Человек в высоком замке. Лабиринт смерти

Эта книга меня поразила, сразу как только прочла аннотацию к ней. Всегда интересно поразмыслить на тему "А что если бы...?", и по какому пути могла пойти история человечества свершись или не свершись то или иное событие.

Мир в котором правит фашистская Германия и Япония не так уж и хорош. Японцы - тщеславны и высокомерны, больше заняты внутреннем созерцанием, чем чем-то материальным. Захватывают мир и насаждая собственные обычаи. А немцы - действуют прямолинейно и безжалостно. Обладающие техническим превосходством, полностью пропитанные идеалами нацизма и расизма являются их полной противоположностью. А полностью разбитые и проигравшие американцы, вынужденные как-то приживаются и вести новую жизнь в этом "новом мире".

Все бы ничего но, всякое упоминание о СССР и славянских народах пресекается на корню. Даже писатель который написал книгу где немцы и японцы проиграли (то что у нас в реальности), про нашу победу не сказано ни слова, не мы победили, а американцы и британцы (может не дословно приведу цитату но все же "если бы тогда британцы не вышли к тому небольшому городу на Волге и не проиграли каким бы тогда был мир" - тут подразумевается битва за Сталинград. Там победили британцы, нет ну вы такое видели британцы?). Для меня как для человека глубоко уважающего все что связано с Великой Отечественной Войной, такое повествование не воспринимается.

Да книга хорошая и глубокая но вот этот момент очень огорчает. Конечно тут можно много рассуждать, но книга не об этом она даже не о людях, и не о времени в котором они живут, и даже не о политике. Здесь о жизни. Жизни все равно какой век на дворе, какой политический строй доминирует. Она — идет. И идет своим чередом. А медленное неторопливое и ровное повествование тому благоприятствует.

Эта книга — напоминание нам о том, что все могло бы быть по-другому. Мир победившего фашизма, поделенный между Японией и Германией. Целые народы стерлись с лица Земли, не оставив следа о том что они существовали. И потому нужно почаще задумываться об этом и ценить то что сделали для нас наши деды и прадеды. И потому советую прочитать её каждому.

Филип К. Дик для меня всегда был, и будет оставаться самой необычной личностью 20 века. Нет такого человека, который бы мог быть одновременно настолько сумасшедшим и гениальным. И берясь за чтение этого романа, я, как обычно, встретился с его мастерски выстроенным, и психологически достоверным, Форморазрушителем иллюзии.

Люди, в этой вселенной бороздя космос, верят в бога. Всё благодаря второй библии некого русского по фамилии Спектовский, которая старательно и чётко выстраивает логичное объяснение всему живому и неживому в бесконечной и одновременно конечной вселенной. Атеизм не пользуется большой популярностью в связи с реально существующим чудом в образе Заступника, Странника‑по‑Земле и Наставника. Они всегда придут на помощь любому молящемуся и просящему человеку. Сюжет складывается из прошения некоторых (в количестве около 14) человек, которым бытие в космосе слегка поднадоело. Они не видят смысла в жизни и просят помощи у близких к богу созданий. Ответом им приходит приказ об отправлении на планету где они все вместе смогут выполнить некую цель важную для них всех.

Но вся эта затея и планета, на которую они прилетели, медленно, но верно превращается в смертельный лабиринт, по которому бегают герои в образе лабораторных крыс желающих спастись, не умереть и найти истину, а с ней и бога. Этот роман вершина творчества автора. Все его идеи и страхи возведены здесь в абсолют. Каждая глава сопровождается невероятным сюжетным поворотом и новым жутким открытием для героев. Всё написано так красиво и правдоподобно, что встречающиеся тут и там ошибки перевода ни капельки не портят общее впечатление от этого чудесного произведения.

