Марфа-посадница, или Покорение Новагорода: повести; главы из "Истории Государства Российского"

Средняя оценка карамзинской повести на сайте - крайне низкая - говорит о том, что современному читателю, возможно, не стоит браться за литературу XVIII века без специальной подготовки. Я понимаю, почему народу такое не нравится - скучно, нудно и не актуально.

А, ведь, повесть в свое время наделала шуму среди читающей публики российской. Неужели же, люди тех времен были глупее нас - нынешних. Нет, конечно. Они видели в повести то, что нам с горки сегодняшнего дня не видать, поскольку историческую ложбинку, в которой приютилась книга, скрадывают тени.

Конец XVIII века, Россия вот уже почти сотню лет пытается вместить в себя, или хотя бы как-то примириться с ценностями европейской цивилизации. Оно, понятно, в столице, дело мал-помалу движется, а в провинциях, да и в Москве в немалой степени, живут еще по старинке. А жить по старинке - это жить, руководствуясь канонами "Домостроя". Конечно, не у всех отцов семейств имелась книга, чтобы постоянно в неё заглядывать, но существовала твердо устоявшаяся традиция, на ней основанная.

В то же время, дворянство зачитывается французскими романами, в которых царит далеко не такое жесткое регламентирование семейного и общественного уклада, и уделяется много места и значения чувственной жизни.

Карамзин не выступает поборником новых отношений, но, как всякий мыслящий консерватор, понимает, что новое каким-то образом нужно принимать. И тогда он делает попытку примирить старое и новое, "Домострой" и чувственность.

События в книге развиваются где-то в недрах предыдущего времени автора, XVII века, Кто царь - неясно, но это либо Михаил Фёдорович, либо Алексей Михайлович. Мне так показалось, что первый, в его царствие были войны с Польшей, или Литвой, как она тоже называлась в те времена. Повесть полна воспеваний старинного уклада жизни, с симпатией рассказывается о порядках в боярском доме, живописуется размеренность и степенность, проявляющаяся во всем. Наталья, дочь боярина Матвея, представляется вполне довольной жизнью, счастливой тихим дочерним счастьем. Кажется, что все настолько благолепно, что беды ждать неоткуда.

Ан, нет! Беда приходит откуда не ждали, прямо из юного и горячего сердца послушной дочери. Как там в песне поется: "Придёт и к вам любовь". Вот и к Наталье она пришла. И тут начинается самое главное - конфликт между любовью к мужчине и дочерней любовью, а иными словами конфликт между чувством и традицией.

Карамзин так выстраивает сюжет, чтобы создать именно конфликт. Ведь, Наталья могла полюбить благополучного боярского сына, который бы по всем правилам заслал сватов и быть счастливой свадьбе. Но, нет, судьбе было угодно, чтобы избранником оказался сын опального князя Любославского. И Наталья становится перед выбором - отказаться от любви или бежать из отчего дома в неизвестность.

Это страшный выбор не только для девушки допетровских времен, но и для современниц Карамзина, поэтому-то повесть и была так востребована. Ведь, писатель не отвергал право женщины на счастье. Если нельзя, но очень хочется, то можно - говорит он читательницам, рассказывая историю о Наталье. Вот она - главная мысль повести - девушка имеет право на чувство и на выбор, раз уж прабабка сто с лишним лет назад могла пойти на это, то почему же ей, читательнице нельзя?

Да, Наталья бежит от отца. Это прелюдия к настоящей трагедии, но Карамзин не хотел писать трагедию, ведь, тогда надо было становиться либо на сторону традиции, либо на сторону бунта против неё, а он-то хотел примирить их. Поэтому автор выбирает вариант, подходящий к сценарию индийского кино или современного российского или украинского сериала - всё складывается чудесным образом как нельзя лучше - царь прощает Алексея Любославского, отец прощает дочь и примиряется с ней, и все после этого живут долго и счастливо. Вот так Карамзину удается и волков накормить, и овец сохранить.

