Самые страшные сказки

Насколько страшным это казалось в детстве, насколько смешным и, не знаю, как сказать - пошлым теперь. Вот прямо помню, как воспитательница в детском саду читает нам жуткую сказку, а перед глазами проходит череда картин. Одна другой тяжелее. Мрачный замок из серого камня. В переходах сквозняки и тени. И пустые доспехи.

Бедная наивная девушка во власти чудовища. Связка ключей, тяжесть желтого металла, проволочное кольцо, скрепляющее их. И один маленький подлый. Ты еще не знаешь, почему, но на всякий случай не доверяешь ему. И правильно делаешь, как выяснилось. Потому что та-ам, в потайной комнате. Зачем, ну зачем она пошла туда? А если бы не открыла? Да неужто чудовище сжалилось бы?
Ой, сколько вопросов. Давай уж определимся, что ничего хорошего бедняжке не светило изначально и попытаемся таки оттереть ключ. Платком, щеткой, толченным кирпичом. Да что ж такое! Вот мерзкая железяка: с одной стороны оттираешь пятно, с другой оно проступает. Это как во сне, бежишь от преследователей и должен бы молниеносно, сообразно с прилагаемым усилием. А словно сквозь воду или мед. И они ближе-ближе.

А "Сестра моя, Анна, погляди, не едут ли наши братья?" рефреном. Столько смертной тоски и отчаянной надежды в этом вопросе. Нет-нет-нет, - раз за разом. Вот уже и надежда истаяла, неожиданно братья, спасение как дар небес. Радость за девушек? Как бы не так. Дальше твой мир не будет уже прежним. И всегда будешь знать: тот, кого любишь и веришь, может орказаться монстром. А все прекрасное, что между вами - изощренная прелюдия к финальной расчлененке.

Существует теория, знаете ли, что мы всегда получаем, чего подсознательно ждем. И еще другая, она мне ближе: любимые сказки детства - это сценарии, которые воплотим во взрослой жизни. О, счастье, эта не была любимой. Но отравила душу изрядно. И чем, как не попытками найти противоядие, была череда кинговских героинь? За Кинга, впрочем, спасибо. Сколько жива, столько любить буду.

Но вернемся к нашим ба.. сироткам. Как кстати приехали навестить их братья, не находите? В отсутствие злодея мужа. Что, о неожиданном раньше срока возвращении из деловой поездки, куда отправлялся, оставив ключи прекрасной жене, забыли? То есть, она и сестра ее Анна не ждали. И самое удивительное, в условиях ничего не говорится о братьях. Вдова и две ее дочери. С пикантным дополнением: явного предпочтения потенциальный жених ни одной не оказывает. Какая согласится пойти за него, та и хороша будет.

Что, обе прехорошенькие? И недавно, скорее всего, приехали в те края. Ах ну тогда понятно, отчего о братьях никто не знал (автор в том числе). Но вломились в подлый дом с саблями наголо вовремя. Шурьев, знаете, традицинно навещают, пинком вынося дверь и паля из кстати оказавшегося за поясом револьверта. Такая специфика родсвенных визитов. И после все вчетвером (?) мирно зажили в богатом замке Синей Бороды, не вспоминая о нем. А чего о нем вспоминать. Уконропупили и будя.

А ежели кто поинтересуется, отчего это в родовом замке одинокого листократа с нетрадиционным оттенком бороды тапереча другие люди, ответить найдется чего. История, дети - это наука, которую не ленятся переписывать победители.

Прекрасная сказочка. Сказочка о том, как добро восторжествовало над злом. И я, собственно, согласна, да, нехорошо убивать жен, как-то это неправильно, есть в этом что-то жестокое и аморальное. Но с другой стороны, господа...Самое "логичное", что можно сделать после слов "не открывай маленькую дверь маленьким ключиком" - это пойти и открыть эту самую дверь тем самым ключиком.
И в чем же тут мораль? Или нездоровое любопытство стало вдруг женской добродетелью? Внезапно.
В конце концов, Синяя Борода мог быть не таким уж и плохим парнем. Может быть он помогал котятам слезать с деревьев, старушкам переходить дорогу и обильно подавал милостыню нищим? Может он собирал марки, ловил бабочек сачком и спал в пижаме в горошек? Но нет, он однозначно злой и жестокий только по причине наличия синей бороды и убийства пары-тройки странных любопытных женщин.

