Молитва об Оуэне Мини

Слышала очень много противоречивых мнений об этой книге. И, знаете, мне, скорее, не понравилось...
Хотя первые три главы были очень интересные. Читалось на одном дыхании, очень много красивых цитат, заставляющих задуматься. А потом... Стало слишком много Бога и слишком много войны... И я не могу назвать себя человеком, который бы разбирался в этих темах. Особенно в Америке. Поэтому примерно 2/3 книги я читала без интереса.
Не могу назвать эту книгу плохой. Она о дружбе, о вере, о долге, о благородстве. И о мальчике, возобнившем себя вторым Иисусом... Если вам это все интересно, то вы прочитаете её с удовольствием!

Иногда я думаю, как лучше прожить - ярко и коротко или "стабильно", спокойно и продолжительно. Потом я вспоминаю, дурацкую детскую игру, тебе говорят, представь себе море или океан, какой он? С волнами, бушующий как во время шторма? или спокойный, солнечный, тихий? Ты видишь дно? Может, видишь плавающих красивых рыбок или так глубоко, что не видно дна? В зависимости от твоего представления, так и проживешь ты свою жизнь - солнечно, беззаботно, долго (если глубоко), либо с перипетиями, приключениями и проблемами. Как бы то ни было, есть у людей с самого детства такое любопытство о будущем и надежда, конечно. А как бы мы прожили свою жизнь, если бы знали дату своей смерти? Так и в книге представлены два "образца" жизни, двоих друзей - яркая, короткая и длинная и спокойная. Один распоряжался своей судьбой и судьбой окружающих его людей, а другой плыл по течению и не сопротивлялся ни событиям, ни вмешательствам в свою жизнь других. Еще книга о крепкой дружбе, семье, о вере, заблуждениях, о чуде и неотвратимости. А еще я вспомнила "Над пропастью во ржи" и усмотрела кое какие параллели.
Мне понравилось, я под впечатлением и немножко в расстроенных чувствах.