Итог: Хотите узнать, как нелегка жизнь земных поселенцев отправившихся бороздить космос? Хотите увидеть, как оголятся человеческая психика и его мировоззрение перед жуткой действительностью бытия? Спросите у Дика. Он знает всё это и даже больше. Возможно, даже слишком.
P.S.: Перед прочтением этого произведения на улице ко мне подошёл человек, по виду бродяга, который приблизившись к моему лицу, почти вплотную задал такой вот вопрос: "Ты тоже видишь их? Ты понимаешь о ком я". Я ушел, не решившись ответить ему. Боюсь даже представить, что он видел. Может, ту изнанку бытия, до которой пытался добраться старина Дик?
P.P.S.: Чем-то на этот похож роман Кинга "Противостояние". Это я к тому, что если вам вдруг после прочтения захочется чего-то похожего. Впрочем, можно попробовать и любое другое произведение автора. А если вас заинтересовала необычная детективная сюжетная линия, то тут (если идти по тонкой линии аналогий) попробовать можно и классику детективного жанра Агаты Кристи "Десять негритят".

С первых строк книга захватывает - странный, страшный альтернативный мир, в котором во 2-ой мировой войне победили Япония и Германия, поделив остальной мир между собой. Эти люди живут и мечтают о том, что бы было, если бы победил альянс. Мир во многом не уравновешен - ракеты рейха из высокотехнологичных пластиков летают на Марс, а на телефонных станциях сидят девушки-телефонистки. Покоренные японцами американцы, суеверно, чуть что - обращаются за советом к Оракулу - Книге Перемен.
Много-много сюжетных линий, которые вскользь вроде бы упоминают друг о друге, ждешь когда же эти люди наконец все сойдутся и что-то произойдет - и никак. Конец очень огорчает - складывается впечатление, что все предыдущее повествование было либо вообще ни о чем, либо какой-то неимоверно громоздкой прилюдией к пласту мистики, связанному с Книгой Перемен.
В общем странная книга - много мистики, философствований, но общей разумной картинки так и не получается.

Это форменный бред - только такая мысль у меня осталась после прочтения этого произведения. Ни глубоких размышлений, ни эмоциональных ощущений, ни желания переложить прочитанную историю на текущую жизнь. Тупо ощущение зря потраченного времени, и сожаление о несбывшихся ожиданиях: всемирная известность ведь, а оказалась пустышкой.

Скорее, на момент 60-х годов это было политическим заявлением, идущим в разрез с Pax Americana, своим влиянием убеждающим весь мир ложным фактом, что именно США победили во второй мировой войне ядерной бомбардировкой мирного населения Японии. Думаю, данная книга стала такой популярной во всём мире именно по этой причине, ведь до тех пор, даже мысли не допускалось, что США и Англия могли проиграть войну.

Но с тех пор, за 62 года, жанр фантастики людям открыл многие миры и многие возможности (например, по версии Стенли Кубрика, мы уже как 20 лет должны были покорять галактики), и по этой причине, на текущий момент, роман "Человек в высоком замке" выглядит для меня недоделанной безвкусной нелепицей.

Единственное, что заинтересовало меня - это миры Филипа. Интересно, что в этой книге, оба мира, как основной так и вторичный не пересекаются с реальной историей. В обоих этих мирах влияние на планете поделено между двумя сверхдержавами. И в обоих этих мирах России, да и славян как таковых, в помине нет. Истреблены. Таким образом, этой книжкой можно бить по мордасам тех, кто кричит что "лучше бы Сталин сдал Ленинград Гитлеру".
Хорошо расписана жизнь американцев под гнётом тоталитаризма и автократии. Роман хоть и имеет несколько сюжетных линий, но складывается ощущение, что автор умышленно спрятал пару томов своего произведения, и быстренько закончил его. И конечно-же меня поразила самая фантастическая ситуация в романе - когда Американец поставил будущее своего народа выше богатства.

Как итог: на момент написания произведение шедевр, сейчас - литературная окаменелость. Прочитать можно, но больше в качестве образовательного произведения, а не произведения искусства.

Альтернативная история это априори интересная тема как для писателей, так и для читателей. В физике есть теория Мультиверса, которая гласит, что каждый раз, когда кому-то приходится делать выбор, Вселенная раскалывается и создает параллельную версию самой себя с альтернативным вариантом выбора. Мне нравится эта концепция и было бы здорово найти ей доказательства, но пока этого нет мы можем наслаждаться фантазией.

