
Ваша оценкаРецензии
STEFAN_es1 февраля 2024 г.История о мальчике, что не смогла меня зацепить
Читать далееПрочитал эту книгу в рамках собственного марафона по произведениям братьев Стругацких т.к. очень их люблю.
Начало весьма интригующее, местами мистическое. Я было уже подумал, что начал читать какой-то психологический триллер-ужастик, но потом вспомнил что это Стругацкие. К авторскому стилю претензий ноль, он как всегда на высоте!Но вот сюжет лично у меня вызвал разочарование. Особенно после трилогии Обитаемого острова и Трудно быть богом ищешь в каждом последующем произведении какую-то пищу для размышлений. Даже в относительно небольшом рассказе Второе нашествие марсиан такого больше.
Концовка открытая, но при этом на многие вопросы так и не было дано ответов, что в общем-то не присуще Стругацким. Помимо этого мне, как и главному герою произведения, осталась непонятна мотивация Майки в ее поступках.
Читается легко, как и любые произведения братьев, но покупать книгу в библиотеку не рекомендую. Лучше взять где-нибудь на время прочтения.
7565
Lidia2316 января 2023 г.А я в тебя, как в зеркало, гляжусь...
Читать далееИстория инопланетного Маугли, которого воспитала таинственная невидимая раса. Земляне с помощью мальчика хотят войти в контакт с «воспитателями», но, вот незадача, - сам мальчик утверждает, что он на планете один, а сама раса хочет, чтобы земляне улетели и оставили их в покое.
Есть у Стругацких такая особенность – часто они говорят о сложных, галактических вещах устами рассказчика, прямо скажем, не самого догадливого. Ну, это чтобы читателю одному было не обидно ничего не понимать. Вообще «Малыш» - очень странная повесть потому, что внешне вроде бы ни к чему не приводит. Ну да, Маугли, ну да, попытались пообщаться с загадочной расой, ну да, не получилось, ну да, улетели. И главный герой продолжает общаться с этим Маугли по связи.
Стругацкие не могут написать что-то просто так. Это не те писатели, которые развлекаются за счет сюжета. Нет, «Малышом» они, как мне кажется, закрыли тему Странников. Для тех, кто не знает, это такая высокоразвитая цивилизация, которая выступает прогрессорами в отношении землян. В «Волнах гасят ветер» речь идет о люденах – это другая, более развитая ветвь развития по отношению к человеку и наш, землян, вклад в дело Странников.
Так вот, в повести «Малыш» фигурирует мысль о том, зачем вообще человеку это надо – развиваться, лететь в космос, осваивать новые планеты и дружить с новыми расами. И все это только для того, чтобы узнать себя, чтобы посмотреть на себя как в зеркало и увидеть, что же представляет собой человек.
В противоположность этому на осознанно необитаемой планете существует раса, невидимая и непознаваемая, но вполне осознанная до такой степени, что спасла человеческого детеныша, когда упал корабль. Эта раса замкнута сама на себе: она не хочет общаться, напротив, хочет, чтобы люди покинули планеты и никогда не возвращались. И вот внезапно мне пришло озарение, что это загадочная раса – людены от Странников. Эти существа достигли такого уровня развития, что познали сами себя, возможно, даже отказались от физических тел. Теперь им не нужно общаться с кем-то другим, узнавать вселенную, мир вокруг себя (как это делают люди), а они просто замкнулись сами в себе. В идеале такая судьба ждет все расы при должном развитии – мы все просто уйдем в себя.
А вы читали «Малыша»? Что думаете о философии Стругацких?
7263
nastya_poetry4 августа 2022 г."Неизвестно, кто первый открыл воду, но уж наверняка это сделали не рыбы".
Читать далееИстория о космическом Маугли. История о человеческом ребенке, воспитанном инопланетной расой.
Экспедиция по переселению аборигенов с одной планеты на предположительно необитаемую планету Ковчег была сорвана. Планета, неожиданно для участников экспедиции, оказалась заселена. Кто эти существа, разумны ли они, почему не выходят на контакт и почему нигде нельзя увидеть следов их пребывания? Как им удалось воспитать ребенка человека и, главное, для чего им это понадобилось?
Что делать дальше? Отступить? Ведь это всего лишь беззащитный мальчик, в котором борется его человеческое происхождение и нечеловеческое воспитание. Или же использовать этот беспрецедентный случай как возможность наладить контакт с таинственными обитателями планеты?
