
Ваша оценкаРецензии
Nekipelova31 мая 2023 г.между Верой и Верой.
Читать далееИногда я удивляюсь, как мы узнаем о новых книгах, выбираем их, попадают в поле нашего зрения. Интересная история получилась и с этим романом, который мне вообще не попадался, поскольку я не любитель исторического. Но в последние два года благодаря турниру и скандинавской классике, я читаю много духовной литературы и она как раз то, что мне нужно сейчас. Вот и про этот роман я узнала из книги Вив Гроскоп "Прощай, грусть! 12 уроков счастья из французской литературы", где было только сказано про фильм всего одной строкой. И первоначально то я планировала только фильм посмотреть,но удачный случай решил иначе - читаем книгу, решено, значит, действуем.
Я с самого начала вообще была в заблуждении, про что будет идти повествование. Мне казалось, что про жизнь Христа и про того самого Иуду, который предал учителя и было интересно узнать, что привело его к этому поступку. Про жизнь Иисуса из Назарета будет сказано очень мало, автор решил уделить внимания другим, незначительным людям своё внимание. Всю книгу я ждала и жизни Искариота, думая, что наш герой Иуда Бен-Гур и есть тот самый предатель и рассматривала вместе с автором под лупой его жизнь, чтобы понять, что же приведет его к этому выбору. Однако, я очень сильно заблуждалась и это хорошо, потому что книга получилась прекрасная в своей чистоте веры, души и людских поступках.
Перед нами Рим с его пороками, играми, подкупами и несправедливостями, разные народы живут в империи вместе, но разделены стенами более прочными, чем каменные. Превосходство одних народов над другими, кастовая система, обычая, азартность, национальная гордость, величие Рима, красота природы - всё это встает перед глазами как живое, как будто смотришь фильм, а не читаешь достаточно сухие строки. Жизнь нескольких разных людей - Бальтазара, мага из Египта, первым пришедшего приветствовать сына Божьего и знающего про царство Божие; купца Симмонида, решившего, что Царь Иудейский будет нуждаться в оружии и воинах и еврея Бен-Гура, молодого и горячего человека, несправедливо обвиненного в преступлении, подвергшегося гонениям, но оставшегося верным своей вере и своей земле, не знающего, чего ждать от Царя. То он верит, что это будет реальное царство на земле для людей и Царь будет силен и умен, то понимает, что душа важнее земного царства. И все его метания между идеями и, конечно, между женщинами, мы чувствуем, понимаем и принимаем. Написано суховато, многие драматические моменты кажутся скучноватыми, без привычного накала эмоций и страстей. Сейчас писатели выделили бы эти моменты, выдавили из читателя слезу или надавили на жалость, чтобы склонить на какую-либо сторону. Однако Уоллес не идет по этому пути, он предоставляет читателю самому посмотреть и попытаться понять, что за люди, времена и нравы и это прекрасно. Непривычно, но оттого и более ценно как новый опыт взгляда на ситуацию. Неожиданно, что американец, политик, военный, юрист смог завертеть свой роман не только вокруг денег, но и вокруг души и веры.
Для меня эта книга оказалась о том, что и один человек в поле воин, и каждый играет роль в мироздании и выбор мы делаем каждый день. Иногда правильный выбор приводит к неправильным последствиям, а иногда наступает просветление. И ты понимаешь, что вот перед тобой цель и смысл твоей жизни и не важно, что было до этого, можно начать всё с начала. Именно так и случилось с Бен-Гуром, поверившим и принявшим всем сердцем Христа.
Напишу для тех, кто слушает аудиокниги, в исполнении Михаила Рослякова лучше не слушать. При всей моей любви к этому чтецу, здесь не очень хорошее качество записи и много переигрываний. Начала слушать в его начитке, но через 8 часов сломала и дослушивала уже в исполнении Сергея Казакова, который прекрасно справился с этой задачей.
P.S. фильм смотреть всё-таки не буду, потому что красоту этих строчек зрелищностью не заменить.