Филлип Дик - один из величайших фантастов 20 века описал нам вариант мира, в котором нацисты (вместе с японцами) победили во второй мировой войне.
После прочтения сложилось впечатление будто книга написана об Оракуле (Книга Перемен), японцах (фанатиков-коллекционеров всего на свете) и перемещении важной информации из точки в точку без цели. Возникали вопросы по поводу штатов Скалистых гор и Среднего Запада: почему победители подарили такую свободу этим местам? Это просто не укладывалось в голове.

Дик любит прописывать несколько сюжетных линий, но в данном произведение это было очень сумбурно, скомкано и не понятно. Рекурсивная книга просто с ума сводит и путает, а многочисленные отсылки к Книге Перемен, прямо таки насильно толкают читателя к ее прочтению.

Если вы только планируете знакомство с фантастом, то точно не рекомендую начинать с данного произведения.

На сериал «Человек в высоком замке» я наткнулась случайно около года назад, добавила в свой список «хочу посмотреть», но за всё это время так и не добралась. Это отступление.
Я не открыла для себя альтернативную историю как жанр с помощью этой книги. "Альтернативная история" в моей жизни уже случалась. Не очень качественная российская, более качественный Фатерланд. А теперь в моей жизни случился "Человек в высоком замке". Книга другая, не такая как всё мной до этого читаное.
В основе книги лежат не просто предлагаемые обстоятельства, а ещё и определённая философия, философия Оракула, что определённо накладывает отпечаток на сюжет. С этой стороны сюжет чуть более продуман, чем в том же Фатерланде (как мне показалось).
Что было бы если… Что было бы если победила Германия вместе с Японией и немножко вместе с Италией. Очень реальный мир получился, ему веришь.
Но с другой стороны сюжет очень сумбурен, я запуталась в количестве персонажей и связях между ними. Мне было сложно прослеживать сюжетную нить, персонажей было сразу много, я запутывалась.
Мои маленькие выводы: альтернативную историю люблю, до сериала (краешком заглянула, все таки очень по вольным мотивам он сделан, что интересно, спойлеров будет мало) когда-нибудь доберусь.

Научно-фантастический роман в жанре «альтернативная история». Премия «Хьюго» 1963 года.

В начале 1990-х в русскоязычной фантастике началась «волна» произведений на тему альтернативной истории. Одним из первых, кажется, был незабвенный))) «Гравилет «Цесаревич» Вячеслава Рыбакова, если кто помнит. Потом включился Василий Звягинцев со своей многотомной эпопеей, начинающейся с «Одиссей покидает Итаку», и пошло... По большому счету, авторы этих произведений сейчас (но не тогда!) напоминают мне обиженных детей, у которых отобрали любимую игрушку. Из чувства противоречия дети клянутся, что ненавидят эту игрушку, что она никогда и не нужна им была. Я имею в виду Союз Советских… И вот, дети начинают что-то творить из оставшихся у них непримечательных серых кубиков, зачастую возводя еще более мрачный и несправедливый ГУЛАГ, чем тот, отнятый.

Буду плавно переходить на Филипа Дика, если таковое возможно.

Все люди делятся на три категории:

1) Никогда не читавшие Филипа Дика;
2) Читавшие, но не понявшие (вовсе не от нехватки интеллекта);
3) Читавшие и проникшиеся.

Я принадлежу к третьей категории. И вовсе не потому, что в 90-х активно употреблял легкие наркотики, а в 2000-х еще немного баловался! Легкие наркотики ничем не помогут при чтении Филипа Дика! Тут нужно либо что-то посерьезнее (серьезная угроза здоровью), либо должно иметь место абсолютно случайное совпадение. Так что, если вы из первой категории, а в процессе чтения оказываетесь во второй – чуда не произошло, и только.

