Мария Антуанетта

Когда-то давно я читала рассказы Цвейга, но большого впечатления они на меня не произвели. Как в очередной подтвердилось, судить по малой форме о писателе не стоит. Его биографические романы - великолепны. Впрочем, по порядку.

Если вы ожидаете найти в этой книге занимательное чтиво а-ля "Ожерелье королевы" папаши Дюма - вам мимо. Дюма я нисколько обидеть не хочу, напротив, нежно люблю его много лет, но Цвейг не снисходит до литературной версии жизнеописания Марии Антуанетты. Он беспощадно, день за днем, год за годом описывает ее образ жизни, окружение, увлечения с точки зрения стороннего наблюдателя, анализируя и подмечая малейшие события, которые спустя двадцать лет после торжественного въезда в Париж приведут дочь Марии Терезии на плаху плача.

Несмотря на то, что в книге нет ни единого диалога, не считая протоколов допросов (а если и есть, то их настолько мало, что я их не заметила, хотя упорно высматривала примерно с середины книги), читается на одном дыхании. Цвейг очень тщательно подошел к отбору материала, перелопатил не одну уже написанную книгу на эту тему и перерыл не одно хранилище первоисточников конца 18-го века. Реальные исторические факты в этой книге предстают в свете двора, оттененные блеском драгоценностей, сумасбродных причесок и экстравагантных нарядов, а авторские гипотезы (подкрепленные, впрочем, фактами - читателю остается только решить, согласен он с Цвейгом или нет) освещают самые темные уголки судебного процесса.

Читать всем поклонникам исторических романов, Франции и сторонникам Революций.

136/300

Как пишет сам автор и в начале книги, и в послесловии, перед нами история ординарного характера, а главное преступление героини в том, что она слишком обычная, среднестатистическая для сложившихся обстоятельств. Ординарные личности все-таки часто неплохо приспосабливаются к окружающей среде, почти не встречают антагонистов, так как не имея ярко выраженного своего мнения, не нуждаются и в его отстаивании. Но тут само положение сначала эрцгерцогини австрийской, потом дофины, а затем и королевы Франции сыграло против Марии-Антуанетты, которая одновременно была внушаема, и очень упряма, и при этом легкомысленна: антагонисты у нее были, но хуже них были корыстные сторонники.

Автор весьма глубоко рассматривает именно становление характера: все, что могло повлиять, – от воспитания при австрийском дворе, раннего замужества, воздействия теток мужа до трудностей последнего в интимной жизни, от друзей-прихлебателей и родственников, только и мечтающих самим оказаться на вершине, до мошенников и легкомысленных сплетников, от приписываемых интрижек и равнодушия героини к слухам до тщательно скрываемой сильной и долгой привязанности, от уважения к матери до любви к собственным детям... В книге мало диалогов, есть выдержки из писем или воспоминаний. Однако Цвейг посвящает значительную часть послесловия не столько тому, какие источники он использовал, сколько тому, от каких отказался, а именно: не вошли в книгу большая часть так удачно появившихся в годы реставрации бурбонской династии воспоминаний «верных» слуг, сентиментальные истории и анекдоты, слишком уж остроумные и блестящие, по мнению автора не соответствующие ординарному характеру, высказывания самой героини, воспроизведенные опять же другими людьми. Не со всеми выводами или оценками можно согласиться, но читать при этом было неизменно интересно – как будто побеседовала с умным человеком.