Книга затягивает с первых страниц и не отпускает до самого конца.7161
kim_shmonov7 мая 2021 г.Читать далееНебольшая повесть с увлекательным сюжетом. Наряду с Аркадий и Борис Стругацкие - Парень из преисподней составляет так называемые "малые" произведения Мира Полудня.
Но, несмотря, на свою "малость", повесть достаточно гармонично вплетается в мозаику всего творчества авторов. Размышляя над той маленькой частной проблемкой, которую Стругацкие поднимают именно здесь, понимаешь, что у авторов такого масштаба (едва не вырвалось "пошиба") ничего не бывает зря, пусть даже это понимается позже, намного позже...
Ведь возвращаясь к "Малышу" после фундаментальных Аркадий и Борис Стругацкие - Жук в муравейнике и Аркадий и Борис Стругацкие - Волны гасят ветер , начинаешь понимать, откуда "растут ноги" у Майи Тойвовны Глумовой и что это за операция такая - "Ковчег", и почему она так важна, несмотря на то, что не состоялась...7328
NataliyaMamaeva9 марта 2021 г.Проблема слезинки ребенка
Читать далее«МАЛЫШ»
Другому как понять тебя?
Ф.Тютчев Silentium!Себя как в зеркале я вижу…
А.С.Пушкин КипренскомуЗначит, так теперь ты решаешь проблему слезинки ребенка?
С.Лукьяненко Шестой дозорЕще в детстве в какой-то критической статье я прочитала, что повести «Малыш» и «Парень из преисподней» представляют, пожалуй, «самые бледные из миров Стругацких». Сейчас я уточнила, фамилия автора этой статьи был некто А. Шалганов . Кто такой этот А. Шалганов, чем он занимался? Ну да бог с ним! Тем не менее, эту же фразу в своей монографии процитировал и такой серьезный исследователь творчества братьев Стругацких как В. Кайтох. Само объединение этих двух очень разных повестей – «Малыша» и «Парня» – представляется мне весьма сомнительным. Но что касается мира «Малыша», то этот мир действительно «бледен», но не в силу его неразработанности или отсутствия мастерства у авторов. Мир повести сознательно аскетичен, выморожен (высушен), минимизирован, стерилен. Но эта стерильность является необходимым условием как для поднятой – сугубо теоретической проблемы – так и для описания цивилизации - абсолютно чуждой землянам .
Борис Стругацкий в «Комментариях к пройденному» сокрушался, что повесть совершенно аполитична. Действительно, время было такое, что писать об актуальных политических и социальных проблемах, а тем более публиковать такие произведения было трудно. Повесть писалась в 1970 году, когда хрущевские реформы уже были практически свернуты. Стругацкие с их творчеством никак не вписывались в существовавшую систему. В результате «Сказка о Тройке» и «Улитка на склоне» были один раз опубликованы и тут же запрещены. А сами Стругацкие были вынуждены отказаться хотя бы на какое-то время от обращения к животрепещущим, остросоциальным проблемам. В итоге АБС «мучились мыслью о том, что выпуская «нейтральные», внеполитические вещи, мы как бы занимаемся коллаборационизмом и против собственной воли поддерживаем – молчанием своим, внеполитичностью, добровольной своей самоустраненностью – этот поганый режим. Но мы уже не могли не писать… А так мы все-таки сохраняли хоть мизерную, но все-таки возможность сказать то, что говорить было при прочих равных условиях не разрешено, да и негде…» («Комментарий к пройденному»).
В результате центральной проблемой повести стала проблема сугубо теоретическая – проблема контакта двух цивилизаций, находящихся неизмеримо далеко друг от друга по вектору временного развития, и к тому же гуманоидной и негуманоидной (предположительно?). Что представляли из себя обитатели планеты Ковчег, до того как перешли на тот виток эволюции, с которым столкнулись земляне (разноцветные усы, торчащие из-за горизонта), ни читатели, ни члены проекта «Ковчег» так и не узнали. Вымороченные пейзажи безжизненной планеты прекрасно подходят в качестве декораций к решению сугубо теоретической проблемы Контакта. Обстановка идеально соответствует проблематике повести. Проблема контакта с негуманоидной цивилизацией на данном витке развития человечества - это проблема абсолютно абстрактная, с которой земляне может быть никогда и не встретятся – есть предположения, что наш разу абсолютно одинок во Вселенной. Планета абсолютно пустая (никаких хищников, микробов, метеоритной опасности) – никакие приключения тела не отвлекают героев от приключений духа.
