Г. Ф. Лавкрафт. Против человечества, против прогресса

Как, читая "Мифы Ктулху", не прочесть биографию творца в исполнении главного нытика Франции?
В Уэльбеке разочаровался давно и надёжно. Все его романы похожи один на другой. Все они о фрустрированных французах, скучно двинутых на сексе. Если так уж хочется приобщиться — конечно же, выберите "Элементарные частицы". Остальные вещи — парафраз "Частиц".
Окромя данного эссе-романа, в котором автор должен придерживаться фактологии. Да и персонаж выбран неординарный.
Буквально на первой странице захотелось закрыть книгу:
"Говард Филлипс Лавкрафт (1870—1937)." Долго протянул, однако. Хотя я точно помню что ГФД не дожил до полтинника. Интересно, в печатной версии такой же факап?
Если что, создатель Мифоса не погодок Ульянова-Ленина, а на двадцать лет младше, 1890-го года.
С этим эссе получается такая человеконенавистнеческая рекурсия: мизантроп читает мизантропа, пишущего о мизантропе.
Есть, конечно, красивые пассажи, с которыми хочется полностью согласиться:

Эссе начинает и закачинчивается клеймлением Лавкрафта, как расиста. В промежутке — анализ особенностей литературного стиля и вехи биографии.
Даже такой отвлеченный от современности предмет дал Уэльбеку возможность поныть о падении современных нравов:

А что, если безуспешные попытки Лавкрафта найти работу в Нью-Йорке были заговором хронопутешественников, знавших, что если в жизни автора не случится кризиса, то не будут написаны его лучшие вещи?
Вещь мизантропная, но любопытная. Интеллектуалам, интеллигентам, инцелам читать обязательно. Вполне себе манифест неустроенных в жизни.
И да, про Селина узнал. Скачал его пару книг, прочитал Буковски о Селине-персонаже.
6(НЕПЛОХО)

Говард Лавкрафт фигура в современном мире достаточно известная. Количество экранизаций, компьютерных и настольных игр, да и просто мемов с героями его книг огромно. Тем и интересен тот факт, что про самого писателя, к моему стыду, я до этого времени совсем ничего не знала. Почему-то ни с биографическими фильмами, ни с документальными передачами, ни с описанием его жизни до этого момента я не сталкивалась. Да и, честно сказать, не искала ничего такого никогда. Почему-то достаточно было большого сборника его произведений. Может после того жуткого, но очень сильного впечатления, которое оставила после себя книга, как-то не хотелось возвращаться к чему-то реальному. Узнавать откуда это все взялось и чье воображение способно было породить такое.

И вот совершенно случайным образом мне в руки попала книга Мишеля Уэльбека. А может и не случайно, просто для знакомства с самим Лавкрафтом наконец-то пришло время. Узнать, что пишет о загадочном писателе хорошо знакомый мне писатель… пройти мимо этого было совершенно невозможно. Как оказалось, Уэльбек познакомился с творчеством Лафкрафта в свои 16 лет и стал его большим поклонником. И по этим показателям мы с ним полностью совпадаем.

Это книга не типичная биография. Это не хронология и не детальное описание биографических фактов. Скорее это попытка заглянуть за ширму и, хотя бы, по нескольким фрагментам понять, как и почему родился этот страшный, но притягивающий мир.

В-первую очередь эта книга будет интересна тем поклонникам Лавкрафта, которые, как и я, с творчеством писателя знакомы, а с его личностью и биографией совсем нет. Здесь много интересной информации, которая значима еще и тем, что проливает свет на некоторые особенности его произведений.

Теперь, когда я что-то уже знаю, появилось желание найти и ознакомиться с более основательной биографией. Почитать его письма, которых он написал на несколько отдельных томов.
Но для начала, пойду и перечитаю тот самый сборник произведений. Что и говорить, кусочки из романов и рассказов Лавкрафта, которыми так щедро Уэльбек делится в своей книге, разжигают непреодолимое желание еще раз окунуться в этот полный вселенского ужаса мир.

Честно признаться, Уэльбека я еще не читала, и эта книга была скорее попыткой разобраться в сложных отношениях с Лавкрафтом, чем знакомством с творчеством одного из самых известных французских писателей. Но все пошло не по плану с самого начала.