(Не)ординарная королева
Это роман-биография. Чем-то он напоминает художественное произведение, чем-то - историческую книгу. В ней без доли вымысла рассказывается о восхитительной красавице, о скандально известной королеве, о музе эпохи рококо, о легкомысленной вертихвостке, без которой, однако, не случилась бы французская революция, о маленькой венценосной гордячке, которой кодекс чести в конце концов стоил жизни, о несчастной супруге и счастливой любовнице. Про Марию-Антуанетту знают все. Несколько лет назад София Коппола освежила наши знания, всё же не намного отойдя от привычного образа Антуанетты - глупой, ветреной девчонки, разорившей французскую казну и считавшей, что в отсутствии хлеба народ должен есть пирожные. Книга Цвейга полностью меняет это представление, открывает глаза, заставляет видеть глубже, не просто описывая исторический события и живописуя всемирно известных деятелей, но и подробно исследуя, анализируя, как влияли эти люди и эти события на жизнь и характер вдохновившей его маленькой королевы, как она менялась, как трансформировалась её личность. Он рассуждает, как очень тонкий психолог, как редкий знаток женской души, как мудрый и широкомыслящий человек.
Уже с первых страниц бросается в глаза, что автор обожает свою героиню, что боготворит эту очаровательную вертихвостку и готов оправдать любое её сумасбродство. Он пишет об этой женщине так, будто только что видел её - из плоти и крови - сбегающую из дворца на очередной маскарад, подбирающую на ходу шуршащие юбки и посылающую ему на бегу воздушный поцелуй через плечо. Он восхищается Антуанеттой, он искренне скорбит о ней, он не перестаёт негодовать на тот злой рок, который висел над её белокурой головкой, он сокрушается о том, что всё сложилось именно так, а не иначе. Неоднократно признавая, что его любовь была не самой умной и в общем-то вполне ординарной личностью, он с лёгкостью прощает ей это, продолжая любить её бескорыстно и не надеясь на взаимность, как иной из её многочисленных поклонников и обожателей.
Этой любовью он заражает и читателя - и я восхищалась, преклонялась, страдала, лила слёзы, скрещивала пальцы за то, чтобы в этот раз ей уж наверняка удалось бежать из дворца, от революции, из-под гильотины.
Цвейг любит бескорыстно и поэтому со светлой грустью прощает маленькой австриячке её любовь к другому мужчине и не переставая радуется её мимолётному счастью. Он благородно признаёт все многочисленные достоинства её избранника - графа Ферзена и незримо стоит за его спиной, умоляя сделать их возлюбленную счастливой, защитить её, сберечь, спасти её от королевского этикета, от бесхребетного и холодного мужа, от разъярённой толпы и от себя самой. Трагичная по сути история их любви вдохновляет Цвейга, и он вдохновляет ею читателей, не оставляя им ни малейшего шанса остаться равнодушными.
Будучи невероятно скрупулёзным историком и исследователем, он с удивительным для мужчины вниманием рассказывает о нарядах, шляпках, туфельках, чулках, париках, модистках, цирюльниках, конфетках. Он интуитивно чувствует свою героиню, как чувствует Толстой Анну Каренину. Он проникается её легкомысленными увлечениями, он следует за её мимолётными порывами, он с азартом выбирает атлас для нового платья и с негодованием игнорирует возмутительную Дюбарри. Обо всех придворных интригах, о балах и светском этикете, о перьях и бриллиантах он пишет с не меньшим увлечением, чем написала бы сама Антуанетта, если бы не боялась запачкать чернилами пальчики. А уж какое наслаждение он дарит нам, читателям, не забывая уделить внимание всем этим деталям и деталькам!
Роман невероятно кинематографичен. Каждый эпизод, каждую сцену, каждый поворот сюжета так и видишь на экране. Персонажи больше напоминают живых людей, чем многие из нашего постоянного окружения, а некоторые события описаны так живо и так страшно, что от ужаса хочется закрывать глаза, рыдать, спрятаться куда-нибудь подальше.
Конечно, книга не только о пресыщенном и безнравственном 18 веке, не только о безразличных к своему народу монархах и потерявшей себя в круговороте балов и развелечений королеве. Эта книга о Женщине и о её роли в истории. О народе и правителях. О революции, её универсальных законах и приметах. О Личности и толпе. А ещё - о воспитании, чести и принципах. Гордость Марии-Антуанетты, её выдержка, её неотступное служение собственным идеалам, её верность традициям своей семьи, забота о нерушимости социального протокола удивляют, трогают, восхищают и вызывают желание получить хоть чуть-чуть её решительности, силы и сверхъестественного обаяния.Что бы там ни говорил Цвейг об ординарности.

Совершенно заурядный человек в силу определенных обстоятельств может стать настоящим героем. Полное забвение ждало бы Марию Антуанетту, как и множество других принцесс и королев, кабы не французская революция, которая на века запечатлела в истории образ казненной королевы. На этом настаивает Цвейг в самом начале романизированной биографии и в течение повествования, раскрывая образ французской королевы, много раз приходит к одному и тому же выводу.

