Альбом русских народных сказок и былин

На днях я написал рецензию на сказку про Бабу-Ягу. Ну, написал и написал, комментов много получил, приятно. Но что-то мне не давало покоя и будило какие-то смутные сомнения. В чем же дело? - задумался я, и понял, что, написав про Бабу-Ягу, я теперь просто обязан обратиться к другой значительной фигуре русского "злодейского" фольклора - к Кощею Бессмертному, а то получается какая-то эмансипация наоборот. Благо и сказка, где Кощей выступает в качестве заглавного героя, имеется.

Вот в том-то и дело, что Кощей в сказке заглавный герой, а вот, по настоящему, главным является наш любимый Иван-царевич. Именно ему, вкупе с братьями, предстоит вызволять свою матушку-красавицу из лап скелетообразного "бессмертника". Он с этим делом со сказочной удачливостью справится, по ходу обзаведясь невестой - царской дочерью. Вот оно на Руси как - царевич да царевна, а были бы они где-нибудь в Богемии или Баварии, или каком-нибудь другом малообъятном царстве, быть им принцем и принцессой. Не знаю как вам, а мне царевич с царевной кажутся более представительными, нежели принц с принцессой. Однозначно - натюрлих!

Но вернемся к Кощею, всё-таки, он у нас заглавный, как, надеюсь, помните. Так вот выясняется, что никакой он не бессмертный, а очень даже смертный, просто на него сказочные технологи-геронтологи поработали и придумали такую хитрую штукенцию, что человеку непосвященному вполне могло показаться, что он бессмертен. Но царевич с царевной коварным образом придумали как расколоть глуповатого долгожителя, и добыли эксклюзивную информацию, ну, ту самую, которую теперь, благодаря их прохиндейству, знает каждый школьник - про дуб, про зайца, про утку, про яйцо...

Ваня этими знаниями ловко восаользовался, не забыв при этом и о воспитательном моменте для читателей - будь добр и к тебе потянутся разные звери, которые потом пригодятся: волк зайца поймает, ворон - утку, щука яйцо со дна достанет. Вот так дружной компанией и одолели худющего злыдня, был кожа да кости, стал просто кости, потому что кожа после смерти сгнивает, а он ведь умер после того, как Иван-царевич расколотил яйцо. В этой сказке такого действия достаточно, в следующих появится еще и игла, и надо будет её сломать, чтобы умертвить злодея.

Кощей в своей злобности более последователен, чем Баба-Яга, которая в разных сказках выступает то его союзницей, то соперницей, а иногда даже сообщает тому же Ивану - царевичу или дураку - в зависимости от контекста, секрет Кощеевой смерти. И только в "Последнеи богатыре", о котором я уже вспоминал в рецензии на "Бабу-Ягу", появляется альтернативное прочтение образа этого сказочного героя, где он, наконец-то, предстает в положительном свете.

Поскольку Кощей присутствует, как и Бабая-Яга, в десятках народных и авторских сказок, он неоднократно был представлен в кино- и мультфильмах, и надо сказать, что идеально его тощий образ воплощал на экране тот же артист, который прославил Бабу-Ягу - Георгий Францевич Милляр. Первым "выходом" стал фильм Александра Роу 1944 года, который так и назывался "Кощей Бессмертный". К этому образу он вернулся в 1967 году у того же режисера в фильме "Огонь, вода и медные трубы", кстати, в этой работе он сыграл и Кощея, и Ягу. На этом, казалось бы, всё, но в 1991 году 88-летний актер исполнил роль бандита по кличке Кощей в фильме "Пять похищенных монахов", это была явная отсылка к ранее созданному сказочному образу.

Так что Георгия Францевича можно считать самым сказочным нашим актёром, ведь кроме Бабы-Яги и Кощея Бессмертного, он играл еще Чуду-Юду, оборотня, чёрта, Квака, царя Гороха, разбойника, злого волшебника и много кого еще.

