Белый Клык. Рассказы о животных. Бэмби

Это божественно! Божественно! Я и представить себе не мог такого! Великое произведение!
Это моё первое знакомство с Джеком Лондоном. Сразу и книгу и автора в любимые! Сразу! Даже если всё остальное, что он написал, мне не понравится, за ЭТОТ роман – в любимые!

Автор описывает жизнь полуволка. Казалось бы – да что тут может быть такого? Всякое там о природе и о законе джунглей? Да ничего подобного, люди! – это целая жизнь во всей её многообразии! Несмотря на то, что герой не человек – это его жизнь. Жизнь, которую буквально проживаешь! Жизнь, которую ненавидишь и в которую влюбляешься.
Надо отдать Лондону должное – он невероятный, сказочный рассказчик. Под пером другого автора это произведение стало бы сырым и скучным. Задумка слишком сложна. Но Лондон погружается в самую глубь, он с такой лёгкостью ткёт идеальное полотно, что остаётся только… да, только жить на его страницах!
Бороться! Приспосабливаться! Познавать мир, познавать себя! Узнавать боль, страдания, преданность, любовь! Тысячи цветов! Тысячи! Кто захочет – наёдет сотни подтекстов. И не одно из слов сказанных здесь не передаст того, что я ощутил при прочтении. Тут можно вести разговоры на темы воспитания, окружения, родства, на темы "зелёных", на многие темы. Но эта книга не об одном из этих явлений. Это - Произведение! Его не хочется раскладывать по полочкам. Оно струится по венам, там свет сияет.
Слишком устал – забудь! Плохое настроение – забудь! Есть другие дела – забудь! Только что принёс домой фильмы, которые уже месяцы хотел посмотреть – забудь! Теперь есть только эта книга.
Параллельная жизнь, только так – можешь делать что-то, но душой будешь там... И даже хочется заплакать от того, что она закончилась.

В повести "Зов предков", предшедствующей "Белому клыку", Джек Лондон описал трансформацию собаки в волка. Повесть "Белый клык", написанную тремя годами позже и описывающую обратный процесс перевоплощения волка в собаку, Лондон называет не продолжением "Зова предков", а его ответвлением (или как бы сейчас сказали, его спин-оффом). Поставленную перед собой задачу писатель рассматривал в наглядном представлении процесса эволюции животного, прошедшего путь от дикого зверя, подчиняющегося законам природы, до цивилизованной собаки, развившей в себе чувство долга, любви, верности и послушания.

Белый Клык, рождённый от подусобаки-полуволка, является волком на три четверти. Именно это помогло ему выжить в первые годы своей жизни в суровой Северной глуши. Будучи по природе своей диким зверем, Белый Клык, тогда ещё свободный и безымянный, отлично усваивает простую формулу выживания: цель и сущность жизни – добыча, если не съешь ты – съедят тебя. Постепенно волчонок превращается в самостоятельного, самодостаточного и жестокого молодого охотника.

Его судьба и мировоззрение полностью меняются, когда волчонок становится собственностью индейцев. Здесь уже не действуют законы дикой природы, здесь действуют законы "богов", как мысленно называет Белый Клык людей. И если теперь отпала надобность борьбы за пищу, появилась необходимость отстаивать свои права в собачьей стае и среди враждебно настроенных людей. Благодаря ненависти, которую он инстинктивно вызывал в собаках, Белый Клык растерял остатки своей щенячьей наивности и превратился в злобного, хитрого, свирепого и ненавядищего всех волка. Он стал умным, ловким, физически сильным и научился себя защищать. Однако в нём продолжали бороться два инстинкта: зов дикой натуры и преданность нелюбимому хозяину. Попробовав однажды сбежать от людей, Белый Клык настолько прочувствовал одиночество, страх и голод, что окончательно осознал, что больше не принадлежит сам себе и что его место рядом с человеком.

Попавв руки жестокого Красавчика, Белый Клык стал окончательно неукротимым и свирепым. Не нуждающийся в ласке и в проявлении чувств, он вдруг осознал, что не все боги справедливы и его чувство преданности пошатнулось. Принуждённый участвовать в жестоких собачьих боях, он превратился в настоящую машину-убийцу. И только ласка и доброе отношение спасшего его от Красавчика нового хозяина Уидона Скотта сумели пробудить в волке чувство безмерной привязанности, безраздельной преданности и любви.

