Сценарий твоей жизни, или Как хочешь, так и будет

Гештальт-терапия – это модель реальной жизни, ее микрокосмом. Перечислим ее основные принципы, которые являются некоей квинтэссенцией всего сказанного.

• Вы уже знаете все, что вам нужно знать для того, чтобы вести совершенно удовлетворяющую, счастливую и эффективную жизнь. В течение жизни вы проходите настоящий курс обучения межличностным отношениям. Однако вы не имеете доступа к этим знаниям, поскольку в нашем обществе многое попросту запрещено моралью. Например, разглядывать других. Запрещено делать и чувствовать то, что вы хотите делать и уже чувствуете. Это негласные запрещения, это сложившиеся устои, в результате которых вы не имеете право видеть ту или иную информацию, которая поступает к вам через органы чувств. Вы научены не применять свою мудрость и интуицию. Задача гештальта – разблокировать и отпереть эти знания.
• Весь ваш опыт хранится в вашем теле. Ваши мышцы сохранили ваши импульсы (например, ударить кого-нибудь, как реакция гнева), так же, как сохранили и каждое воздержание от реализации подобного импульса. Поэтому вопрос, с чем работать – с прошлым или настоящим – не имеет смысла.
• Если вы можете сформулировать вопрос – вы получаете ответ. Если вы можете сформулировать запрос – вы начинаете его осуществлять.
• То, что вы говорите, прямо связано с тем, что происходит с вашим телом. И если вы осознаете то, что происходит с телом, вы можете получить более полную информацию о самой ситуации и на ее основе видеть возможности для ее изменения.
• Гештальт-подход состоит в том, чтобы помочь вам прийти к собственным формулировкам. Ничто из того, что я знаю о вас, не имеет такой ценности, как то, что вы знаете о себе сами. Если у меня и есть какая-то гипотеза о том, что происходит у вас, это не имеет отношения к вам, поскольку моя гипотеза может быть верна только в контексте моего опыта, а не вашего. Если же вас интересует, как поступаю я в таких случаях – спросите меня об этом, и я отвечу. Но это не будет решением вашей проблемы.

Если человек хочет избавиться от «плохих» чувств – он блокирует переживание чувств вообще, поскольку есть только один способ отказаться от негативных переживаний: снизить чувствительность и восприимчивость вообще. Скорее всего, такой человек не способен переживать и светлые чувства. И жизнь его – сплошная череда серых дней.
Если человек стремится избавиться от контактов – так оно и будет: не давая ничего другим, он сам ничего не получит. Он останется один, лишив себя пищи для чувств и ощущений – основы для полноты жизни. Жизнь пуста тогда, когда нет пищи для жизнедеятельности организма – эмоциональной, социальной, психологической, чувственной. А она, как известно, находится не в самом организме, а приходит к нам из окружающего мира.

Магические вопросы

Для того, чтобы у вас, дорогие читатели, был инструмент для работы над собой, хочу предложить ряд вопросов, которые помогут вам исследовать свои проблемы.
• Как твой организм откликается на твои мысли, на то, что ты говоришь?
• Что для тебя это значит?
• Что это было для тебя?
• Что ты получил от этого?
• Что ты делаешь с этим? Что собираешься делать?
• Что ты берешь из этого в свою жизнь?
• Что ты ждешь от этого?
• Как ты собираешься это получить?
• Как ты этого не делаешь?
• Как именно ты это чувствуешь?
• Как ты это определяешь?
• Как ты это видишь, по каким признакам?
• Как ты это делаешь?
• Как это тебе? Нравится? не нравится? согласен? не согласен?
• Что тебе не нравится? что тебе нравится?
• Что для тебя происходит, когда ты так чувствуешь?
• Зачем тебе это нужно?
• Для чего?
• Что случилось сейчас с тобой?
• Какая тебе необходима поддержка? В чем она может выражаться?
• В чем ты сейчас особенно нуждаешься?
• Что он (она) может дать тебе в оставшееся время?
• Является ли для тебя это поддержкой от меня?
• Что тебе прямо сейчас, в этой ситуации, даст почувствовать себя поддержанным?
• А что сейчас случилось?
• А сейчас как тебе он (она)?
• Как он (она) смотрит? Как сидит по отношению к тебе?
• В самом ли деле он (она) так к тебе относится, как ты думаешь?
• Каким образом одно может быть связано с другим?
• Что произошло бы, если бы вы сделали ...? Что препятствует вам...?
• Что бы случилось, если бы вы сделали (не сделали)...?
• Что еще является элементами множества? По какому закону можно определить остальные элементы последовательности?
• Как конкретно?
• Кто или что именно?
• Кто в кого (верит, надеется, радуется, уважает и каким образом он это делает)?
• Что заставило вас подумать, что...?
• Каким конкретно образом одно вызывает другое? Что должно произойти такое, чтобы одно не было вызвано другим? Как именно вы заставляете себя реагировать таким способом на то, что вы видите или слышите?
• Вы хотите чтобы ... ?
• Как вы пришли к такому выводу?
• В сравнении с чем?
• Кто высказал данное суждение и на чем он основывался, делая его?
• Существуют ли предметы, нарушающее данное правило? Было ли когда нибудь время когда ... ?
• Как именно вы узнаете что...?
• какова твоя потребность?
• Доверяешь ли ты тому, что видишь\слышишь?
• Готов ли ты подойти к этому ближе?
• Что тебя останавливает говорить об этом?
• Как это в твоем опыте?
• Что ты хочешь получить нового?
• Какова твоя идеальная картинка?
• Как ты поймешь, что это – результат?
• Что будет для тебя окончанием (началом)?
• Что в этом важно для тебя?
• Что с тобой происходит, когда ты видишь это (слышишь это, думаешь об этом)?
• Есть ли еще что-то, что тебе необходимо сделать или сказать сейчас?
• Получаешь ли ты то, что хотел при этом?
• Чего бы ты точно не хотел?
• А если это будет?
• Какой ты при этом?
• И как ты себе такой?
• Есть ли для тебя различия в том, кому ты об этом говоришь?
• Чем своим реагируешь на это?
• Какой у тебя смысл из этого?
• Вырази это позой, телом.

В наш жизненный сценарий включено много других людей. Например, другие люди нам нужны для того, чтобы поддерживать самоуважение, для сексуального удовлетворения, для того, чтобы обеспечивать нас материально (принц на белом коне). И это правда: если мы не умеем поддерживать свое собственное самоуважение, если у нас проблемы с самооценкой, если мы не можем организовать свою жизнь так, чтобы не нуждаться в материальной помощи, то тогда нам точно нужны люди, каким-то образом связанные с нами традиционными обязательствами.