Ирвинг, конечно, автор необычный. Очень неспешно развивает сюжет. Очень.
При всём при том, что мне такое положение вещей нравится, эту книгу я читала тяжеловато. И дело не в уйме подробностей, отступлений и этой вот неспешности, когда вроде бы ничего и не происходит. Это мне вполне нормально и даже хорошо. Дело в тематике. Очень много христианско-церковного, в чём я. честно говоря, плаваю. Хотя забавно, как люди просто решают - и переходят из одной ветки христианства в другую просто потому, что где-то как-то удобнее или просто... поднадоело. Или священник не особо по нраву. Это выглядит очень... светски. А вот со взглядами Ирвинга на веру и религию не могу не согласиться. Но всё же эти вот темы, о религиях, я проходила с трудом, да.
А вот герои книги - хотя и было заявлено, что один из них как бы "чудо" - нет, этого я не увидела.
В романе описана история дружбы двух очень непохожих мальчиков, Оуэна и Джонни. Что бы ни говорили, что Оуэн - чудо и практически новый Христос, нет, по-моему, совершенно не так. Да, Ирвинг проводит недвусмысленные параллели, но он же и говорит, что некоторые вещи Оуэну впихнули в голову его не совсем нормальные родители. И эти же родители не дали мальчишке нормальной семьи, в итоге он стал как бы "приёмным сыном" в семье своего лучшего друга. И особенность Оуэна не в его росте, а в том, что умный ребенок стал явным лидером, он умел добиваться того, что выходил везде на первый план. Но в сочетании с его честностью, с умением дружить, и своеобразной добротой это не вызвало никаких протестов. Более того, Оуэн ухитрился занять в семье друга особое место, меня просто изумляло, что бабушка Джонни своему внуку покупала нечто обычное, но Оуэну доставалось лучшее. При этом по тексту явно проглядывают Оуэновы манипуляции. Да, этот мальчишка не мог взять ростом - но стал отличным манипулятором. Нельзя, правда, не отметить, что его манипуляции не были направлены во зло. Но впечатление о герое оставляли не самое хорошее. Во многом другом Оуэн - обычный мальчишка. С фантазией, выдумками, порой жестокостями - это потом уже Джонни, от лица которого ведется рассказ, начинает придавать Значение чуть ли ни каждому поступку Оуэна. А мне кажется, что парень просто рос, в чем-то ошибался, где-то и перегибал палку. И очень хотел быть заметным, лидером. Мне кажется, незаметности он не переносил вообще, если только это не было ему на руку. Что касается "знания своей судьбы" и мог ли он её избежать. Здесь надо понять, что Оуэн - не религиозен, но очень верующий. И если он истолковывал что-то как волю Бога, как ту судьбу, что Бог ему лично предназначил и приоткрыл, то он не пошел бы против воли Бога, он... ну просто действовал в предполагаемых обстоятельствах. Так что его судьба во многом просто очень логична. Остальное - может, совпадения, может - прозрения, а, возможно, кое-что он просто подстроил.
Рассказчик, Джон. Говорят, что по сути Оуэн "сломал ему жизнь", но я бы не стала возлагать полную ответственность на Оуэна. Джон по жизни - ведомый, мягкий человек. И в этом нет ничего особо плохого, как и особо хорошего. Всё логично. Они просто совпали. Ведущий и ведомый. Возможно, Джон не смог стать равным, освободиться. Сейчас это назвали бы созависимостью, что ли ))) Потому что Оуэн, опять же, предпочитал "тащить" Джона порой даже несколько в ущерб себе. А потом Джон так привык, что когда Оуэн ушел свои путём, в армию, Джон оказался не подготовлен к тому. Но они же были уже достаточно взрослые, хоть и молодые люди! Впрочем, я бы не сказала, что у Джона так уж плохо сложилось. Он вполне устроился в другой стране, ему нравится его обычная работа. Если ставить в упрек. что у него нет каких-то "отношений", то он к ним как бы и не особо стремится. А вот эти переживания по погибшему другу... Разве это ненормально? После стольких лет дружбы, когда друг был практически братом? Конечно, ему не хватает друга, даже редких встреч, переписки - всё же ушло.
Что мне явно не понравилось. То, что мне не нравится во многих американских произведениях. Чрезмерная, на мой взгляд, физиологичность. Почему-то американцы часто "мочат штаны" чуть что, их тошнит до рвоты чуть что - серьёзно? Ну пускай почему-то именно такова типичная реакция - но зачем это постоянно описывать? Ну и интимная физиология и разговоры о ней. Я не на радуге живу, но читать об этом, тем более с описаниями, мне просто неприятно.
Однако, у книги больше достоинств, чем недостатков. Возможно, я когда-нибудь решусь её перечитать и, как всегда при перечитывании, увижу какие-то ещё нюансы, ускользнувшие от меня теперь.