Я странным образом люблю лавкрафтовский ужас как жанр — в литературе, кино, настольных и видеоиграх, но с трудом читаю самого джентльмена из Провиденса. Уэльбек точно подмечает, что творчество Лавкрафта ценно не только само по себе, но и в качестве фундамента для продолжателей. Тексты писателя тяжеловесны и избыточны в описании, сквозь них порой просто тяжело продираться, и поэтому за помощью в попытках разобраться в истоках сверхъестественный ужаса я решила к профессионалу.

Из книг о Лавкрафте наиболее популярными оказались написанные Мишелем Уэльбеком и Лайоном Спрэг Де Кампом, и выбор мой пал в первую очередь на первый вариант, потому как француз показался мне более категоричным и критически настроенным, возможно из-за названия. И каково же было мое удивление, когда оказалось, что Уэльбек еще в шестнадцать лет зафанател от отца Ктулху, всячески им восхищается, да и в целом как будто разделяет его мизантропические взгляды и неприязнь к современному миру.

Но разочаровал меня анализ не личности Лавкрафта, потому как его ненависть к человечеству, реакционизм, пуританство, а также пресловутый расизм, вокруг которого несколько лет назад было поднято столько шума, практически не пересекаются с его творчеством , а проявляются только в личной переписке. Огорчил скорее анализ Лавкрафта как писателя — та самая нелюбимая мной стилистическая несдержанность и нагромождение конструкций представлены как гениальный литературный прием, а пробелы в повествовании оправдываются намеренным игнором автора как безынтересные детали низшего художественного свойства.

Это не полноценная биография Лавкрафта, не истина в истина в последней инстанции, а именно эссе, в котором описана индивидуальная позиция Уэльбека в отношении его творчества. И пусть она показалась мне местами чрезмерно восторженной, но все же это было познавательно.

Мишель Уэльбек анализирует творчество Лавкрафта. Должна заметить, что получилось занимательное исследование с субъективными отступлениями. Уэльбек любит Лавкрафта, ценит его, пытается разобрать на части, как маленький мальчик - своего любимого робота.
Лавкрафта отвращает реализм, он ориентирован на фантазию, ужас и нереальность персонажей и сюжетов. «Ритуальная литература» - подходящее определение творчества писателя.
Это чтение не прошло для меня даром. Названия глав привлекательны сами по себе, их хочется читать от начала до конца, не пропуская словечка.
Уэльбек превзошёл самого себя.

И там было оно — непознаваемое!
Заключается оно в том, что книга, совершенно не отвечая моим критериям пятизвездочной, эту оценку все же заслужила. Размышляя о Лавкрафте, расизме, палачах и Кафке, я шла домой и чуть повороты на 360 градусов от восторга не делала.

Для начала, я недостаточно знакома с Уэльбеком как писателем. Но представляю себе, что обычные его художественные тексты темами и настроениями отличаются довольно сильно от «Лавкрафта против всего на свете». Увлеченный слендерменом из Провиденса с детства, Уэльбек в полубиографической, полулитературоведческой книге впадает в детский экстаз, снижающий художественные достоинства книги. Для тех, кто их там ищет.

Всем остальным предлагается уникальная возможность взглянуть не на начинающего писателя Уэльбека, а на восторженного Мишельку, захлебывающегося от восторга за чтением Лавкрафта. 33 года, из них часть за литературными опытами, конечно, не пропьешь, поэтому, захлебывается он или нет, но многие вещи рассматривает с похвальными трезвостью и умением.

Для многих тот самый Ужасный Факт, чтдо Лавкрафт был тем еще расистом, становится чем-то вроде знака «тупик» - понятно, но дальше думать об этом нельзя. Уэльбек пинает неугодный дорожный знак, и тот — надо же! - валится на землю. Можно идти дальше и рассматривать на тощем теле Лавкрафта и более плотном теле его произведений пятна расизма, можно размышлять, куда и как глубоко уходят корни этих пятен, можно — ура! - взять скальпель и посмотреть внутренности. Это чудовищно увлекательно и полезно. Уэльбек призывает не стыдиться держать в голове биографию авторов книг, которые вы читаете. Я, правда, часто в таких случаях могу начать автора осуждать, ну и...