Повесть своеобразна авторским художественным подходом. Описания дикой природы, захватывающих северных пейзажей полны суровой лирики. Сцены жестоких схваток между животными описаны с беспристрасностью натуралиста. А внутренний мир Белого Клыка автор пытается анализировать с точки зрения самого животного, тем самым "очеловечив" его и придавая ему гипотетическую способность к полноценному мыслительному процессу.

Великолепное произведение для взрослых и детей к тому же обладает не характерным для классической литературы хэппи-эндом, что по достоинству оценят все любители собак.

Сначала был "Зов предков". Сначала был показан процесс превращения собаки в волка. по прошествии трёх лет Джек Лондон решил представить картину обратного перевоплощения - теперь уже волка в собаку. И все же автор не рискнул взять для своего литературного эксперимента чистокровного волка, главный герой повести волк только (или даже) на три четверти - одна четверть все-таки собачья. Так что мы снова имеем дело с определенной вариацией зова предков, правда, предки эти уже не те, что звали Бэка, эти предки - собаки, сотни если не тысячи поколений которых жили с людьми и служили людям.

Лондон использует тот же подход, что и в первой повести, пытаясь изобразить психический и интеллектуальный мир животного. И снова, как и в первой повести, животные инстинкты в авторской интерпретации оказываются менее значимыми, чем эмоции и какие-то зачатки аналитического мышления. Белый Клык в большей степени человек, нежели волк или собака, потому что по ходу всего действия повести ничто человеческое ему не чуждо.

Такой подход во многом выигрышный, он позволяет читателю в большей степени сопереживать четвероногому герою, понимать и объяснять мотивы его поступков, "читать его мысли". Человек так устроен, что ему ближе то, что ему проще понять, поэтому Белый Клык, руководствующийся человеческими эмоциями и соображениями, воспринимается намного лучше.

И вот перед нами разворачивается насыщенная линия сложной волчьей (собачьей) судьбы с момента рождения до момента постижения великого собачьего счастья, когда выздоровевший после героического поступка Белый Клык видит идиллическую картинку: "супруга" Колли, ожидающая его с резвящимися на зеленом калифорнийском газоне щенками.

А до этого было непростое "собачье детство" в индейском стойбище, первое знакомство с жесткими, но справедливыми законами белых богов, служба которым и есть суть правильной собачьей судьбы. Познает Белый Клык и участь северной ездовой собаки, продемонстрирует задатки и способности лидера, наводящего и сохраняющий порядок в своенравной собачьей упряжке. Будет в его непростой жизни и апофеоз жестокости, когда ему придется участвовать в кровавых собачьих боях на ставки.

Но все обретет смысл тогда, когда Белый Клык встретит своего Торнтона (так звали хозяина Бэка в "Зове предков"), в этой повести его имя будет - Уидон Скотт. Именно он даст понять бывшему волку, что не только звериные правила и нравы правят этим миром, есть в нем и нечто большее, то, что называется любовь, а настоящая любовь рождает настоящую преданность.

Думаю, обе повести цикла о счастье: первая - о волчьем счастье, вторая - о собачьем. В первом случае счастье составляет любовь к природе, во втором - любовь к человеку. Так и в каждом человеке есть и волчья сторона, и собачья (в хорошем смысле этого слова), и то, какой из них человек даст возможность доминировать, определяет вектор его развития. Ведь можно быть по-животному счастливым (сытым и довольным) а можно жаждать интеллектуального и духовного совершенства,

Сильнейший из "северных" рассказов Джека Лондона, насколько прекрасный в своем гимне жизни, настолько же ужасный в своей реалистичности изображаемых подробностей. Но первый фактор явно перевешивает над вторым, потому что дает надежду на счастливое избавление практически в любой ситуации.