Что почитать? Джон Ирвинг, «Молитва об Оуэне Мини» - современная проза
Кому это читать? Всем любителям «многобукв», потому что роман, если честно, чудовищно длинный. Всем любителям Стивена Кинга, потому что, цитата, «никто еще не показывал Христа так, как Ирвинг в своем романе», а мы ведь доверяем Кингу. Роман достаточно интересный, чтобы начать его, продолжить, дочитать до конца. Роман достаточно сложный, чтобы бросить его на полпути, увязнув в политике, войне или религии – всего этого здесь предостаточно, просто с избытком, для среднего читателя, возможно, даже слишком много. Чтобы продраться сквозь все это, хорошо (вероятно) знать предысторию – начиная с индейцев … или начиная с Библии. Ну или можно все пропустить и читать его, как историю двух друзей. Никому, поверьте, не станет от этого хуже.
МОЯ ОЦЕНКА 7 ИЗ 10.
ТЕСТ БЕХДЕЛЬ НЕ ПРОЙДЕТ.
Что там происходит. Два мальчика растут вместе. Один из них ничем почти не примечателен, разве что предки его были с «Мэйфлауэра». Другой, напротив, бросается в глаза всем: ростом, голосом, весом, интеллектом. Всю первую часть текста интрига, которая поймала мое легковесное читательское воображение, заключалась в ответе на вопрос, как погибает мать одного из мальчиков. Потом мне было интересно, как погибнет один из героев, так что унылый девственный рассказчик, интересующийся исключительно международной политикой США, не вызывал особого восторга.
Иисус Христос? Ну. Тоже вариант.
Некоторые моменты вызвали удивление, но не факт, что я просто не в курсе каких-нибудь сложных аллюзий. Например, директор школы, которого Голос «гнобил» и в итоге изгнал из школы. Кажется, директор был антисемит, а может и нет, но в целом на дворе еще стояло такое время, когда афроамериканцев не во все отели пускали и это считалось нормально, см. «Отель». Ничего особенно дурного директор не сделал – но Голос невзлюбил его с самого начала за то, что тот не пожелал признавать мнение студента.
Плюсы. Многосложность текста. Начинаешь его читать, как роман про жизнь, сколько уж мы читали этих текстов про друзей с детства, про кузенов, прятки, слюнявые поцелуи… - тут вдруг детектив, или как минимум драма, убийство и утерянное орудие убийства, неизвестный отец, - все это густо посыпано религией, чудовищно далекой от пост-советского читателя, все эти выборы церквей почти невозможно втиснуть в рамки нашего опыта, - а потом автор добавляет туда и политику, и войну.
Кстати, в романе снова фигурируют, пусть и не в самом прямом смысле, Кеннеди и Мэрилин Монро – буквально в одном рукопожатии от героев.
Минусы. Это такой роман-проживание, роман-переживание. Кажется, дочитаешь его и станешь что-то больше понимать про Америку. А дочитываешь – и нет ничего. Может быть, и даже вероятнее всего, не хватает какого-то фундамента. У меня как у читателя, конечно, не хватает, - роман и автор тут ни при чем.

Надо признать, что книга захватывает с первых страниц и не дает оторваться, в своей кульминации просто приковывая к себе. При прочтении я отчетливо понимал, что она уверенна попадает в список моих любимых книг, но при этом при попытке анализа, что мне в ней так нравится, я не мог найти ответа. Да она мастерски написана и имеет лихо закрученный сюжет, но этим ли ценна настоящая литература. В ней многие сцены не достаточно продуманы и при попытке их анализа находятся некоторые нестыковки, но это отнюдь не умаляет ее достоинства.
Ближе к последней странице все таки дело стало проясняться. Данная книга о чудесах. которые иногда приключаются в нашей жизни, но в нас нет смелости чтобы признаться себе что мы видим, и в нас нет веры чтобы назвать вещи своими именами. Мы бежим от всего, что не можем объяснить, как преподобный Мерилл отрицал очевидное.
Это прекрасная история, которая написана для взрослых людей и являет собой настоящую сказку с которой, мне кажется, очень здорово ознакомиться всем.