Мария Антуанетта миловидная девочка, ленивая, добрая, шаловливая, равнодушная к учебе и чтению книг по политическим соображениям становится супругой дофина Людовика ХVI. Цель этого брака примирить два дома Габсбургов и Бурбонов. Первый раз , когда она, будучи дофиной, въехала в Париж, народ радушно и тепло приветствовал престолонаследницу . Примерно четверть века спустя, потребовалась помощь солдат, чтобы остановить разбушевавшуюся толпу, которая была готова растерзать королевскую чету, возвращавшуюся после неудачного побега в Варенн.

А пока, витая в облаках от всеобщего обожания, Мария Антуанетта легкомысленно живет лишь своими интересами. Развлечения, наряды, драгоценности, танцы, маскарады, азартные игры, вот круг ее интересов. Ничего не меняется и после восхождения на престол, королеву совершенно не интересуют государственные дела. Она далеко не Екатерина Великая, которая в это время царствует в России и не Мария Терезия ее мать, повелительница Австрии, которая тщетно призывает дочь одуматься и перестать порхать. Девиз прелестной Туанетты "Жизнь дана для наслаждений!"

Со временем королева теряет уважение не только в народе, но и среди верхушки аристократии. Ее жизнь обрастает невероятными слухами и сплетнями. Она окружает себя интриганами, льстецами, авантюристами. Грязная история с колье, в которой королева не была замешана срабатывает против нее, слишком подорвана репутация высокой особы на тот момент. Общество всегда охотно верит всему грязному о сильных мира сего, видно так чувствуешь себя чистым.

Король Франции Людовик XVI полная противоположность своей супруги и по характеру, и по взглядам, и интересам, безумно обожает Марию Антуанетту и во всем потыкает ей. Добродушный, робкий, слабовольный, о нем говорят "единственный мужчина, на которого король может рассчитывать, - это его жена".

Слабый король и легкомысленная королева , такими рисует Стефан Цвейг правящую чету накануне французской революции. Далее автор расскажет о Великой французской революции со всеми вытекающими из нее последствиями для монархов. Духовное преображение, огромная трансформация происходит с Марией Антуанеттой в последние годы жизни. Во время суда и перед казнью она сохраняла поистине королевское самообладание и не уронила достоинство.

Замечательная книга. На основании имеющихся документов Цвейг рисует психологический портрет Марии Антуанетты, выстраивает взаимосвязь между событиями, делает выводы. Серьезным научным исследованием не назовешь) но очень увлекательное чтение.

Как же давно я не читала прозу С. Цвейга... Видимо я изменилась :) Нет уже той восторженной реакции, чтения взахлеб, желания не расставаться с опусом этого писателя. Чересчур тяжеловесно, много анализа, топтания на месте и тыкания носом в то, что все было предрешено и время неумолимо. И все же я поставила достаточно высокую оценку, ибо объективно автор проделал огромную работу и провел великолепный анализ личности королевы, хоть и такой утомительный местами.

Злой рок ли сыграл свое дело. Или просто всему свое время. А может виновата и сама королевская чета. Но случилось то, что случилось. Эпоха королевского величия сменилась эпохой перемен. Революция громко постучалась в двери и все перевернула вверх дном. Только вот блистательная и обаятельная королева не была готова к переменам, а ее пассивный супруг и подавно.

Прочитав эту книгу, я просто лишний раз убедилась в том, как важно, чтоб каждый человек был на своем месте. Человек может принести пользу себе и обществу, лишь когда он самореализован, раскрыт и занимается своим делом. И, время - столь драгоценный ресурс, неумолимо. Нужно уметь ориентироваться в его пространстве, улавливать и быстро реагировать.

А так, очень легко все списать на злой рок и оправдывать себя тем, что все уже было предрешено. Вместо того, чтоб выбирать из моря возможностей и нести ответственность исключительно за свой выбор.

Падение длиной 20 лет. С самого начала брака ошибка за ошибкой, иногда роковые, иногда сущие мелочи, тучами собирались над королевской семьей, чтобы однажды началась гроза. Но было поздно.

Первая туча.
Свободолюбие. Ей не нравились устои, жеманность и протоколы французского дворца. А без всей этой шелухи французский двор себя уже не мог помыслить, ведь со времен Короля-Солнца традиции превратились в нечто натуральное как “солнце встает утром, заходит вечером”. Но это загоняет каждого в клетку “декорума”. Если в начале Дофина играла отведенную ей роль, то став Королевой и обретя власть, поняла, что может делать все, что хочет. Включая “побеги” из дворца на маскарады, а потом в малый Трианон, игнорирование важных персон, полное безразличие к традициям. Разумеется, все это потихоньку настраивало аристократию против своенравной королевы, и некоторые даже поддержали революционное движение, а многие просто не сопротивлялись.

