Дайте им умереть

Очень "стругацкая" вещь.
Про эту, каким-то образом пропущенную мной, вещь Олди достаточно тяжело писать.
Есть фабула, есть шесть тетрадей-дневников, написанных журналистом, мужем и отцом. Хроника наступления Рая на Земле. Авторы отсылают нас и к христианским пророчествам, но приведенная вскользь история из Каббалы звучит убедительный.
Что стоит сказать про стиль написания этих тетрадей. В каждой из них авторы и персонаж экспериментируют со стилем и подачей, но достаточно ненавязчиво.
Про фабулу: изобрели "патники" — приемники эмоций. Всё ок. Следом изобрели телепатические передатчики с интересной побочкой. Сначала подопытный ловит лютую шизу, потом упорядочивает все субличности и обретает невероятные способности. Но и это не всё. Кто-то начинает вспоминать прошлые жизни. Кто-то десять-двадцать, а кто-то сотни тысяч. И никакие передатчики для этого уже не нужны. Параллельно "природа очищается". В нарушение всех законов логики и физики всё становится лучше. Зимы мягче, урожай обильней, вредные выбросы — менее вредными.
А конфликт этой райской утопии в том, что есть сейфы — люди, несовместимые с патниками, телепатниками и так далее. Обычные люди. Не Проснувшиеся, не дети-праведники. Просто осколок старого мира.
И вот в этом замечательный талант Олди — показать правду, плюсы и минусы всех сторон. Журналист-сейф с женой и ребенком, обладающими новыми способностями — самая подходящая для этого фигура.
Короткая, умная повесть, заслуживающая помещения в Золотой Фонд Фантастики о постчеловечестве, наряду с люденами Стругацких.
10(ПРЕВОСХОДНО)

Вообщем, с другой книгой цикла «Путь меча» даже рядом не валялось. Это какой-то балаган из слов, безумная пляска букв и предложений, бред какого-то сумасшедшего, что бросил свои каракули в шредер, перемешал с газетными вырезками, а потом приклеил к кирпичной стене и грозя редакторам ножом, заставил всё это переписывать и потом издать. Слово там, слово здесь, кусок предложения, обрыв, следом что-то другое, мутное, блеклое, а потом вроде снова прозрения сюжетной нити, и ... снова обрыв. Где я, кто я, как меня зовут? Казалась я поехал кукухой вместе с автором и забыл для чего вообще я продолжаю читать дальше эту муть.

Скачок! Новый текст, новые детали, другая история, другие герои, и вот вроде ты привыкаешь и начинаешь за ними следить, пытаясь вникнуть в ту неуловимую логику действия и текста как..., вжух, снова смена плана, снова что-то новое и непонятное, где твоё сознание в голове кричит, что выйти в окно — это может даже лучший выход, чем дочитать до конца и рехнуться окончательно. Я закрываю глаза, голова кружиться в спиральном танце, сознание уплывает прочь, пронося очертания давно минувших страниц, кажется, что ещё немного и я познаю сущность авторского безумия. Или уже познал?

Я вижу всё это в страницах запутанного теска из перемешанных между собой букв, что смотрят на меня и крутят пальцем у виска. Они говорят со мной, я слышу их, и тут же внезапно наблюдаю, как санитары вяжут меня, осторожно вынимают книгу из ослабевших пальцев, и аккуратно укладывают на каталку. Пролетает знакомый потолок, стены грязного подъезда, очертания улицы и лиц любопытных прохожих, потом всё снова теряется, и вот доктор что-то колит мне, проверяя зрачки фонариком. Он говорит спокойным голосом, что всё будет хорошо...

Вот-вот, мне станет легче и я уже чувств как зкачит кролик .. кольитса и прыгает, хочу банан и жарик из стекловаты пггнвицув5 ьвиышааьуащщ6блц бььвдв7фццтвцттвчир88ц вцллао93дфыа.....,,,_

Спсибвоубо за вниаманивее...,,, Критиса всеся и привушпствся.