26733
Vitalvass23 сентября 2020 г.Масонский заговор против Рима
Читать далееВроде принято думать, что книги из 19 века обладали какой-то планкой качества, что цензура не позволила бы толкнуть в печать откровенное гoвно, что все эти писатели были воспитаны в определенных традициях, старались выражать мысль красиво, интересно и разнообразно, но... это все стереотип. Книга разочаровала очень сильно.
Были же экранизации, "Бен-Гур" 1959 года и "Бен-Гур" Бекмамбетова, являющийся ремейком именно фильма, без каких-либо отсылок к книге, что характерно, потому что экранизировать книгу, ничего в ней не меняя - это просто убить будущий проект. Создатели первого фильма создали очень эпичное полотно, с хорошим сценарием, отличной игрой актеров, более-менее нормальным посылом. Там была религиозная пропаганда, но она не навязывала обществу религиозности в большей степени, чем само общество могло принять. Ну, то есть просто давайте будем добрыми и хорошими, как Иисус.
А вот книга на самом деле - это очень топорная, навязчивая пропаганда еврейского шовинизма вместе с утверждением, что христианство - высшая степень эволюции человеческого общества.
Мысль автора отражена в беседе трех путников - грека, египтянина и индуса (!!!) - которые встретились в земле обетованной. Они рассказывают друг другу о некоторых культурных особенностях их народов, в частности, религии. Египтянин похваляется, что его религия самая древняя, грек говорит, что их культура самая... культурная, а индус жалуется на произвол брахманов, на касты и варны.
Но все втроем они делают вывод, что как же это охрененно верить в ЕДИНОГО БОГА!
Их религии не отвечали их внутренним стремлениям и нормам морали, и тогда они пришли к выводу, что
– Благодаря этим записям, – продолжал Валтасар, – мы узнали, что наши отцы пришли с Востока, от истоков трех священных рек, из древнего Ирана, о котором говорил здесь Мельхиор. Оттуда они несли нам историю мира до потопа и описание самого потопа, сохраненное для арийцев сыновьями Ноя. Они учили о Боге как Создателе и Причине всех причин и о бессмертии душиДалее египтянин с вавилонским именем Валтасар сообщает, что в Египте, из которого вышли все цивилизации и народы, произошло извращение старой веры в единого бога, которая, по его мнению, была первичной. Появились многобожники, но только евреи сохранили настоящую веру! Так называемую "старую веру Мизраима"...
Что такое Мизраим? Это один из сыновей Хама, сына Ноя. Он был предком египтян. Его именем назвали устав масонов, разработанный в 18 веке (не во времена Мизраима, конечно). Это в принципе все, что нужно знать об этом наборе букв. В том числе и об авторе, который, видимо. симпатизировал масонам и пытался использовать нравоучительную прохристианскую книгу для пропаганды их движения.
Итак, египтянин с вавилонским именем ссылается на устав масонов из 18 века, который был забыт этими проклятыми язычниками. Все трое подтвердили друг другу, что они не язычники, а верят в еврейского единого бога, как их далекие предки, пока небогоизбранные народы не стерли их веру со своей территории.
Общепринятой является точка зрения, что политеизм предшествовал монотеизму, а до него были поклонения богам в виде животных. Эта точка зрения научного обоснована и никак не умаляет иудаизм, христианство и ислам. Но автору показалось мало быть последним в эволюционной цепи развития религиозных верований, ему захотелось быть первым и последним одновременно! Вот такой ловкий ход! И христианство внезапно совершило рокировку в начало и конец, став вечной верой. С другой стороны, это логично, ведь, если ты веришь в определенного боженьку, который все создал, соответственно, первые люди тоже должны были в него верить.
Ну, а потом эти трое фанатиков становятся теми волхвами, которые увидели рождение Иисуськи. При этом они знали о его появлении (еще бы, верили в Мессию).