Наталья, боярская дочь

Чего я ждала от этой истории? Нет, даже не так, на что я надеялась, если эту повесть часто издают (в т.ч в аудио) вместе с Бедной Лизой и другими сентиментальными и ванильными сказками автора, к которым сердце у меня не лежит? Кстати, "сентиментальное" здесь можно понимать и как направление, которое сосредоточенно на человеке и его чувствах, так и "дешёвые драмы", которые играют на слезливости читательниц (чаще всё-таки подразумевается такая целевая аудитория, о чем не стеняются писать на обложках и аннотациях). Но ждала я точно чего-то более реалистичного, а получила романтическую и очень слезливую "Василису Микулишну" на минималках.

И ведь мне даже не понравилась реализация сеттинга, хотя мне казалось, что именно это у автора-историка выйдет лучше всего. И да, тут есть, скажем так, атрибуты прошлого, так что ощущения, что автор решил описывать свой век, называя его позапрошлым, тут нет, в плане точности все нормально. Вы уже чувствуете, что следом должно звучать какое-то но? И оно есть, ведь хоть написано и исторически верно, но я в этот сеттинг так и не поверила, слишком ванильно, слишком бабка надвое сказала.

Посоветовать эту историю как love story будет проще, но если вы не любите слишком по-детски эмоциональных героинь и парней с детскими травмами и red flags, то вам будет сложновато смириться с поведением главных героев. А вот если вы наоборот любите истории о том, как герои влюбляются с первого взгляда, идут за друг другом и в огонь, и в воду, и просто ✨любят✨ , то скорее всего вам понравится эта книжка-малышка

Действие повести происходит в 1470-х годах. Перед читателем конфликт между Новгородской республикой и Великим княжеством Московским. Иоанн III, князь московский, объединяет русские земли. Но на его пути стоит вольный град Новгородский, в котором республиканское правление и у руля стоит посадник, выбранный народом города на общем вече.

Ярому монархисту Карамзину, такая форма правления чужда. И осуждает он ее словами одного из героев повести - Холмского, посла Иоанна III:

На время описываемых в повести событий, посадницей в Новгороде была Марфа Борецкая. В поэме Карамзин описывает Марфу как умную, чистую и бесстрашную женщину. Его героиня предстает перед читателем ярким и героическим образом женщины, защитницей свободы. Но уже в "Истории государства Российского" мы видим практически полную противоположность.

Марфа Борецкая призвала народ Новгорода не покоряться московскому князю.

Карамзин в своей повести отмечает всю "гибельность такой вольности". И пусть новгородцы "сражались за древние свои уставы", тем не менее, автор убежден, что такое поведение свидетельствует о моральном разложении жителей республики. Да и сама идея ограничения самодержавия волей народа воспринималась Николаем Михайловичем как утопическая.

В повести всё тот же Холмский обличает новгородцев, ставя им в вину, что те не хотят объединяться с московским княжеством, а Марфу обвиняет в посматривании в сторону Литвы. Но в повести главная героиня не способна на предательство, она чиста и добродетельна: "Лучше погибнуть от руки Иоанновой, чем спастись от вашей!" - отвечает Марфа литовскому князю Казимиру на предложение союза.

Новгородцы сражались доблестно и бесстрашно за свою землю и независимость, но численное преимущество войск московского князя в конце концов сломили мужественный и стойкий народ вольного града.

Остановлюсь подробнее на персонаже Марфы Борецкой. Несмотря на негативное отношение Карамзина к тем идеалам, символом которых в повести стала Марфа, описывает Николай Михайлович ее как достойного соперника великому князю московскому. Она - истинная вдохновительница народа в борьбе за вольность, идущая до конца в отстаивании своих идеалов.

В финале повести Марфа не ищет милости Иоанна. Напротив, она их отвергает и решает погибнуть вместе с Новгородской республикой, "ибо вольность и Марфа одно знаменовали".