03.02.2025. Конек-Горбунок. Петр Ершов. 1834 год.

За высокими горами и густыми лесами жил-был мужик со своими сыновьями. Когда на их полях начались странные происшествия, старший сын отправился караулить ночью. Но страх одолел его, и он спрятался. Второй сын был не лучше — холод заставил его убежать. Только младший, казавшийся всем дураком, решился встретить опасность лицом к лицу. Что он увидел в ту ночь? Какие чудеса ждут его впереди? Почему теперь все судьбы зависят от этого странного верблюжонка размером с три вершка? Начало этой истории обещает невероятные приключения и удивительные встречи...

О, как же этот текст захватывает! Представьте себе: волшебный мир, где реальность переплетается с фантазией, а старинные традиции сплетаются с поэтическим воображением автора. «Конек-Горбунок» — это не просто сказка, это настоящий литературный калейдоскоп, где каждый элемент имеет свой особенный оттенок.

Вот мы видим перед собой историю, которая начинается как будто бы совсем обычно, по все каноном сказки: три брата, поле, пшеница... Но вот появляется он — чудо-конь, и все меняется. Как будто по мановению волшебной палочки (или лучше сказать — конской гривы), нас переносит в удивительный мир приключений. Каждое слово здесь играет свою роль, каждая строчка наполнена смыслом.

Язык Ершова поражает своей живостью. Это не просто рассказ, это песнь, полная образов и сравнений. Его строки так искренни и ностальгичны, что кажется, будто в девство и впервые открываешь эту сказку и рассматриваешь картинки . А эти описания! Взгляните хотя бы на описание Жар-птицы: «Ярким пламенем сверкая, Встрепенулася вся стая, Кругом огненным свилась...» Как будто сама птица возникает перед глазами!

Персонажи? О, они настолько разные, что каждый из них мог бы стать главным героем собственной истории. Иван — наш простак-герой, который оказывается умнее многих «умников». Конек-Горбунок — не просто верный помощник, а настоящий мудрец в миниатюре. Царь со всеми своими причудами и капризами — прекрасный пример того, как даже великие государи могут проявить человеческие слабости.

А антураж? Этот сказочный мир, где существуют Рыба-кит, Царь-девица, Солнце и Месяц как люди — все это создает неповторимую атмосферу волшебства. Здесь нет места банальностям, каждый поворот сюжета неожиданен и захватывающ.

Подводя итог, скажу так: «Конек-Горбунок» — это тот редкий случай, когда классика остается актуальной и сегодня. Произведение заслуживает 9 из 10 не только за свое художественное мастерство, но и за способность волновать сердца разных поколений читателей.

В детстве очень любила эту сказку. Да и вообще сказки))
Но вот сейчас, в совсем недетском возрасте))) мне интересен был не столько сюжет, сколько история самой сказки. Сначала очень удивило, что цензура запретила сказку (аж целых 13 лет действовал запрет). А потом почитала, повикипедила)) дааа, бунтарская сказка)) и царской цензуре не угодила, и советской , и даже в современной России нашли к чему придраться- у всех нашлись претензии к этой сказке. Из чего для себя делаю выводы, что детское сердечко не промахнулось со своей любовью к этому произведению, хорошая сказка и как говорится: надо брать! Надо брать и читать!
И еще из новенького именно для меня. До этого перечитывания и после серфинга по сайтам я свято верила, что "Конек" - это произведение Ершова с истоками в народных сказках, а в итоге была еще и приятно удивлена, что и Пушкин приложил руку, перо и талант к этой сказке.
Но кто бы её не написал, написана она замечательно и просто незабываемо - как оказалось, я до сих пор почти половину помню наизусть))
Начало как и у многих русских сказок: жили-были отец и три сына, один из которых дурак. И все приключения достанутся Иванушке-дурачку. Приключения, шишки, тумаки и призы. И все это написано живым, легким, красочным языком, с юмором и иронией.
Ваня-Ванюша, может, если бы не случай, так и остался бы Иванушкой-дурачком. Но встреча с белой кобылицей с золотой гривой изменила его жизнь.
Людская злобность и зависть, даже от родных, вот , что поимел Иван-Ванюша. И если бы не его новый друг Конек-Горбунок, то не выжил бы Иван. Ведь Конек-Горбунок столько раз его выручал, помогал, подбадривал... хотя можно сказать честно, что всё сделал Конек , а Ванюша так, сверху покатался и получил все плюшки - но это я так, бухчу. Ну и венцом и вообще самой большой плюшкой для Ивана стала водно-молочная банька, после которой он стал красавцем-раскрасавцем, да еще и на Царь-девице женился.