Мне кажется, для первого знакомства книга не слишком удачная. Поскольку стиль автора очень в моем вкусе, а вот с тематикой романа мимо. У Джона Ирвинга обстоятельная и глубокая манера повествования, и если все его книги такие, а-ля семейные саги с детальным прописыванием множества персонажей, то Ирвинг станет одним из любимых писателей.
В самом романе идут две параллельные линии: детство Джона Уиллрайта и Оуэна Мини 50-е, 60-е года прошлого века. И эта часть великолепна, роман-взросление в маленьком городке. Просто 100% попадание. Десятки колоритных персонажей, которые являются жителями этого городка, создают объемную картину Нью-Гемпширского захолустья 60-х годов. А вот вторая линия это Канада 80-х, где Джон Уилрайт уже взрослый (нудный) дядька. Вот эта линия вызывала у меня дикое уныние и скуку. Джонни хоть и мигрировал уже 20 лет как в Канаду, продолжает мусолить тему американской политики, надоедая всем вокруг, и читателю в том числе. Дочитав роман до конца, я так и не поняла, зачем нужны были эти размышлизмы ГГ, я не увидела смысловой нагрузки в этом, которая бы влияла на роман.
Ну и не могу не затронуть заглавную тему романа - религию. Главный герой по ходу романа постоянно нам говорит, о том что он верует в Бога, только потому, что увидел своими глазами чудо Оуэна Мини. И поскольку, что конкретно за чудо это было мы узнаем только на последних страницах романа, по ходу повествования эта набожность Джонни меня раздражала. Эта его уверенность, что Оуэн Мини Глас Божий, хотя ты видишь лишь мальчика, которому полоумные родители втемяшили в голову параноидальный религиозный бред. Но то, как Ирвинг раскрывает нам в конце картину целиком, как все, казавшиеся ненужными детали встают на свое место в пазле, и ты переосмысливаешь все опорные точки романа, это очень впечатляет, ты уже сам начинаешь постепенно верить в божественность Оуэна Мини.
Однозначно буду читать Джона Ирвинга дальше, и даже могу посоветовать данную книгу к прочтению.

Неделя с этой книгой прошла над размышлениями. И сегодня, дочитав её, я могу мысленно поставить эту книгу на полку "Мои любимые книги".
О чём же эта книга? О многом: о любви и о сексе, о семье, о школе, об Америке и её президентах, о войне во Вьетнаме, о религии и сомнениях, о гранитном карьере, о долге и вере, но самое главное - это книга о ДРУЖБЕ.

Жаль, что у меня нет такого друга, как Оуэн, который может отрезать палец своему другу, чтобы спасти его жизнь. Мне жаль, что у меня нет такого друга, как Джонни, который будет молиться за меня.
Это познавательная книга, из неё можно узнать о жизни американских детей и подростков в середине 20-го века, об их играх, о школе, о посещении церкви и воскресной школы, о купании в карьерах.

История Оуэна мне понравилась, с ним у меня, выросшей на границе православного и католического миров, одинаковые взгляды на некоторые религиозные догматы. Жаль, но в середине книги я уже начала догадываться, чем закончится история и было немного грустно.
Джонни мне тоже симпатичен, а рассказанная им история о псе Самогоне и его адски зловонном дыхании, довела меня до слёз от смеха.
Потом история с машиной, и Марией Магдалиной на сцене, я злорадствовала вместе со школьниками Академии и радовалась уходу директора из школы.

В этой книге мне очень понравился Дэн, правильно Джонни говорит, что "лучшего отца ему и не надо". Очень жаль Табиту, роль Оуэна в её гибели была действительно РОКОВОЙ. Кто же отец Джонни я не догадывалась до самого конца, хотя он практически с самого начала книги крутился под носом.
История с "Голосом" и "Броском" - вот после такого действительно станешь фаталистом.

"Молитва об Оуне Мини" - прекрасная история, полная символов и веры в чудеса. От неё "У МЕНЯ ВНУТРИ ЧТО-ТО ПЕРЕВОРАЧИВАЕТСЯ", как сказал бы сам Оуэн. Буду перечитывать.

Давно я не читала с таким удовольствием! Написано так просто, так легко, хотя книга - об очень важном. Эта история цепляет за душу, и за героев переживаешь как за настоящих живых людей. Мне понравилось все, буквально все! И стиль автора, и герои, и сюжет, и главные проблемы, затронутые в произведении. Вчера я попробовала посмотреть фильм по этой книге. Он неплохой, но т.к. лично мое воображение никогда не совпадает с тем, что я вижу при экранизации, в фильме я разочаровалась. Хотя изначально много от него не ждала. Да! Вот еще интересно: после прочтения "Молитвы об Оуэне Мини" я уже три дня не могу читать другие книги с удовольствием. На ее фоне сразу вылазят их "косяки": то глупый сюжет ни о чем, то сумбурность и перегруженность, то ненастоящие персонажи или надуманные проблемы. А такое бывает только после очень хороших нужных книг. Эту книгу добавляю в любимые и обязательно посоветую друзьям!