Контакт в итоге не состоялся. Или был изначально невозможен? Жители планеты через своего посредника - Малыша - дали понять, что не хотят идти на контакт. Сверхцивилизация Странников, установившая автомат, расстреливающий любой корабль, который приближается к данной планете, по-видимому, также была категорически против любого контакта с ее населением. Но это не единственный случай в мирах Стругацких, когда потенциальные космические братья отказываются от контакта с землянами. Это скорее типичная ситуация. Тагоряне прекратили дипломатические отношения с Землей, когда им стало известно, что та пошла на рискованный эксперимент с активацией генетической бомбы Странников («Жук в муравейнике»). Спустя примерно 60 лет голованы полностью отказались от контактов с землянами без объяснения причин («Волны гасят ветер»).
За 100 с лишним лет перед этим экспедиция «Таймыр-Ермак» не сумела понять загадочный мир Планеты Синих Песков. «Планета Синих Песков с ужасающей отчетливостью встала перед его глазами…Совсем чужая. Она была покрыта океанами тончайшей голубой пыли, и в этих океанах были приливы и отливы, многобалльные штормы и тайфуны и даже, кажется, какая-то жизнь … И ни одной тайны не открыла людям Планета Синих Песков» («Полдень»). Что же касается гуманоидных братьев по разуму, которых стремятся облагодетельствовать прогрессоры, то они совершенно очевидно против этого контакта. В диапазоне мнений:
Будах: Тогда, Господи, сотри нас с лица земли и создай заново более совершенными…или еще лучше, оставь нас и дай нам идти своей дорогой.
Дон Рэба: Может быть, вы дьявол. Может быть, сын бога… А может быть, вы человек из могущественных заморских стран: говорят, есть такие… Но я…могу убить вас. В любую минуту. Сейчас. Завтра. Вчера. Это вы понимаете? («Трудно быть богом»).
Даже людены, произошедшие от людей, но жестко ответила, что пользы медведю от езды не велосипеде не будет. В смысле, что сотрудничество невозможно и для землян бесполезно.
Итак, контакт либо невозможен, либо от него вежливо (или невежливо) отказываются. Выводы не слишком оптимистичны. Если рассмотреть проблему Контакта в мире Полдня хронологически, то мы получим следующую картину. Первоначально, на ранней стадии освоения космоса, на первом этапе, когда в поиск в неведомое уходили первые корабли с энтузиастами типа Славина и Кондратьева, а позднее - Каммерера, можно было объяснить невозможность контакта техническим несовершенством, отсутствием опыта, ограниченностью ресурсов, в том числе времени. Потом вроде все наладилось – контакт с тагорянами и леонидянами успешная (а успешная ли?) прогрессорская деятельность на ряде планет (Арканар , Надежда, Саракш, Гиганда, Панда, видимо и Саула). Совместная работа в космосе с голованами. А потом контакты вновь рвутся. Тагоряне отказываются от дипломатических отношений надолго, голованы, по-видимому навсегда. Деятельность «подмикитчиков», пытающихся ускорить исторический прогресс на других планетах, решительно осуждена. А идея вертикального прогресса и сама мысль о появлении среди землян новой расы вызывает у самих землян резкое отторжение.
Тойво Глумов так отзывается о люденах: «Человечество не должно быть инкубатором для нелюдей и тем более полигоном для их проклятых экспериментов! Они предатели. Они паразиты. Вроде этих ос, которые откладывают яйца в гусениц» («Волны гасят ветер»).
Уже не иная более высокоразвитая цивилизация отказывается от контакта с землянами. Сами земляне не хотят этого контакта. Решительный сторонник вертикального прогресса Комов, наконец столкнувшись с субъектами своего многолетнего профессионального интереса люденами, заявляет: «Вы должны уйти».
Тяжело общаться с богами. Тяжело даже разговаривать с тем, кто стоит на несколько ступенек выше или ниже тебя или вообще принципиально иной. Принципиально иных рядовой землянин вообще не воспринимает как братьев по разуму. «…как это ни парадоксально, тот же землянин не способен относиться к головану иначе как к большой говорящей собаке (ну, там, цирк, чудеса зоопсихологии, то-се…)» («Жук в муравейнике»).