Филип Дик – игрок с реальностями. Филип Дик – певец неврозов и кошмаров. Филип Дик достаточно серьезно пишет о вещах, которые с нами случаются сплошь и рядом, но у нас нет желания об этом подумать, поразмыслить. Мы проходим мимо очень многого интересного только потому, что стремимся к сыпному позитифу так, как мы его понимаем, а конкретно так, как нам показывают по ТВ. Обладая независимым разумом, можно уйти от непонимания произведений Филипа Дика. Опять же, не факт… Вопрос в том, надо ли. Не так, чтобы очень. Однако знайте – других таких нет.

В декабре 1961 года в западной печати появилось эссе американского историка Уильяма Ширера «Если бы Гитлер выиграл Вторую Мировую войну». Не читал, не могу ничего сказать, однако читал великолепный труд «Взлет и падение Третьего рейха». Уверен, что у Ширера была пропасть материала в голове, чтобы написать такое эссе. Вряд ли за какие-нибудь полгода Филип Дик мог сформировать идею и написать роман именно после прочтения этого эссе. Однако с этого безумца станется…

Сюжет я опишу весьма коротко. Тем более, что о романах Дика надо писать очень осторожно, иначе вся прелесть потеряется.

Итак, Союзники проиграли войну Германии и Японии. Америка оккупирована частично теми, частично другими. Разочаровавшийся писатель пишет роман в жанре «альтернативной истории» о том, что было бы в случае выигрыша войны Союзниками (то есть, о нашем с вами мире).

В романе несколько сюжетных линий. Не все из них, скажем так, сходятся. Некоторые пути ведут в никуда. Вообще, автор не следует канонам, но и не занимается самодеятельностью. Это - Литература, а не просто "альтернативка", к которой некоторые привыкли (смотри в начале).

Филип Дик описывает тот мир глубоко, основательно, но и замысловато, скажем так. Более того, ландшафт периодически из замысловатого становится просто сюрреалистичным. Легко не будет. Необходимо как можно более полное погружение, не забывая оставить кислород на подъем. Во время чтения я периодически как бы отстранялся от того себя, которому понравился роман, и ловил этого полупустого себя на мысли, что читаю полный бред. Галюны!

1. Реальности.

Нет, не галлюцинации. Мы держимся за единственность реальности, так как боимся прослыть сумасшедшими. Мы считаем наши невротические и психические реакции если и не идеальными, то, по крайней мере, не хуже и не лучше, чем у других. В том-то и дело. Все нормальные люди живут в состоянии психоза, прячя его под обрядностью (ритуальностью) жизни. Мы запросто можем ненавидеть какого-либо человека, желая ему зла и порой причиняя реально это зло, хотя этот человек с точки зрения некоего идеального третейского судьи (например, Иисуса Христа) – просто ангел. Мы любим тех, кто нас обманывает, зная, что они нас обманывают. Собираясь в толпу, мы тут же срочно начинаем искать мамонта (в смысле, жертву) несмотря на полный холодильник в квартире (в смысле, полный набор хороших законов и добрых заповедей).

Для героев романа «Человек в Высоком Замке» существует эквивалент идеального третейского судьи реальностей. Это «Ицзин» («Книга Перемен»). В том издании, что читал я, в конце есть краткое объяснение того, что это такое. Я бы назвал это творение древних «Всё из ничего»...

В юношеском возрасте я провел месяц в психотделении стационарно. Без права выходить на улицу (первые две недели), без права выходить за специально огороженную территорию отделения (вторые две недели). У меня была возможность убедиться в том, что «психи» - наиболее цельные личности, которых я встречал. Ну и, конечно, определенное суб-общество (наподобие «зоны», о которой знаю только из фильмов/книг) в замкнутом пространстве, где самые дикие злодейства (гестапо и ГУЛАГ «отдыхают») совершали абсолютно нормальные, но «косящие» от армии представители молодежи.

Сложно представить, что войны случаются по причине того, что люди злые. Зло – понятие не менее абстрактное, чем Добро. Нет, просто происходит столкновение и навязывание реальностей. Конфликт – инструмент, которым мы производим заточку по нашим понятиям. Это не мои праздные рассуждения, они имеют отношение к рассматриваемому художественному произведению.