Так, с самого первого дня Королева стала настраивать против себя самые влиятельные слои - аристократию.

Вторая туча.
Юность. Безалаберность. Скука и праздность.
Маскарады, балы, прически, платья - юная Мария-Антуанетта живет мечтой любой девушки. Каждое ее желание - закон. Обожаемая и беспечная, выбравшаяся из клетки Версаля, она нежится в теплой ванне из приятных звенящих монеток. В то время когда народ умирает с голоду и последние копейки относит в государственную казну. Но, танцуй, пока молодая!

Гореть и прожигать жизнь. Наслаждаться каждым моментом. Искать новых приключений, ведь новое так быстро становится старым! Непотизм. Тот, кто сможет рассмешить нашу любимицу развлечений королеву, получит полцарства в придачу, даже несмотря на то, что радикальное время нуждается в умнейших людях, чтобы избежать катастрофы. Но единственная катастрофа Марии-Антуанетты была скука, и радикальность времени проявлялась в постоянной гонке за новым. Неудивительно, что самые главные посты будут заняты бездарностями и такими же как она прожигателями жизни.

Третья туча.
Жизнь в “аквариуме”.
Европа. Франция. Париж. Версаль.

Зачеркните первые три слова и появится название для золотой рыбки Марии - да, ее жизнь ограничивалась Версалем (большой, враждебный мир), и малым Трианоном (маленький мир, которая создала она сама).
Маленькая усадьба, только для самых близких. Ручеек. Крестьянские (специально состаренные) избы. Нанятые крестьяне. Коровки и курочки. А еще есть грот и поляны. Близость к природе и простому люду! Какая романтика, эта сельская идиллия.

Что такое народ? Чернь, что о них заботиться. Как замечает автор, за двадцать лет правления Мария Антуанетта ни разу не встретилась с народом. Первое свидание случилось только тогда, когда она и ее муж уже были почти “вне закона”, и что удивительно, и она, и они, друг другу понравились. Ведь когда видишь живого человека, а не стереотип, впечатление совсем другое. Но… Это потом, когда будет уже поздно, а сейчас маленькое счастье юной королевы с бездонным бюджетом.

Что такое пресса? Мало что знала Королева о власти “писак” и нового оружии “массового поражения” - пера. Грех недальновидности и гордости - “латы королевского ореола спасут меня”, думает Мария Антуанетта и погибает в итоге.

Четвертая туча.
Обреченный брак.
Все начиналось не так, как должно было быть. С супружеского ложа. Семь долгих лет ожидания наследника из-за “проблемы” Короля сделали его посмешищем. Но это было бы полбеды. Настоящая беда скрывается в том, что король, мягко говоря, не имел стерженя. Ни для глобальных задач - правления, ни для мелких деталей - отстаивание своего мнения или даже “нет” своей Королеве, которая опустошает казну и привлекает все больше неприятностей на долю монархии. Муж сидит на троне, в полудреме, а жена, ничего не смыслящая и не желающая понять, правит по-настоящему. Только умела бы она править…

Однажды раздается гром.
Буря начинается.
Только сейчас открывается другая сторона, настоящая Мария Антуанетта, дочь Марии Терезы просыпается. Мудрая мать, которая видит своих детей насквозь и оказывается не такой уж плохой педагог, судя по ее рекомендациям няне. Королева, теперь уже не только на бумаге, но и в душе, которая с гордостью несет себя, не с высокомерием избалованного ребенка. Впервые она открывает книги для себя и находит в них утешения, ведь никого рядом нет. Если бы только эта Королева проснулась раньше… Но она платит за все сполна. Трагедия любви, почему он не смог на нее повлиять? Непередаваемая жестокость как к женщине и матери, начиная от изоляции от любимого сына, заканчивая гнуснейшим судебным процессом в истории. В покое она обретает себя. Нет больше сумасшедшой гонки. К сожалению, слишком поздно.