Пришла я сюда после того, как посмотрела русский танец из балета "Конек-Горбунок". У меня в детстве была книжка - большая, красивая. Но (думаю, как и многие) в эту историю я влюбилась уже в формате мультфильма.
Интересное, конечно, упражнение - читать сказку, весь текст которой перенесен в мультфильм практически полностью. Я и не совсем поняла, выбросили ли что-то - вроде только эпизод с Месяцем Месяцовичем и приветом от Царь-девицы. По структуре это - типичная волшебная сказка: три сына, Иванушка-дурачок, волшебный помощник (что это за неведома зверушка - до сих пор непонятно, зато верный и находчивый). Впрочем - как и чудо-юдо рыба кит - откуда наши предки о ней знали...
Автор настаивал на том - что это все народные сказания и побасенки, которые он лишь собрал и причесал. Не очень в это верится: конечно, сказка полна словечками и выражениями, устаревшими даже для 19го века. Похоже это, как с "Песнью о купце Калашникове", которую я слушала в сборнике Лермонтова. Очень уж ладно и складно все подогнано. В этой сказке меня завораживает - восхитительный ритм, распевно-певучий. При этом в первой части даже что-то сгущается и нагнетается: кто там куролесит в поле нашем - уж не черти ли?
Во взрослом возрасте - конечно, все это крайне забавно. Особенно - 70-летний царь, которому "жениться невмоготу", на молоденькой. Даже Месяц по этому поводу проходится - мол, старый греховодник, чего захотел... Детская сказка - совсем оказывается не детской, в ней- намек)
Хотела сказку именно слушать, чтобы прочувствовать эту напевность ритма. У меня было два варианта: аудиоспектакль с такими артистами, как Олег Анофриев, Клара Лучко, Георгий Вицин. Но - там было многовато затянутой музыки не в тему - и я обратилась к озвучке Олега Табакова. И было это - просто восхитительно! Как он гениально владел голосом и ритмом, а как -пел. Надо было пропеть буквально две строчки, но они - просто лились...
Думаю, в рекламе сказка не нуждается - но хочу посоветовать именно озвучку. Взрослым тоже скучно и наивно не будет - очень она такая... залихватская. Ну а побасенный ритм...

Сказочка про Ивана-Дурачка и его волшебного конька. Им предстоит пройти через несколько захватывающих приключений. И можно не сомневаться, что все они закончатся хорошо.

Раньше была чуть ли не любимой сказкой. Всегда вспоминал о ней с какой-то теплотой. И спустя большой промежуток времени решился её прочитать, чтобы освежить приятные воспоминания. И этого не следовало делать...