Может быть поэтому смертельно больной Ленин обратился к этому рассказу. Известно, что за два дня до смерти Надежда Крупская читала его Ильичу, и тот очень положительно к нему отнесся. Возможно, он сравнивал главного героя с самим собой, упорно, в одиночестве преодолевающего послеинсультную пустыню болезни, чувствуя леденящий холод смерти, подбирающейся к нему в виде истощенного волка, и надеясь победить своего преследователя.

Пример главного героя демонстрирует истинную значимость жизни - пока ты жив, у тебя есть будущее, есть надежда. Банально звучит "надежда умирает последней", но чем вернее утверждение, тем банальнее оно кажется. Но мировоззренческая банальность превращается в невероятно сложную проблему, когда обрастает плотью реальных событий.

Безымянный герой рассказа оказывается перед необходимостью пересмотра своих жизненных приоритетов, оставшись один на один с дикой природой, полностью отрешившись от наследия цивилизации и морально-этических ориентиров, он становится частью этой природы, только так он может рассчитывать выжить.

Дается герою это нелегко, его еще крепко держат символы цивилизации, тем более, что при нем находится мешочек с золотом. Но здесь - в безлюдном краю - оно не стоит ровно ничего, а вот силы отбирает, его же нужно тащить с собой, истощаясь еще быстрее. И он избавляется от золота, правда, не с первого раза, но это только подчеркивает накал внутренней борьбы и силу выбора - отказаться от когда-то вожделенного, а ныне отягощающего благородного металла.

Зато неимоверно вырастает цена еды - любой еды, дающей силы продержаться еще один день, он не пропускает ничего - грибы, ягоды, лягушки, дождевые черви, пескари, неоперившееся птенцы. Даже останки ягненка, задранного волками... Кажется, что этот человек уже слился с природой - всё, что может быть использовано для выживания - используется. Но судьба готовит еще одно испытание - истощенный герой натыкается на тело своего друга, который бросил его, повредившего ногу, и ушел вперед один, но ему не повезло, его задрали волки.

Герой рассказа преодолел ужасающее желание попробовать человечины, все же человек, а не зверь, в нем победил. Но встреча со зверем ждала впереди - концовка рассказа - дуэль между ослабевшим и изможденным человеком и таким же измученным, больным волком, который идет за ним по пятам, чтобы напасть. Но сил нет уже и у волка, два обессиливших существа сплетаются в последней схватке, тот зверь, у которого оказалось больше сил, победил - человек напился волчьей крови.

Преодоление таких нечеловеческих испытаний не могло быть не вознаграждено - немощного странника подбирает китобойное судно. Но борьба за выживание продолжается и на борту корабля - спасенный набивает сухарями свой матрас, страх перед тотальным голодом оказывается выше здравого смысла. Такое случается с людьми, пережившими муки голода, мне приходилось читать об одном блокаднике, умершим через 40 лет после окончания блокады, все полки на его кухне были забиты сухарями черного хлеба...

Хронологически в блистательной плеяде "Северных рассказов" Джека Лондона "Белое безмолвие" самый первый рассказ из цикла. Он открывает первый сборник американского писателя, который называется "Сын волка"; в нем есть и одноименный рассказ, но он традиционно размещается на втором месте.

В рассказе четыре главных героя: два американца - Мейсон и Кид, жена первого - индианка Руфь, и Белое Безмолвие. Я недаром написал последнего "героя" с прописных букв, потому что холодный и бесстрастный Север представлен в произведении именно в качестве личности. Это, давящее на психику бесконечное пространство сверкающего снега и льда, мертвой заиндевевшей природы, природы, враждебной жизни в принципе.

Именно потому Джек Лондон и поставил этот рассказ на первое место в сборнике, что он знакомил читателей с этим молчаливым героем всех последующих его рассказов, он знакомил читателей с величественным и безжалостным Севером. Мне кажется, что и сборник логичнее было назвать "Белое безмолвие", это название было бы для него более концептуально, но, возможно, для первой книги начинающего автора такое название показалось издателям несколько метафоричным, а им хотелось побольше конкретики, поэтому для заголовка и был выбран "Сын волка".

Но, вернемся к рассказу. Троица преодолевает долгий путь в "двадцать снов", так по-индейски меряет расстояние Руфь. Муж - Мейсон - хочет показать ей свой мир с большими вигвамами величиной в двадцать сосен, правда для этого нужно переплыть на большой лодке солёную воду, а до того преодолеть на собачьей упряжке "Белое безмолвие".

