Самые страшные сказки

Кто бы мог подумать, что  детская пугающая сказочка, раскроется во взрослом возрасте во всей своей многогранности и поднимет такие актуальные социально вопросы как :

✓  Токсичные отношения ;

✓  Женская меркантильность , любопытство и стремление всецело контролировать своего мужчину;

✓  Мужской абъюз , деспотизм, тирания,  возможность "покупать женщин".

✓  Истинная человеческая сущность или хорошо ли мы знаем тех, с кем связываем свою жизнь.

Сюжет( со спойлерами, если вдруг вы еще не знаете его наизусть )) )  :

Богатый аристократ, отталкивающий женщин бородой синего цвета, сватается к дочери своей соседки. Та соглашается выйти за него замуж, ослепленная роскошью и деньгами. Однажды, Синяя Борода уезжает, оставляя жене связку ключей от всех комнат в замке, запрещая открывать одну единственную дверь. Едва муж ступает за порог, она сломя голову, несется открывать именно эту комнату  и  находит там трупы его предыдущих жен.Вернувшись домой, Синяя Борода видит  окровавленный ключ, понимает непослушание жены и заявляет, что убьет ее также как и остальных.

Кажется, что смысл до банальности прост : муж деспот и  маньяк, убивающий несчастных женщин и хранящий их трупы у себя дома. Но, задав  один единственный вопрос , возникает желание "копать" глубже . Вопрос этот звучит так: а что было в комнате ДО ТОГО как в него вошла его ПЕРВАЯ жена? 

Да, Синяя Борода -  жестокий маньяк-убийца, и его образ Шарль Перро писал с нескольких известных темными делами личностей. Это знают все , и нет смысла здесь останавливаться. Тем не менее это только одна сторона сказки. Но такими ли уж невинными жертвами являются его жены или они сами спровоцировали трагедию ?А что если каждый раз они спускались в эту комнату, движимые не страхом, а желанием тотального контроля ? Ведь скорее всего изначально эта комната вообще была пуста или содержала что-то совершенно безобидное ( может быть личное и сокровенное ); и единожды разочаровавшись в доверии жены, Синяя Борода начал ставить жестокий эксперимент с ключами в отчаянном поиске этого доверия.

Мое странное воображение  пожелало перенести героев В НАШИ ДНИ ))) , в которых Синяя Борода  станет бизнесменом Васей с синими волосами ( там еще кажется что-то с метро связано )))), а его жена - бухгалтером Антониной,  которая приняла решение о замужестве, заприметив у него дорогущий Land Rover, завезённый по параллельному импорту.  Вася просит Тоню не копаться в его телефоне, но она все равно лезет туда в поисках переписок с любовницами. В телефоне она ничего не находит( пустая комната). Но  мужское самолюбие задето, доверие в паре исчезло и странный, хотя вроде бы и не плохой Вася, чувствуя себя преданным , превращается в монстра и абъюзера, ненавидящего всех женщин. Неплохая история для семейного похода к психологу ッ

"Синяя Борода" Шарля Перро - это очень мощная сказка, которая производит  множество аллегорий, рассуждений, мыслей и споров. Она не дает ответы, а наоборот задает вопросы. История будет трактоваться по-разному в зависимости от эпохи и от самого читателя.  И здесь важно совсем не то, на чьей вы в итоге окажетесь стороне и к какому заключению придете, а  то , что сказка заставляет мыслить.