Итак, наш способ существования – осцилляции между униженностью и агрессией. Непрекращаемый маниакально-депрессивный психоз. Не нравится? Вспомним другое суб-общество – призывники-срочники. Нас «имеют», потом мы «имеем». Так и идем в вечность.

2. Человек и идеология.

Хотите вы того, или нет, но регулярно подвергаетесь «опрессовке». Из года в год беларуское Зомби-ТВ транслирует, как Лукашенко весьма эмоционально критикует своих нерадивых (якобы) помощников. За эти годы создается устойчивая вера (именно так, так как для знания нет фактических данных), что он ни в чем не виноват, а, наоборот, мы ему всем обязаны. Хитрый прием, хоть и грубый и прозрачный. На тех, кто все понимает, государственная идеология не обращает внимания. Слабое меньшинство, состоящее к тому же почти поголовно либо из слабых людей, склонных к рефлексии, либо из людей, формирующих идеологию.

Телевидение создало культ личности, который и не снился Сталину. Только вот самой личности нет. Я имею в виду не наших диктаторов (Путин, Лукашенко), а собирательный статус медиа-звезды (начиная с поп-короля Киркорова и заканчивая выигравшим в лотерею Пупкиным), к которому стремятся все, по крайней мере в мечтах. Диктаторы периодически прикладываются к этому источнику, то выдавая народные фразы типа «мочить в сортире», то играя в хоккей с профессионалами (при этом практически не проигрывая!).

Никого не интересует, как мы изо дня в день пашем, ведем через мыс Горн корабль семейного бюджета, периодически в чем-то сомневаемся, ошибаемся. Никого не интересует также и нормальное для человека чувство негодования. И мы его прячем, и соглашаемся, и стремимся быть «звездой» хотя б в своем курятнике, часто не без рукоприкладства. Во всем ли соглашаемся? С виду мы все дружно мимикрируем и паразитируем. Но каждый маленький человек ищет свою дверь в лето. Филип Дик именно это и описывает в своем романе. Вы должны понимать, что ваши мечты и/или иллюзии могут показаться глупыми, дикими и непонятными любому другому человеку. Так что не надо толковать про наркоту и бредятину в отношении этого писателя. Он просто честен. Свою искренность, которую просто так никто не стал бы читать, ибо правда нас интересует меньше всего, Филип Дик прячет в авантюрный сюжет с неожиданными поворотами, в психоделический антураж и в самый главный принцип творчества: ВСЁ НЕ ТО, ЧЕМ КАЖЕТСЯ.

Идеология (политическая или поп-массовая, или иная) – практически всегда ложь. Тот, кто производит идеологию, точно не знает, зачастую просто не хочет знать, что вам на самом деле надо… знать (простите за тавтологию, ставьте взамен «слушать», «смотреть», или ничего не ставьте). Вам преподносят чужие истины, которые для вас не истинны. Это делается с самыми благими намерениями, которыми вымощена дорога не в вашу реальность.

Роман Филипа К. Дика “Человек в высоком замке” я впервые прочла лет в 20, когда заподряд читала вообще все его авторства, что мне удавалось найти. Я тогда его не поняла, от слова “совсем”, мне даже показалось, что автор не успел дописать роман и его выпустили уже как был, потому что уже было нечего ждать (Филип Дик перестал писать книги, после того, как слез с запрещенных веществ). Думала, что, может, просто я была слишком молода и надо прочитать его вот сейчас, спустя почти 20 лет. Но нет, мне ровно так же сейчас показалось, что роман был готов на уровне каких-то заметок, этюдных набросков, но он недоделан. Однако, престижную премию “Хьюго” роман получил, и, видимо, я просто не понимаю.