А каким же предстает перед читателем князь Иоанн III. Карамзин не скупится на расписывание добродетелей монарха. Он строг, но великодушен и думает лишь о всеобщем благе. Ведь у него высокая миссия - объединение земель русских и он неуклонно ей следует, попутно защищая честь самодержавия, ведь "бояре московские советовали ему удалиться от града, но великая душа его содрогалась от мысли уступить непокорным". Но князь их не слушает и нападает на вольный город.

После разгрома новгородского войска московским князем, Карамзин показывает Иоанна Васильевича, как сурового, но все же милостивого государя. Князь готов простить Марфу, вот только Марфа не видит за что ее надо было бы прощать и умирает последней свободной новгородской гражданкой.

В этой книге две повести и отрывки из «Истории Российского государства».
Первые две повести хорошо открывают все тайны и загадки истории и мне понравилось, как Карамзин создает портреты и вообще показывает жизнь русского народа такой какая она есть.
Для меня такие повести – это прекрасный путь для осмысления и понятия жизни людей и их судеб.

Отрывки из Истории - это прекрасное пособие для тех, кто изучает Историю России. Для меня было много новых имен, я узнала очень многое из этой книги. Больше всего меня поразили разные детали из Истории, и также я была поражена насколько глубоко и разносторонне автор показывает всю сложность правления целым государством.

Я не особо восхищена царями и правителями, но и особой неприязни ни к кому не чувствую. Для меня каждый царь – это просто печать в Истории. Для меня более всего было неприятно читать про Бориса Годунова и Ивана Грозного. Более всего понравился Ермак.

Дмитрий Донской в сражении с Мамаем, и куликовская битва тоже стали для меня новым.

Сейчас я ощущаю себя немного зеленой в познании Истории, но я понимаю, что пройдут годы, прежде чем я стану хорошо разбираться в Истории. Я надеюсь, что за всё то время, что я буду далее изучать Карамзина и других историков, я осознаю многое и начну хорошо понимать людей и их судьбы.

Эта книга – просто начало того пути, который я начала. И она мне помогла понять многое, и я поняла, что даже такая тоненькая книга дала мне многое, что и говорить о многих томах Карамзина по Истории России.

Том 1 Вопреки всем отзывам - читается легко и увлекательно, все понятно и структуирироввано. Я наконец-то разобралась в князьях и племенах, и в отношениях с Византией. Минус - за недостаток описания особенностей культуры и быта (по сравнению, например, с Грушевским) и за оды монархии (явно это был реверанс в сторону царя).
Том 2. После Мономаха я начала путаться в князьях, уяснив только, что в каждом поколении было по одному-два Владимира, Всеволода, Святополка, Изяслава, Вячеслава, Игоря, Ростислава и т.д., и т.п. Кто из них кто запомнить совершенно невозможно и не нужна, главное, что суть междоусобных войн схвачена, тенденции и характеристики эпохи поняты. Местами даже увлекательно, местами откровенно усыпляет.
Том 3. 12-13 века - страшное время. все друг друга режут, за кусок земли (ну ладно, княжескую область) - родного брата/сына/отца убить готовы. Но все это очень интересно. Понравился отрывок про жизненные сложности Даниила Галицкого и про начало нашествия татар.
Том 4. Я боялась, что когда придут татары, то я запутаюсь окончательно, но оказалось ничего, наоборот - я разобралась кто куда зачем и как, и что происходило в земле Русской и Галицкой, и как Россия пришла к единодержавию и трону Московскому.
Том 5. Довольно трудная и напряженная часть, описывающая, по сути, небольшой период времени - период формирование московского самодержавия. Интересно и много нового для меня.
Том 6. Тяжело читалось, но вместе с тем - увлекательно. Я честно скажу, ничего до этого не знала о царствовании Иоанна Третьего, даже вообще не знала, что такой царь был. Интересное время!
Том 7. На удивление легкий том, и удивительно интересный - открыла для себя прекрасного царя Василия, интересное время его царствование, во время которого сформировалась, по сути, русская держава.
Том 8. Увлекательная глава истории, читающаяся на одном дыхании. Ранний период царствования Ивана Грозного, его радости и горести, и то самое, знаменитое "Казань брал, Астрахань брал...".
Том 9. Наверное, это был самый длинный и тяжелый том, обо всех ужасах царствования Грозного, о нравах той эпохи, геополитике Европы и придворных интригах. Удивительно увлекательно!
Том 10. Интересна последняя глава - подробный рассказ о нравах и быте россиян в период царствования Ивана Грозного и его сына Федора, вплоть до описания одежды и пищи, которую ели. Интересен также эпизод с описанием убийства царевича Дмитрия и прихода Годунова к власти. Все понятно, доступно и увлекательно.
Том 11. Потрясающая книга. Самый интересный том, из всех, что были: о царствовании Годунова и истории Лжедмитрия.
Том 12. Ну вот и все, закончился огромный и увлекательный труд по истории Руси. Последний том показался мне несколько неоконченным, даже смазанным. Конечно, события там очень быстро сменяют друг друга и прекрасно объяснено состояние страны на момент межцарствования, и "кто" "куда" "как" "зачем".

