Отцы и дети. Записки охотника

Думаю, что нет смысла пересказывать аннотацию, как я это обычно делаю. Всё-таки это очень популярное классическое произведение, которое читали почти все. Ну кроме меня. И как так получилось, что я пропустила этот роман в школе? Не понимаю. Ну или не помню.

Я думала, что в книге основной будет тема конфликта между родителями и детьми. Но нет, для меня каких-то ярких конфликтов не было. Были первая любовь, принятие себя и своих чувств. Обычно я долго читаю классические произведения, но этот роман я прочитала за пару дней. Читать было легко и интересно. Красивые описания природы, людей, позволяющие всё представить своими глазами. Нет излишних рассуждений, размышлений, которые навевают скуку.

Базаров мне не понравился. Я не понимала его позиции - отрицания всех чувств, всей красоты, окружающей человека. Но тем интереснее было наблюдать за влюблённым Базаровым. Честно говорю, я ожидала другого финала. Жаль, что сложилось всё вот так.

Мне понравились родители героев. Так тепло на душе было от того, как они переживали, как они ждали. За Аркадия и Катю искренне рада.

Хорошо, что именно сейчас прочитала данный роман. Вряд ли в школе я бы смогла его оценить и получить удовольствие от прочтения.

Довольно простое произведение, созданное как будто специально для школьной литературы. История про человека поставившего все на кон своих убеждений, которого автор проводит через испытания, ставя под вопрос все его догматы.
Известно, что Тургенев не разделял взглядов нигилистов. Вероятно целью произведения было показать некоторую несостоятельность сего течения, их ошибки и неспособность выстоять перед правдой жизни. Но автор не ненавидит своего Базарова, он пытается провести над ним опыт, ставит в ту или иную ситуацию, оценивает его. Главный герой далеко не однозначен и сер. Ему противопоставляются другие персонажи, но это совершенно не значит что он плоск.
Прекрасное произведение, показывающее на простых примерах характер в общем молодых людей, их желание показать себя и своими установками исправить мир. Следующая ступенька литературы, где нет уже однозначных персонажей, есть обыденность но все рассказано красивым, простым русским языком

Со школы я совершенно не помнила книгу, хотя и читала, поэтому не могу вспомнить, что я думала тогда, но, считаю, что во взрослом возрасте произведение можно понять куда лучше, чем будучи подростком.

Только вот в любимые явно не войдет, не зацепило.

Темы поднимаются актуальные до сих, все же спор молодого и старого поколений вечен, но никто из персонажей не вызвал особого интереса, а Базаров только бесил.

Вообще ассоциация с Базаровом - это такой местный "нитакусик", и нигилист он, и такой особенный, и лучше всех все знает, а его споры со старшими вызывали отторжение.

Еще мне очень сложно во всех классических произведениях отношениях очень взрослых мужчин с девочками до двадцати лет. Я понимаю, что времена были другие, но меня от этого прям корежит.

Концовка вполне логичная для русской классики, хорошо все закончиться не могло.

Книга написана приятным языком, читается вроде и не сложно, но так как мне было не сильно интересно, я мучила ее довольно долго, для объема в 300 страниц.

По итогу это было больше закрытие эдакого гештальта по прочтению классического школьного произведения, но перечитывать точно больше не буду.

Трогательная повесть, люди разговаривали и вели себя сдержано, хотя помыслы и желания у них были те же, что и сейчас у нас. Конечно интересно почитать, какие раньше были отношения между молодыми людьми, их объяснения и признания в любви. Отношение родителей к детям понятно и смерть Базарова в конце по случайности - очень печальна. Нет хуже для родителей, чем видеть смерть своих детей, сколько бы им не было лет. Так же любопытно отношение в обществе, например к возрасту. Где одна из героинь (29 лет) уже считает себя старой и умудрённой опытом жизни, а один из отцов (44 года) считается уже стариком. На фоне нынешней вакханалии, где 40 летние бабы пытаются молодится, а 30 летним не скажи, что она женщина (хотя по факту оно так и есть), она будет возмущаться и это смешно и печально. По сути раньше очень быстро взрослели и к 20 годам человек был сформирован, как личность и вёл себя соответственно. А сейчас "молодёжь" не хочет выходить из подросткового возраста и в 30 лет и ведёт себя так же безрассудно и глупо.