И вот итог: «Мы вошли в соприкосновение с двенадцатью разумными расами, причем три из них – негуманоидные. В каких отношениях мы находимся с этими негуманоидами, сам Горбовский, наверное, не может сказать: вступили мы с ними в контакт или не вступили, а если вступили, то по обоюдному ли согласию или навязали им себя, а может быть, они вообще воспринимают нас не как братьев по разуму, а как редкостное явление природы… Вот с гуманоидами все ясно: из девяти гуманоидных рас только три согласились иметь с нами что-либо общее, да и то…» («Малыш»)
Идея глобализации на космическом уровне явно терпит крах. «Если бы Конклав был похож на те Лиги Свободных Звезд, Галактические Альянсы, Великое Кольцо – на любое из щедро придуманных писателями космических сообществ», - с горечью говорит герой повести С. Лукьяненко «Звезды – холодные игрушки». Увы…увы… Лукьяненко предложил суровый вариант космического будущего, в котором Сильные расы безжалостно эксплуатируют Слабые. Но никакого космического равенства и братства и в мире Полдня нет.
Вот вам и выход на политику в «нейтральной», внеполитической вещи». Но если вернуться к «Малышу», и к проблеме контакта, то мы обнаружим, что контакт невозможен в силу следующих причин:- из-за различия материальной основы носителя разума;
- в силу явного нежелании одной из сторон идти на контакт;
- в силу этических взглядов самих землян, а возможно и в силу этических взглядов аборигенов.
Странники тоже против контакта землян с аборигенами планеты Ковчег. А propos, к вопросу о Странниках. Это ведь тоже провал контакта. Сверхцивилизация, которая казалось бы не должна ставить негуманные эксперименты над другими цивилизациями, которые стоят на более низком уровне развития, только этим и занимается. Странники устанавливают возле планеты Ковчег, расстреливающий всех и все корабль-разведчик. Эта же цивилизация устраивает весьма лихой эксперимент с «подкидышами» («Жук в муравейнике»). По-видимому,Ж Странникам проблемы иных цивилизаций либо глубоко безразличны, либо глубоко непонятны.
И тоже же самое происходит и не в мире Полдня, но и на современной авторам Земле.
«Отель У погибшего альпиниста» - гибель инопланетян. «Симонэ покусал губу:- Вот тебе и первый контакт, - пробормотал он. - Вот тебе и встреча двух миров».
«Пикник на обочине» - полное безразличие пришельцев к землянам.
«Значит, что же – они нас даже и не заметили?» - с возмущением и удивлением спрашивает сотрудник контрразведки Нунан.
«Град обреченный» - герои не более чем мыши в выстроенном кем-то для них лабиринте.
«Эксперимент есть Эксперимент…» - Дональд помолчал. - Футбол есть футбол, мяч круглый, поле квадратное, пусть победит достойнейший…»
Итак реальный мир Земли предлагает те же варианты неудавшегося Контакта: явное непонимание, полное безразличие, беззастенчивое экспериментирование. Стругацкие несколько раз проигрывают вариант возникновения внутри одной цивилизации – другой; внутри вида – Хомо саписенс – другого разумного вида, и каждый раз результаты оказываются неудовлетворительными.
Подростки-вундеркинды и их наставники-мокрецы в «Гадких лебедях» ведут себя явно неэтично. И это еще мягко сказано.
Людены не стесняются ставить над землянами свои опыты, выявляя представителей новой породы людей. То что их эксперименты ведут к массовым фобиям, паникам, нравственному слому людей, душевным расстройствам, гибели животных, их не смущает. «Сам я приборист, но мои коллеги… » - небрежно замечает главный акушер люденов Даниил Логовенко, объясняя необходимость этих экспериментов («Волны гасят ветер»).
Наставники в «Граде обреченном» просто проводят Эксперимент над людьми.
Даже самый краткий и поверхностный обзор произведений АБС показывает, что авторы не очень-то верят в успешный контакт, а тем более в успешное и длительное сотрудничество заведомо разных цивилизаций. В какой-то степени постоянно возникающие проблемы межцивилизационного контакта объясняются просто необходимостью выстроить сюжет художественного произведения. Действительно, если нет непонимания, конфликта, противоречия – то о чем прикажете писать? Для развития идеи художественного произведения конфликт тоже необходим. В столкновении с иной цивилизаций ярче появляются черты цивилизации человеческой. Понять себя можно, столкнувшись только не с Собой, заглянув в зеркало. При этом кривое зеркало может дать не менее важную информацию, чем зеркало обычное. И в анализируемой повести землянам дается идеальное зеркало - Малыш.
