Иди на Голгофу

Мы, русские, имеем богатый исторический опыт страдания. Страдания стали нашим привычным образом жизни и нашей натурой. Мы страдаем с выдумкой, с талантом, с большим мужеством и терпением, можно сказать - профессионально. И, конечно, с наслаждением. Мы, русские, поставляем в мировую культуру не только коммунистические идеи, шпионов, водку, иконы и матрешек, но и первоклассных страдальцев.

Ирония и смех по отношению к себе - вещь великая.

Ох, как вставило-то меня от его книги... Улыбка на лице и слезы по щекам. Наумов был прав. Родная ткань, черт возьми.

Готовься к смерти и потому живи полноценной жизнью. Жизнь есть миг, и потому живи с установкой на вечность. Будь готов умереть в любую минуту, и потому считай, что никакая минута жизни не есть последняя. Будь терпим, потому сопротивляйся всякому насилию. Если видишь, что борьба бесполезна, сражайся с удвоенной силой. Иди к людям, и потому будь один. Если ты человек, ты всегда одинок, а одиночество есть твое отношение к окружающим людям. Имей все, и потому отдай все. Смиряйся, бунтуя. Бунтуй, смиряясь. Короче говоря, на каждый принцип есть противоречащий ему, через который и только через который он и осушествляется.

Книга великолепная! Сколько в ней тонкого советского юмора, нашей реальности и даже где-то парадоксальности. Не удивительно, что Александру Александровичу Зиновьеву пришлось уехать из СССР. Такую книгу тогда никто не смог бы даже помыслить напечатать. У нас многие, злоупотребляющие зеленым змеем, - копия главного героя романа "Иди на Голгофу". Это люди философствующие, глубокомыслящие, широкооткрытые и отработыуклоняющиеся. Сюжет, который обрисовал Зиновьев, очень близок той реальности, которая царила у нас в 70-80-ые годы XX века. Книга - шедевр и даже для тех, кто читать не очень любит.

Можно сказать, что Зиновьев - это повзрослевшие Ильф и Петров.

Читала всю прозу в книге (то есть "Иди на Голгофу" и "Хомо советикус"), стихи не стала читать - все-таки я люблю другую поэзию. Общее впечатление: Зиновьев - очень непредсказуемый автор. Ну как непредсказуемый... события-то как раз довольно банальные в его романах, а вот ухищрения внутреннего мира героев - это тот еще лабиринт (и не без минотавров). "Иди на Голгофу" - история современного "учителя праведности", заставляющая вспомнить иногда путешествие по маршруту "Москва-Петушки", иногда два "Соло" Довлатова. Под конец разворачивается вполне себе авантюрное действие: героя доставляют в Москву, чтобы просвещать население, а точнее - делать деньги (и это в советском-то обществе - а что? спрос на мистику и всякую там йогу был), а потом... Из особо запомнившегося: лирическая влюбленность в молоденькую балеринку и обучение отпрыска чиновника искусству быть дипломатом и большим человеком (если размышления героя о его "богине" хоть и забавные, но в чем-то даже трогательные, то становление из оболтуса важного человека выглядело и уморительно смешно, и едко было описано, а под конец даже пугало). "Хомо Советикус"... Герой - не то "честный" эмигрант из СССР, не то агент КГБ, не то... В общем, милый, душевный человек, наблюдающий как за европейцами, так и за товарищами по несчастью родиться в СССР и счастью попасть в Заокраинный Запад, то есть в Европу в данном случае. Если коротко - досталось от автора всем на орехи. Смешно. Очень смешно. А уж загадочное здание-храм, за возведением которого герой наблюдает с нетерпением, порадовало особенно (я немного не угадала, что это за здание, но в общем была недалека от истины - таких у нас в последнее время тоже много развелось, а уж красоты некоторые просто космической))).