Все мы на уроках литература «проходили» роман «Отцы и дети». Не могу сказать, что я  читала роман в школе, скорее всего, это можно назвать отрывочным чтением, чтобы поддержать беседу на уроке. В общем, как ни крути, сюжет я забыла напрочь, даже развязка произведения для меня оказалась новостью.

 Роман «Отцы и дети» написан в XIX веке, а актуален по сей день, это касается и отношений между старшим поколением и детьми, это касается и «Прежде, в недавнее ещё время, мы говорили, что чиновники наши взятки берут, что у нас нет ни дорог, ни торговли, ни правильного суда…».

Один из главных героев произведения - Базаров. Он вызывает смешанные чувства: с одной стороны Базаров поражает цинизмом, резкими высказываниями, также не вызывает симпатии фраза: «Это уже не наше дело... Сперва нужно место расчистить». Непонятно и полное отсутствие каких-либо сентиментальных чувств к родителям. В то же время с другой стороны, Базаров человек дела, постоянно в работе, также можно отметить его доброту и близость к народу, хотя и презирает этот народ. Юношеский максимализм выглядит странно, если учесть возраст Базарова.

Как и большинство произведений русской классической литературы, «Отцы и дети» вызывают глубокие раздумья. Конечно, роман нужно прочитать самому и пропустить через себя. 

Как Мунк прекрасен в безысходности своих полотен, Тургенев прекрасен в безысходности своих романов. 

Не скажу, что роман и повести - лёгкое чтиво, но непременно стоящие, что бы потратить время на их прочтение. 

Непередаваемое описание эмоций, характеров, причино-следственных связей. Влюбляешься в каждого героя, со всеми его недостаткам и ошибками. 

Я уже писала, что мне книги попадаются в нужным момент моей жизни. «Отцы и дети»  — не исключение. 

Часто слышала от дедушки фразу: «Почитай

В одном абзаце Иван Тургенев смог описать и раскрыть многовековой конфликт поколений. Особенно рекомендовано к прочтению родителям подростков. 

«Нигилист — это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружён этот принцип», — говорит Аркадий Кирсанов.

Одно дело подвергать разумному сомнению авторитеты, принципы и т.д., и совсем другое – нещадно отвергать все ранее установленные принципы и авторитеты просто потому, что они были установлены ранее. Это и делает Базаров. Без критического мышления, без разумных объяснений, но, зато, с проявлением хамства и, фактически, оскорблений. И основания для этого: все, что было ранее – неправильно только потому, что это было ранее, до рождения поколения Базарова, являющего собой, по мнению последнего, улучшенного человека.

В своих суждениях Базаров свободен настолько, что ему ничего не стоит сказать: «Рафаэль гроша медного не стоит». Он поносит Пушкина и предпочитает «смотреть жука» разгадыванию «загадочного взгляда». И заявляет он это все просто потому, что «старое должно быть разрушено, чтобы было построено новое».

Приехав в гости к семье «друга», Базаров чуть ли не с первых минут начинает высмеивать отца Аркадия и его дядю. При этом, он противоречит своим же утверждениям о том, что, если его не просят, он не высказывается. В случае с отцом и дядей Аркадия, никто Базарова не просил высказываться. Но он с каким-то жестоким удовольствием костерил почем зря обоих родственников «друга». Пользоваться гостеприимством и в тоже время насмехаться над хозяевами - в высшей степени хамство!

К родителям Базаров относится с пренебрежением, он их не любит и тяготится ими. Даже, когда Базаров снисходительно отзывается о родителях, делает это он не из любви к ним, а из чувства превосходства над ними, лишний раз подчеркивая, что он, Базаров, что-то одно, а родители его – что-то другое. Ему они неинтересны.

«Экое богатое тело», — говорит нарочито развязно Базаров  об Анне Сергеевне Одинцове, богатой молодой вдове, помещице. Ни одна уважающая себя женщина после такого «комплимента» не посмотрит в сторону нахала, изо рта которого был он изрыган. Но Базаров настолько нагл и глуп, что решил искать ответных чувств у женщины, о которой так бестактно и вульгарно отозвался.

На Аркадия он смотрит свысока и относится как к умственно незрелому и «политически неустойчивому» человеку. Но при этом продолжает пользоваться любезностью и гостеприимством «друга», тем самым, проявляя фальшивость своей натуры.