Малыш – это человеческий ребенок, человек по генотипу и совокупности изначально заданных анатомо-морфологических принципов. Но этот человек в годовалом возрасте потерял родителей, остался сиротой на чужой планете и был воспитан ее аборигенами. Аборигены либо негуманоиды, либо гуманоиды, но давно утратившие необходимость обычной физической жизни и перешедшие на новый виток эволюции. Аборигены дают Малышу ряд новых качеств – способность к созданию фантомов, возможность нечувствительно переносить холод, способность летать. Но важно не это. Важно, что ребенок сохраняет тот запас слов, который слышал в детстве и получает возможность со сверхъестественной скоростью запоминать новые слова, и может общаться с землянами на их языке. Впрочем, вполне возможно, что эта способность дается ему, когда в этом возникает необходимость. Земляне изучают Малыша, а местные жители изучают землян. Малыш – это удобный инструмент и для тех и для других.
Эта ситуация дает возможность авторам выстроить несколько диалогов на темы «Что есть человек? Что есть разум? Что есть познание?». Эти диалоги очень любопытны с точки зрения философии и психологии. Малыш в частности задает сакраментальный вопрос «Тогда что же такое человек? Что такое человек совсем?» Беседующий с ним Стась Попов немедленно начинает плюхаться и честно признается сам себе:«Я очень неважно представляю себе, как можно ответить на такой вопрос и обещаю рассказать ему об этом в следующую встречу», и это притом, что Стать «настоящий энциклопедист». Разумеется на вопрос «Что такое человек совсем?» человечество до сих пор не нашло ответа. Не нашло именно потому, что не сумело выйти за пределы своей человечности.
Другие вопросы Малыша так же ставят перед землянами принципиальные проблемы антропологии, антропологи в широком смысле слова Вопрос Малыша «Как узнали, что люди думают головой?» - это вовсе не вопрос инопланетянина, ничего не знающего о землянах. Несколько веков назад психологи всерьез рассматривали разные варианты, в поисках ответа на вопрос: чем человек думает? Между делом затрагивается и вопрос о природе познания. Внезапное озарение Малыша, когда он получает ответ на вопрос – это классический инсайт: «Но гораздо чаще я размышляю, – ответ получается готовый. Есть куча прутьев, и вдруг – готовая корзина. Почему?». При этом в своих размышлениях о природе Малыш стоит на позициях материализма, он полагает, что «вопросы идут снаружи», а не изнутри. Примеры можно множить.
Четыре беседы Малыша с землянами даю прекрасную возможность совершить экскурс по истории земной психологии и философии. Заданный же между делом вопрос Малыша «Что делают люди?» может погрузить нас в недра социальной психологии и весьма надолго. «Я набрал в грудь побольше воздуху и принялся рассказывать, что делают люди. Странно, конечно, но до сих пор я как-то не задумывался над этим вопросом…И когда я кончил, совершенно запутавшись и отчаявшись … он немедленно задал новый вопрос».
Кстати абстрактные фигуры которые строит Малыш из кубиков, камней и листьев, и которые имеют отношение к «реализации абстракций Парсиваля» - это намек на труды малоизвестного французского математика Нового времени Марка-Антуана Парсеваля, который сформулировал теорему Парсеваля, связанную с преобразованиями куда более известного Фурье. Это так к слову. Стругацкие просто резвились, упоминая фамилию, похожую на ту, которую любой читатель с техническим образованием когда-то слышал, а затем успешно забыл. Впоследствии на прямой вопрос читательницы: что такое абстракции Парсиваля? – Борис Стругацкий ответил: «Представления не имею! Какие-то умопостроения, переходящие в компьютерную реальность. Люди будущего играют с ними, как древние греки играли с числами и геометрическими фигурами».
Все эти социологические, философские, физические, психологические, гносеологические проблемы можно было бы не извлекать из повести столь скрупулезно. Любой образованный читатель и сам без труда их обнаружит. И я прошу прощения у образованного читателя за столь детальное разжевывание банальных научных истин. Просто мне хотелось выяснить, что можно извлечь по максимуму из «повести, которую можно было бы и не писать»(по мнению самих авторов).
Наконец, в результате всех этих теоретических умопостроений возникает следующая проблема, уже не абстрактно-теоретическая, а вполне насущная. Моральная. Можно ли использовать ребенка как инструмент научных исследований? И насколько далеко можно зайти на этом пути?
Волею случая в группе контактеров оказываются четыре человека, которые прибыли на планету совсем с другими целями. Предполагалось, что пустую (о наличии разума на ней никто не знал) планету, земляне подготовят для эвакуации на нее пантиан. Планета пантиан должна погибнуть в результате космической катастрофы – их солнце скоро погаснет – и земляне осуществляют гуманитарную миссию по спасению более низкоорганизованной расы, которая даже не осознает, что ей грозит гибель. На планету прибывают несколько групп – «ЭР-1, ЭР-2, ЭР-3, ЭР-4, и так далее - до ЭР-12», которые занимаются изменением ее биосферы, чтобы сделать планету пригодной для пантиан. В составе той группы, которая натыкается на Малыша (или ей подсовывают Малыша, чтобы сообщить о том, что планета занята, и землянам следует удалиться) четверо:- Стась Попов, «рядовой кибертехник, двадцати лет, стаж практической работы шесть с половиной суток».