А через какое-то время история переключается на главного героя - богатого еврея Иуду Бен-Гура. Ему уже за 20, но автор называет его "юношей". "Юноша" уже наследовал состояние своей аристократической семьи, и тут к нему в гости приехал его друг детства римлянин Мессала.
Надо оговориться, что в обеих экранизациях очень интересный и противоречивый персонаж. У него много неприятных черт, он расист, презирает евреев, но при этом он вправе пожаловаться на то, что Бен-Гур обманул его ожидания. Однако его отрицательные черты и ненависть ко всем народам, кроме римлян, перевешивают его харизму, обаяние и мужественность, и он становится в глазах любого зрителя сверхзлодеем.
Конфликт с другом детства Иудой заставлял задуматься о разных вещах, но автора не интересуют сложные вещи, у него все очень просто.
Мессала вернулся из Рима в страну евреев, где он в свое время вырос, очень изменившимся. Оказывается (неожиданность!), он стал римлянином! Ну, то есть он и был всегда римлянином, но автора и Иуду возмущает то, что он не превратился в еврея.
Мессала в экранизациях предложил Бен-Гуру сговор, чтобы подавить восстание евреев, уговорить их лидеров не поднимать бунт против римской власти. Еще Мессала хотел, чтобы Иуда выдал заговорщиков, и это было недостойно. Что же плохого сделал Мессала из книги?
Мессала очень доброжелательно обошелся с Иудой. Он констатировал тот факт, что Рим захватывает все новые и новые провинции, и одно это упоминание вызвало у Иуды гнев и ярость, которые он еле сдержал. Он начал грубить Мессале, заметив, что Иудея переживет и Рим, и вообще все на свете. Мессала же не оскорбился, он просто беседовал с Бен-Гуром и пытался перевести конфликт в шутку, но тот вывалил на него всю свою ненависть по отношению к римлянам, оскорбляя их. И удалился, разорвав былую дружбу. За что я должен был, как читатель, осудить Мессалу - я так и не понял.
Иуда в фильмах был миролюбивым евреем, который полагал, что иудеи обретут независимость постепенно, по воле божьей. Иуда в книге был агрессивным еврейским расистом, мечтавшем получить шанс свергнуть Рим, но не только!
Древний иудей! Трижды благословенны наши отцы, служители Бога, хранители завета! Мы – руководители человечества в прошлом, настоящем и будущем. Передовой пост принадлежит нам, и будь хоть каждый римлянин кесарем, мы не уступим этого поста.То есть, в его голове витает идея захвата мира под эгидой империи евреев. Чем эта идея отличается от римской экспансии - решительно непонятно. Ну, разве что боженька там единый...
Дальше по сценарию. Иуда случайно сбросил с крыши кусок черепицы, который чуть не убил прокуратора. Как известно, и цари умирают от сброшенных черепиц, если вспомнить Пирра ,а римляне помнили и не поверили, что Иуда сделал это не специально.
– Помоги им, о мой Мессала! Вспомни наше детство и помоги им. Я умоляю тебя.- возопил еврей, который только недавно послал своего друга детства к черту. В фильме, кстати, демонизировали Мессалу еще и тем, что у него были романтические чувства к сестре Иуды, и это придавало новые черты его поступку. Здесь этого не было, и Мессала просто наплевал на человека, добровольно ставшего его врагом. И Иуду отправили на галеры.
0:02
Прошло несколько лет, но автор все равно называл его юношей.
Ну, а там он спас жизнь высокопоставленному римскому государственному деятелю. Здесь Иуде помогли рояли в кустах. Ой, столько роялей в кустах! К веслу его цепями не приковали, он не потонул, в отличие от других, когда на корабль напали и потопили. Когда он хотел спасти Аррия, тот тоже не потонул (повезло!). А еще где-то рядом были другие римские корабли, и они не остались одни в бушующем море. И Аррий сделал Иуду своим наследником и приемным сыном.
