Отцы и дети. Записки охотника

Этот роман Тургенева - один из самых запущенных моих долгостроев. Когда его проходили в школе, я решительно продлила себе зимние каникулы и не без причины, хотя и не очень уважительной, прогуляла месяц учёбы. Освобождённое время, (та причина особо не тяготила), я потратила на прочтение "Войны и мира". Вот так вышло, что пожертвовала Тургеневым в угоду Толстому. По итогу, вместо сочинения ограничилась формальной отпиской и ознакомлением романа в сокращении, или вообще отрывка, в хрестоматии. Из прочтенного запомнилось не понятое тогда слово "нигилизм", а горе родителей Базарова на каждого впечатление производит. Сам же Евгений Базаров в памяти вообще не отложился. Зато теперь, кажется, роман попал ко мне вовремя.
Зря Гончаров спорил с Тургеневым. Пишут они оба, как и многие другие авторы, о чувствах и разуме, их противоборстве или гармонии, об усилиях задвинуть чувства подальше, завинтив клапан и придавив его холодным расчетом и циничными фразочками. Вот за них, за фразочки, и за равнодушие к родителям Базаров меня теперь очень взбесил. Отцы Базарова и Кирсанова таким практическим способом выражали сыновьям свою любовь и радость встречи. Обе моих бабушки такие же, обе заботливые хлопотуньи, правда, обе не такие слезливые, как мать Базарова (всё же крестьянское происхождение и 20 век берут своё). Аркадий Кирсанов мягче своего друга и наставника. Даже мелкий эпизод с распробованным вареньем показывает, что этот студент умеет уважать чужую заботу и чувства. Им не одно приличие руководит. Искренне радовалась за спокойное взросление Аркадия. Базаров только болтал о труде, но от его рассматривания лягушек в микроскоп никому теплей не стало. Тургенев позволил Аркадию отшелушить от себя никчемную шелуху отрицания. Управляя имением вместе с отцом, Кирсанов не без пользы жил, хоть и локальной. Пригодился на родном месте.
За кого я еще переживала: за Феню с рожденным вне брака сыном. Удивительно благодушие Тургенева к своим героям: три вполне счастливых неравных брака, даже четыре, если посчитать оставшихся за кадром родителей Аркадия.
Благосклонен Тургенев к героям и в удачно закончившейся дуэли. В школе проходят романы о трёх "лишних людях", и каждый из них от скуки участвует в дурацкой дуэли, каждый вынуждает соперника довести отношения до дуэли. Печорин специально выбирает себе противника слабее и эмоциональней, Онегин просто тупит от безделья. Противник же Базарова, Павел Петрович, равен Евгению. В их дурацком споре разбираться не стала. Беспринципность одного и принципиальность другого - это явления того же порядка. Ведь отрицание тоже своего рода принцип, значит, оба упёрты в своих правилах: один полагается на личность, а другой на общество. Базаров не учитывает, что общество из индивидов состоит. Его само, общество это, не изменить, не меняя привычки и осознанность каждого. Общество - эфемерное понятие, по-моему, и один человек всё равно его не изменит. Хорошо ещё, что у дуэлянтов хватило ума врать остальным о причине соперничества, не расстраивать Николая Петровича, не всегда полезно знать всю правду.
Возможно, в застывшем в коконе прежних чувств Павле Петровиче Базаров видел и своё будущее, а впрочем, самолюбивому Евгению не хватило бы такта на подобные размышления. По сути, он никто, а построил вокруг своей головы башню из слоновой кости. Больше уважаю его простого отца. По оговоркам в романе про бывшую страсть к картам и неравный брак чувствую его трудный жизненный путь и во многом переламывание себя. Незаинтересованность Базарова к прошлому своего деда по матери и вообще к чьему-либо прошлому вижу просто хамство и эгоизм. Трагичный финал ужасен для родителей Базарова, а для самого него... не знаю... Оберегая Феню, Павел Петрович хоть иногда выпускал пар нереализованных чувств. С биографией Тургенева подробно не знакомилась, но из-за всем известной его страсти к Полине Виардо слова Павла Петровича о бесплодной любви к княжне отдают сильной и безнадежной горечью. Базаров закупорил себя еще до тридцати лет, и страшно представить что бы из него такое сформировалось к пятидесяти. Может, ещё на это намёк - старая княжна, приживалка при Одинцовых? Зрелище не из приятных. А Павел Петрович дурак, что не остался с братом. Помогал бы им потихоньку, но, правда, на Феню ему трудно бы было смотреть, а так убил свою душу задолго до смерти тела - тоже не выход.
Благодарна Тургеневу за эпилог с вполне оформленными перспективами всех героев. Надоела тяга современных авторов к открытым финалам, больше похожим иногда на внезапно опустевшую чернильницу или сломавшийся ноутбук. Здесь все точки над I расставлены.
Ещё раз повторюсь, что Гончаров и Тургенев спорили зря. Оба пишут легко, ясно и чуть иронично. Обязательно при случае продолжу знакомство с творчеством обоих писателей-недругов.
Длиннющий постскриптум. Совсем забыла про аудиокниги. Полный текст романа слушала в исполнении Владимира Самойлова. Знаю его манеру по другой классике, знаю и ценю плавность чтения, которое никакое ускорение не испортит. Запись 1985 года местами глухая, но ненадолго. Чуть сокращенную версию романа слушала аудиоспектаклем. Базарова там исполнял, конечно, Сергей Чонишвили. Его чуть насмешливая манера речи очень подходит нигилисту. Чонишвили часто берётся за книги с ироничным стилем рассказчика: "Мартин Иден" Лондона (трагичный персонаж, и тоже слишком много думающий), Хемингуэй, Воннегут. А подводки для документалок актеру удаётся читать очень серьёзно, или такой серьёзностью его голос наделяет восприятие серьёзного жанра - не знаю. В общем, обе аудиокниги хороши. Для любителей есть ещё исполнения Семёна Ярмолинца и Вячеслава Герасимова по отдельности в двух разных аудиокнигах.