- Его ровесница, картограф (квартирьер) – Майя Глумова.
- Опытный звездолетчик, командир корабля Яков Вандерхаузе, который, по-видимому, уже имел дело с представителями иных цивилизаций.
- Последним членом группы волею случая или волею авторов является «доктор ксенопсихологии, член КОМКОНа, специальный уполномоченный по проекту «Ковчег» Геннадий Комов, восходящее светило науки, любимый ученик доктора Мбога».
Руководитель группы Геннадий Комов, таким образом,лично сталкивается с явлением, которое до этого изучал только в теории, явлением вертикального прогресса. Вертикальный прогресс – это путь предполагаемой эволюции человечества, в результате которой люди перейдут на следующую, принципиально иную ступень развития. Комов полагает, что на планете Ковчег имела место именно такая эволюция, и с помощью Малыша надеется наладить связь с обитателями планеты, уже перешедшими на новый виток развития.
Случайно или не случайно, но группа ЭР-2 обнаруживает Малыша, одновременно человека и не человека, гуманоида и не гуманоида и вот тут начинается «дисперсия реакций».
Для Комова Малыш - это средство достижения цели – установления контакта с местной цивилизацией. «Леонид Андреевич, — произнес Комов жестко. — Давайте говорить прямо… Я стремлюсь превратить Малыша в орудие Земли. Для этого я всеми доступными мне средствами и совершенно беспощадно, если так можно выразиться, стремлюсь восстановить в нем человека».
Остальные члены группы вначале воспринимают Малыша точно также, но затем их отношение к мальчику меняется. Майя Глумова воспринимает ситуация сугубо эмоционально. Она считает, что над ребенком просто издеваются, перетягивая его на сторону землян, не считаясь с тем, что аборигены настраивают его подсознание против землян. В итоге Малыш, как он сам говорит, буквально разрывается на части. «Потому что это отвратительно! – сказала Майка с силой. – Потому что это было бесчеловечно. Потому что я не могла сидеть сложа руки и наблюдать, как гнусная комедия превращается в трагедию». В итоге Майя сознательно устраивает провокацию и срывает контакт.
Стась Попов и Яков Вандерхаузе явно хотят и чтобы контакт состоялся, и психика ребенка не пострадала, в общем, чтобы всем было хорошо.
«Действительно, - проговорил он. - Чего это я от тебя хочу? Не знаю.- А я знаю. Ты хочешь, чтобы все было хорошо и с каждым днем все лучше». («Волны гасят ветер» - диалог Григория Серосовина и Тойво Глумова).
Вообще желание, чтобы всем было хорошо и с каждым днем еще лучше – это, похоже, моральный императив всех жителей Земли ХХII века. Но так не бывает. В итоге кому-то одному приходится расплачиваться за всех или брать на себя ответственность за всех. В данном случае ответственность на себя берет Майя Глумова.
Кстати, выдержанные земляне, которые живут исключительно правильно и высокоморально в своем счастливом мире уж если срываются - то по полной. Майя устраивает спецэффект со сверхмощной лампой-вспышкой, который вполне мог привести и к гибели Малыша, и к гибели жителей планеты. Роберт Скляров для спасения любимой оставляет гореть заживо детей в автобусе (Далекая Радуга»). Юрковский ради научного поиска гибнет сам и губит своего друга («Стажеры»). Экселенец убивает Льва Абалкина («Жук в муравейнике»). Каммерер решается на взрыв Центра, управляющего поведением людей в целом государстве, хотя лучевое голодание вызванное исчезновением этого центра в 20% случае приводит к сумасшествию («Обитаемый остров»). Румата Эсторский усеивает свой путь десятками трупов («Трудно быть богом»). Чем высоконравственней человек, чем дольше он сдерживается, чем сильнее он загоняет вглубь свои инстинкты (а любовь, дружба, стремление к психологическому комфорту – это все инстинкты), тем сильнее оказывается срыв. Нельзя долго жить в иллюзорном мире – психика не выдерживает. «Внушать голодному человеку, что он сыт, долго нельзя, не выдерживает психика» («Обитаемый остров»). А духовный голод при отказе от человеческих эмоций, оказывается страшнее, чем голод физический. Поэтому очень естественно, что А.Лазарчук (один из подражателей и продолжателей Стругацких) в повести «Все хорошо» предлагают такой вариант объяснений благополучия Земли: Земля как и Саракш живет под воздействием некоего излучения, генерируемого Массачусетской машиной. В результате чего люди счастливы и ублаготворены, а всех, кто мешает этой стабильности, Машина уничтожает. Объяснение весьма логичное, правда при этом и весьма вторичное, и просто украденное у Станислава Лема («Дневники Йона Тихого»).