—
Первое знакомство со Стефаном Цвейгом прошло удачно. Первое впечатление было странным. Постойте, а разве это художественная литература? Стиль написания больше похож на нехудожественную биографию, спойлеры попадаются и здесь и там, а ссылкам на другие источники позавидовали многие бы книги. Автор напрочь бьет все ожидания читателя художественной литературы. Диалогов не будет, зато будут громоздкие, но при этом не отвлекающие, а скорее создающие полную картину, описания. Текст сухим назвать никак нельзя - приправленный поэтическими метафорами и задевающие и сердце, и ум размышлениями. Персонажи и сама история намного увлекательнее, чем многие сериалы и книги, даже несмотря на то, что основано на реальных событиях. А если добавить иронию, тонкий пронзительный троллинг начала 20 века, то книга становится почти идеальной и попадает сразу же в любимые.
Пример:
Дипломаты не были бы дипломатми, если бы не считали долгом своей чести усложнять простые вещи, делать из мухи слона и затягивать решению любого важного вопроса всяческими искусными способами.

А теперь о самой главной героине. Все могло бы случится иначе. Это не история одной женщины, и даже не одной королевской пары. Эта история повлияла на мир, каким мы его знаем сегодня. Фокус Цвейга - жизнь Марии Антуанетты, самой нелюбимой королевы Франции. Он исследует ее и показывает нам не только одну сторону медали, ярко освещеную даже сегодня, - пустышка и прожигательница жизни, но и другую - безалаберная, не готовая к власти юная королева, которой пришлось заплатить огромную цену и все-таки найти себя. Он не осуждает, но и не оправдывает Марию-Антуанетту, а рассказывает факты и пытается понять, почему все так трагично закончилось.

Скучные учебники, стереотипные “герои истории”, политическая часть, которую хочется так проспать, преображаются под пером Стефана Цвейга. История “Марии Антуанетты” могла бы быть одной из историй “Игры престолов”, только по-настоящему и без драконов. Что делает эту книгу идеальной? Почему она отличается от всех остальных для меня? Она приносит жуткую жажду познания. Французская Революция превращается в идею фикс, а за ней идут два периода история Франции до и после (+-100 лет), а потом другие революции… Как жаль, что этот писатель не писал учебников по истории. Было бы все не так грустно, как сейчас.

И вот опять судьба (а точнее моб в клубе) сводит меня с историческим романом, тем жанром, который я по своей воле читать бы не стала. Поэтому не могу более-менее объективно оценить эту книгу.
По мне, так произведение слишком затянуто. В романе практически отсутствуют диалоги, но зато много описаний, рассуждений и оценок автора.
Невольно мне вспомнились слова из любимой мной книги Льюиса Кэрролла:
«Что толку в книжке, — подумала Алиса, — если в ней нет ни картинок, ни разговоров?»
Отсутствие картинок меня не напрягало, а вот разговоров явно не хватало. Поэтому пришлось перейти на аудиоверсию.
Тем не менее, история жизни Марии Антуанетты вызвала у меня интерес, а уж любителям исторических романов книга точно понравится.

Как всегда - спойлеры и имхо
Есть книги, которые интересно читать, даже точно зная, что случится в конце. Такие книги, как эта, где в финале обрушится вниз нож гильотины, и палач потрясёт в воздухе кровавым кочанчиком отрубленной головы, ещё совсем недавно украшенной короной. За всю историю человечества не так много королев простились с жизнью на эшафоте, и история каждой порождает вопросы — а насколько закономерен был вот такой вот финал? Чем, к примеру, провинилась перед французами очаровательная Мария Антуанетта, воплощенное изящество и рококо? Заинтересовался красавицей и сам мастер слова Стефан Цвейг, а с результатами своего расследования он нас знакомит в этой книге интересного формата: это не научный труд, но в то же время и не художественное произведение. Слегка беллетризированная биография, скажем так.

Главный плюс книги, и он же минус, заключается в том, что впечатлительный Цвейг буквально влюбился в свою героиню, из чего следует, что объективности тут лучше не ждать. Мягкотелесый Луи Шестнадцатый по Цвейгу тоже ничего так дядька, Цвейговским фимиамом обволокло и Людовикову тёщеньку, старушку МариюТерезию, она же совесть и нравственность всея Европы — по контрасту с наглыми хищниками Фридрихом Прусским и Екатериной Российской, делящими и делящими бедную Польшу. А у меня вопрос: ежели Мария Терезия и вправду такая мудрая провидица, чего же она не провидела самого главного — того, что своих детей нужно обучать и воспитывать, особенно если им в будущем грозит возможность возглавить целую страну. А то девочка созрела, свадебка назначена, во Франции уже вовсю готовятся к приёму австрийской невесты, а на Марию Терезию только сейчас снисходит озарение — доца-то у неё немножко дура. На бедную Антуанетту сваливаются учителя, наставники и мама и начинают судорожно учить наукам и жизни, только уже поздно: барышня (которую Цвейг долго и упорно именует ребёнком, хотя в год свадьбы ей исполнилось пятнадцать — почти пэтэушница по возрасту и развитию) учиться не только не хочет, но и не может, так как уже физически неспособна сделать над собой волевое усилие.