Но одно известно точно: не все двери стоит открывать ! ټ

Аудиокнига

После книги Ксения Власова - Избушка на костях вспомнила про эту сказку, на которой собственно книга Власовой построена.
И что хочу сказать, сказки совсем не обязательно для детей. Конкретно эта к примеру. Ее относят к детским книгам, но она страшная! Причем у нее такая атмосфера готичная, даже неожиданно. Как представишь эту избушку Бабы-Яги, которая буквально на костях стоит. И это вовсе не стены из костей, где рука героине пальчиком грозила и указывала, а кости тех, кого жуткая ведьма за все свое время слопала. И черепа на кольях ограды, у которых глаза светятся.
Представляю, как в старые времена рассказывали эти сказки: вечером, у лучины собирались и начинали травить страшилки подобного рода. А потом расходились спать по лавкам да сундукам, и точно многие и во сне продолжали кошмарики смотреть.
Здесь же показан основной страх матери о том, что ее ребенок останется сиротой, без защиты и ухода. И мать перед смертью оставляет часть себя в обереге, чтобы защитить и присмотреть. И в общем и целом именно душа матери устраивает судьбу Василисы Прекрасной.
И еще такой момент, сама Василиса вероятно частенько не доедала и жила впроголодь, но тем не менее она отдавала свою еду куколке, жертвовала таким образом.

Крутиться в голове идея собственной переделки этой сказки)) Надо попробовать)) Я как-то уже написала сказку. Дочери как-то в школе задали домашку - написать волшебную сказку. Прикольно так в итоге получилось, дочь даже пять за мою сказку получила))

Слушали с ю-туб, но, к сожалению, в информации к ролику не было указано, кто читал.

Как жаль, что сказки взрослеют вместе с нами. В детстве все кажется иным, добро - это добро, зло - это зло, без полутонов. И уж тем более не видишь скрытого смысла.

Возьмем, например, сказку "Синяя борода". В детстве она казалась просто страшной. Жестокий непонятный мужчина, запретная комната, кровь, ключ, который нельзя отмыть, и чудесное спасение в последнюю минуту. Всё по закону жанра - страшно, но с хэппи-эндом.

А теперь читаешь и видишь совсем другое.
Синяя Борода, конечно, мужик жутковатый и странноватый. Но он все честно про себя рассказал, да и замуж насильно не тянул. Причем предложил весьма комфортную жизнь. Она согласилась. А потом полезла туда, куда её настоятельно просили не лезть. Но ведь нет. Любопытство, сгубило не только кошку. Полезла. Нашла. Раскрыла.

Когда смотришь на сказку взрослыми глазами, понимаешь, что здесь всё не так однозначно. Да, он был чудовищем, но и она далеко не бедная овечка. Особенно интересно то, как всё обернулось в финале. Быстро и очень удобно.

Эту сказку точно стоит прочитать во взрослом возрасте. Потому что с годами тут видишь совсем другие акценты. Не про странного бородача, кровь и замки, а про людей, их выбор, личные границы и последствия их поступков. Причем кое-что из этого подано с такой долей цинизма, что становится даже неловко за то, что в детстве слушала и читала это.

И знаете меня не покидает мысль, что может, это вообще сказка о том, что слишком большое любопытство - штука не только опасная, но иногда ещё выгодная?

Издательство "Речь" в серии "Любимая мамина книжка" продолжает методично переиздавать великолепные детские книги. Сказка Перро опубликована в пересказе Тамары Габбе ( «Город мастеров. Сборник пьес» Тамара Габбе ), а иллюстрации в ней - Алексея Рейпольского. И какие иллюстрации! Тонкий, изысканный рисунок. Архитектура, мода, интерьеры XVI века, т.е. не просто фантазии на тему, а аутентичное и очень интересное как для ребенка, так и для взрослого, оформление. Ну и цена - 100 р. за все радости.

В пересказе кровавые подробности сведены к минимуму. Можно читать малышам без опаски. И какое же эстетическое удовольствие!

Странно, с детства была уверена, что камушки, а потом хлебные крошки на тропинку кидала Гретель. Девочка казалась взрослее и ответственнее брата. Ну, хотя бы потому, что с ведьмой в финале расправляется она. Еще из детства помнилось, что это сестра посоветовала Гензелю просовывать сквозь прутья решетки куриную косточку вместо пальца, чтобы обмануть подслеповатую ведьму. А после и не перечитывала сказку ни разу.