По изначальному незнанию и частично по стечению обстоятельств случайного попадания в руки этой книги я сходу вломился во вторую часть "Кабирского цикла", о чем понял лишь к концу истории. Определенное недопонимание происходящего и ощущение некой недоговоренности заставило обратится к виртуальным источникам информации и выяснить этот не такой уж неожиданный факт. Я, конечно, несколько расстроился, попав не в ритм повествования, но удовольствия от прочтения очередной книги Олди это нисколько не уменьшило.
Удивительная, завораживающая стилистика с оригинальными идеями и неординарными переплетениями сюжета уже как визитная карточка писательского дуэта. Ну, и, конечно, прочтение первой части цикла "Путь меча" теперь обязательно к исполнению.
Уникальные дети-концентраторы... времени; доктор, лечащий от недугов, проникая к больным в мозги через фотографии; странный, старый меч-эспадон, тоскующий в музее и желающий покончить с жизнью; не менее необычная маленькая девочка Сколопендра, мастер метания ножичков; оружие, самоубийственно страдающее от своего предназначения... Вот только несколько важных штрихов из предлагаемой истории. Вы сможете все это хоть как-то объединить в единый клубок событий? Думаю, что нет.
На то Олди и мастера, чтобы плести по-особому, по животрепещущему, по самому больному, сшивая куски истории нестандартными стежками. Одно только чтение доставляет массу удовольствия от великолепного языка, скрупулезно продуманного альтернативного мира и умного, с налетом ненавязчивой философии, смыслового посыла.

Тема оружия, где пулей, где росчерком меча сквозит, как я понимаю (не читавши первый том) через весь цикл. Догадываюсь, что эспадон в первой части играет важную роль и я всенепременно об этом узнаю. А пока делать глобальных выводов, подчеркивать итогами прочитанное просто не имею права - нет полного понимания "Кабирского цикла", где есть еще и третья книга, вроде как предыстория всего, что здесь задумано авторами. Поэтому ограничусь усеченными сдержанно-восторженными эмоциями. Ведь и закончилось все в книге лишь относительно хорошо. Да, кто-то точно умер, но не все так однозначно...

Не устаю поражаться неудержимой фантазии фееричного дуэта, тому, насколько разными получаются их истории. И насколько захватывающими, даже если я не в состоянии уложить в голове какие-то действия героев или детали написанного мира. Но даже если очередное творение Олди ломает мой мозг, это не удручает - общее впечатление всегда (ну почти всегда) превышает эти в данном случае незначительные издержки.
Нынешний роман исключением не стал: да, было мозголомно, особенно в части зодиакальных выкладок и постижения истинной цели создания людей Творцом, да и с оружием, обладающим собственным коллективным сознанием, тоже получилось трудноперевариваемо, но чтение вышло очень захватывающим, а финал настолько неожиданным, что я никак не могу определиться со своими ощущениями. С одной стороны, пацифистский посыл понятен и очень приветствуется, с другой… Не понимаю, как воспринимать эту жертву - как избавление или, все же, как некое наказание, учитывая сопутствующие факторы и последствия, не коснувшиеся ситуации с оружием. Хотя, конечно, без этой жертвы все могло быть гораздо хуже, но - все-таки, чьим на самом деле был посыл уничтожить тварь?
Но в целом написано ожидаемо интересно. И до последнего не понять, куда вывезет кривая коллективного сознания авторов - настолько разношерстна компания действующих лиц, настолько странные и разномастные события собирают эту компанию в одном месте в одно время, что строить какие-либо предположения выглядит очень неблагодарным занятием - и это не может не восхищать. Как не может не восхищать общая картина по прочтении, когда все составляющие пазла встают на свои места. Круто. Впрочем, как обычно.

Прекрасные старые Олди. Рваные стихи и игра слов, которую хочется перечитывать раз за разом. Атмосфера напряженного противостояния. Поиск своих и чужих.
Половина книги проходит в закрытой школе за стенами которой умирал мир.
Отвечаю палачу: я не плачу, я плачу.
Сложно назвать в книге главное действующее лицо. Каждый что-то скажет за себя и за соседа. Подобно оружейному рою человеческий муравейник чего-то пытается достигнуть. Но в неразумии своем лишь пыжится казаться не тем, кем является.
В отличии от первой книги цикла здесь каждый за себя и каждый имеет право на свой голос и свое мнение. Впрочем, время всех рассудит. Года вполне достаточно для того, чтобы расставить все по своим местам.