Сюжет у этой сказочки всем известный, и довольно простой. Это до сих пор хорошая сказка, но если задуматься:
1) Логика. Я не спорю детская сказка, не должно быть все реалистично, это подразумевает сам жанр. Но все же. Строчки старшего брата:

И никто из персонажей даже не пораскинул мозгами. Ладно Иван-дурак. Но средний брат, а уж тем более отец. Достаточно просто на землю посмотреть. Если дождь лил и лил, это должно было остаться замеченным.
2) Странная мораль убийства. Сказка очень странно изображает сцену убийства(это оно по сути и есть, а не несчастный случай). В финале книги погиб один противоречивый персонаж(на всякий случай, не скажу кто). Но это вызвало совершенно противоположную реакцию, которая должна была быть. Ну а самое страшное, что этот персонаж в любом случае погиб бы. Ведь его на полном серьезе, подтолкнули к этому. А ведь этот человек знал, что ни один персонаж после такого не выживет.

Ну финал жутко нереалистичный. Это установка жанра, к этому я даже привык.

Вот что осталось неизменно хорошо, так это стиль сказочки. Легкий, приятный, и увлекательный. Самое то для сказки.

Это сказка при перечитывании меня разочаровала. Детям можно её порекомендовать безусловно. Но проверку возрастом она не прошла. Для меня, отличная сказка - это сказка, которую хорошо читать в любом возрасте. Например, у меня это - трагичная Русалочка или Свинопас, который учит хорошей морали. Но уж точно не Конек-Горбунок.

Легкие копытца, длинная грива, два холмика-горба и умные добрые глаза… Кто не знаком с Коньком-Горбунком? Раздувая ноздри и отбивая звонкую чечетку ножкой, он прибывает к нам из далекой и почти забытой поры, именуемой детством. Название старой сказки пляшет песенкой на языке и напоминает мне о кружке теплого молока с печеньем и проблесках ночника в темноте комнаты. В детстве мучилась страшными снами и засыпала спокойно лишь почитав одну из любимых книг. Цветастых бумажных друзей моих было немало… Где же они сейчас? Хотя, конечно, разговор не о том, куда исчезают вслед за детством книги, а о том, что легкий речистый Конек-Горбунок, вскочив на всех парах в литературную реальность, умудрился в ней задержаться и стал классической фигурой в детской литературе.

Я держу в руках большую глянцевую книгу, ежестранично украшенную дивными иллюстрациями Игоря Егунова, и не могу наглядеться. Спешно перебираю пальцами листы, вглядываюсь в созданные умелой рукой мастера образы и чувствую себя по-настоящему счастливой. Дело в том, что, несмотря на нешуточные объемы издаваемых детских книг, найти такую жемчужину – красивую и при этом с не заоблачной ценой – нелегкая задача. Особая трудность связана с иллюстрацией, которая из года в год идет по линии упрощения. То палитра красок скудна, то образы схематичны. Одним словом, присматриваясь и к оформлению, и к содержанию, вы рискуете увязнуть в тонне самого разного качества книг за самую нескромную стоимость.
И вот «Конек-Горбунок» в моих руках. Сюжет, известный с детства, о том, как честность, смелость и труд способны из Иванушки-дурачка сделать Ивана-царевича. Проходят годы и столетия, а истина неизменна и преподносится юному читателю не как урок к зазубриванию, а как великолепная приключенческая история в стихах. Посудите сами, ни воровство братьев, ни интриги царского спальника, ни алчность царя не погубили Иванушку-дурачка, а только высветили лучшие его качества – преданность, доброту, способность в трудный момент придти на помощь даже рыбе-кит. И вот сейчас, перечитывая историю в возрасте куда более сознательном, задумываешься: а почему, собственно, дурачок? Все же тайн своего ночного дозора наш герой братьям не выдал, просьб ничьих не забывал…
В детстве над подобными вопросами, конечно, не задумываешься, а все больше погружаешься в перипетии сюжета: ловишь златогривую кобылицу в ночном поле, отыскиваешь Жар-птицу, выстраиваешь стратегию по поимке непокорной прекрасной Царь-девицы… В общем, не скучаешь ни минуты! Благо есть верный друг – Конёк-Горбунок! (Был бы у меня такой конек, я бы, может….)
Меня не покидает мысль: насколько отважный помощник похож на Ивана (младший неказистый сынок), настолько и противопоставлен ему. Недостаток смекалки и волшебных знаний Иванушки-дурачка конёк возмещает сполна, а еще сквозь тернии филологического сознания примечается, что купание в котлах становится для нашего героя своеобразным обрядом инициации – переходом в качественно новое состояние. Пройти этот обряд способен только достойный. (На этот моменте, пожалуй, стоит поблагодарить преподавателя по фольклору за прочно осевшие в голове знания). Сказка, претерпевая время и издания, остается актуальной и интересной как для малыша, так и для вдумчивого читателя. Да и как не восхищаться этой прекрасной историей, написанной прытким живым языком?!

