Основной инстинкт женщины - материнство
И снова речь пойдет о противоборстве форматов, есть книга и есть фильм. Я не ставлю вопрос: что лучше - это каждый пусть решает сам. Но в данном случае ответ далеко не очевиден, потому что и книга удалась, а фильм Полански еще больше. Что касается меня, то сначала я прочитал роман, а уже затем смотрел кино, так вот, я должен отметить, что, если бы порядок был иным, то, наверное, книгу я бы читать уже не стал. Это признание того факта, что фильм - редкий случай - получился лучше книги. Это моё сугубо субъективное мнение, и если кто-то придерживается противоположной точки зрения, не тратьте силы на возражения, это всё равно ничего не даст.
Вернемся к противостоянию книги и фильма. Превалирование второго я объясняю тем, что текст Айры Левин наполнен "киношной" динамикой и яркими эмоциями, как раз тем, что хорошие режиссер и актёры могут очень хорошо преподнести зрителю, философской же, или просто некой содержательной мысли, в этом произведении нет. Не принимать же за оную - мистически обставленную картину сатанинской секты и рождения сына Сатаны.
Все авторские усилия уходят на поддержания у читателя ощущения хоррора, нарастающей жути и ужаса, приправленных мистическими и эзотерическими элементами, которые делают варево более пикантным и экзотическим.
И все же, можно говорить и о некой психологической линии, представленной главной героиней - Розмари Вудхаус. Читатель присутствует при всех стрессах и "открытиях", с которыми сталкивается эта молодая женщина, пребывающая сначала в ожидании счастья материнства. И именно изменения её представления об окружающей её действительности становятся источником того ужаса, ради которого и создавался роман.
Ей приходится пройти через череду испытаний, из которых самые страшные - это предательства. Сначала четы соседей - Кастеветов, к которым она прониклась доверием и симпатией, а затем и её супруга, главной опоры в её жизни - Гэя. Все они, в том числе и доктор, который наблюдал за течением её беременности, оказываются членами сатанинского культа, и она нужна им только в качестве суррогатной матери для рождения предмета поклонения - сына Сатаны (он же - ребенок Розмари).
Последние страницы романа, пожалуй, самые трагичные - Розмари раздираем между двумя мощными инстинктами - страхом смерти и материнством. Осознание того, кем является рожденный ею ребенок, заставляет её, воспитанную в традициях католицизма, убояться за бессмертие своей души, страшиться жестокого наказания за практический безмерный грех - быть роженицей Антихриста. А с другой стороны, как ни есть, но это её ребенок, её плоть и кровь, ею выстраданный и выношенный.
Что победит: любовь к себе или любовь к своему ребенку, потому что именно перед таким выбором поставлена несчастная Розмари. И Левин дает ответ на этот вопрос, если не за всех женщин, то за подавляющее большинство из них, к которому принадлежит и Розмари, - настоящая мать никогда не бросит своего ребенка, каким бы чертом не был его отец.
Розмари не может отказаться от своего сына ради бога, да и не верно так ставить вопрос, ведь это бог повелел ей в муках рожать детей и заботиться о них, поэтому, если бы она отступилась от своего чада, то тем самым неминуемо нарушила завет господний. Но, если она от него не откажется, то пойдет в геенну огненную вслед за сыном, но страшащие вечные мучения не в состоянии преодолеть силу материнского самопожертвования.
Что же касается исполнительницы роли Розмари в фильме Миа Фэрроу - это её лучшая роль.
163 понравилось