"Юноша" разбогател, приобрел римское гражданство и привилегии. Оказалось, что римлянам пофиг, кто ты по происхождению, еврей или эфиоп, главное, чтобы был дельным человеком. Но Иуда ничего не забыл!
Он продолжал думать о том, чтобы поднять великое восстание евреев и положить конец римскому могуществу. Видимо, в благодарность. Источник нового могущества он увидел в Иисусе, который приобрел огромную популярность среди народа. Иисус неприятно удивил Иуду тем, что решил сдаться, но, как оказалось, это был такой нравственный урок - подставь другую щеку, не убей ближнего своего, и т.д.
Какой из всего этого сделал вывод Бен-Гур? Воевать уже смысла не было, момент был упущен. Тогда он просто решил вести религиозную пропаганду и уехать в Рим, чтобы использовать на это все свои средства и влияние.
Кстати, в фильме Бен-Гур в беседе с прокуратором получил намек, что, противопоставляя себя Риму, он ставит крест не только на карьере, но и на собственной жизни. И Бен-Гур пошел на это ради семьи и страны, и это выглядело самопожертвованием. Книжный Бен-Гур не собирался же терять полезное влияние своего приемного отца Аррия.
Кульминационные гонки на колесницах, где Бен-Гур побеждает Мессалу, и тот становится инвалидом, автор описал кое-как. Мессала и здесь стал инвалидом, и Иуда всласть удовлетворил свою месть. В фильмах он хотел найти Мессалу, чтобы выведать у него сведения о своих родителях, а в книге Мессала ему нужен был только для того, чтобы его унизить и растоптать. В фильмах гонки были средством встретиться с ним, в книге это был еще и повод его разорить, вынудив поставить на свою победу все свое состояние.
Мне было откровенно жаль книжного Мессалу. Верный императору римлянин, благородный, храбрый, образованный, пал жертвой завистливого и озлобленного с самого своего детства еврея.
Вообще складывается впечатление, что уже все народы уверовали в единого бога и его сына, одни только тупые римляне упираются...
Книга учит следующим вещам:- Христианство единственно верная религия;
- Евреи безусловно величайший народ на земле, достойный править миром;
- Соблюдать заповеди нужно только по отношению к евреям, а не ко всяким там агрессивным народам;
- Убивать, лгать - грешно, но наживаться на слабых, копить огромное состояние, быть богатым мажором, угнетать рабов - это просто охрененно!
- Иметь рабов - это круто, если ты еврей, в том числе добывать их в военном походе на низший народ, но если ты римлянин и делаешь то же самое, это аморально;
- Женщина не имеет никаких других прав и обязанностей, кроме как следовать за своим мужчиной и смотреть ему в рот;
- Иисус существовал, все, что в Библии - правда от начала и до конца.
Содержит спойлеры251,4K
olgavit31 марта 2022 г.Око за око, зуб за зуб
Читать далееПолное название книги звучит так "Ben-Hur. A Tale of the Christ" ("Бен-Гур. История Христа"). Из Евангелия не так много известно о мудрецах, пришедших с Востока поклониться младенцу Иисусу. Уоллес рисует свою версию о египтянине, греке и индусе, влекомые путеводной звездой они встречаются на подступах к Иерусалиму. Каждый поведает о своей религии и тому, что привело его сюда. В первой части, придерживаясь библейского сюжета, автор расскажет о рождении Христа и событиях, которые этому предшествовали.
Далее появляются новые персонажи и сюжет строится на противостоянии молодого еврейского князя Иуды Бен-Гура и его друга детства, римлянина Мессалы. Иуда, один из самых богатых людей Иудеи, знатного и древнего рода, несправедливо обвинен в покушении на прокуратора. Из-за предательства Мессалы он полностью лишается своего состояния и попадает рабом на галеры, а судьба сестры и матери становится неизвестна. Око за око, с этого дня все мысли Бен-Гура заняты местью и поисками родных. Иуда и Мессала, две противоположности, противопоставление "добрейшего добра" и "злейшего зла". Такими Лью Уоллес рисует главных героев.