Потому что у всего на свете свой начальный посыл. У сказки о Гансе и Грете помните, какой? Родители, посовещавшись, решают завести детей в лес и оставить там, опасаясь голода (дети - лишние рты). Понятно или еще раз повторить? Маленьких. Детей. Уводят. В лес. На смерть. А сами продолжают жить дальше. Никакие очаровательные детали, вроде цветных камушков, помогающих вернуться обратно в первый раз и склёванных птицами хлебных крошек во второй, не отменяют монструозного зачина. И никакая радость встречи в конце, подкрепленная богатством ведьмы, что принесли дети родителям, не сделает его небывшим.

Скажи, любить детей, заботиться о них, защищать их любой ценой от бед и напастей большого мира - это естественное человеческое поведение или патология? Естественное, считаешь. Я тоже. Откуда тогда эта сказка? Ее появление связывают с Великим Голодом, постигшим Европу в начале XIV века.Аномальное количество осадков погубило урожаи за несколько лет, что послужило причиной смерти от десятой части до четверти населения. Общественные правила перестали действовать. Многие родители бросали своих детей, некоторые продавали, чтобы купить себе еду. Понятно:

Теперь так, я читаю сейчас "The Thousand Autumns of Jakob de Zoet" by David Mitcell, это не для понтов по-аглицки, просто читаю в оригинале и потому медленно, невольно уделяя деталям текста больше внимания, чем если бы книга была на русском. Митчелл модный автор, но люблю его не за то, конечно. Он хорошо знает Японию (действие романа конец XVII века в Стране Восходящего Солнца); о нем говорят, как о человеке, тщательно прорабатывающем матчасть и не допускающем грубых ляпов. Значит можно рассчитывать, что реалии книги не вступают с реалиями описываемых места-времени в вопиющее противоречие.

Дети. Девочка - одна из четырех дочерей бедного самурая, зарабатывает он на жизнь, торгуя рыбой. Когда монастырскому (ну. вроде завхоза) требуется проводница и прислуга "за все" во время поездки по их краям, отец сдает дочь в аренду. А по окончании визита монах спрашивает, хочет ли тот, чтобы девочка жила и работала при монастыре и получает радостное согласие - обузу с плеч сняли, о приданном не думать. За тринадцать лет никто не навестил и письма не прислал.

Мальчик - сын коробейника. Все ничего, да любит папа азартные игры и как-то Фортуна не на его стороне, проигрывает сына кожевнику. Пацан попадает в ад: в аду не серой воняет, а так, как в кожевенной мастерской (моча и экскременты использовались при выделке кожи, как дубильные вещества). Еще он режет кляч, проданных хозяину кто-то же должен это делать? А сыновья мастера по ночам, кхм, опустим. И когда ученик решается бежать, за ним отправляют двух охотников (чего еще надумал), не учитывая, что обретенная за несколько лет сноровка в обращении с ножом может распространяться и на двуногих животных.

Еще девочка. Родилась с уродством - острыми "эльфийскими" ушками. У деревни специальное место, куда неподходящих кондиций деток сносят, оставляя на съедение диким животным. Папа и отнес. Но ночью того дня в дверь к нему постучался местный провидец и сказал, что острые ушки - не проклятие. а благословение богини-лисицы и надо девочку спасти, если еще жива. Мужчины устремились к кругу острых камней и, о чудо - богиня сама кормила младенца млеком своих сосцов. Эту историю девочка много раз слышала от проповедника, который забрал чудо-ребенка и пошел странствовать по ярмаркам. Вонючие рты, кривые, косые, в язвах и болячках лица, корявые руки - самые ранние ее воспоминания. И все тянутся за исцелением, пока покровитель выкрикивает навязшую в зубах историю. А когда девочке пять, продает в бордель - не оправдала его надежд на красивое будущее.

Так что, любить детей - норма или патология? Все-таки норма, думаешь? И я с тобой соглашусь. Только в жизни, видишь, всякое бывало. И бывает. И вовсе не обязательно каждый, как мы с тобой. Но Мир движется в верном направлении, что бы ни думали об этом циники и пессимисты. Иначе, категорический императив заботы о них, сегодня был бы патологией.

Сказка ложь, да в ней намек!