Оно бы и ничего, королеве вполне достаточно быть просто красивой и изящной, если у неё достойный муж-король, так ведь и тут незадача. Людовик Шестнадцатый ровно такой же безвольный, и если мотовка Мария Антуанетта хоть к чему-то стремится, пусть даже к собственным удовольствиям, то королю Луи нужно только одно: чтобы его все оставили в покое, наедине с охотой или слесарными работами. Чудесная вышла пара, аж захотелось у современных монархистов спросить, как сильно будут они радоваться, если на российском престоле волей судьбы и наследственности окажется такой вот слесарь — и будет сидеть пожизненно, без перевыборов и всякого там «Я устал, я ухожу».
А Луи Шестнадцатый ведь был ещё и монархом абсолютным, с правом творить на территории Франции практически всё, что сочтёт нужным. Точнее, всё, чего бы ни захотелось его очаровательной королеве, а хотелось ей многого — в своих тратах куколка королева переплюнула знаменитую Помпадур. Но о своих героях Цвейг пишет снисходительно и с симпатией. Такой простой и добрый король, такая очаровательная резвушка королева, но... если королевская чета была такой достойной и замечательной, как временами её описывает автор, отчего вдруг во Франции внизапно произошла революция? Ветром из Англии надуло?

Зато на альковных тайнах королевы Цвейг потоптался преизрядно. Если он уверен, что вся та грязь, из которой слеплены гнусные памфлеты и анекдотцы, посвящённые Антуанетте, безусловная клевета, зачем её старательно пересказывать? Хотя, конечно, фимоз короля (реальный), бисексуальность королевы (вымышленная) и якобы имевший место инцест придают повествованию некую пикантность. На многих страницах пережёвывается тема «а был ли у королевы любовник», сопровождаемая психологическим анализом любовной переписки, произведённым самим Фрейдом Цвейгом. Причём мне показалось, что автор готов оправдать её в любом случае, независимо от того, изменяла ли женщина мужу.

И вообще адвокатствует Цвейг частенько. Антуанетта, прыгающая по жизни нарядной птичкой, якобы и не подозревала, в какой нищете живут её поданные. Поспорю: знала, и невольно выдал её сам Цвейг, подробно описав «парадную деревушку» в Трианоне. Дизайн построек был продуман до мелочей, и для придания «крестьянским» домам реалистичного вида рабочие обдирали дранку с крыш и молотами оббивали стены. Не будь королева в курсе крестьянской жизни, наверняка потребовала бы устранить уродство и вернуть строениям красивенький лубочный вид.

Цвейг на стороне Антуанетты даже тогда, когда она, чтобы спасти свою драгоценную жизнь, во время войны предаёт — и этот факт неоспорим, есть документы, — страну Францию, радушно принявшую её, и французов, за счёт которых она шиковала многие годы. А суд над королевой автор описывает как судилище, оценив французское правосудие по меркам двадцатого века и позабыв, что совсем недавно, ещё при Людовике Пятнадцатом, из доказательств котировалось в основном чистосердечное признание, добываемое мозолистыми руками палачей Сансонов.

Не уверена я, что реальная Мария Антуанетта — трагическая фигура из истории Франции, мне она напоминает ту самую попрыгунью Стрекозу из басни Крылова, которой внезапно предложили заплатить по счетам. Но Цвейг, как только жаренный петух Французской революции обеспокоил монарший филей, принялся изображать «свою» Марию Антуанетту совсем другим персонажем — начитанным, умным, достойным, жертвенным. Где же все эти хорошие качества были раньше, или это Тампль такое воспитательное влияние оказал?