В завершении этих пространных моих размышлений стоит лишь отметить, что очередной книжный сюрприз для Ванюшки удался. Мы лежали на ковре в родительском доме, и солнце заглядывало в окна. Мой любимый мальчуган с удовольствием переворачивал страницы, удивлялся над смешной лошадкой-горбунком, находил птиц, кошек и рыб, смеялся над забавными мордашками, а я думала о том, как скоро пролетело мое детство. Но у меня еще есть возможность ухватить его за хвост. Пока я могу рассматривать с Ванюшкой книжки, собирать железную дорогу и кататься по хрусткому снегу на санках, ничего не потеряно. Все только начинается, все только впереди!

Ну и не могу не поделиться еще и таким чудом...

Время написать про детскую книжку, которую я, изменив своим снобским (not really, потому что я просто слишком жадная до времени) правилам прослушала в аудиоварианте (что сказке очень к лицу), когда исполняла свой долг перед двойной икс-хромосомой: стояла у плиты, мыла посуду, драила полы и вытирала пыль. В этот момент торжества патриархата (и здравого смысла) над маленькой и беспомощной мной я поняла, что Ершов — оборотень. Может быть, на картинках в истории литературы и учебниках он и кажется тонкобровым дядечкой в очках, но когда приходила пора писать "Конька-горбунка", Ершов превращался в бабушку. Такую древнюю старушку, которая постоянно бормочет себе что-то под нос, знает сюжеты всех сказок в мире, помнит все сплетни про соседей и кто у кого родился пятьдесят лет назад при каких обстоятельствах, но не помнит, куда положила собственные очки и какой сегодня день. Певучим голосом она может без остановки оттарабанить сотни килобайт чистого текста, заткнув за пояс Гомера, всё тоже по памяти. И все сказки под её жадным влиянием сольются в одно повествование, где будет всё сразу: и волшебные существа, и гадкие цари, и прекрасные малолетки, простите, царь-девицы. Ну и, конечно, главный герой — дурак, потому что про умных товарищей сказки бы было слушать совсем неинтересно, быстро бы кончились.

Напевность этой немаленькой сказки поражает, поэтому в аудиоварианте её слушать — одно удовольствие. Да и словечки там такие подбираются специфические, явно не из классической речи, а больше из народной, которая всегда уютная, как тёплая шуба на плечах в холодную зиму.

Сама же сказка меня как пугала раньше, так пугает и теперь. В детстве я с ужасом представляла, как бедный царь, который постоянно фейлил со смертоубийствами врагов, заживо сварился в кипящем молоке. Это было особенно страшно, потому что на моего деда в детстве прабабушка плеснула кипятком из самовара — выглядели ожоги всю жизнь просто чудовищно. Мне было очень жалко царя, и хотя вроде как наказали его за тиранство и педофилию (хотя тогда наверняка срамота с пятнадцатилетней не считалась педофилией, уже было пора рожать, пахать и откладывать деньги на сосновый гробик в связи со средней продолжительностью жизни), всё равно я предпочла бы, чтобы его закрыли в тюрячке или отправили куда-нибудь в вонючую конюшню грузить навоз. Может быть, дело в том, что я себя с ним иногда ассоциировала. Не в том плане, что я хочу тиранить и растлевать младых девиц, а что я такая же доверчивая была. Скажи мне, что в кипящее молоко надо зачем-то прыгнуть — так у меня бы только пятки с купальником засверкали бы. Так что мораль сей басни такова: не будь дурнем, как фокс, а будь дурнем, как ленивый жопошник Ваня, и будет всё чики-пуки.

