Владимир Солоухин. Избранные произведения в двух томах. Том 1

Автор книги родился в селе Алепино, Владимирской области и свою книгу посвятил родной земле и людям, которых знал и полюбил с самого детства.

На протяжении всего произведения чувствуется искренняя любовь человека к родному месту, его особое отношение к селу и людям, проживающим здесь, среди которых прошло детство, наполненное особыми звуками и запахами, присущими природе, самой поре беззаботности.

Природа, люди тут составляют единое целое, помогая лучше прочувствовать особую атмосферу.
Основная часть книги - это воспоминания из детства и немного юности, пришедшейся на начало войны и связанной с этим трудностей и горьких неизбежных потерь.
Удивительный мир взросления здесь показан достоверно и точно, с деликатностью и без назидания, даря каждому читающему возможность мысленно вернуться в ту пору, насладиться тишиной, спокойствием и особым умиротворением .

"Каплю росы" сложно как-то классифицировать. Повесть? Роман? Очерк? Самый правильный вариант - тот, которым охарактеризовал автор свое произведение - лирические записки.

Ведь и правда, когда читаешь "Каплю росы", то словно присутствуешь при признании в любви Владимира Солоухина к своей малой родине - селу Алепино, Владимирской области. Казалось бы, обычное село, состоящее из 36 дворов. Но, как писал Владимир Алексеевич: "Одно для меня на всей Земле, я в нем родился и вырос". И особым отношением автора к этому селу, особой любовью пропитана практически каждая строчка произведения.

Солоухин переносит нас в лучший мир из всех возможных - в мир детства. Когда радуешься каждой мелочи, когда можно приобщиться к "взрослым делам", когда можно просто пробежаться по траве и не обратить внимание обут ты или нет. Это мир взросления, мир становления личности, показанный удивительно точно и тонко.

В этих лирических записках меня приятно удивили описания природы. По своей медитативности и детальности они мало чем уступают описаниям природы у Пришвина. Запахи и звуки словно оживают на страницах книги и становятся практически осязаемыми.

Но несмотря на большое внимание, которое уделяется природе, не меньше внимания уделяется и людям. Здесь переплетается всё - судьбы людей, окружающая природа, воспоминания о войне, о труде на полях и заводах большой страны. Страны, которой теперь уж нет. Но на просторах все еще есть те самые травы, те поля, те самые капли росы.

Книгу это не стоит стараться прочесть как можно быстрее. Она хороша своей неторопливостью и смакованием красот окружающей природы. Очень добрая книга.

Ах. Пройти-прошагать по родному краю, по владимирским просёлками вместе с писателем-земляком – удовольствие особое. Первые строчки настраивают на лирический лад, в каждом слове слышатся родные звуки, со страниц веет таким знакомым запахом владимирского лета. Названия рек и деревень, знакомые уху, журчат ручьём. Пёстрым цветочным ковром разливаются по книге слова. Вкус ягод застыл на губах. А лесной грибной дух долго ещё не выветрится из городской квартиры. Диалектные владимирские выражения добавляют местечкового колорита. Во всём чувствуется милая сердцу простота. И любовь. И сердце замирает над строчкой: «Это же совсем рядом со мной, это же наше, родное!»
Увы. Принято считать, что «Владимирские просёлки» - лирическая повесть. Для меня же неожиданностью стала откровенная публицистичность книги. Рассказывая о той или иной деревне, Солоухин непременно ввернёт «газетные» замечания о надоях, колхозных достижениях. Или, наоборот, будет рассуждать о проблемах сельской жизни. Тут тебе и загрязнение среды, и вырубка леса, и алкоголизм населения. Вот, например так:
«В шестой пятилетке промкооперации должны увеличить выпуск валовой продукции на шестьдесят процентов. Это прекрасно для тех же дегтярников, бондарей, кирпичников».
И люди, с которыми он встречается, говорят каким-то суконным, протокольным языком. Ощущение, что малоизвестный тогда писатель таким образом «прогибается» перед властью.
Отдам должное, в книге очень много фактов и цифр, собранных Солоухиным. Думается, писатель не один день провёл в библиотеке. Но, используемые весьма обильно, они опять-таки портят всю лиричность.
Ах и Увы. Несмотря на всю плакатность, люди встречаются на пути путешественников замечательные. Особенно радуют главы с описанием мастеров-рожечников, вышивальщиц гладью, мстёрских живописцев. Но и здесь нет-нет да и промелькнёт некое превосходство над простым, деревенским человеком. Раздражало часто повторяющееся: «Бывал я заграницей…»
А в целом путешествие совершила я не зря. Правда, мимо моего города Солоухин прошагал, сделав огромный крюк. Может, оно и к лучшему, а то насобирала бы ещё в сто раз больше горьких «Увы..».