В общем, Стефан Цвейг слегка увлёкся и писатель в нём уверенно победил биографа. Я бы не стала безусловно доверять автору, слишком уж много у него противоречий (например, в одном месте он пишет, что Антуанетта никогда не обманывала мужа, в другом — приводит пример пусть мелкого, но тем не менее бессовестного обмана, унизившего достоинство короля). Неизвестно, насколько настоящая королева соответствовала тому образу, что старательно создал Цвейг, но для простого читателя это даже неважно. Какая бы ни была на самом деле красотка Туанетта, она навсегда останется символом пышного и беззаботного рококо и вечно в образе Дамы Червей будет кокетничать с каждым, кто взял в руки колоду игральных карт.

Конечно, судьба Марии Антуанетты мне давно известна, но обычно я читала про нее с другой стороны, со стороны революции. А тут взгляд на эти же события из Версаля, поэтому читала «взгляд с другой стороны» с интересом.
Ну что я могу сказать, в очередной раз убеждаюсь, что придворная жизнь не сахар. Свадьба несчастных подростков, интимные проблемы, интриги, подчинение этикету, закулисные игры… Слишком рано всё это свалилось на 15-летнюю девочку, приехавшую из чужой страны. После такого начала вполне логично, что придя к власти, её настигла, как сейчас говорят, звездная болезнь. Конечно, прошло время и она очнулась, но было уже слишком поздно, что бы что-то исправить.
В этой книге сплошные «слишком». В первой половине книге – слишком рано, а во второй – слишком поздно.
Хорошая книга, прочитала быстро и с интересом.

Сказать , что я потрясена, это ничего не сказать. Как жаль, что я не могла прочитать книгу этого замечательного автора Стефана Цвейга в юности- тогда она не была еще выпущена, была запрещена в СССР.А потом было совсем не до того, да и этим периодом истории Франции я мало интересовалась, почему то история Франции у меня заканчивалась всегда со смертью Генриха 3, которому я всегда симпатизировала, с ним у меня умирала Франция, остальное мне было почему то неинтересно.
Период революции во Франции вызывал не очень приятные чувства. И вот теперь в этой книге я поняла почему. В ней замечательно описана революционеры не за идею, а революционеры из зависти и обиды. Каких я думаю было больше и в той французской и в нашей Октябрьской. Они отвратительны, поэтому революция всегда мне неприятна и читать о ней мерзко. Впрочем книга не об этом.
Я очень благодарна автору, за то что он наиболее правдиво чем остальные , как мне кажется и в такой замечательной художественной форме передал нам жизнь последней королевы. Никогда , ни в один момент книге мне не было за нее стыдно… ну разве , что когда описывают, что она не хотела читать книги , к которым пришла лишь в конце жизни. Никогда я не могла ее обвинить в чем то, ведь она королева , маленькой девочкой , принцессой посланная в чужую страну и взошедшая потом на трон. В ее ошибках я могу винить только вначале ее мать, которая поздно спохватилась , за два месяца до свадьбы как перевоспитать дочь в соответствии с ее будущем положением. Особенно конечно я зла на ее мужа, хотя в чем то он мне наоборот импонирует вначале своей сдержанностью, невозмутимостью. Но это король, и он ответсвенен за все поступки, а не вести себя так безответсвенно . Она же женщина, которая хотела жить в свое удовольствие, и он ей как королеве это предоставлял, исполнял все ее капризы. Но вот отвечать за политику , принимать решения должен был он, требовать от нее решений было бы неправильным , пока он был жив. Если он не мог показать себя как мужчина с самого начала, что можно было ждать от женщины. Тем более когда узнаешь о той небольшой операции, которую он откладывал, малодушно откладывал много лет. Я удивлена даже , что она хранила ему верность и все это терпела долгих 7 лет. О его поведении, о поступках, мыслях, уже когда начались все беспорядки, было невмоготу читать.
И как же я рада, что у Марии Антуанетты был друг в конце. Просто по-женски рада.
То, что пришлось в конце своей жизни испытать этой королеве, через какие муки и переживания прошлось ей пройти, и как она по-королевски себя вела в конце жизни достойно восхищения. Я очень рада , что познакомилась наконец с этой книгой и узнать так много о жизни этой женщины.
Настоятельно рекомендую ее всем кто интересуется историей и уж конечно тем, кому интересна история Франции. Эти кровавые годы , что описаны в конце книги я никогда не забуду. Хотя больше читать про революцию не хочу, мне стыдно за многие вещи , что происходили.