Еврейский народ уже давно ожидает приход Спасителя, о котором свидетельствовали пророки. Жизнь сведет Иуду с египетским мудрецом, который поклонялся Младенцу при рождении. Мессия пришел, но какова цель? Все ожидают, что это будет царь, освободитель иудеев от римского гнета, победитель, которой изгонит язычников и создаст процветающее государство. Мессия пришел, но у него совершенно иная миссия. Христос - Спаситель, но совсем в другом смысле. Ближе к финалу Уоллес вновь возвращается к Библии, земному пути Христа и страданиям на Голгофе.
Роман о сложном и непрямом пути человека к Богу. На протяжении всего повествования идет становление личности главного героя от мальчика-мажора до воина-мстителя и в итоге последователя Христа. Яркий, интересный сюжет, написано настолько красиво и образно, что не только известные экранизации, но и сам роман хочется назвать зрелищным. Но я не увидела главного, чего ждала. После страданий Иисуса на кресте, сердце Бен-Гура смягчается, но ушла ли из него месть, непонятно.
23591
losharik24 февраля 2022 г.Читать далееДействие романа разворачивается в Палестине во времена Иисуса Христа. Роман, собственно, и начинается с того момента, когда египтянин Балтазар, индус Мелхиор и грек Гаспар встречаются посреди пустыни и отправляются на поиски Спасителя, того, кому суждено стать Царем Иудейским и о рождении которого они получили божественное знамение. Этот библейский сюжет о рождении и деяниях Иисуса, вплоть до его распятия, не является центральной темой книги, но тем не менее сквозной нитью проходит через весь роман.
Иудея в то время находилась под властью Рима и отношения между местным населением и римлянами были весьма натянутые, хотя многие знатные иудеи водили дружбу с самим цезарем. В книге очень четко видна симпатия автора к евреям, он наделяет их всеми возможными достоинствами, в то время как римляне у него все как один спесивые и самоуверенные властители мира, считающие себя исключительной нацией. Евреи тоже считают себя исключительной нацией, этому посвящена даже отдельная глава, но при этом они весьма добродетельны.
При достаточно интересном сюжете, книга очень предсказуема. В ней нет полутонов, есть только черное и белое, причем, с самого начала становится понятно, что зло будет наказано, а добро восторжествует. Это несколько снижает интерес, события еще только начинают развиваться и автор даже вносит некоторую интригу, ставя своих героев в трудное положение, но лично мне с самого начала было ясно, кто будет со щитом, а кто на щите.
В центре сюжета судьба Иуды Бен-Гура, сына покойного князя Гура. Не без помощи своего бывшего друга, римлянина Мессалы, Бен-Гур оказался рабом на галерах, все его имущество было конфисковано, а мать и сестра бесследно исчезли. Галерное рабство длилось недолго, Бен-Гур возвращается на родину, чтобы отомстить Мессале и найти своих родных. До него доходит весть о приходе Царя Иерусалимского, который будет править миром и повергнет в прах ненавистный Рим. Не всем с самого начала дано было понять, что речь идет о царстве духа, многие понимали предсказание буквально, в том числе и Бен-Гур и он решил стать первым и лучшим слугой царя, чтобы вместе с ним сокрушить римское владычество.
В книге неплохо показан исторический контекст, рассказана история Иисуса, здесь много размышлений о природе христианства. Сюжет хотя и предсказуемый, но интересный. Вполне читаемый исторический роман получился.
21378
Liss_ivica12 июля 2017 г.Для тех, кто смотрел фильм...
Читать далееЛюбая экранизация становится причиной повышения интереса к книге, по которой эта экранизация снята. Так фильм "Бен-гур" стал причиной моего интереса к одноименной книге. А тут ещё эта книга попалась в розыгрыше в игре... Пожалуй, если б не фильм, я бы даже не подумала о чтении подобного произведения, потому что не особо интересуюсь литературой о христианстве и Иисусе. Это тот редкий случай, когда я рада, что книга и фильм различаются между собой довольно сильно, иначе мне было бы не интересно читать. В этой книге я заново познакомилась с известными героями, посмотрела на них совершенно другими глазами, ведь Бен-Гур в фильме обладает совсем иным характером. Я понимаю, что рецензия на книгу - это не сравнение книги и фильма, но в глубине души не могу не сравнивать...