Что я могу сказать в целом... Я ожидала, что будет сложнее. Что это будет нудное документальное чтение со множеством цифр и имен. Однако нет. Книга живая и увлекательная, почти как художественное произведение. Образы лиц и мест встают перед глазами ярко, словно видишь их перед собой. И все очень понятно и доступно.

Ах!
18 век и ярко-выраженный сентиментализм по отношению ко мне – вещи немного разные, но вполне существующие вместе. Литература той или иной страны, того или иного периода - есть её душа, её образ, её сущность. А русская душа есть в каждом русском, у которого есть национальная гордость.

Помня о «Бедной Лизе», я совсем забыла о том, что хотела прочитать произведение «Наталья – боярская дочь».
Образ российской души, российской девушки, российского мужчины, российских идеалов. Прекрасно, конечно. Хотя и тяжело осознаваемо с высоты жизни в 21 веке. Любовь – прозрачная и настоящая, а ещё это любовь с первого взгляда. Я не говорю: хорошо это или плохо. Большинство писателей русской литературы описывают такую любовь вот. Увидел – полюбил. И не то, чтобы я не верю в неё, ведь и в моей жизни была такая же история любви. Я просто не называла это любовью в тот момент, хотя не скрою, человека так же хотелось видеть, постоянно просыпаясь, думала лишь о том, как он прекрасен, как красив. Приятная и милая сердцу влюблённость – это так превосходно!
А ведь раньше не выбирали партнёра по совместимости в быту, не считали копейки в чужих карманах, не искали себе «идеального партнёра», а просто влюблялись со всей силой, на которую способна душа русского человека. И вот это удивительно для нас, живущих в 21 веке. И мы иногда называем это «примитивностью», но нет. Конечно, это отчасти немного предсказуемо, когда дело касается русской литературы, но точно не примитивно. Безусловно, мы наблюдаем схожие сюжетные ходы, схожий стиль, манеру, зачастую – обожествление избитых, банальных истин... Но, с другой стороны, это же так прекрасно. Таких девушек, как Наталья, в наше время и не сыскать с огнём в век феминистического процветания. Разве это грех – испытывать такие чувства и быть настолько самоотверженной, чтобы так легко согласиться обвенчаться в церкви? Удивительно – не иначе.