Сами смотрите — жил себе худой сдержанный мужчина со стесненными обстоятельствами, одинокий весьма, вел обширную переписку, выуживал из головы своей странные сцепления слов, имел не слишком высоко оцениваемое обществом отношение к женщинам/отношения с женщинами. А за океаном жил Лавкрафт, точно такой же, ага, только на семь лет младше. Один из двоих жил в личном аду, потому что причины собственной (предполагаемой) неполноценности находил скорее в себе, а другой косился на окружающих, причем часть этих оглядок проходила под лозунгом “They took our jobs!” Как не осуждать(

Возвращаясь к работе Уэльбека, не могу все-таки не выразить уважения. Он рассматривает творчество Лавкрафта больше, чем его личность, иначе это была бы фигня какая-то односторонняя. Ужасный Факт хотя и выделяется своей скандальностью, но главы о рассказах Лавкрафта с литературной точки зрения, о пяти чувствах в тексте, о рассказчике — все написаны замечательно. Хотя не могу не отметить, что читать про Ктулху на французском доставляет. Появлявшиеся то и дело отрывки французского перевода оказывались в меру атмосферными, но на фтагне я не выдержала уже.

Это эссе настоящего поклонника Лавкрафта. Как результат — чуть ли почитать его (Лавкрафта) не захотелось. А может, и правда почитаю. Так или иначе, мой взгляд на Лавкрафта похоже навсегда изменился.

Проанализировано влияние расизма на произведения Лавкрафта, раскрыта его биография. Указана особенность, на которую я бы никогда не обратил внимания (если бы читал Лавкрафта :-) — полное отсутствие сексуальной темы в его произведениях. Интригующе. Плюс к тому приведены впечатляющие воображение цитаты о циклопических городах, довольно атмосферные. В общем, не знали что такое, кто такой Лавкрафт, почему он знаменит и стоит ли его вообще читать — это эссе как раз для вас.

Есть два автора, мимо которых я прошла. Нет, конечно, я прошла мимо  многих, но об этих двоих знала наверняка. 

С Уэльбеком было так: один приятель подарил мне «Возможность острова», когда мне было 19. В то время я почему-то считала, что Уэльбек — это эдакая смесь Зеланда, Коэльо и Вербера, поэтому проглядела пару страниц и читать не стала. 
Потом тот приятель хз почему удалил меня из друзей, я в отместку отнесла «Остров» на полку буккроссинга. На этом мои отношения с Уэльбеком закончились

Про Лавкрафта знала четыре вещи: он был расистом, придумал Ктулху и классическое «тебе не придётся описывать монстров, если ты назовёшь их неописуемыми». И главное — что его стоит читать или лет в 16, или никогда.

Биография Лавкрафта за авторством Уэльбека должна была, по идее, убить двух зайцев: вот тебе на блюдечке знакомство с обоими, да ещё и в сто страниц.
Что же я вынесла?

Первое.
Об Уэльбеке ни как о человеке, ни как о писателе я ничего не узнала, и это хорошо. Он действительно рассмотрел Лавкрафта и его творчество, а не себя через призму чужой жизни.

А вот биограф он туда-сюда.
С одной стороны, рассмотрел нескучно: книга тонюсенькая, читается быстро и безболезненно, о стиле Лавкрафта, истоках этого стиля и главных темах в творчестве представление даёт.
С другой стороны, я получила немногим больше новой информации, чем мне приносил на крылышках интернет, и о рассказах главного по хтони, и о его личности, и о его, кхм-кхм, биографии.

Второе.
О Лавкрафте добавились следующие знания: англосакс, не покидал пределы Америки, хотя хотел, таки да, расист, был женат, но недолго, стоически умер от рака кишечника. Неописуемых тварей всё-таки описывал (по-своему). И в прозе, и в стихах успешно избегал тем секса и денег — не избегал даже, игнорировал. А культовым стал из-за умения творить мифы.

И третье.
Обоих читать по-прежнему лень.
Видимо, на этой книге и остановлюсь.

Спасибо, Мишель Уэльбек! Не разочаровал: прекрасный, художественный анализ творчества и знакомство с личностью Лавкрафта, исполненное огромного уважения к ГФВ и восхищения им.
Цитаты - великолепны, но.. Лавкрафата, абсолютно точно, никогда читать не буду. И теперь - без всяких сомнений.
Миры "по законам неэвклидовой геометрии, догилбертовых пространств, уравнений римановых пространств, только что открытых уравнений квантовой механики" от человека этому не учившемуся вкупе с прочими рассказанными Уэльбеком прелестями: газообразный разум, резинистые конусы-властиттели,.. и , наконец, Ктулху ...
"Герои Лавкрафта отвергают от себя всякую жизнь, отрекаются от всякой человеческой радости, становятся чистым интеллектом, чистым разумом, направленным к единственной цели: поиску знания." Плюс склонность автора к мазохизму и расизму, симпатии к фашизму... Это - черезчур... для литературы.