Сто лет одиночества. Полковнику никто не пишет. Рассказы

Трудно говорить о великом.
Нет, не так.
Трудно говорить о Великом. Особенно, если это книга.
Столько лет я откладывала это произведение на потом, столько лет не могла прочитать дальше первого абзаца.
И вот надо же теперь настолько окунуться с головой в атмосферу Макондо, жить в одном доме с Хосе Андриано Буэндией, растить детей вместе с Урсулой и гореть в пожарах войны вместе с полковником Аурелиано несколько часов подряд, не отрываясь. Начать читать книгу теплым вечером и оторваться только в 5 утра, дочитав последнюю строчку, внезапно осознав, что эти сто лет я была вместе с семьей Буэндией, сжигала себя страстями, читала пергаменты в алхимической лаборатории и умирала от одиночества.

Габриэль Гарсиа Маркес показал не только несколько определенных несчастных судеб загадочного Макондо, он показал все человечество в его невыразимой тоске, пороках и, главное, одиночестве. Автор сумел каким-то неведомым образом показать лишь на горстке персонажей, что каждый, КАЖДЫЙ человек, КАЖДЫй ИЗ НАС одинок, и, естественно, читатель в том числе. Нет никого, кроме нас, в нашем одиночестве.

Думаю, что именно от этого такая правдивая и такая печальная книга настолько притягательна, что ей зачитываются с самого её выхода в печать, и будут зачитываться еще очень долгое время. Потому что ни одному человеку не избежать одиночества.

Секрет старости заключается в том, чтобы войти в достойный сговор с одиночеством.
Дети наследуют безумие родителей.
Прекрасная притча об одиночестве, растянувшемся на целых сто лет. Повествование неспешное и тягучее, как патока, или как время, тянущееся в жаркий послеобеденный час.
Одиночество у Маркеса - родовой признак семьи Буэндиа, передающийся по наследству. Каждый новый человек, рождающийся в необычной семье с пеленок наделен «одиноким видом». Однако у каждого из них своя дорога к одиночеству: одиночество старого человека, одиночество человека, обладающего чрезмерной властью, одиночество сумасшедшего, одиночество того, кто самостоятельно выбрал его своим уделом. Маркес рассказывает нам историю об абсолютно одиноких людях, объединенных семейными отношениями, но закрытых даже от самых близких родственников.
Примечательно, что описываемые в книге события происходят в отрезанном от остального мира селении, покой, и размеренная жизнь которого нарушаются лишь с приходом цыган.
Поначалу читателя может смутить, что все герои романа носят одинаковые имена – велик риск запутаться! Но пусть это вас не смущает - каждый герой романа самобытен и является отдельным характером.
Одиночество – центральная тема романа, но не единственная. Есть здесь и самоубийство, и любовь, и ненависть, и предательство, и тяга к запретному, которая в роду Буэндия чрезвычайно сильна и проявляется преимущественно в инцестуальных отношениях.
С этим связан миф о рождении детей со свиным хвостиком. К слову, мифами и сказками пропитан весь роман, что придает ему особое очарование, временами напоминая «Тысячу и одну ночь».
На страницах романа можно запросто встретиться даже со смертью и узнать, что это не костлявая старуха с косой, а вполне себе милая женщина в синем платье.
В книге почти отсутствуют диалоги, что еще больше уплотняет ткань повествования, осложняя его восприятие. Но вдумчивый читатель будет вознагражден за труды.
Не буду каждому советовать прочесть «Сто лет одиночества», ведь это литература, для знакомства с которой требуется определенная зрелость, как характера, так и художественных вкусов.

«Самое плохое в бедности – это то, что она заставляет говорить неправду.»

⠀

Габриэль Гарсиа Маркес «Полковнику никто не пишет»

⠀

Оценка: 1/5

⠀

Габриэль Гарсиа Маркес и сборник… Ох, непростое знакомство получилось. Сразу скажу: рассказы – мимо. Вот честно, я вроде бы их и читала, но такое ощущение, что их и не было. Листы пролистала, но в голове ничего не отложилось. А это, знаете ли, о многом говорит.

Дальше – «Палая листва». Вполне себе неплохая повесть. Было интересно погрузиться в мир Макондо, хотя, признаюсь, особого восторга не испытала. Что-то в ней было, но чего-то и не хватало.