Это первая былина про Илью Муромца, еще называется "ИСЦЕЛЕНИЕ ИЛЬИ МУРОМЦА".

В детские годы очень любил былины про богатырей, а еще как посмотрел кино про Илью Муромца, так и во все он был моим любимым героем.

Плюсы и минусы былин.

Плюсы, что в краткой форме, часто стихотворной рассказывается, какая то история. В основном сухие факты.

Минусы, что они были не большие и мало подробностей. Всегда хочется, что - то такое, что было, что связывает тебя с героем.

Но былины были скорее рекламными роликами, про людей у которых был высокий моральный, духовный и физический дух развит.

Как говорил последние годы Михаил Задорнов.

Множество русских слов наполнено божественным смыслом, который мы не замечаем сегодня в суете: Небеса — не бесы. Обитель Бога!

Многие лингвисты, говорят что это слово пришло с других языков и означает "Смелый" или  "Герой"

В былинах богатыри делились на старших и младших. Что-то похоже, как у древних греков, там были титаны, гиганты, а потом боги.

Так вот старшин богатыри обладали не только силой и доблестью, а еще какие то магические или божественные способности.

Например Святогор - богатырь-великан, или Вольга Святославич - он был сын змея и Марфы Васильевны. Его еще называли "Волхв" он понимал языка животных и птиц. Так же и другие подобные персонажи.

Старшие богатыри скорее сражались с потусторонним злом, а младшие защищали землю от врагов.

Илья Муромец  относился к младшим богатырям. Но среди всех младших был один из самых почитаемых, про него в отличии других много различной информации в виде былин и сказаний, но и до сих пор не понятно, был ли это реальный человек. Или просто придумали, такую историю, о каком то похожем человеке.

Эта былина начинается, в селе Карачаево, что рядом с Муромом. Сейчас это один из районов Мурома.

С детства помню былину там было, что у крестьянина Иван Тимофеевича, был сын, который лежал на печи 30 лет и 3 года.

Но, сейчас перечитывал, в современных источниках былин, пишут только о 30 годах .

Но буду придерживаться, той истории, что помню. Да и символично, как вы понимаете 33 года, тройки всегда символичны в русском фольклоре, а так же это возраст Иисуса Христа. Тут такая связь славянского и христианского.

Родители уже старики, в его возрасте он уже должен был везде родителям помогать, да и семью завести. По меркам того времени он же был старик. Поэтому всегда его изображали здоровым бородатым. В основном же крестьяне в 15-16 лет женились.

Пока родители были в полях, в деревню к его дому пришли Калики- Перехожие.

Я в детстве, когда читал, думал, что Калики и Калеки, это одно и тоже. Тем более, что часто это были слепые, которые играли на гуслях.

Калики - были такие святые сказители.  Ходили везде, песни пели, людям помогали. Но были очень бедными.  В основном за хлеб и воду и постой жили.  Ходили от одного святого места к другому.

Приходят они к дому Ильи. Даже не к дому, а в хату зашли, ведь Илья на печи лежал.

Явно не простые были, чудо целители оказались. Раньше Илью никто не просил принести выпивки, сразу видно русский человек, встал и пошёл.

Точнее в начале сомневался, а старики его отпинали, мол давай мы же в чужом доме, а выпить хочется, да и хозяин должен тоже выпить.

Явно без магии не обошлось, ведь всё атрофироваться должно было у него. А тут раз два ножками затопал.

Калики сами выпили, а потом ему дали. Тот пил, а силы богатырской прибавилось.