Вернёмся к книге. Первое, что бросилось мне в глаза (ещё когда я только узнала о её существовании) - это подзаголовок "История Христа", правда в последних изданиях я его не заметила. Я вначале удивилась, но вскоре моё удивление прошло. Книга повествует о сложной судьбе Бен-Гура и так же мы узнаем, что именно в это время жил назаретянин, плотник, Царь Иудейский, он же Иисус... Жизнь немало покидала главного героя, иногда даже кажется странным, что после всех испытаний, свалившихся на голову молодому человеку, он сохранил в душе столько добра... Этому, конечно, находится объяснение: вера. Путь к вере (так же как и к мести) для главного героя тернист, но успешен. Бен-Гур настоящий любимец судьбы.
Скажу честно, образ Бен-Гура в фильме мне понравился больше, но в книге он более правдив. Я написала выше, что в душе главного героя много добра, но помимо этого его сердце наполнено местью, обидой, грустью, любовью. Мы понимаем, что кроме удачи этот человек обладает железной волей на пути к своей цели. Да, он ошибается, но в чем-то он бывает прав. Он знает, когда нужно остановиться, а когда идти вперёд. Таким человеком можно восхищаться, но его же следует опасаться... Первые дни христианства - тяжелые времена, и Бен-Гур достойно их встретил.
Я поставила книге 5/5. Но не знаю, стоит ли её советовать. Наверно, её нужно прочитать тем, кто смотрел фильм, чтоб понять, что Бен-Гур в книге не такой белый и пушистый, как в его киношный образ... А возможно, наоборот, нужно сохранить в душе лишь понравившийся образ кино героя. Есть ещё третий вариант: я уже опоздала со своими советами.
202,4K
yujik_j10 августа 2013 г.Моя цель может быть достигнута только хорошими путями.Читать далее
Читая "Бен-Гура", мне все время вспоминался другой роман - "Камо грядеши". И "Бен-Гур" сильно проигрывает в сравнении. Уж не знаю в чем тут дело. В более ужасающей личности Нерона или может в большем художественном мастерстве Сенкевича?
Только то и неизменно, что недоступно человеку.
Иудея, Иерусалим, Римская империя. Время зарождения христианства. Евреи, римляне, египтяне, греки, арабы. Восточный базар. Здесь яркие краски, сочные описания. Здесь раскрашено время евангельских событий.
В Талмуде сказано: "Галилеянин любит честь, а еврей деньги".
...
Сих четверых должно считать как бы мертвыми: слепого, прокаженного, нищего и безденежного.
Основное внимание в книге уделено еврейскому народу. Кто эти евреи? Как они жили, в чем их гордость, в каком положении они оказались, о чем думали, о чем мечтали. Чем отличался фарисей от саддукея, почему для иудея самаритянин собака. Как устроена канна, каким был Иерусалим. Эта книга как путешествие во времени. Начинаешь лучше понимать происходившие там события.
Он, как и большинство, мерил Христа по себе. Хорошо, если б люди делали наоборот.
Еврей - это человек потрясающей веры, преисполненный гордостью за то, что принадлежит к Богом избранному народу. Все, как один, евреи верили и ждали Мессию. Почему же они не приняли Его, когда Он явился? Что ждали евреи от Бога? И что предложил им Бог?
Гордость никогда так не сильна, как в цепях.
Иудее предстояло сделать выбор. Но выбор стоит не только перед народом, перед каждым героем книги. Каждый делает его сам. Будешь строить рай на земле или в небе?Цитата на закуску:
Самый верный способ внушить к себе неприязнь - это поступить благородно тогда, когда все другие поступают дурно.18452
Izumka27 ноября 2025 г.Читать далееНеожиданно это оказалось существенно лучше, чем я представляла, и мои ни на чем не основанные предубеждения не оправдались.