Не дайте им умереть
Да, категорически не рекомендуется читать эту книгу, не прочитав "Путь меча". Да, с первых же строк и до последних тех, кому понравился мир, предложенный в "Пути меча", ждет мучительное разочарование. Но, с другой-то стороны, абсолютно законченная история "Пути меча", не заслуживало дальнейшего мыльно-оперного продолжения и, в конечном итоге, обесценивания. Конечно цикл циклом, и, правда, вообще будет непонятно почти все в данной книге тому, кто не прочел первую, но, все-таки, "Дайте им умереть" это абсолютно другая история, практически другой мир. Что связывает? Не только блистающие в "Пути меча" и растерзанные и почти почившие в бозе в "Дайте им умереть" герои. Путь меча стал гибельным еще в первой, так понравившейся всем, повести, когда впервые беседу заменил бой ни на жизнь, а на смерть. Уже тогда этот путь начал поворот не туда. Так что ко второй книге так получилось, что путь этот ведет к смерти. Да, как-то огнестрельное оружие немного не в тему или, точнее, его тема не раскрыта. Но может быть это плод пути меча к смерти, прогресс, держащий курс на самоуничтожение. Огнестрельное, а затем и ядерное оружие как результат этого пути.
Если принять мироустройство, предложенное в Кабирском цикле, оружие, держащее путь к самоуничтожению - и есть настоящая причина возникновения войн. Все сегодняшние натовские побрякивания оружием, возможно это оружие побрякивает натовцами... и, например, правосеками... и хочет умереть. Хочется сказать - Не дайте им умереть, верните им Беседы, пусть бряцают в этом направлении.

Неоднозначные впечатления.

Определённо лучше, чем "Путь меча", написанный на два года раньше: намного меньше неудобочитаемой витиеватости, восточный колорит уже не лезет из ушей, а уровень пафоса не так зашкаливает. Да и сюжет стал более динамичным, увязнуть в повествовании, как комар в янтаре, вроде бы не грозит.
Определённо хуже, чем "Я возьму сам", написанный на два года позже: там хоть была чёткая идея, на которой всё завязывалось, и все персонажи на эту идею работали. В "Дайте им умереть" идея вроде бы тоже есть, но такая слабая и разваливающаяся на куски, что в конце концов все пляшущие вокруг главной героини лица оказались совершенно лишними, проблемы разрешились сами и вообще, не совсем понятно, к чему это всё. Завязка была многообещающей: оружие, охваченное манией суицида, грозит прихватить с собой всё человечество. Поначалу читать было интересно. Поначалу...

Не могу не упомянуть эпиграфы, это слишком важная часть романов Олди. Так вот, в "Дайте им умереть" они мне совершенно не понравились.

Я неплохо отношусь к творчеству Олди, в частности, за "Чёрного Баламута" и "Бездну голодных глаз", но "кабирский цикл", по-моему, слишком слабый.

Скажу честно, когда я начала читать "Дайте им умереть", я плевалась ядом, потому что мне очень не хватало того самого оружия. А потом меня накрыло...
Началось все с эпиграфов к главам и доктора Кадаля. Все ниточки привели к мектебу "Звездный путь" и Ниру Бобовай по прозвищу Сколопендра и к ее ножам, тем самым... А потом был ужас, кошмар, когда мектеб ненадолго стал вне времени и пространства и когда стало приходить понимание, откуда берется песок в пистолетах и КОМУ нужно дать умереть.
Олдей я люблю давно, трепетно и нежно за их потрясающий язык, за то, как они подходят к сюжету, насколько прорабатывают миры. Кабирский цикл не стал исключением, сначала был прочитан "Путь меча", который отказался читать мой папа лишь по следиющей причине: " С какого хрена оружие нас считает Придатками?":-) Для меня это в лишний раз стало доказательством, что эти авторы не для всех, но для меня точно. А я потихоньку буду придвигаться к "Я возьму сам".