Вы знаете многие после пары рюмок, уже готовы на подвиги. Наверное поэтому и был любим Илья Иванович, многими, что начал свою карьеру с распития слабоалкогольных напитков.

Илья три раза пил, первый встал нормальным человеком, второй раз слишком сильным, а вот третий раз силы встало у него в половину от силы бога.

Калики сказали, что пора бы Землю русскую защищать. Найди себе коня, это будет первый жеребенок уведенный на базаре.

И исчезли.

В одной из стихотворной версии былин, было еще напутствие.

Говорят калики перехожие:

Указали, кого бить, а кого нет. Так же еще в былинах говорится, почему дали силы Илье чуть меньше, потому что тогда бы он стал сильным, как Святогор, но Земля Русская бы такой силы не выдержала бы, а значит скорая бы смерть ждала.

Скорее всего тут законы физики сила притяжения. Начала бы сильнее давить. Это как Супер-Мен, был с другой планеты, и родился при другой силе притяжения, и на нашей Планете, был супер сильным, даже летать мог. Но вот Криптонит, делал его и слабым, и заставлял к земле клониться. Не что подобное было бы и с Ильей.

Святогор, Микула - селянинович и Вольга Всеславьевич были старшими богатырями, поэтому калики посоветовали с ними не связываться.

А дальше пошёл Илья поле очищать родительское.

Родители думали, что вот уже будет работник и помощник, а Илья говорит, надо идти на службу военную. Стариков в этой истории жаль больше всего, 33 года они заботились о нём. А потом раз и убёг приключений искать на пятую точку. Не думаю, что родители его были таким уж старыми. Им было по 50 лет или 55, хотя для тех лет, это уже седые старики. Ведь медицины нет, спа процедур тоже, крестьянская жизнь суровая. Люди быстро старели.

Как бы то ни было он их кинул.

Но перед тем, как уехать воспитал себе богатырского коня.

Во многих новых былинных, имею ввиду, которые создавались уже за последние годы, пишут еще, что Илья сразу к князю Владимиру Красно-Солнышку поехал, но раньше он до этого победил еще Соловья-Разбойника. И встречался со Святогором.

Родители Ильи скорее всего не были бедными крестьянами, жеребенка купили и доспехи собрали ему.

Былина нас учит, что психоанализ помогает излечиться. Калики были скорее всего какими то тайными психотерапевтами, заставили поверить Илью в свои силы.

А так же, что после 30 лет жизнь только начинается. И надо верить в себя. Сила духа и сила воли.

Спасибо всем, кто прочитал.

Есть в сказке эпизод, в котором описывается культурный досуг трудового и не очень народа после рабочего дня.

Складывается впечатление, что для таких вот великовозрастных детишек и писалась эта сказка, потому что в ней присутствует много чего трудно воспринимаемого, не желательного и вовсе не предназначенного для малолетних детей:

1) Немало социальной сатиры.

2) Луна в должности Месяца Месяцовича. Есть в сказке такой персонаж с нелепым названием - Месяц Месяцович, который является не кем-нибудь, а матерью Царь-девицы. Причем описание Месяца делается в мужском роде - "вскрикнул", "молвил", "заплакал". А луна в тексте вообще не упоминается, хотя, естественно, подразумевается и в следующем отрывке автор, имея в виду тот же персонаж, описывает его уже в женском роде.

3) Грубовато-пошловатое ругательство - "старый хрен".

4) Волшебная лошадка - так себе мамочка, ни любви ни ответственности, родила и отдала.

5) Неприглядная инфантильность главного героя. Если в сказках Иван-дурак проявлял доброту, находчивость, изобретательность, то этот Иванушка-дурачок всю сказку выпутывался из трудностей и опасностей за счёт верного друга. И хоть бы раз его поблагодарил.