Но Белое Безмолвие не хочет отпускать людей и делает всё для этого; у них на исходе еда, собаки выбиваются из сил и их тоже нечем кормить. И вот, в этой ледяной пустыне одно из редких деревьев, которое росло, может быть, несколько сотен лет надумало закончить свою жизнь и упасть именно на Мейсона, когда тот остановился, чтобы поправить ремешок на мокасине. Север безошибочно выбрал момент для удара - в заголовок моей рецензии вынесена цитата из этого рассказа.

Мейсон не умер сразу, но оказался так покалечен, что дальше идти уже не мог. Перед путниками встала дилемма: или оставаться с раненым, а еды-то нет, или уходить. А Руфь - беременна. Итак, три жизни против одной, или Север заберет все четыре.

Мейсон настаивает, чтобы друг и жена уходили, они не готовы бросить его умирать одного; решено дождаться его смерти, но проходит день, другой... Если не уйти сейчас, то завтра будет уже поздно, пищи не хватит на оставшийся путь, а Мейсон всё еще жив. Кид согнул две молодые сосны и привязал к ним друга, чтобы после смерти его не съели росомахи и волки. Победить Белое Безмолвие можно только одним способом - убить друга. Убить друга, чтобы спасти его жену и его ребенка...

Тот случай когда ты кошатница до мозга костей и терпеть не можешь навязчивых, шумных и не очень чистоплотных собак, а тут одна книга меняет твое отношение к данным животным. Конечно, я скорее в восторге от самого Белого Клыка, чем от собак в общем, но теперь думаю, а может и правда бывают такие умные и осознанные любимцы.

Вообще произведение очень романтизировано, но, возможно, в этом и есть его прелесть, с одной стороны показан жестокий животный мир в котором нет жестокости, ведь нет осознанности, а есть выживание. Показана жестокость некоторых людей по отношению к животным, ну, а с другой стороны показаны хорошие люди и очень умный волк-собака Белый Клык.

Волчья жизнь вдохновляет, автор ее превосходно описывает, у читателя есть возможность погрузиться в невообразимый животный мир, мир выживания, естественного отбора, материнского инстинкта и т.п. Но в тоже время Джек Лондон очень талантливо передает и природу человека, люди в книге показаны очень разные и мы, читатели, смотрим на них волчьими глазами, что очень вдохновляет и расширяет границы.

"Зов предков" мне тоже понравился, но не так сильно. Вообще я постепенно становлюсь фанаткой Джека Лондона, все прочитанное оставляет след в моей душе, при чем еще ни одно произведение не оставило неприятный след, у всех очень вкусные послевкусия (сори за тавтологию, просто сладкими их не назовешь, есть кислые, но вкусные).

Думала, что "Белый Клык" детская книга, но оказалось, что она достаточно универсальна, при том, что я не люблю детскую литературу, не люблю книги о животных (ну только о котиках иногда), я очень рада, что прочитала, очень довольна и всем, всем кто по каким-либо причинам ее еще не прочитал, обязательно это нужно исправить!

У Джека Лондона несколько сборников северных рассказов, один из них стоит особняком, поскольку в нем собраны рассказы, в которых главными героями выступают не североамериканские искатели золота, а аборигены Аляски и Северной Канады. Сборник так и называется - "Дети мороза". Но и в некоторых других сборниках встречаются рассказы об индейцах, "Сказание о Кише" было включено автором в собрание рассказов, вышедшее уже после "Детей мороза", и называлось оно "Любовь к жизни".

Все знают крылатое высказывание "Сила есть - ума не надо", а в этом рассказе, если выделить его главный тезис, можно было бы сформулировать его так: "Если есть ум - сила не обязательна".

Киш, 13-летний индейский мальчик, после гибели отца-кормильца оказался вместе с матерью жертвой социальной несправедливости в своем племени. А поскольку правозащитников в племени не было, и омбудсмен по штату не полагался, то выбор у него был небогатый: либо подчиниться существующей несправедливости, либо изменить свой социальный статус и получить право на полноценную качественную еду. Еда - главная ценность в первобытном социуме, и именно еды после гибели отца недополучал мальчик с мамой.