(!) Тут следует добавить, что вообще факт наличия бороды делает мужчину прекрасным в моих глазах, можно понять мое возмущение, правда?

Так что, господа, хоть добро и должно восторжествовать, не очевидно, кто здесь большее зло! Синяя Борода, все правильно сделал!

"Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную". Какой ленивый батюшка.

"Затем мать поцеловала дочку и померла". Вот и завязочка в детской сказке подъехала. Интересно, что именно в детской литературе так любят использовать сироток, корни из сказок растут. Чем же так родители не угодили?

"После смерти жены купец потужил, как следовало, а потом стал думать, как бы опять жениться". Правильно, нечего добру пропадать

"Василиса все переносила безропотно и с каждым днем все хорошела и полнела, а между тем мачеха с дочками своими худела и дурнела от злости, несмотря на то, что они всегда сидели сложа руки, как барыни". Эх, нет на вас бодипозитива 21 века.

"Куколка покушает, да потом и дает ей советы и утешает в горе, а наутро всякую работу справляет за Василису; та только отдыхает в холодочке да рвет цветочки, а у нее уж и гряды выполоты, и капуста полита, и вода наношена, и печь вытоплена. Куколка еще укажет Василисе и травку от загару. Хорошо было жить ей с куколкой". С такой куколкой всем бы неплохо жилось. А Василиса точно была прекрасной, а не ленивой?

"Что теперь нам делать? - говорили девушки. - Огня нет в целом доме. Надо сбегать за огнем к бабе-яге!" Ага, к той самой, которая людей ест, как цыплят. Какое милое соседство.

" Мне от булавок светло! - сказала та, что плела кружево. - Я не пойду. - И я не пойду, - сказала та, что вязала чулок. - Мне от спиц светло!" А сестренки то у Василисы не дуры, как было заявлено.

"Василиса собралась, положила куколку свою в карман и, перекрестившись, пошла в дремучий лес". Как много на самом деле в тексте религиозных посылов. Граничащих с язычеством. Русская культура.

"Василиса прошла всю-ночь и весь день, только к следующему вечеру вышла на полянку, где стояла избушка яги-бабы". Так, может, и свет уже не нужен? Может, ну его? Иди домой, милая. К утру придешь.

"забор вокруг избы из человечьих костей, на заборе торчат черепа людские с глазами; вместо дверей у ворот - ноги человечьи, вместо запоров - руки, вместо замка - рот с острыми зубами". Вот где хорор зарождался.

"Фу, фу! Русским духом пахнет!" Представляете, как глубоко в нас укоренилось народное творчество, через вот такие вот уже сейчас крылатые выражения.

"Хорошо, - сказала баба-яга, - знаю я их, поживи ты наперед да поработай у меня, тогда и дам тебе огня; а коли нет, так я тебя съем!" И ведь не поспоришь, выбор так выбор!

"и начала таскать из печки да подавать яге кушанье, а кушанья настряпано было человек на десять; из погреба принесла она квасу, меду, пива и вина. Все съела, все выпила старуха; Василисе оставила только щец немножко, краюшку хлеба да кусочек поросятины". Бабуль, алкоголизм - дело пагубное, еще и в вашем возрасте. Зато теперь понятно, от какого скудного рациона полнеет Василиса Прекрасная.

"Глядит, а вся работа уже сделана; куколка выбирала из пшеницы последние зерна чернушки". Реально стоит задуматься о смене названия.

"Тебе осталось только обед состряпать, - отвечала куколка, влезая в карман Василисы. - Состряпай с богом, да и отдыхай на здоровье!" От чего интересно она устать успела?

"Спрашивай; только не всякий вопрос к добру ведет: много будешь знать, скоро состаришься!" Вот она мудрость русского фольклора.

"Внесли череп в горницу; а глаза из черепа так и глядят на мачеху и ее дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся - глаза всюду за ними так и следят; к утру совсем сожгло их в уголь; одной Василисы не тронуло". Вот и хэппи энд подъехал.