6) Толи из чувства тактичности, толи просто по доброте душевной, но в детских сказках главным героям не принято так отзываться о девушках, тем более царской крови:

7) А главного героя никто и не спрашивает. Назначили его в мужья перед всем народом и всё. Причем люба ли ему будущая жена никого не интересует.

8) Царя откровенно жалко и ведь неплохим он был правителем, не жадным и не вредным, который совсем не тянул на злодея. Поплатился за любовь страшной смертью, решившись на безрассудно-отчаянный поступок, ради взаимного чувства... И в результате, вместо старого дурака, стал правителем - молодой, которым будут управлять умные и могущественные персонажи. Причём откровенная узурпация власти закреплена одобрением народа. (Ой, не зря эту сказку в царской россии запрещали.)

Теперь об экранизациях, в которых "Конька-горбунка" адаптировали для детей, чтобы получилась понятная детская сказка. Основных экранизаций три:
1) Мультфильм 1975 года - наиболее близкий к оригинальному сюжету, хотя стихи в нем создатели добавили наполовину свои собственные, что получилось даже лучше. Ощутимый минус - главный герой выглядит совсем как ребенок.

2) Фильм 1941 года, Александра Роу, сюжетно изменён в сторону русских сказок, в которых главные герои - добрые, находчивые, отважные, спасают, помогают, защищают и за это на них сыплются заслуженные плюшки. Зло побеждено или остановлено, злодеи и злодейки получают по заслугам. Главные герои в русских сказках мечтают о прекрасных царевнах, а не сравнивают их дамские прелести с курьей ножкой. Вот и в фильме Роу Иванушка мечтает о прекрасной Царь-девице и отважно спасает её от Морского царя сам, без помощи Горбунка.

Из ощутимых минусов - скучный главный герой. Даже Гаврила с Данилой выглядят живее и интереснее. К минусам, думаю, можно отнести неудачный грим главного героя - большие чёрные брови вместе с русыми волосами выглядят, скажем так, экзотически. И садистские подробности кончины царя "сварился, вкрутую сварился" не к месту в детской сказке.
Что понравилось. Вот царь - шедевральный, которого исполняет Вениамин Гут. Милляр тоже имеется и как всегда хорош в любой роли. Несмотря на давность фильм цветной и даже получился зрелищным - коняшки обалденные, костюмы, декорации отличные. Качество бы еще отреставрировать.

3) Фильм 2021 года. Не понимаю, откуда столько агрессивного негатива в адрес фильма, мне он понравился, по настоящему добрый, сказочный, шутки удачные имеются. Конек-горбунок не просто говорящая зверушка, а личность. Честно назвал Царь-девицу коварной за предложение царю искупаться в кипятке, чтобы омолодиться. Царь здесь, в исполнении Михаила Ефремова, хоть вредный и жадный, но остаётся жив. Не испортили впечатление петушиные, аляповатые, даже для сказки, костюмы и декорации, а также загиб под современность. Создатели ещё сильнее изменили сюжет фильма в сторону русских сказок, чем в фильме Роу. Главный герой, в исполнении Антона Шагина, хоть и наивный до дурости, но добрый, находчивый, спасает других, забыв о себе и конечно влюбляется в прекрасную царевну, в общем, типичный герой русских сказок, в которых главное - доброта и взаимовыручка.

Цитата:

Впечатление:

С Садко все попрошу, читаемо, понимаемо, разбираемо, с детьми прошли его быстро и легко, тест все написали с «полпинка».

Само произведение со школы я не помнила, только название было на слуху, а тут оказывается все интересно и еще есть вполне себе адаптированные экранизации, мультик думаю посмотрю как- нибудь на досуге.

Вердикт- книгу читать с детьми можно, так как есть налет приключений, но возможно придется разбирать незнакомые слова о объяснять суть происходящего, в учебнике есть и эта часть.

Читать/ не читать: читать в рамках школьной программы

Экранизации: мультфильм «Садко» 2017 г. + другие экранизации, более ранние