Открывая книгу, я ожидала суровую историю о рабстве, гладиаторских боях и прочих несимпатичных эпизодах из истории древнего мира. А получила приключенческий роман в стиле "Графа Монте-Кристо" с подробным описанием быта той эпохи. События романа аккуратно встроены в историческую канву, а известная религиозная история представлена с историко-культурной точки зрения.
Как ни странно, очень большое впечатление на меня произвели моменты, связанные с линией Христа. Первая книга этого романа оказалась настоящей рождественской историей. Не сказочной, но очень атмосферной.
Что касается главного героя, то события его жизни регулярно напоминали мне историю Эдмона Дантеса. Не фактическим содержанием, тут они вполне уникальны и самостоятельны, а общим духом происходящего. Хотя, конечно, общая канва из предательства друга, неволи, чудесного спасения и последующей мести очень знакома. А заодно к этому повышенная везучесть и встречи с подходящими людьми.
От основной массы приключенческих романов эту книгу отличает внимание к бытовым деталям и достаточно спокойный стиль повествования. Отдельно меня порадовал голос автора, который периодически возвращает читателя из глубин веков в наше время. Нельзя сказать, что история очень динамична, но и скучной ее тоже не назовешь. Время, проведенное за чтением, я не считаю потраченным зря, несмотря на то, что не являюсь поклонницей жанра. Было любопытно и местами интересно.1583
fullback3427 ноября 2013 г.Читать далее"Идею можно победить только ещё более сильной идеей", - так говорит Мессала римскому легионеру. Это - одна из ключевых мыслей и книги, и фильма. Честно говоря, книга для меня в тени великого фильма Уайлера, и читал я её именно так - в тени фильма.
И книга, и фильм - удачное соответствие величия темы величию воплощения. Разумеется, книга не так известна, возможно, она обладает меньшими художественными достоинствами, чем фильм. Но говорит она о величии - величии человеческого духа. Который и творит судьбу всех, кто там на первых ролях.
Бен-Гур - мог бы он согласиться с Мессалой и не только сохранить, но и приумножить богатства по покровительством влиятельного друга? Да на раз! А что он делает? Всё наоборот. И почему-то выигрывает. По сути Бен-Гур повторяет земной путь Спасителя: через страдания к Истине. Потому как, видимо, другого пути не существует. А если существует, то это уже не Бен-Гур, а книга и фильм - не о Христе.
Обратите внимание: практически все герои - личности и личности глубокие, чаще - страдающие, но абсолютно все - убежденные и верующие: от Августа до рабыни Эштер. Прекрасный ход автора: он показывает римлян подлинными властелинами мира, властелинами по праву превосходства. Но тот, кто в конце-концов побеждает это неимоверное величие, оказался ещё более могущественным. Явившийся в обличие плотника, сына плотника. А как и кто может вынести эти нечеловеческие страдания и делать Поступки? Ни одной карикатуры, ни одной пародии. Всё сложно, как сложно и даже революционно время (недаром хиппи говорили: "Иисус - первый революционер". Или кто-то до них это утверждал?), в котором жили герои.
Или помните, Квинт Аррий говорит Бен-Гуру на галере, что только ненависть может помочь выжить в нечеловеческих условиях? Ненависть - чувство такой же силы, что и вера=любовь, только с противоположным знаком. И Бен-Гур этот знак меняет.
Замечательное произведение с крупными личностями - крупными в благих делах и в таких же масштабах грехах и заблуждениях. Поэтому, скорее всего, книга - на любителя. Искушенного.
15390
belka_brun28 марта 2022 г.Читать далееВ книге есть две составляющие, которые мне показались мало связанными между собой по смыслу и настроению.