У Тургенева неповторимый стиль. Во время чтения очень чувствуется интонация автора, очень слажены его словечки, подобранные одно к одному, составленные вместе в идеальное предложеньице. Всё у него как-то сразу же по полочкам разложено, так, как-будто эти полочки у него были в голове заранее, а он все буковки и предложеньица просто поставил туда аккуратно, и кружевом накрыл, чтобы не пылились, как бабушка в деревне.
Вот все у него так. Поэтому, кажется, он так краток. В таком небольшом по объему произведении заключен целый роман.

Так же, любит он иногда вставлять в текст афоризмы, что не может не ускользнуть от глаз внимательного читателя.

Вот только чего я не заметила особенно в романе "Отцы и дети" - это сам конфликт отцов и детей, о котором все так говорят. Да, было несколько ссор (полторы, если быть точнее) Павла Петровича и Базарова, но развития-то особенно никакого не было, и к середине книги все сошло на нет.

Мне запомнился один Базаров - неприятный человек, хоть и с некоторысми здравыми суждениями, гордый, высокомерный, думающий о разрушении старых устоев, но не о создании нового общества, и в конце почти добровольно, самостоятельно разрушивший свою жизнь. Понятно, что такой человек не имел не очень здоровые отношения с родителями. В общем - отрицательный тип.

Мне показалось, что Тургенев особенно-то и не имел цели показать конфликта поколений, а хотел лишь сказать, что слишком радикальные, хоть и не лишенные смысла суждения всегда плохо влияют на прогресс. Это он и показал мне в этой книге.

Вечный конфликт поколений — самая актуальная тема на все времена. Отцы и дети всегда будут по-разному смотреть на этот мир в целом и на жизнь в частности, искать во всём различные смыслы и по-своему реализовывать имеющиеся возможности. Старые традиции всегда будут в противостоянии с современными веяниями, привычное старое всегда для уходящего поколения будет предпочтительнее и понятнее всего неизведанного и нового.