После событий романа «Путь меча» прошло не одно столетие, плюющиеся огнем не-Блистающие приближаются к точке невозврата, трансформируясь в оружие массового поражения. Напряжение грозит разразиться всеобщим психозом. И в одной обойме, на территории частной школы-мектеба, оказываются совсем разные люди — хабиб-целитель Кадаль, избавляющий от тягот болезней по фотографии, его патрон Большой Равиль, шейх преступного сообщества «Аламут», хаким-историк Рашид, странным образом ощущающий связь с музейным экспонатом, двуручным эспадоном, азат-солдат Карен, новоиспеченный гулям местной частной школы, не задержавшийся в полиции и выдворенный оттуда хайль-баши Али-Беем, сам Али-Бей, дети, взрослые… и странная девочка, под накидкой которой спит (спит? бодрствует?) десяток братьев-ножей.
Роман весьма и весьма отличается от «Пути меча», продолжая его основную сюжетную линию. Если в первом мы погружаемся в сознание Блистающих, плывем в относительно спокойных водах широкой реки сюжета, то здесь — попадаем в море безумия, оно и понятно, ведь плюющиеся, пришедшие на смену Блистающим, отнюдь не обладают развитым сознанием. Бездна тысяч голодных темных глаз глядит на нас со страниц книги. Да, Блистающие подобны людям, но не эти — ненавидящие себя, стремящиеся к саморазрушению…
Что еще отличает море от реки — так это отсутствие одного русла-сюжета. Здесь мы наблюдаем множество линий, создающих полифонию в первой части, и сливающихся в многоголосье хора во второй. Композицию дополняет своеобразный водораздел, ненумерованная вставка, водящая за нос читателя, подсовывающая ему невинного жертвенного агнца в шкуре козла отпущения.
Многое изменилось, но что осталось, так это отличный язык, пересыпанный все теми же ближневосточными и среднеазиатскими терминами и наименованиями. Отдельный плюс заслуживают герои и персонажи, каждый отлично проработан, уникален и неповторим. Каждому отводится своя роль и место в повествовании. И у каждого в голове есть комнатка, в которую авторы пригласят читателя, предоставляя тому уникальную возможность посмотреть на мир глазами этого самого персонажа.
Стоит добавить, что вторая часть несколько напоминает любимые сюжеты Кинга, которые мы можем наблюдать во «Мгле» или «Буре столетия», когда люди, отрезанные от мира, оказываются в изоляции и взаимодействуют друг с другом сообразно со своими психологическими установками и особенностями, а напряжение усиливается за счет того, что автор подбрасывает почтенному сообществу непростую проблему в виде этического и морального выбора — убить девочку, решив проблемы всех и каждого? Отдать незнакомому пришельцу всего одного ребенка, но спасти других?
В общем и целом, Олди снова на высоте. Они полностью меняют подход, как в построении архитектуры произведения, так и в стилистике, в атмосфере. Меняется все, почти нет «голоса» Блистающих, нет былинного эпоса-квеста, цельнометаллических героев, чьи пути прямые, как лезвия их мечей, но в то же время перед нами все тот же Кабир, и все здесь ощущается иначе лишь потому, что и сам мир изменился, ведь ничто не вечно. Радует, что данные изменения никоим образом не сказываются на качестве прозы дуэта.
И все же, что рождается, то должно умереть. И иногда надо просто признать чье-то право на смерть. Ведь что может быть хуже, чем лежать в хрустальном гробу, блуждая между сном и явью и вспоминая сильные руки, свист и пение боя, навсегда ушедшие в прошлое?

P.S. Как точно описана суть огнестрельного оружия. Разве могло бы оно думать иначе, имей оно сознание? Постоянная боль, в буквальном смысле маленькая смерть во время каждого выстрела. Мышление роя, матка и слуги. Оружейные заводы, приводы и пули. Удивительно, как удается авторам перевести язык оружия на наш, человеческий.