А суть существования в племени в том, что добычу между членами племени делит тот охотник, который её и добыл. Ребенку ничего не остается, как самому отправиться на охоту. Его не было несколько дней, а потом он пришел, принёс добрый кус медвежатины и сказал, где лежат туши трёх медведей. Племя было в шоке, но делить добычу должен был 13-летний мальчик, который не просто добыл пищи для всего племени на целый месяц, так еще и совершил великий охотничий подвиг, на который до сих пор не были способны самый лучшие охотники племени.

Дальше история продолжалась, мальчик регулярно добывал новых медведей, это заставило племя задуматься, а не в колдовстве ли тут дело? А страх перед колдовством у них был посильнее, чем страх перед голодом. Над мальчиком нависла серьезная угроза, но дело разрешилось благополучно, когда обнаружилось крайне остроумная хитрость, с помощью которой Киш добывал медведей. В результате, когда Киш подрос, он стал вождем своего племени, как самый хитрый и справедливый охотник.

А вот, что за хитростью он пользовался, я не напишу. Ну, во-первых, чтобы это не выглядело спойлером, - читайте сами, а во-вторых, есть повод проверить себя - догадаетесь как добыть медведя не силой, а хитростью? Сможете додуматься до того, до чего додумался 13-летний индейский мальчик?

Сейчас будет не очень конструктивный отзыв. Потому что мне просто - дико понравилась - вся книга (почти).
Нет - Джека Лондона я в детстве не читала. Да - у меня было трудное детство с книгами, заключенными в районных библиотеках. Да и второй фактор - я была дико впечатлительным ребенком и жалела всякую животинку - поэтому в детстве книги про животных обходила стороной. Хотя - интуитивно чувствовала, что с Джеком Лондоном мы подружимся. Во-первых - северные пустоши, которые у меня в крови, костях и генах. Во-вторых - я всегда любила волков. Мультфильм "Балто" (который очень напомнил и эту книгу) - был одним из моих любимых. Ну и в-третьих - я смотрела фильм "Зов предков" (новый) - и мне понравилось. Нарисованная собака, конечно, крайне забавная - но сама история очень зацепила.
Есть у меня определение - "идеальный роман". Так вот - хочется сказать, что это - идеальный приключенческий роман. Я пробовала пару лет назад - и не смогла продраться через начало. Пережить не очень понятное начало про двух мужиков - и дело пойдет веселее. Я думала - история будет про пару волков: волчицу и старого матерого волка. А оказалось - что это родители Белого Клыка. И волчица оказалось - не совсем волчицей, и зовут ее Кичи.
На сцене с дикобразом (если бы я до нее добралась) - в детстве наше знакомство с книгой и закончилось бы. А сейчас - я перенесла ее стоически. Вообще все приключения маленького Белого Клыка очень милые и трогательные. Еще мне понравилось в части с волчьей стаей изображение животных как животных, руководствующихся инстинктами. Те же мультфильмы грешат очеловечиванием животных, но автор описывает инстинкты - голод, ярость, память предков...
Помотало, конечно, Белого Клыка. Спуску он никому не давал - но жить в постоянной ненависти и злобе - тоже не сахар. Не знаю, соглашусь ли я с изображением автором людей как богов для собак - но как-то в книге это смотрелось органично. Приключения у заглавного героя были насыщенные и - образцовые. Плохому хозяину хотелось, конечно, переломать конечности. Но сцены приручения Белого Клыка были невероятно детальными и трогательными. А какое яркое и страшное описание в последней главе человека-зверя!
Я обычно ворчу. когда в фильмах или книгах герои проходят похожие взлеты и падения. Но - здесь это было очень органично. И - мне очень понравился стиль. Конкретный, сухой и сдержанный, но при этом какой-то объемный и даже поэтичный. Яркие локации: северные пустоши, Клондайк - место, название которого стало нарицательным. Разные люди - индейцы, искатели приключений, бандиты и благородные люди. Ну и конечно - животные.
Хоть книга и образцовая - она не самая простая и дружелюбная к читателю. Познакомившись с героем в стадии полуслепого кутенка - к нему привязываешься изо всех сил - а автор особо его не щадит. Север вообще никого не следит - это царство природы, в котором вообще человек не предусматривался. В общем, я осталась в полном восторге. Если и были какие-то огрехи - Белый Клык настолько украл мое сердце, что я за него все прощу. Надеюсь, что многие ее читали. Если еще нет - обязательно! Почувствуйте северный ветер, познакомьтесь с разными людьми (и животными), взгляните на мир - волчьими глазами.
P.S. Слушала в начитке Юрия Кузакова. Не самый известный и привычный чтец. Немного монотонная интонация - но очень чистое и вовлеченное чтение. Еще и музыка приятная в начале глав. Порекомендую - начиток разных много, можно выбрать свою. Забыла сказать, что произведение - очень кинематографичное, прям все детально и любовно прописано. А все фильмы (их немало), о которых почитала - по мотивам. Автор и так такую картинку нарисует - никаких фильмов не надо!