Название романа Ивана Сергеевича Тургенева стало нарицательным выражением для обозначения этого конфликта. А Базаров стал истинным воплощением молодого поколения, которое борется за прогресс и отрицание общепринятых ценностей и ставит под сомнение былые авторитеты. «Племя молодое, незнакомое» желает создавать новые идеалы, без раздумий разрывая былые связи между поколениями.

Сюжет романа известен всем: Аркадий Кирсанов возвращается в отчий дом. Приезжает он не один, а с другом, доктором Евгением Базаровым. Несмотря на радушный приём, Базаров не скрывает своих прогрессивных взглядов, что не раз становится поводом для споров с близкими Аркадия. Люди старой закалки не готовы менять своё устоявшееся мировоззрение, но и представитель молодого поколения ни за что не откажется от своих убеждений.

Любовь нечаянно нагрянет... и проверит все убеждения и ценности героев на прочность и стойкость. Базаров — бездушный и самолюбивый, смотрящий свысока на всех, кто не готов разделить его идеи, меняется в одночасье, как только в его жизнь входит большое светлое чувство. Анна Сергеевна... Но любовь эта не будет взаимной, и, «поставив всё на карту женской любви», Базаров проиграет этот раунд судьбе. Его судьба постепенно, но верно будет двигаться к своему трагическому завершению. На фоне того, что другие герои всё-таки сумеют найти своё счастье, это будет ощущаться ещё острее.

В очередной раз убеждаюсь, что книги, входящие в школьную программу, обязательны к перечитыванию в более зрелом возрасте. Как по-разному звучит то, что написано много лет назад, как неодинаково благодаря собственному мышлению и накопленному читательскому опыту считываются поступки и чувства героев! То, что не находило понимания в школьном возрасте, сейчас расцветает насыщенными, яркими красками понимания, и это ощущение сродни эйфории, когда погружение в историю дарит настоящий восторг и полную ясность задуманного.

Восьмой рассказ сборника "Записки охотника". Своим рассказом "Бежин луг" (1851) Иван Сергеевич привносит в русскую литературу нового героя - обычного крестьянина.

Мальчишки-крестьяне пасут ночью табун лошадей и вовсе не ропщут на свою судьбу. Каждый день воспринимается этими мальчиками как возможность жить ярко и интересно. Ночное время они скрашивают, рассказывая друг другу небылицы.

И вот на примере этих ребятишек Тургенев поднимает сразу две темы:

1) единение человека с природой;
2) дремучесть простого крестьянина.

Из рассказов мальчишек у костра мы видим, как сильно мистицизм проник в жизнь крестьян. Истории про русалок, водяных, леших, выглядят как обычные страшилки, но тут же мы узнаём, что воспринимаются они вполне реальными. Акулина сходит с ума, Гаврила замыкается и мрачнеет.

Тургенев указывает, что такое восприятие суеверий от недостатка образования. Однако Иван Сергеевич не предлагает никаких решений этой проблемы. Он просто ее обозначает.

Но есть в рассказе и более радостные моменты - гармония человека и природы.

На примере этих крестьянских детей Тургенев показывает, как важно ценить каждый миг своей жизни, быть благодарным за то, что имеешь и чувствовать себя частью природы. Чтобы стать целостной личностью, достаточно лишь прислушиваться к природе и замечать ее уроки.

Даже несмотря на всю свою необразованность, они умеют радоваться и ценить каждую минуту своей жизни. Они умеют прислушиваться к природе и говорить с ней.

Хоть произведение и принадлежит к реализму, но в нем ярко проступают черты романтизма: легенды, которые тесно сплетаются с реальной жизнью героев, и, конечно же, поэтическое описание природы, так характерное для творчества автора.

Озвучу первые пункты, неотвязные от романа.

1. Как можно это давать в школе? Нет еще тех проникновенных знаний политического устройства России и Запада, и в целом понимания общественного устройства, а если есть, то психология ребенка, еще не созревшая во многих ключевых вопросах жизни и отсутствие жизненного опыта не дают полной меры воспринимать это произведение и наслаждаться им.