"Скучно мне сидеть без дела, бабушка! Сходи, купи мне льну самого лучшего; я хоть прясть буду". Вот же белоручка, а самой сходить? Живет на халяву у бабули, еще и за покупками гоняет.

"Пошла Василиса и явилась пред очи царские. Как увидел царь Василису Прекрасную, так и влюбился в нее без памяти". Первый образец русского народного румфанта.

"Скоро воротился и отец Василисы, порадовался об ее судьбе и остался жить при дочери". Чего бы во дворце не остаться, да? Где ж вас, батюшка, носило, когда дочь по бабулькам скиталась?

Я тут посарказничала чуть-чуть, но это любя. Прекрасный образчик русского народного творчества, где все по канонам. Думалось мне, что содержание подзабылось с детства, но нет: только начала читать, как почти дословно всю сказку вспомнила.

Забавная штука сказки. В детстве они воспринимаются совершенно иначе. Да, волнительные, да, местами страшные, да, хочется слушать/читать их снова и снова и от истории не устаешь, хотя уже наизусть ее знаешь.
И только с возрастом у меня появилось это странное ощущение, когда сказки (и особенно сказки братьев Гримм) кажутся совершенно не детской литературой. Столько всего там скрывается за простыми образами и якобы простым противопоставлением "плохой-хороший". Бррр. И все равно я люблю их перечитывать, но конечно уже не так часто как в детстве, я бы даже сказала, совсем редко. Только когда возникает какой-то внешний пинок, побуждающий порыться в шкафу и найти ту или иную книгу из детства.

Ещё одно яркое воспоминание из детства. Эта книга часто была у меня в руках. Неоднократно я рассматривала колоритные иллюстрации. Преобладающий цвет тёмно-синий, будто, и в самом деле, над замком Синей Бороды сгустились тучи. Меня всегда забавляло, что помимо синей бороды, художник изобразил синими и ноги. Книга мне до боли знакома, в отличии от других, эта история меня притягивала, словно магнитом. Самая любимая иллюстрация была на развороте двух страниц , где молодая жена приоткрыла маленькую комнатку...Всматриваясь в темноту, я могла разглядеть очертания трупов бедных женщин - вот как разыгрывалось моё воображение.
Два вопроса, которые мучают меня до сих пор: " Зачем Синяя Борода хранил в своём замке убитых жён? И почему убил первую жену? Может из-за ревности? Последующих, понятно, из-за их нездорового любопытства.

Не знаю, как детям, а мне было страшно. Брат с сестрой чуть не съели сладкий дом, Баба-Яга, то есть злая колдунья, чуть не съела мальчика… Ужас, что такое! А всё потому, что дети были из бедной семьи. У родителей не было возможности как следует присматривать за ними и досыта кормить. Западное мировоззрение бедность всегда скорее осуждало, чем сочувствовало ей, насколько я знаю, это у нас «от сумы не зарекайся».
Ребятишки собирали в лесу хворост, а наткнувшись на «пряничный домик» они не смогли устоять перед искушением. Справедливости ради надо сказать, что и далеко не каждый сытый ребёнок устоял бы. Ну да, погрызли они конфетные перила, но ведьма хотела наказать их слишком жестоко. Да и вообще сказка какая-то слишком жестокая.

Эта одна из моих любимых русских сказок про Василису и Бабу Ягу, в классической обработке А.Афанасьева, с очень необычными рисунками горячо любимой мною художницы Е.Костиной, чьи работы я собираю. Книга огромного формата, очень красочная; бумага мелованная, и меловка (что очень радует) не бликует. Саму сказку я люблю за куколку-помощницу и за черепа с горящими глазами на заборе у Бабы Ягинишного домика.

Иллюстрации совсем не "русские народные", от них даже слабого русского духа не ощущается, скорее похоже на какую-то другую планету с растениями-монстрами или другой мир. Я вот сейчас вся с головой ушла в прочтение "Хроник Ехо" Макса Фрая, так вот рисунки Екатерины Костиной мне кажутся идеальными для изображения Ехо, а Баба Яга - это вылитый Джуффин Халли, каким я себе его представляю. Было бы замечательно, если бы Костина занялась иллюстрированием Фрая, вот что я думаю.