Сложись его жизнь по-иному — и он сам был бы иным.

Удивительнейшая вещь — прямо какой-то роман воспитания, главный герой которого, однако, не человек, а зверь. В самом деле, жизнеописание такой исключительной личности — пса-квартеронца, потомка сильнейших волков Северной глуши — стоит проследить еще до его рождения. И здесь классический натурализм выглядит как нельзя более натурально. Утверждение о том, что характер — не более чем сумма врожденных черт, помноженная на влияние среды, может быть спорным по отношению к человеку, но к зверю оно подходит как нельзя лучше.
Поразительно достоверная попытка проникнуть в психологию животного, воссоздать мир, существующий вне человеческих координат. Моему закоснелому цивилизованному сознанию было даже трудно на первых порах примириться с этим мышлением, сформированным законами сурового и естественного мира, где каждый за себя, а боги против всех. Невольно жалею, что прошла мимо этой книги в детстве — вот уж когда она бы оставила неизгладимое впечатление.
Через отношение к животному мельком показаны характеры "богов": жестокий и недалекий индеец, корыстный и беспутный портовый бродяга и, разумеется, разумный и культурный белый человек. Проходя через их руки, Белый Клык проходит свой незаслуженный ад и чистилище, чтобы в конце концов оказаться в заслуженном раю. Но людей мы можем судить только со своей, "божественной" позиции, исходя из их поступков. С точки зрения зверя они не плохи и не хороши, но вместе со своими достатками и недостоинствами — неизбежны, как любое природное явление.
Трудно судить и о самом главном герое. Со своих, "божественных" высот мы можем увидеть славную судьбу славного зверя, характер которого выкован поистине зверскими испытаниями. Но на самом деле в его жизни нет ни почестей, ни подвигов, ни славы, так же как нет и морального закона,чести или совести. Есть только неискоренимый инстинкт и гордость, повелевающие ему от всей души ненавидеть — либо всей душой любить.

Мы читаем много книг, в которых рассказывают про жизнь людей, их сложный путь, который проходит любой из нас, наблюдаем как с героями происходят разные метаморфозы, кто-то становится лучше, а у других происходит явное падение в бездну…
Когда начинаешь читать это произведение, то понимаешь, тут на главных ролях не совсем привычный персонаж, и мы будет следить за его становлением в этом мире! Хотя он и не совсем хотел бы выделяться, мог бы прожить совсем обычную жизнь, но судьба приготовила ему другой путь!
Джек Лондон мастерски описывает характер Белого клыка, его жизнь, те изменения, которые происходят с ним… У него непростая судьба… чего с ним только не происходило, и читатель с интересом наблюдает за происходящим. Меня конечно же мучал вопрос, кто он? Волк или собака… я даже не про его биологию, а про состояние души! Он одиночка, или задатки преданности возьмут над инстинктами верх? Может кто-то подумает, что слово душа тут лишнее… но я по-другому выразиться не могу… Той преданности, которую человек может получить от своего питомца, нужно ещё поискать в этом мире!
Заставляет задуматься о том, что каждый из нас может стать немного лучше, если встретит тепло, добрых людей, и что ещё не мало важно - впустит это в свою жизнь!