2. Однозначно читать, а вернее перечитывать, когда находитесь в «лагере» отцов. Посмотреть на себя со стороны, на свой когда-то юношеский максимализм и отрицание, и с другой стороны шире взглянуть на молодежь, прислушаться, а все ли верно я делаю со своими (особенно наглядно надоедливое участие матушки Арины Власьевны в повседневных делах сына). Однако я не считаю, что в романе проблема между поколениями уж настолько значительна, а вот проблема между мировоззрениями очевидна, но это может быть и внутри одного поколения.

3. Интересно, есть ли в этой книге цитаты, которые еще никто не опубликовал в сообществе? А это значит, что роман звучный и актуальный по сегодняшний день.

Опустив историческую подоплеку романа, хочется высказаться о характере Базарова.

Енюшка Базаров, именно так звала мать, столбовая дворянка своего единственного сына, отрезанного ломтя не только от семьи, но и от общества. Мне, как человеку подошедшему к средним летам, Базаров видится молодым человеком с большим физическим и эмоциональным энергетическим запалом, при этом до сих пор пребывающем в юношеском максимализме. Вот это вот «отрицание всего», так называемый нигилизм по-базаровски, указывает на растерянность. Помните первый спор Базарова с дядей Павлом Николаевичем? Я вторю Павлу в этой ситуации (хотя о нем тоже многое можно сказать, как о типаже, но как-нибудь в другой раз), когда Базаров и искусство, и культуру, и религию отвергал и указывал на их несостоятельность , бесполезность для общества.

• Третьего дня, я смотрю, он Пушкина читает, - продолжал между тем Базаров. — Растолкуй ему, пожалуйста, что это никуда не годится. Ведь он не мальчик: пора бросить эту ерунду. И охота же быть романтиком в нынешнее время! Дай ему что-нибудь дельное почитать.
  

  Проживши в СССР и живя в данный момент в западном обществе, вижу во что оборачивается «разрушить все до основания». Высмеивание Базаровым искусства, литературы, культурного поведения, которое он относит к барским замашкам, но при этом толком ничего не предлагая взамен указывает на бунтарство, но не на цельность характера. Немного стало обидно за Рафаэля, который по словам Базарова дрянь, правда слова эти не его, а Репина и плеяды художников того времени, которые ни во что не ставили художников итальянского Ренессанса. И религия бесполезна, ведь она все равно не спасла его от смерти.
  

  А отношение к родителям, такое пренебрежительное, хотя как мы видим, безусловно он их любил, по своему, по-базаровски, но во всех разговорах с Аркадием выставляет их в весьма ироничном свете.

  К институту семьи Базаров относился с усмешкой, сравнивая пару с галками на заборе. А что в этом плохого? Мы все от Адама и Евы. Как не крути - притяжение противоположностей и продолжение жизни заложено в нас природой. И к женщинам он относился с насмешкой и все разговоры о них были в ироничном или саркастическом ключе и неуважительном тоне.

Базаров также обратил внимание на Одинцову.

— Это что за фигура? - проговорил он. - На остальных баб не похожа.

Начиная от своей матушки и заканчивая невестой Аркадия, Базаров буквально глумится над женским родом. При этом, однажды столкнувшись с сильной опытной женщиной, с широкими взглядами, с мадам Анной Одинцовой, наш главный герой стушевался, так и не решившись на поступок. Возможно, смерть помешала ему, кто знает…

Отчасти мне жаль его, но при этом хочется дать тумаков, ведь скольких душ он привел в смятение за свое короткое пребывание в гостях у Кирсановых (пострадавшая от поцелуя Фенечка, Дуняша, ребятишки, Павел и сам Аркадий) и у Одинцовой.

Очевидно, что Базаров в определенном слое общества стал национальным героем, хотя бы за то, что не боялся сказать «нет» общепринятому. Да и немного времени потребовалось, чтоб базаровщина выросла в племя и достигала своей цели. Даже в романе уже были последователи в виде пустослова Ситникова, служившего массовкой и Кукшиной, проповедавшей женскую эмансипацию, как религию религий и спивающуюся (зачеркнуто) упивающуюся своей свободой.