Несмотря на явный эгоизм землян и их стремление перетянуть мальчика на свою сторону любыми методами, в книге все кончается хорошо. Малыш остается жив. Контакт благополучно сорван Глумовой, и к тому же срыв контакта поддержан авторитетом Горбовского и даже самих Странников. «Контакта не будет, – мягко, но настойчиво повторил Горбовский. – Вы ведь прекрасно понимаете, Геннадий, что мы имеем дело со свернувшейся цивилизацией. С разумом, замкнутым на себя… Странники считали эту планету запрещенной… Вопрос: почему? В свете того, что мы знаем, ответ может быть только один: они на своем опыте поняли, что местная цивилизация некоммуникабельна, более того – она замкнута, более того – контакт грозит серьезными потрясениями для этой цивилизации».
В итоге земляне от контакта отказались. Малыш живет на планете. Все кончается не просто хорошо, а очень хорошо. Малыш остается в контакте со Стасем Поповым, который находится в космическом корабле на орбит и общается с Малышом оттуда посредством волновой связи (Как тут не вспомнить старый анекдот – «Вы постоянно ссоритесь с женой из-за того, кто первый посетит туалетную комнату? Что может быть проще – пристройте вторую ванную». Совет дается человеку живущему в советской трущобке площадью 24 квадратных метра). В данном случае технические возможности землян позволяют «пристроить вторую ванную», то есть станцию на орбите, хотя вряд ли суть конфликта заключалась в том, где находится контактер. Все наверное гораздо сложнее и для высокоразвитых аборигенов, и для самого Малыша, и для землян. Честно говоря, я до сих пор в недоумении, зачем братья закончили повесть таким вопиющим хеппи-эндом? Чтобы утешить читателя? Действительно, трудно бросать голого двенадцатилетнего мальчика в полном одиночеств на покрытой снегом и льдом планете и ничего не знать о его дальнейшей судьбе. Похоже, что финал навеян не Идеей, а сугубо житейскими соображениями. А возможно, и просто требованиями цензуры, ведь повесть для детей должна хорошо кончаться. Повесть «Малыш» изначально писалась по заказу Детгиза («в полном соответствии с ранее заключенным договором»), и наверно, именно это обусловило счастливый конец.
Сами авторы были не в восторге от своего творения. Борис Стругацкий пишет: «Ощущение даром растрачиваемого времени не покидало нас, и если бы не то обстоятельство, что эту повесть ждал от нас Детгиз мы, может быть, и не стали бы эту работу доводить до конца… мысль о том, что мы пишем повесть, которую можно было бы и не писать – сегодня, здесь и сейчас, – попортила нам немало крови, и …мы чувствовали себя совершенно неудовлетворенными и почему-то – дьявольски уставшими» («Комментарий к пройденному»).
Советский критик Рафаил Нудельман сказал как-то по поводу «Малыша»: «Может быть, чем писать такое, лучше вообще не писать ничего?..» Ну…критик, пожалуй, был чересчур строг. Если считать «Малыша» весьма посредственной повестью, тогда практически всей советской фантастике нужно отказать в праве на существование. Повесть хорошо сюжетно организована, герои психологически достоверны, диалоги прекрасны, повесть как бы между делом поднимает с десяток неразрешенных и неразрешимых философских проблем и одну моральную. Куда уж больше? Согласимся с авторами, которые в итоге решили: «А ведь недурно написано, ей-богу?» («Комментарий к пройденному»).