Ко всему прочему, мне очень понравилась социальная и патриотическая направленность произведения: я считаю, что искусство предназначено и для того, чтобы пропагандировать какие-то взгляды и идеалы, и так же для того, чтобы вызывать у людей чувство эстетического наслаждения. От некоторых описаний захватывало дух, а в душе было удивление и изумление.
Мне импонирует чистота и верность собственным идеалам, свойственная Наталье. Эти личностные качества я действительно очень сильно ценю в людях. Наталья - это настоящий луч света в тёмном российском царстве. Да и вообще Наталья гораздо более лёгкая и понятная, нежели Лиза из «Бедной Лизы».

Что-то нежное, чувственное, грустное. Интересно да оригинально описанная, история жизни одной девушки и её избранника. Похоже, конечно, на сказку, но почему бы и нет? Таких историй множество, что тогда, что сейчас. Разница только в общей нравственности, наверное. Вот и Карамзин рассказал типичную историю из разряда «..и жили они долго, и счастливо» особым способом через призму любви и верности Натальи и Алексея.

Насколько однобоко и даже несколько примитивно-спойлерно название «Бедная Лиза» и насколько прекрасно и велико название «Наталья – боярская дочь»! Немного жаль, что в школе не проходили этого произведения, думаю, что в школьные годы понравилось бы куда больше. Хотя и повесть «Бедная Лиза» тоже пришлась по душе, хотя перечитывать нет желания, о чём ровно два года назад я поведала в отзыве на ту книгу…
Ах! Завершим-с.

P.S. "Ах!" тут тоже на каждой страничке, как и в "Бедной Лизе".

Классику принято уважать и любить. Но вот очень смешно бывает читать такие повести, как "Наталья - боярская дочь".
Витиеватый, сложный язык. Очень красивый, это да, но и очень неестественный, где-то даже фальшивый. Не слишком-то настоящие герои. Если красавица — так такая писаная-расписаная, что просто глазам больно. Если боярин — так такой весь честный благодетель, что весь простой люд за него молиться готов. Если добрый молодец — так с пылающим благородным сердцем. Ну и конечно, все заливаются горькими слезами (причём мужчины чаще, чем женские персонажи), падают в обмороки и заболевают от безответной любви.
Но повесть не только о любви. Она ещё и о ратном подвиге. Вот ведь как Наталья смогла выйти из весьма щекотливого для того времени положения!

Этот мир у Карамзина получился воистину загадочным и самобытным, со своими героями и негодяями, своими святыми и злодеями! Так и хочется воскликнуть: Эх, Русь моя, ты удивительна!

Вот и закончилось мое невероятное длинное путешествие в историю древней Руси! Огромная книга, размером с энциклопедию, с богатыми иллюстрациями закрыла свою последнюю страницу. Как же много всего за этой страницей и трагедий, и счастья.

До этой книги история для меня - это не самый интересный предмет. Даты, войны, имена, реформы, политика... Все это сухо, скучно, серо, а оказалось, что с историей меня знакомили совсем не те люди, не те книги!

Николай Михайлович Карамзин не похож на строго занудного ученого, он скорее поэт, певец, широчайшей души человечище! Он сумел раскрасить историю самыми сочными красками эмоций. Гордость, любовь, сострадание, стыд, досада, боль - все оттенки чувств расцветают в душе от его повествования. Как же нужно любить свое Отечество, каким нужно обладать талантом и трудолюбием, чтобы создать этот 12-ти томник и превратить его в увлекательную повесть.

Часто я слышу мнение, что нашу историю писали немцы. Теперь мне ясно - эти люди не читали Карамзина! Ну разве только немцы преследовали цель развить любовь русских к своему Отечеству. В этом труде искренность, сила русского слова, очень русский взгляд на события.

Карамзин пишет о наших предках далеко не всегда с гордостью, с похвалой, частенько и с досадой и со стыдом. Но неизменно с любовью, неизменно с теплотой, с участием, которыми заражает читателя. Николай Михайлович очень честен: не пытается оправдывать, то что нельзя оправдать и не пытается уничижить то, за что стоит гордиться.