Первая – историческая. Это, собственно, история Иуды Бен-Гура. Рано потерявший отца, сам он в результате случайности, недоразумения, предубеждения римлян оказывается в рабстве, а его мать и сестра – в темнице. Опять же, в основном волей случая он освобождается, становится богатым и отправляется мстить римлянам и искать свою семью. Читать его историю оказывается на удивление интересно, хотя на поверку она оказывается довольно простой именно в плане интриги. К тому же, я не очень понимаю, из чего складывается такой объем книги: событий не так уж много, всяких размышлений тоже. Как будто весь сюжет состоит из описаний всего и вся. С другой стороны, это помогает лучше представить обстановку того далекого времени, да и само по себе повествование неспешное, атмосферное.
Вторая составляющая – религиозно-фантастическая. Я не была готова к такой буквальной трактовке чудес Христа в историческом произведении. Пришел, увидел, исцелил. Автор показывает христианские идеи, зарождение веры, но выглядит это довольно топорно. По задумке, Бен-Гур морально перерождается, но получается это не в результате размышлений, осмысления собственных поступков и тому подобное, а вследствие увиденных чудес. Не очень убедительно, особенно в той части, где он понимает, что Иисус добровольно идет на крест и не надо его спасать.
С одной стороны, книга понравилась. Она читается легко, достаточно увлекательная и не забивает голову, подходит для того, чтобы отвлечься. Но эти плюсы легко оборачиваются минусами: Бен-Гур получился противоречивым героем (он вроде как энергичен и эмоционален, но на фоне чересчур спокойного сюжета это вообще не ощущается, приходится верить автору на слово). Да и остальные персонажи не цепляют, в основном это либо крайне благородные люди, либо циничные и расчетливые злодеи. Какой-нибудь глубины в сюжете тоже не видно, все размышления о религии либо до скучного очевидны, либо акцентируют внимания на чудесах.
Так что книга скорее проходная, хотя и приятная. Для любителей не драм, но хэппи-эндов.
13338
ArinaAnna18 марта 2020 г.Читать далееЯ рада тому, что в мире разнообразия литературы, не прошла мимо этого романа. Он не безупречен, но в нем есть все, что так любит читатель: интрига, любовь, приключение и главное, духовная (моральная) составляющая, без которой жизнь человеческая пуста.
Вначале, меня удивил не сам роман, а его автор - юрист, генерал армии северян в Гражданской войне в США в 1861-1865 годах, губернатор штата Нью-Мексико Лью Уоллес. Человек, с большим опытом, и как оказалось позже (благодаря его художественным трудам), с большим сердцем и непоколебимой верою в Бога. Согласно слов автора, "я нашел свою веру" именно через написания "Бен - Гура", во время которого, ему постепенно открывалась духовная истина.
— Вера моя не была бесплодна: Бог ответил мне!
— Как Он отвечает всем, кто с верой приходит к Нему, — сказал индус.
— Но, увы, — прибавил египтянин, — как мало тех, кто в состоянии понять, когда Он им отвечает!"Бен - Гур" - это история аристократа - иудея Иуды Бен - Гура, которому было суждено стать современником Спасителя, видеть его воочию, и стать одним из первых, кто принял христианство.
"Бен -Гур" - это история молодого юноши, перед которым открыты были все дороги, но волею случая, он был отдан в рабство, не кем иным, а своим лучшим другом детства Мессале. В один миг он лишился семьи, дома, наследства, а главное имени.
"Бен - Гур" - это история любви и преданности, на которую способны все, кто чист сердцем и разумом.
"Бен - Гур" - это история веры, - неиссякаемого источника жизни, которая способна спасти любого, кто не сдаётся, кто умеет ждать, смиряться и прощать.
И на по следок - это история о промысле Божим, о сложном, непрямом пути человека к Богу. Сколько раз суждено оступиться главному герою, сколько раз он оттолкнет протянутую ему руку помощи и изберет ложную дорогу славы или войны. Однако Бог уже пришел в мир и не оставляет верных.
13795