Всё бесполезно. Долго, старательно вылепленный "образ врага", конкретного, американского врага - он распался, разрушился полностью. Ну не могу я теперь считать их врагами. Каждый раз, когда это понятие будет пытаться залезть мне в мозги, Оуэн Мини будет разрушать его снова и снова. И он, и его друзья, и родители его друзей, и его учителя - все.
Я всегда буду хотеть, чтобы со мной дружил такой человек.
Я никогда не достигну такого уровня милосердия и всепрощения, как его друг.
Я вряд ли найду среди своих ближних таких беспристрастно внутренне честных, мужественных, благородных людей, как отчим его друга.
Мне кажется, что то, в чем мы всегда обвиняли американцев, поразило нас самих - червь наживы, жажда денег, причем жажда неутолимая, и направленная на удовлетворение самых низменных потребностей.
И это произошло не с падением СССР, а гораздо, гораздо раньше. Когда "догнать и перегнать", оно уже было. Потому что "догнать и перегнать" - это уже зависть, чёрная зависть, а не желание сделать свою жизнь лучше. Когда свою - то о своей и думают, ни на кого не смотрят, а когда "догнать и перегнать" - это уже она. И тогда можно и так: раз я не могу догнать, то пусть у него не будет тоже.
... И любовь к Родине. До того, что даже покинув ее, думать только о ней, следить за каждым ее шагом, втайне ожидая покаяния и исправления.
У нас не так. "Государство должно", "правительство не заботится", "губернатору наплевать", "управляющая компания ухом не ведет". Одни мы - белые, пушистые, и так ушами вертим, что их аж не видно. А эти все - они нам должны. Откуда они все берутся - да с Марса засылают, наверное. Но не из Америки - теперь я это знаю точно. Они не такие. Хотя у них тоже и губернаторы сволочи, и президенты актрисок потрахивают, да и управляющие компании не лучше наших. Но, судя по этой книге, виноватых и ответственных за все дела они чаще видят и ищут в зеркале, а не в мэрии или в президентском кресле.
Я тоже так хочу. И для себя, и для своего народа. Чтобы мы все поняли: главное - это исцелись сам. Каждый. А там, глядишь, и к другим не потребуется применять меры.

В книге очень много религии. В ней не одна страница посвящена цитатам из Евангелия, разговорам о разных конфессиях и направлениях католической церкви. В книге очень много политики. Отношения Америки с Советским Союзом, война во Вьетнаме.. В ней много Америки. Разговоров о президентах, о генералах... В книге полным-полно того, о чем я бы не хотела читать, даже если это затрагивает нашу современность.
Сама история восхитительна. Она про веру и предназначение. Она очень красиво подана, изящно рассказана. Она интересна вплоть до самого конца, до последней строчки. Но это не мое. Мне не нравится, когда говорят, что все предначертано. Я не верю в чудо и не люблю мистику.
У Джона Ирвинга (кстати, только сейчас заметила, что повествователя зовут так же, как и автора) несколько лет назад я читала другой его роман "Мир глазами Гарпа". Он тогда произвел на меня положительное впечатление. "Молитва..." показалась мне каким-то дежавю. Те же герои с необычной внешностью, странными увечьями. Те же нелепые смерти. Это все бывает, но настолько часто и концентрировано, даже в рамках одной книги? Создается впечатление, что читаешь про какой-то искусственный мир. И если первое мое знакомство с этим миром было мне интересно, то во время второго я как-то явно заскучала.