Не буду скрывать были в этом труде и очень скучные страницы. Карамзин невероятно подробен и ничего не желал пропустить, облегчить для удовольствия читателя, это все-таки история, а не роман, но зато сполна наградил красотой слова, живостью языка, а любопытные места стали картинно живописными, особенно там где умело цитируется древний летописец. Этим автор не только украсил свой рассказ, но и невероятно тонко обозначил отношение древних россиян к самим себе.
Эх как мне жаль, что историю династии Романовых напишет уже не эта великая душа, не эта рука мастера.

Цитата на закуску:

После того, как я прочитал «Записки русского путешественника» и «Марфа — посадница» меня уже не удивило, что автор серьезного труда «История Государства Российского» написал такие сентиментальные повести, как «Бедная Лиза» и «Наталья -боярская дочь». Последняя, по моему, остается как бы в тени «Бедной Лизы», которая запомнилась мне еще со школьной скамьи, хотя сентиментализм автора с его описанием страстной, беззаветной любви, ради которой молодые люди идут на все, достиг своего пика именно в «Наталье». В произведении показана настоящая любовь, которая, по мнению автора, превыше всего. Истинное чувство преодолевает любые препятствия, оказывается сильнее любых предрассудков. Любящие по-настоящему должны быть вместе. Это одна из главных идей повести, выраженная словами «любовь всего сильнее» в письме к отцу Натальи Алексеем, наряду с темой чести, неотделимой от темы служения царю. Честен и достоин тот, кто всеми силами души служит государю и Отечеству.
Действие повести воскрешаются те славные времена, “когда русские были русскими”, идиллическую пору чувствительности, ещё не утраченной людьми. изображает старую Русь, быт и нравы того времени.  Наряду с прекрасным литературным языком автора создается такая удивительная идиллическая картина, надолго остающаяся перед тобой. В общем чистейшей воды сентиментализм, не вызывающий отторжения

Эта повесть понравилась мне гораздо больше «Бедной Лизы». Может, дело в моей чувствительности и сентиментальности, просящей почитать о настоящей любви? По крайне мере «Наталью» я могу назвать произведением, на чьих страницах живет подлинная любовь, и реальная история существовавших людей. Ведь во время написания повести Карамзин очень интересовался историей, потому-то эта любовь Натальи и Алексея и имеет свои исторические корни.

Хочу вставить слово непосредственно о сюжете. Неброский, ординарный, но есть в нем что-то, что очень цепляет. Особенно меня завораживали сцены с первыми встречами Алексея и Натальи. Эти нечаянные касания, перестрелка взглядов, щекочущий красные щеки мех, медленно летящие хлопья пушистого снега, горящие глаза… Что может быть прекрасней взаимной любви? Когда тебе не нужно думать и ломать голову над вопросом, что же чувствует друг к другу та парочка на лавочке. Ты просто смотришь на них и все понимаешь.

Из черт их характеров особенно хочу выделить храбрость Натальи и преданность Алексея. Наталья действительно оказалась неким чудом; эта женщина пошла на войну из-за своего возлюбленного, который не мог подвести родину и попусту закрыться в доме. Интересную параллель можно провести с «Бедной Лизой» (когда Эраст уходит на войну, а Лиза плачет днями, горюя о нем), но, полагаю, подумать стоит об этом потом.

Алексей казался мне просто солнышком. И хотя он серьезный человек со своим горьким прошлым, при Наталье он верный и преданный ребенок, любящий свою женщину всем своим большим сердцем. Как он согревал своим дыханием ее замершие руки, как волновался о ее тревогах (и, причем хочу заметить, их решал)… Даже приведу цитату, очень сильно мне понравившуюся:

Такое простое предложение, но зная о трудном времени, в коем они были, даже такое обычное действие оказывается нежным и наполненным любовью.

Мне очень понравилась данная повесть, прям очень-очень. И не только своей сентиментальностью и чувственностью, но и искусно вплетенной в сюжет русской истории.