
Психология: за и против
panda007
- 50 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Ох, как не люблю я эту нашу национальную черту - обязательно нужно что-нибудь усовершенствовать, улучшить, привнести своё, приукрасить, переделать, донести лучше, сделать понятнее... Боюсь, что книга Нины Рубштейн грешит тем же - потому что добрая половина книги - это адаптированный пересказ (перефраз!) книги "Эго, голод и агрессия" Перлза. Это, пожалуй, единственное, чем книга хороша.
Потому что всё остальное, что я могу сказать о книге, - это сплошное разочарование. Одно сплошное большущее разочарование.
Уже в предисловии к книге фраза (примерно): "Планета прекрасно вращалась до вас и после вас она тоже будет преспокойно вращаться". В общем идея предисловия - вы на земле лишние, вы не земле не нужны, и только ваше дело - урвать от этой жизни то, что хотите именно вы. Не то, чтобы идея была в корне неверна, но в начале психологической книги и еще в такой агрессивной форме - захотелось книгу просто выбросить. Отвращение, короче, с первой страницы.
Начало первой главы - сравнение человека с компьютером. Не говоря уже о кощунственности идеи (что совершенно точно свидетельствует о глобальных нерешенных психологических проблемах автора - ибо с точки зрения психологов же сравнивать себя с компьютером может только человек, который мало человеческой ласки и заботы), она еще и неграмотно подана. Это я заявляю со всей ответственностью, как человек, всю свою профессиональную деятельность работающий с компьютерами.
Дальше - вольный пересказ-перефраз гештальт-терапии Перлза. Только вот не понятно мне: понятие "гештальт-терапия" не объясняется в принципе, понятие "терапия" используется свободно - но тоже через петь-колода объясняется в конце книги. Зачем тепмины? Ну неужели они нужны обычной женщине, уставшей от жизни? Они что, что-то объяснят или сделают жизнь легче?
Потом, опять-таки, с одной стороны - вы не виноваты в том, что ваша жизнь так сложилась, но (ВНИМАНИЕ!) вы виноваты в том, что до сих пор не взяли на себя ответственность за свою жизнь. НУ И ГДЕ ЗДЕСЬ ЛОГИКА? Так я могу что-то изменить или нет? Я несу ответственность за свою жизнь и за свои поступки или нет?
(я-то знаю ответ и потому с книгой в корне не согласна...) Что это еще за двойные или даже тройные стандарты???
Что такое работа гештальт-терапевта подано тоже привратно, не говоря уже о критериях проверки - профессионал перед вами или нет. Походу после таких критериев даже если бы и была у меня такая потребность, то я в центр Нины Рубштейн - не ногой.
Да еще в конце переписка авторов с читателями - боже мой, да это просто хамство такую переписку на люди выставлять. Не ответы - а одни сплошные наезды и "думайте сами". Даже без намека на структурирование проблемы (за редким исключением).
Более того - язык жутких, корявый, идеи недодуманы. Над этой книгой нужно было еще работать и работать, а не выпускать в печать в готовом виде.
Резюме - благими намериями дорога в ад вымощена. Читайте, лучше, люди, если вам интересна собственная психологическая жизнь и ответы на такие вопросы статьи с сайта psychologies.ru. Они в десятки раз более профессиональные и граммотные...

Вечный вопрос, который возникает у меня, когда я читаю российских психологов: для кого написана эта книга? Определённо не для специалистов: они и терминами владеют, и прописные истины им разжёвывать не нужно. Значит, для обычного читателя? Но тогда зачем такое обилие терминов (в данном случае из гештальт-терапии), без которых прекрасно можно обойтись? Чтобы книга казалась "солиднее"? Внушала больше доверия?
Основные постулаты гештальт-терапии Рубштейн излагает правильно, но скучновато. На уровне какого-то кухонного разговора. Типа, "а что, тётки, бывает у вас так?" То ли участие в сомнительных передачах на телевидении наложило свой отпечаток, то ли это "для доступности". Всё упрощается донельзя, превращается в мёртвую схему, в цепочку простых причин и следствий, а человек-то сложен и неоднозначен. "Бойтесь схем" - призывает автор, и тут же сама всё схематизирует.
И тем не менее, на общем сером и убогом уровне "популярной психологии" книга сильно выигрывает. Она логично выстроена, почти лишена соплей и причитаний, в ней много вполне здравых и справедливых замечаний. Конечно, никого она не изменит, но направить мысли в нужное русло ей по силам. Разумеется, если у читателя есть желание задуматься о своей жизни. Это я к тому, что для ищущих смысл, опусы подобного рода куда полезнее Куэлий и Ричардов Бахов.
А вот реальных практических советов в книге мало, оно и понятно: в конце телефончик психологического центра, которым руководит автор. Намёк всем понятен?

Нина Рубштейн - женщина во всех отношениях уникальная и офигительная. Вот прочла вторую имеющуюся у меня ее книжку с большим удовольствием. Удивительное дело: такие простые истины открываются пред тобой на страницах (в моем случае - электронных), а читаю и думаю - блин, как же до меня раньше не доходило всё это? Где ж раньше была моя голова? В далеком пешем путешествии, не иначе.
Хорош общий посыл: вот вам размышления - рассуждения толкового терапевта, вот вам чудные гештальт-премудрости, но что и как в жизни делать нужно - решать только каждой отдельно взятой личности. Терапевт не советы дает, а помогает разобраться в себе. Что немаловажно. Что, судя по моим посещающим психотерапевтов друзьям, тоже понимают и принимают не все.
Вообще мне глубоко симпатична эта идея: первоочередно следует разобраться в себе, и самому предпринимать какие-то шаги, и не бояться ошибиться.
Потому что ты всё равно хороший, пусть и не идеальный :)

Гештальт-терапия – это модель реальной жизни, ее микрокосмом. Перечислим ее основные принципы, которые являются некоей квинтэссенцией всего сказанного.

Нормой каждый из нас считает то, что в его воспитании было ежедневным опытом.

Если человек хочет избавиться от «плохих» чувств – он блокирует переживание чувств вообще, поскольку есть только один способ отказаться от негативных переживаний: снизить чувствительность и восприимчивость вообще. Скорее всего, такой человек не способен переживать и светлые чувства. И жизнь его – сплошная череда серых дней.
Если человек стремится избавиться от контактов – так оно и будет: не давая ничего другим, он сам ничего не получит. Он останется один, лишив себя пищи для чувств и ощущений – основы для полноты жизни. Жизнь пуста тогда, когда нет пищи для жизнедеятельности организма – эмоциональной, социальной, психологической, чувственной. А она, как известно, находится не в самом организме, а приходит к нам из окружающего мира.