Базаров настолько наплевательски относится к людям, что даже скомпрометировал Фенечку, доверявшую ему, как лекарю. К ней он никаких чувств не испытывал, просто решил поиграться. Это поступок крайне низкий и недостойный.

Людей Базаров не любит, страдания народа его нисколько не волнуют и крепостное право ему не отвратительно: «Черт меня дернул сегодня подразнить отца: он на днях велел высечь одного своего оброчного мужика — и очень хорошо сделал. Да, да, не гляди на меня с таким ужасом, — очень хорошо сделал, потому что вор и пьяница он страшнейший...».

Базаров требует ответа на вопрос от крепостного отца: «Ну, — говорил он ему, — излагай мне свои воззрения на жизнь, братец: ведь в вас, говорят, вся сила и будущность России, от вас начнется новая эпоха в истории, — вы нам дадите и язык настоящий, и законы». Разве не слышны в его словах презрение к простому человеку, за права которых боролся новый тип человека?

Базаров хвалится тем, что понимает мужика и видит его насквозь. В чем выражается это понимание? В том, что дворовые мальчишки охотно помогают ему ловить лягушек для опытов, в том, что на него засматривается горничная Дуняша? Он не видит что между ним и мужиком пропасть и что в их глазах он выглядит кем-то вроде шута горохового.

Так о каком типе нового человека в случае с Базаровым может идти речь? Он такой же зачерствелый помещик стародавних времен, с коими напоказ хочет бороться.

Более того, Базаров имеет комплекс неполноценности из-за своего происхождения. Он кичится тем, что «дед мой землю пахал» с той лишь целью, чтобы заявить о своей уникальности: смотрите, кто был моим предком и кем стал я, Евгений Васильевич Базаров»!

И не один раз Базаров подчеркивает свое происхождение. Впервые он представляется как Евгений Васильев — в простонародной форме, так обычно представлялись крестьяне.

«— Хороша герцогиня, — возразил Аркадий, — с первого раза пригласила к себе таких сильных аристократов, каковы мы с тобой.

— Особенно я, будущий лекарь, и лекарский сын, и дьячковский внук… Ведь ты знаешь, что я внук дьячка?...».

В разговоре о себе Базаров использует аристократическое именование «лекарь», в то время как другие герои романа называют эту профессию «доктор» (или «дохтур»).

Все это дает основания заподозрить Базарова в комплексе социальной неполноценности, который заставляет героя все время возвращаться к этой теме и болезненно обыгрывать ее в разговорах с дворянами Кирсановыми. Цельность личности Базарова оказывается под сомнением.

А теперь главное. Базаров причисляет себя к борцам, с которыми Аркадию не по пути. Но что это за борцы? Какие цели они преследуют? Политические? Тогда каковы политические взгляды самого Базарова?  Ответ: неопределенные. В споре с Николаем Кирсановым на его вопрос: «— Однако позвольте, — заговорил Николай Петрович. — Вы все отрицаете, или, выражаясь точнее, вы все разрушаете... Да ведь надобно же и строить.
— Это уже не наше дело... Сперва нужно место расчистить».

Расчистят место для чего? Базаров не может ответить, лишь утверждает, что его соратники будут действовать. Причем, действовать чужими руками: «Ты, брат, глуп еще, я вижу. Ситниковы нам необходимы. Мне, пойми ты это, мне нужны подобные олухи. Не богам же, в самом деле, горшки обжигать!». Вот это самомнение! Базаров – бог расчистит поле любыми доступными ему способами, хоть огнем и мечом, а обрабатывать это поле в поту и крови будут «олухи».

Аркадию он заявляет: «В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость да молодой задор. Для нашего дела это не годится. Ваш брат дворянин дальше благородного смирения или благородного кипения дойти не может, а это пустяки. Вы, например, не деретесь — и уж воображаете себя молодцами, — а мы драться хотим. Да что! Наша пыль тебе глаза выест, наша грязь тебя замарает, да ты и не дорос до нас, ты невольно любуешься собою, тебе приятно самого себя бранить, а нам это скучно — нам других подавай! нам других ломать надо!»
Читаю обвинения Базарова в сторону Аркадия и думается мне, что все эти слова должны быть обращены к самому Базарову. Он обвиняет всех вокруг в пассивности и непонимании нового времени, но сам лишь режет лягушек и разглагольствует.

В итоге, Базаров оказывается изолированным ото всех: от семьи, от друзей, от возлюбленной, от крестьян. Он оказался лишним человеком.