А вот «Полковнику никто не пишет»… Это, пожалуй, самый большой провал. Боже мой, как же мне было скучно! Еле-еле домучила эту книгу, чуть ли не через силу. Полковник, этот вечный ждун, его курица, его нищета… Вроде бы и грустно, и трагично, но совершенно не цепляет. Не смогла я проникнуться его страданиями, не смогла понять его мотивацию. Просто…скучно. Бесконечно скучно.

Итог: В общем, знакомство с Маркесом не задалось. Не мой автор, не мой стиль. Но, признаюсь честно, попробую дать ему шанс. Когда-нибудь, в другое время, в другом настроении, может быть, я приду к «Сто лет одиночества». Но точно не сейчас, и не скоро. А пока – увы, отношения не сложились.

⠀

А вы знакомы с этой книгой? Может с другими книгами автора знакомы? Делитесь впечатлениями

В который раз убеждаюсь, что тексты Маркеса для меня ощущаются как возвращение домой. Снова сплошной текст, снова магический реализм, снова Латинская Америка – все то, что когда-то так мне полюбилось!

То, в каком стиле написано «Сто лет одиночества», можно ознаменовать «фантастической обыденностью», чему придумано соответствующее название — магический реализм, который до конца не понять никому кроме жителей Латинской Америки. Сам же писатель утверждал, что в книге нет ни капли вымысла.

История города Макондо напоминает библейское писание: эпоха первотворения и исхода, эпоха дождя и засухи. На отображенные пороки общества в романе не показаны пути решения. И как утверждают критики, «Сто лет одиночества» – это новая Библия, в которой отображены грехи, а за них, как и в Библии, следуют наказания.

Для себя я увидела разные ступени развития человека, цикличность того самого одиночества, которое окутывает каждого члена семьи Буэндиа. Эта цикличность отображена и в именах. Сплошные Аурелиано и Хосе Аркадио и их повторяющиеся судьбы.

«Сто лет одиночества» - это философская сказка о том, как нам надо жить на планете, повергнутой в одиночество. Это притча о абсолютно реальной жизни наполненной чудесами.

Истории семьи автора, культурная память народа, мифы о дожде и союзе родственников, библейские мотивы, новейшая политическая история Колумбии и многое другое создало «Сто лет одиночества» и вместе с тем большой миф о Латинской Америке XX века.

Книга была написана в 1966 году колумбийским писателем Габриэлем Гарсиа Маркесом. Для того, чтобы дописать его, Маркесу пришлось уволиться с работы и погрузиться полностью в написание текста. Если бы поддержка супруги автора Мерседес, возможно, роман так и не увидел бы свет.

Роман написан в направлении магического реализма. Очень похоже на семейную сагу, пропитанную еле заметными нитями сверхъестественного, но без излишеств.

Мне потребовалось время, чтобы переварить прочитанное. Книга произвела на меня сильное впечатление, правда не могу сказать позитивное или негативное.

В какой-то момент я просто запуталась в бесконечном потоке Аурлеано и Хоссе Аркадио, Ремидиос и Урсул. Это как смотреть бесконечно долгий сериал, который уместился в небольшую книгу.

Читатель знакомится с появлением маленького поселения, с названием Макондо, основателем которого стал Хосе Аркадио Буэндиа. При появлении кочевников-цыган, с разными необычайными техническими и алхимическими новинками, бросает хозяйство на супругу и принимается проводить различные опыты в маленькой лаборатории. Смыслом его существа становится создание философского камня. Но каждое новое появление цыган, с их различными заграничными новшествами постепенно меняют интересы главы семейства.

Усрула - жена Хосе Аркадио, берет управление домом и хозяйством в свои руки. У них два сына: Хосе Аркадио и Аурлеано, которые с возрастом начинают ей помогать.

Поселение растёт, превращаясь в город. Постепенно, шаг за шагом, добавляются всё новые персонажи, поколения меняются и бесконечный калейдоскоп событий очаровывает, и одновременно, сковывает. Новые поколения называют в честь отца-основателя и его детей.

При всём желании я бы не смогла пересказать эту книгу. После прочтения было ощущение, что меня поместили в стиральную машину и хорошенько прокрутили в барабане. Голова кругом, но было интересно.