В итоге авторы решили гордиться фразой про «фанатиков абстрактных идей и дураков, которые им подпевают». Слова эти говорит Майка, имея в виду Комова и его бесчеловечное отношение к Малышу. И эта фраза Стругацких для меня очень важна. Не потому, конечно, что она, по мнению братьев, является революционно-диссидентской. Скорее всего, «на эту фразу…мало кто из читателей и внимание-то обратил»,как и предполагали авторы («Комментарий к пройденному»). Дело в другом. Стругацкие всегда уважали своего читателя и давали ему возможность самому расставить акценты и решить, кто прав, кто виноват. Автору этих строк Геннадий Комов, всегда был крайне несимпатичен как человек. И автор с облегчением, читая «Комментарий» убедилась, что и Стругацким он был несимпатичен. Но авторы ни разу (!) по отношению ни к кому из своих герое (!!), ни условно-отрицательным, ни условно-положительным не навязывали читателям самого мнения. Пусть читатель сам разберется. Вот за это отдельное спасибо.7462
OksanaPeder22 января 2018 г.Читать далееПочему-то сначала книга показалась мне жутковатой. Какие-то звуки потусторонние, движение на "мертвой" планете. И все это изначально воспринимается в полном одиночестве. Команда землян, которые заняты подготовкой необитаемой планеты для расы гуманоидов (живущих в каменном веке), планета которых вскоре должна исчезнуть. Но тут происходит нечто необычное, переворачивающее все кувырком...
Космический Маугли - Малыш поражает не сколько своими необычными физическими и паранормальными способностями, сколько своими простыми, но очень глубокими вопросами. Несмотря на все свои способности, Малыш остается ребенком. Все человеческое, что осталось в нем, тянется к человеческому теплу, к своим сородичам.. Ему нравится играть, общаться с интересными ему людьми.
Небольшой эпизод в масштабах космоса - очередной Контакт - поднимает в душе участников экспедиции весьма сложные и заоблачные вопросы: о значении и смысле жизни, что такое человек, в чем его предназначение... И что когда-нибудь человечество достигнет той степени развития, когда жизнь одного ребенка будет важнее удобства и желаний взрослых. Малышу оставляют его мир – холодный и неуютный, но такой родной для него. И мир тоже готов выполнить любое желание своего маленького друга.7193
Helga-Hel9 июня 2016 г.Читать далееПрочитала повесть за утро, на одном дыхании. Могу сказать, что не совсем согласна с аннотацией. Это не космонавты пытались наладить контакт с Малышом - это он с ними налаживал контакт. Ведь у него это получалось намного лучше, чем у землян, и получилось в конце концов. А люди... люди как обычно вместо контакта пытались решить какие-то свои проблемы. И вовсе не потому у них получилось, что разум негуманоидов, воспитавших человеческого ребенка, был какой-то другой по своей матрице. А из-за того, что никто не учел, что контакт с ребенком - это тоже своего рода другая матрица. Хотя, возможно, что специалисты в этой области скоро появятся.)
757
SperanzaWorld30 января 2026 г.6
Читать далееПрежде всего я всегда думала, что Стругацкие - не мои авторы. Не скажу, что я много их читала. Но все прочитанное ранее вызывало у меня удивление, непонимание и... скуку.
Пока читала эту повесть, думала, какую оценку поставить. Мне было интересно. Хотя часто не хватало информации. Было ощущение, что это цикл книг и надо было начинать читать с первой, а не с этой. Читала и думала, что, наверно, 7 будет в самый раз и это лучшее для меня произведение авторов на сегодня.
Но я дочитала и... заплакала. Почему? Не знаю. Очень грустно.654
ChikiChi6 января 2023 г.Оторваться сложно, как и от любого произведения братьев Стругацких. Здесь поднимается довольно сложная тема о том, сможет ли потенциальная польза для многих скомпенсировать весь тот вред, который будет нанесен одному единственному. И, да как и всегда, однозначного ответа концовка не дает, Вроде и ушли, и оставили в покое, и отдали всю планету ему одному, а вроде и остались в его жизни навсегда, в беседах, в воспоминаниях, в скособоченном роботе на пустыре.
Содержит спойлеры6205
LetBe17 ноября 2020 г.Такие разные, и одновременно близкие.
Читать далееПервая мысль - это что хоррор? Держит в напряжении все время.
Очень крутая завязка. Описание альтернативной коммуникации гуманоидным существом, дает понять, что мы ничего не знаем не только о вселенной, но и о себе в частности. Настолько можно исказить, или адаптировать особь, что в ней практически не будет просматриваться ни капли того, что мы привыкли сопоставлять как “человеческое”.
Повесть очень многослойная. Здесь присутствует и страх (как что то невообразимое), и жалость (из-за трагической судьбы персонажа), и основная дилемма “первого контакта”. На что готовы пойти люди, в погоне за своей целью? Готовы ли упустить уникальный шанс, который, возможно никогда уже не выпадет?
Обязательно к прочтению.6373