В романе приведены буквально пара дней из жизни альтернативной Америки конца 1960-х годов. В мире “Человека в высоком замке” фашистская Германия и Япония победили во Второй Мировой войне и разделили между собой мир. Африку Германия буквальным образом выжгла, а половина Америки стала Тихоокеанскими Штатами. Другая половина сохраняет еще некое подобие суверенитета, но там всё плохо, потому что, во-первых, живётся очень бедно, а во-вторых, Германия наводнила всё своими агентами и жаждет теперь обратиться и против последнего своего, а теперь уже бывшего союзника, ну а потом, видимо, Уроборос ухватит сам за себя за хвост и пожрет. Россия особо не упоминается, потому что она вообще ничего не смогла сделать, и ее просто нет.

Среди героев есть ушлый торговец антиквариатом и приспособленец, который совершенно внезапным образом открывает в себе самоуважение посредством бижутерии, которую создают уволенные сотрудники большой фабрики Эд и Фрэнк. Есть высокопоставленный японец Тагоми, помимо своей воли вовлеченный в политические интриги и ловящий дзен, медитируя на тот же кусочек бижутерии. Есть ветреная Джулиана, которая подпала под влияние красавчика-итальянца и вместе с ним едет навестить автора книги, которую в этом мире все читают, несмотря на то, что она в половине мира запрещена. Это книга-рекурсия. Это роман об альтернативной истории, то есть в их мире это фантазия о том, что было бы, если бы Япония и Германия бы проиграли во Второй Мировой войне. Там якобы США и Британия тогда бы делили между собой мир (А где СССР? А фиг знает! Вы знали, кстати, что в Сталинграде британцы выиграли? Нет? Ну так, конечно, потому что это альтернативная альтернативной альтернативной истории история, написанная в годы Холодной войны в Америке)

Книгу-рекурсию написал как раз тот самый “человек в Высоком Замке”, писатель Эбендсен, который, как потом выясняется, написал роман с помощью ChatGPT гадания на книге И-ц-зин, и мы должны понять, что это как бы И-ц-зин написал книгу, тысячелетняя мудрость её написала, а не какой-то там чел из Денвера, бывший штат Колорадо.

В общем, эта книга очень философская, но философствует она на довольно тривиальные темы вроде того, что зло не может остановиться, оно будет дожирать всё, пока не начнёт поглощать самоё себя. И еще что как бы даже выиграв в войне, они всё равно проиграли, ну потому что одни злые, а вторые доверились злым. Может, через 20 лет снова прочту и тогда еще что-то пойму =)

Книгу Филипа Дика "Человек в высоком замке" стоит прочитать хотя бы потому, что её считают прародительницей жанра альтернативной истории, отвечающей на вопрос: "А что было бы, если...".

Дик поставил серьезный вопрос: "А что было бы, если Германия и Япония выиграли во Второй мировой войне?". Отвечая на него, автор и создал свой альтернативный мир, который и показал читателям.

1962 год... После войны уже прошло определенное время, и мир развивается по другим законам. Мир разделен между странами - победителями, немецкие ракеты совершают межпланетные полеты, славянские и африканские территории расчищены для победителей.

Действие романа происходит в Америке (не забываем, кто автор романа), поделенной между Германией и Японией. Американцы, как нация, подчинена новым хозяевам. В романе, можно сказать, нет одного главного героя. Читатель параллельно знакомиться с шестью сюжетными линиями, рассказывающими разные истории. Но, конечно же, связанные между собой так, что сливаются в одно полотно. В каждой из них главное место занимает определенный персонаж.

Признаюсь, мне трудно было читать книгу. И в этом, скорее, вина не книги, а лично меня. Потому что я не слишком подкована в вопросах, которые автор поднимает в книге. Мне сложно было читать о иерархии фашистской Германии. Ведь я мало понимаю, например, разницу между абвером и СС, слабо знакома с политическими взглядами Гимлера, Геббельса, Бормана и им подобных, которые до сих пор (до времен, описываемых в книге) правят Германией, а значит и половиной мира.

Мне тяжело было проникнуться японским взглядом на мир, понять тонкости философии "И цзин", книги, занявшей главенствующее место в альтернативной истории. Древняя мудрость китайцев, перенятая миром, вводила меня от непонимания в ступор.

Но это, как говорится, больше моя проблема.