину, Литвинов попадает в её "сети", как мошка в паутину, и изменяет своей невесте Татьяне.
Нравственная сила Татьяны, "простившей и отпустившей" неверного жениха, помогает Григорию Михайловичу "вырваться из паутины".
Литвинова нельзя назвать "сыном своей эпохи", такие люди, вероятно, были и есть во все времена.
**
Ирина Павловна Ратмирова, в девичестве Осинина – лучший в русской классической литературе образ стервы. Здесь нет ни капли сатиры, всё очень реалистично, без навязывания читателям авторской оценки. Ирина красива, умна «озлобленным умом», хорошо умеет манипулировать окружающими людьми. Уже с ранних лет ей было присуще лицемерие. Литвинов вспоминал, как в юности «она охотно казнилась и винилась перед ним; только – странное дело! она часто, чуть не плача, обвиняла себя в дурных побуждениях, которых не имела, и упорно отрицала свои действительные недостатки».
Для Ирины самое главное в жизни – блеск, роскошь... По наследству этого не досталось – она добилась желаемого возможным для неё способом.
Потугин, безнадёжно влюблённый в Ирину, говорит о ней: «Горда как бес; да это ничего». Может быть, оно было бы и "ничего", но гордиться Ирине нечем. Гордясь собою, Ирина равнодушна к тем, кто оказывается у неё на пути. О Татьяне она говорит бывшему её жениху: «Я, каюсь, мало о ней думала... Я не умею думать о двух людях разом». (Значения слова "каюсь" Ирина не понимает.)
Созонт Иванович, пытаясь сказать об Ирине что-нибудь хорошее, произносит: «Она не без хороших качеств: очень добра, то есть щедра, то есть даёт другим, что ей не совсем нужно». И это всё, что смог сказать умный и любящий человек...
После десяти лет разлуки госпожа Ратмирова встречается с Литвиновым...
Любит ли Ирина Павловна Григория Михайловича? Наверное, любит... Так, как можно любить богатое платье или драгоценности, которые хочется иметь при себе...
****
У романа "счастливый конец". Литвинов, на третий год после того, как отказался стать штатным любовником чужой жены, «принёс повинную голову» Татьяне... Некоторые читатели жалуются, что любовная линия в романе "сразу предсказуема". На мой взгляд, предсказуема лишь измена Литвинова невесте, но то, что Ирине не удастся "закрепить победу" – совсем не очевидно...
Сюжет романа, конечно, "не нов", но главное не в сюжете, важнее, как это всё рассказано, как психологически мотивировано... "Дым" – это не роман "на один раз", а книга, которую интересно перечитывать.