В путешествие по местам, увековеченным в стихах Аксакова и картинах Репина, по своей родной Владимирской области, Владимир Солоухин отправился в 1955 году. Отчего-то я ожидала восторженно-поэтичную прозу про красоты малой родины, такую, что лепота и благодать кругом. Описания природы будут, и они хороши, но не всегда навевали лирическое настроение. На контрасте с цветущей брусникой, старинными парками и багровыми закатами - пыль полевых дорог, коровьи лепешки, жирные комары, побитые какой-то болезнью растения и передохшая в реках рыба - словом, полнейший реализм.

После войны прошло десять лет, не так мало и не так много, чтобы восстановить подорванное хозяйство, но дело не только во времени и средствах, меняется человек. Куда-то ушло гостеприимство, и автор отмечает, что лишь в одном селе с них не взяли плату за ночлег и стол. В разгар рабочего дня, колхозники стараются увильнуть от обязанностей, а то и пропустить стаканчик- другой для настроения. На энтузиазме и лозунгах долго не протянешь, многие бросали обжитые месте и уезжали в города, село постепенно разваливалось. Встречались в области и другие хозяйства, которые возглавляли неравнодушные и грамотные председатели, куда ехали из города, но реже, намного реже.

Общая картина на селе - разруха, незапаханные огороды, брошенные дома, давно требующее ремонта общественные здания, разграбленные фамильные склепы бывших хозяев-князей и разрушенные, запустевшие храмы. Кстати, Глотовская церковь, памятник архитектуры XVIII века, о которой с болью пишет Солоухин, была в 1960-е годы перевезена в Суздаль и восстановлена. Создавался город-заповедник, через который, немногим позже, пройдет туристический маршрут "Золотое кольцо." Возможно и Владимир Алексеевич свою лепту в это дело внес, привлек внимание общественности данной повестью.

Будет в книге и критика бездарного руководства, бесхозяйственности, налоговой политики, мизерной оплаты труда колхозников, низких закупочных цен, загрязнения окружающей среды, нелепых законов и даже плановой экономики. Книга была написана и вышла в печать во время хрущевской оттепели, уже можно было писать про недостатки, но без перебора, примерно так

или

Очередная книга-зарисовка, в этот раз о Владимирской области, а если точнее - о родном селе Владимира Солоухина, которое называется Олепино. Автор приглашает читателя вместе с ним доехать до этого села из Москвы, и уже во время пути начинает рассказывать о дорогих его сердцу местах. Прибыв в Олепино, мы станем не просто гостями, а участниками многих деревенских дел и забав детворы. Вместе с местными мальчишками читатель сможет поиграть в игры, научиться плести кнуты и плётки, наловит карасей в местных прудах и наберёт в лесу душистой ягоды. А вместе со взрослыми поучаствует в постройке избы, встанет ни свет ни заря, чтобы выгнать на выпас коров и, конечно же, отправится на покос травы.
Описание работы косарей и того, как им помогали мальчишки, у автора получилось, на мой взгляд, особенно трогательно.

И вот ребята несут косарям завтрак, а сами уже издали приглядываются к полю, на котором работают мужики: каждому пареньку хочется, чтобы именно у его отца, или брата, или дяди была самая аккуратная полоса. Косцы рады приходу ребятишек, убирают косы в сторону, завтракают и шутят:

Так уж было заведено, что косари всегда оставляли "гонцам" немного блинов, яиц и молочка, и ребятишки, отойдя чуть в сторону от взрослых, чтобы не мешать их работе, принимались и за свой завтрак.
Однажды автор, уже будучи взрослым, приехал в Олепино и решил сходить на покос, вот только хорошей косы под рукой не оказалось. Ему посоветовали обратиться к одному старичку, Ивану Васильевичу Кунину, который раньше считался самым лучшим косарем, и до сих пор, несмотря на почтенный возраст, все свои косы держал в рабочем состоянии. Иван Васильевич, принеся косу, признался автору, что тоже хочет сходить на покос.

Оказавшись на поле, старик Кунин начинает косить, и все мужики смотрят на него с уважением, пытаются поддержать его добрым словом или шуткой. И старик этот, несмотря на усталость, счастлив после покоса так, как уже давно счастлив не был...

Очень красиво пишет автор о местной природе, упоминает большое количество растений. Особенно понравился мне отрывок про яблони.

Пишет Солоухин и о жителях села, но, честно говоря, его зарисовки о природе мне читать было интереснее. В жизненных историях деревенских обитателей я немного запуталась, потому что их много, и автор, описывая то или иное семейство, старался не упустить никого.
Для меня в этой повести самыми запоминающимися оказались страницы, посвящённые именно детству автора, о котором он, несмотря на тяжёлые годы, на которое это детство пришлось, пишет очень тепло.