Читая, я получила огромное удовольствие. Даже не знаю что мне нравилось больше- столкновения отцов и детей, впрочем, я не считаю это главной идеей романа, или же четко обрисованный образ нового грядущего поколения «базаровщины». Любовные многогранники меня занимали чуть меньше, но в мое юношество, наверное, они являлись центром романа. Отдельное спасибо дорогому Ивану Тургеневу за редкие, но такие милые и теплые описания природы. Ностальгия окутала меня приятным облаком.

ПС. Хочу положительно отметить издание. Книга потрясающего качества с плотной белой бумагой и тряпичной обложкой. Формат для путешествий. Внутри спрятано несколько иллюстраций, что делает издание еще вкуснее.

Уютная деревенская история. О том как человеку нужна любовь, и как она меняет человека.
Для меня эта книга была больше историей дружбы с человеком, который не принимает чужого мнения, высмеивает брак и семейную жизнь. Родители в Базарове "души не чаяли" и вот таким он вырос. Честно говоря вся его семья вызывала у меня внутренний протест.
А вот Аркадий... наверно мне больше по душе "тихая аристократия".)
Книга мне понравилась, отличный слог автора. Очень рада, что в этом году стала открывать для себя русскую классику.

Вот за что я без ума от Ивана Сергеевича, так это за его любовь к природе. К нашим бескрайним полям, глубоким рекам и озерам. Каждую травинку он способен бесконечно красиво и филигранно описывать! И читая его книги, моментально начинаешь чувствовать это свежий ветер, видишь перед глазами просторы, ощущаешь запах свежескошенной травы...И сразу хочется лета. Лежать под ночным небом и беседовать ни о чем. Сразу вспоминается мое детство. Полное приключений, ночной речки, тарзанок. Тут, правда, дети, прямо скажем, не так фривольно живут, как мы в свое время. Но дети на то и дети, чтобы видеть во всем только хорошее и светлое.
А еще по этой книге видно, как авто любит детей. Особенно маленьких. И даже несмотря на то, что в данном случае он рассказывает о детях суеверных, безграмотных и где-то даже невежественных. И при этом они все очень разные. Каждый со своим норовом и характером. Со своим темпераментом.
Ну и плюс тут еще немножко мистического налета. Иван Сергеевич, конечно, не настаивает, что это всё происходило в реальности. Больше похоже на то, что дети просто в это безоговорочно верят и поэтому кажется, что в рассказе присутствует что-то потусторннее.
Замечательная история! Буду дальше восстанавливать в памяти "Записки охотника", которые мы читали в школе. Конечно, мало что уже помню.

Писать хоть какой-то, даже малюсенький отзыв о книге, которую еще в школе со всех сторон обмусолили сочинениями – дело неблагодарное. Хочу только отметить, какие необычные ощущения бывают, когда перечитываешь программную классику уже взрослым, когда все сочинения и экзамены, школа и университет позади, тебе не нужно запоминать, какое варенье любил Павел Петрович, даже можно сразу забыть имя и отчество самого Павла Петровича, а еще можно без оглядки на учебники оценивать персонажей как угодно. Вот совсем. Хочешь – учитывай контекст, хочешь – забудь и суди по современным меркам. Хочешь – мысленно обзывай одного душнилой, другого – тряпкой. Хочешь – сочувствуй всем, хочешь – никому не сочувствуй. Очень освобождает. Особенно на примере такого романа, в который вариантов и интерпретаций вместится огромное множество, на любой вкус.

Крошечный рассказ - как срез печальной реальности. Почему одного нищета толкает на воровство ради выживания, а другой, хоть и остается бедняком, но сохраняет честь и человеческое достоинство? Почему одни ломаются, а другие выстаивают, возвышаясь, словно одинокие могучие сосны посреди мелкого жухлого ельника? Упрямство, упорство или безысходность заставляют Бирюка изо дня в день блюсти свой ритуал и честно исполнять свой лесничий долг? Не лучше ли было бы для детей, поступись он своими принципами и подайся в иные места, где детворе было бы лучше? Или самопожертвование - это все еще "женская" тема?

Какой маленький рассказ, а как много вопросов...