
Ваша оценкаЖанры
Рейтинг LiveLib
- 575%
- 425%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаРецензии
Аноним1 апреля 2022 г.Читать далееПродолжаю знакомиться с историей России через эту серию.
Очередная книга оказалась пусть и немного хуже, чем предыдущая. История все же понравилась. Война Кавказа Дагестана и России. В этой истории слишком много боевых действий, но больше мне понравилось то, что автор описывает традиции народа. От одного языка описывающего их традиции можно получить наслаждения. Мне вообще нравится восточная тема и культура.
Так же мне была интересна судьба Миши и Тэкли. Смогут ли они выжить в это время.Творчество автора мне было не знакома, хотя как оказалась. Самого автора я знала. Поэтому скорее всего с его творчеством продолжу знакомства.
41282
Аноним14 декабря 2025 г.Читать далееЛюбопытно конечно было почитать от Чарской , которую я ассоциирую с женским институтом, о котором она конечно больше всего пишет, так как обучалась в одном их них, историческую книгу о войне на Кавказе, о кавказском вожде Шамиле, который вел газават-священную войну против русского царя. Конечно в литературе Чарской есть книги именно с кавказскими мотивами, но тут не романтик о княжне, а история борьбы кавказского народа. Да, романтики в книге много, очень любопытный сюжет переплетения судеб русского мальчика Миши , впоследствии молодого офицера сражавшегося на Кавказе, сына имама Шамиля ,мальчика Джамалуддина отданного в возрасте 7 лет в качестве залога Российскому царю , прожившего там 15 лет, обучавшегося вместе с Мишей и ставшего ему как бы братом, молодой грузинки невольницы у аварцев или чеченцев Тэкли, сестры Джамаллуддина, помогавшей русскому пленнику Мише и еще разнообразные судьбы представшие в этой повести. Удивительно, что Чарская , женщина описывает сражения, в которых конечно она не участвовала. Интересно описан быт, традиции, обычаи кавказских народов и мусульман, они поданы дозировано и как бы мимоходом, но очень много можно почерпнуть из небольшой книги.
Книга о дружбе, о верности своим убеждениям, вере о мужестве тех, кто вел войну, тут можно отметить и с той и другой стороны. Конечно больше всего меня тронула судьба Джамалуддина, и хотя в сети, в истории немного не так описаны последние его годы жизни, но то, что написала Чарская не может не оставить равнодушным никого.
Интересная книга, и хотя я не очень люблю читать последнее время книги о борьбе народов за свои права ,за свою свободу (порой просто это тяжело и хочется более легких тем) эта книга оставила свой след.3569
Аноним23 апреля 2020 г.Читать далееИ снова из старых рецензий
Чарская… Ныне её имя забыто, и только где-нибудь, случайно, подобно метеору или далёкой звезде, мелькнёт имя известной в XIX и в начале XX века детской писательницы.
Мелькнёт и снова погаснет, как звезда перед утренней зарёй.
При жизни, да и после смерти, Чарская многократно подвергалась разгромной критике. А после революции ее книги даже изымались из библиотек. Вот так и получилось, что последняя книга писательницы при жизни вышла еще в 1918 году, хотя прожила она еще двадцать лет. Вот так и случилось, что сведения о ней весьма скудны. Неизвестны ни точная дата ее рождения (1875 или 1876), ни место рождения (Кавказ или Петербург), неизвестны точная дата смерти (1937 или 1938) и место (предположительно — Крым).Её книги пользовались большой популярностью. Отчего? Да оттого, «что ее книги защищают устои существующего строя, воспитывают преданных царю и Отечеству граждан».
И это верно - читая книги Чарской, я глубже узнавала неведомые мне страницы российской истории: жизнь и быт институток; мир Кавказа с его красотой; смелость и отвагу Надежды Дуровой из повести «Смелая жизнь».
О чём же «Газават»? Что означает это слово? В переводе на русский - «священная война». И о войне и идёт речь в данной повести. О войне, которую вёл Шамиль и его люди против «белого царя», как называли горцы русского императора.
Это история храбрости, верности, дружбы и мужества. История столкновения двух вер: православия и мусульманства. История борьбы за освобождение народов Кавказа.
Это - повесть удивительной дружбы двух людей - Миши Зарубина, офицера русской армии и Джемалэддина, сына Шамиля. Дружбы верной, настоящей, полной взаимного доверия и глубочайшего уважения друг к другу.
Это - история Джемалэддина. Его выбора истинной веры и огромной любви к своему отцу, Шамилю. Меня поразил и тронул до слёз момент, когда Джемалэддин говорит другу:
- По условию отца, указанному русским, я не смею нарушить требований карана…, не смею стать христианином, но… будь уверен и ты и сестра твоя, что я всей душой ищу соединения с Иисусом Распятым. Отнеси это с моим приветом ей, когда ты снова ее увидишь!
Да, по условию, поставленному Шамилем, его сын, попав в аманаты (историческое название заложника на Северном Кавказе во время Кавказской войны) в далёкую и неведомую Россию юноша не смел стать христианином, но в глубине души он верил в Иисуса Распятого…
Какое уважение к вере друга! Трогающее до слёз и наполняющее мою душу уважением перед благородством Джемалэддина.
Это - история Шамиля и его отношения к младшему сыну, Джемалэддину. История их конфликта и непонимания. Читая, я волновалась, простит ли Шамиль своего сына или отвернётся? Простит ли принятие сыном в душе веры в Единого, Истинного Бога - Иисуса Распятого? Простит ли?
И это трогательное до слёз примирение умирающего сына и грозного, великого Шамиля.
Повесть «Газават» я прочитала на одном дыхании, восхищаясь прекрасным, образным языком. И поняла ребят, которые присылали Лидии Чарской восторженные письма. «Юные читатели благодарили писательницу за доброту и надежду, которые она им подарила». И это действительно так ‒ её книги дарят добро; рассказывают, как жили наши предшественники много-много лет назад, ещё до революции…
Спасибо Вам, Лидия Алексеевна Чарская!
14323- По условию отца, указанному русским, я не смею нарушить требований карана…, не смею стать христианином, но… будь уверен и ты и сестра твоя, что я всей душой ищу соединения с Иисусом Распятым. Отнеси это с моим приветом ей, когда ты снова ее увидишь!
Валерий Язвицкий
4,3
(36)Другие издания






