Эта книга о любви к родному краю, своей малой Родине, которая всегда должна сохраняться в душе каждого человека. И для каждого человека свой родной край - самый лучший потому, что он ближе всех остальных его сердцу. В начале книги Солоухин объясняет почему он взялся за написание этой книги. Ему стало стыдно, что он о многих далеких местах и странах знает намного больше, чем о родном крае - Владимирской области.

И он сумел описать свой край так, что , по-моему, любой читатель, попавший на страницы этой книги, вместе с автором с огромным интересом поколесит по всем проселкам, и не только, наслаждаясь красотами исконно русской земли, узнавая богатую историю края и его людей.

Книга-путешествие - для кого-то в прошлое, для кого-то в прогулки по земле русской! От "Капли росы" веет советским бытом, укладом, духом и образом мыслей. Когда деревня - большая семья, все друг друга знают. Когда деревня - далеко-далеко от цивилизации, и чтобы добраться до нее надо проехать поездом, а потом на кобылке с телегой по ухабам прокатиться, увидеть по дороге красоты нашей родины.

Владимир Солоухин написал книгу-признание в любви к своей малой родине, селу Олепино. Написал оду своему детству, тому самому, когда бегаешь по траве/земле босиком, радуешься мелочам, когда тебя берут на поля, и ты - настоящий косарь! Ах эти запахи и звуки! Ах эта прелесть жизни вне города! И когда, в отличие от городских, ты знаешь прелесть лесной малины и других ягод, знаешь вкус парного молока.

Прекрасная лиричная повесть, отдыхаешь, уплываешь также в детство.

Как здесь все собрано воедино - природа, жители деревни, дома, земля - это не отдельные персонажи/герои. Нет. Они - часть какого-то единого организма, общность, единство, и судьба автора. Читать "Каплю росы" - это как смотреть черно-белые наши фильмы, милые, в чем-то наивные, но такие добрые и ласковые :)

В 1956 году В. Солоухин решил отправится в путешествие по родной Владимирской земле. Так появилась книга «Владимирские проселки» в которой подробно, от деревни к деревне, от речке к речке, и от леса к лесу описан путь, который писатель прошёл вместе со своей женой. Читателю дана довольно подробная картина повседневного быта в деревнях и колхозах. Немало внимания уделено и ремеслам процветавшим на Владимирской земле многие века, но в советское время, к сожалению, практически утраченным. Об этих утратах автор говорит с горечью к родным местам. Церкви, которые раньше были в каждом селе, разрушаются или используются в хозяйственных нуждах колхоза. В реке Пекше нет ни какой рыбины, ведь Кольчугино в верхах стоит. Заводы Кольчугино не только отравляют воду, но и «опустошают» близлежащие деревни и сёла: «Куда подевались все? Ушли в Кольчугино». Владимирских рожечников практически не осталось, молодёжь не может, а бывалые уже совсем отвыкли, да и мастера, способные сделать хороший рожок, перевелись.
К сожалению, не смотря на все достоинства книги, ближе к середине начинаешь замечать некоторую затянутость повествования. Из лирической в начале, книга становится публицистической в конце. Рассуждения о надоях, о сенокосе в колхозе, о наказаниях рублём или горбом нерадивых работников, не дают в полной мере насладится путешествием автора по Владимирской земле, корню России.
Несмотря ни на что, рекомендую книгу к прочтению, желательно с картой в руках, для более полного погружения. «По разным Заполярьям, Балканам да Адриатическим морям разъезжаешь, а родная земля совсем в забросе. Другие люди тебе о её красоте рассказывают».

С книгами Владимира Солоухина я до этого была знакома шапочно. То есть, пару раз встречала в сборниках его стихи, да как-то раз попалась мне случайно в руки тоненькая книжица "Камешки на ладони" - готовый сборник цитат и советов на все (не только писательские) случаи жизни. "Камешки..." я перечитывала несколько раз, что-то из них выписывала и в проекте "Читаем Россию" не могла пройти мимо имени знакомого автора.
Что сказать... было больно и горько читать. Больно в первую очередь потому, что автор пишет о той деревне, которую я застала в далеком детстве лишь краешком, когда ездила к тетке на лето отдыхать. Теперь того дома, где прошло мое летнее детство, уже нет, новые хозяева его перебрали и переделали по-своему. Соседи и друзья кто разъехались, кто умерли (увы, да). Осталась только память. Память, которую разбудил своей книгой Солоухин. От этого душа и болела. Горько же было от того, что такая вот деревня сейчас вымирает. Да, прогресс, да, нова жизнь и все такое, но если исчезнут старые дома с резными наличниками, если больше не будет колодцев, к которым надо идти с ведрами, если вечером больше не будут гнать через деревню стадо, а перед домом не будут валяться бревна - будущие дрова - то исчезнет не просто деревня. Исчезнет Россия. Да. Сама Россия. Ее дух, душа, суть и смысл. На ее месте будет еще одна страна с европейскими ценностями. Простите, но такой прогресс мне не нужен.