Антология Сатиры и Юмора России XX века. Том 40. Аркадий Бухов

Веселый рассказ из школьной жизни, написано легко и просто, я получила удовольствие, но…

Но есть некоторое сомнение в методике учителя. Впрочем, по порядку.
Начнем с того, что время действия – середина прошлого века. Война. Но наши герои далеко от фронта, маленькое село в Абхазии, да и сами они еще дети. И учитель математики, эксцентричный Харлампий Диогенович, умеющий управляться со школьниками с помощью одного нехитрого приема. Он прекрасно высмеивает их. Не орет, не ругается, не размахивает линейкой. Он поступает тоньше.

Не то, чтобы это был утонченный изысканный юмор. Все просто, но для пятиклассников достаточно. И видимо дело все же не в высмеивании, а вот в этом противостоянии – с одной стороны высмеянный хулиган, с другой – все остальные. И никто не становится на защиту высмеиваемого, потому что он и правда неправ, а слова учителя и правда смешные. Так что все верно. И в то же время что-то тут не так. Не буду говорить, что «хрупкая психика ребенка страдает от насмешек», и тем более не использую модное слово «буллинг», оставим эти рассуждения современным психологессам, но тем не менее что-то смущает в этом методе. Правда крепкая здоровая нормальная психика героя рассказа воспринимает все как должное – не выучил, хотел схитрить – не вышло. Тогда расплачивайся, все честно и справедливо. Может быть дети со своей простой незаумной логикой были все же здоровее взрослых, склонных перемудрить?

А еще любопытные реалии того времени – оказывается прививку от тифа делали просто во время урока – приходил доктор с сестрой и всем ребятам подряд делали укол. Никаких разрешений от родителей и медотводов. Надо – значит надо. А стало плохо – нюхни нашатыря.
Кстати, а при чем тут тринадцатый подвиг Геракла? А так учитель назвал хитрый план нашего героя, заманившего доктора делать прививку классу вне очереди. Ибо по плану сначала – пятый «А», но « наш класс был почти пятый «А», потому что он был пятый «Б» »

PS известно, что 13-м подвигом Геракла, переглядываясь, называют совсем другое свершение, но это же детский рассказ…

Книги Фазиля Искандера для меня всегда особые - в них кроме слов и предложений есть еще жаркое солнце, море, многоголосых хор южных народов, наивный и возвышенный взгляд на мир и много-много любви к своей родине. Один из любимых персонажей Искандера - Чик, мальчишка в возрасте между ребенком и подростком. В нем воплощены лучшие черты земляков писателя, зачастую взаимоисключающие - наивность и мудрость, честность и хитрость, щедрость и "хозяйственность". Остраненность, достигаемая за счет того, что читатель видит окружающий героев мир глазами Чика, действует на меня просто обезоруживающе. А ненавязчивая и очень уместная философская рефлексия, стремительно сменяющая стиль плутовского романа, проникает в самое сердце.
Тринадцатый подвиг Геракла - это сборник рассказов о Чике, восемь историй, каждая из которых - жемчужина. Сложно сказать, какой у меня самый любимый. Может быть Страшная месть Чика, который начинается с любви, продолжается унижением и завершается прощением. А может быть Возмездие, который начинается унижением, продолжается жаждой мести и заканчивается унижением. Но, скорее всего, это Подвиг Чика, который начинается с любви, продолжается любовью и завершается победой.
Честное слово, такие вот произведения и есть настоящие духовные скрепы.

В одной маленькой, но гордой, горной республике, проходила кампания по разведению козлотуров. В это-же время в редакцию газеты был принят молодой журналист с квартирой. Столичный щеголь из местных кадров, он имел неосторожность покритиковать стихи редактора столичной газеты, куда пришёл работать по окончании столичного ВУЗа. Естественно, после этого произошла ротация кадров и под сокращение попали две должности: героя повести и уборщицы.

Впервые повесть "Созвездие Козлотура" была опубликована в журнале "Новый мир" в 1966 году. Литературная слава писателя началась на следующий день после публикации этой повести.

Повествование ведётся от лица молодого журналиста, главного героя повести. И, конечно, он не остался в стороне и честно поехал в творческую командировку по заданию главного редактора для сбора сведений к статье о разведении козлотуров в дальнем горном районе.

Великолепный язык рассказчика, национальный колорит, лирические отступления, ирония в лучшем смысле этого слова сделали повесть трагикомичным слепком с реальной действительности. Трагикомическая повесть о козлотуризации это аллегорическая сатира на кукуризацию всей страны. При чтении забывается время написания, настолько актуальны проблемы, поднятые в повести 58 лет назад.

“ Тринадцатый подвиг Геракла “ – один из моих любимых рассказов любимого Фазиля Искандера. Так смешить как смешит Искандер не может никто. В легкую ткань рассказа без назидательности и морализаторства он вплетает правила жизни , глубокие смыслы , о которых невозможно забыть после прочтения , которые заставляют размышлять , улыбаться и грустить , философствовать по-своему . В рассказе герой – учитель математики Харлампий Диогенович.

Но это смех не злобный , смех не для того , чтобы обидеть , а для того чтоб донести , что нужно следовать законам и правилам общества . У нас в институте был преподаватель , мастерски владеющий таким же остроумным способом воспитания , и даже внешне похожий : Юрий Спиридонович Артамонов. Мы его очень любили , хотя и опасались острого языка . В рассказе “ Тринадцатый подвиг Геракла “ хитрец Чик не выполнил домашнее задание , не решил задачу и наворотил дел – обманом заманил в класс медиков , которые пришли делать прививки сначала в 5А класс , а потом только в класс Чика . Операция Ы удалась , но прививки сделали быстро , и урок не закончился , настала расплата . Харлампий Диогенович разгадал уловки и сказал про Чика , не называя его :

Юмор невозможно пересказать , писатель в каждом абзаце своей характерной гениальной интонацией заставляет смеяться . Нужно читать и наслаждаться.

Я пребываю в том самом состоянии лёгкой эйфории, когда совершенно случайно натыкаешься на совершенно потрясающее для себя произведение. Самое классное в этой повести , что на совершенно примитивнейших ситуациях ( буквально на удавах и кроликах) до читателя хотят донести очень серьёзные и злободневные проблемы власти , государственности, баланса природы , предательства, образования, обывательства и тд и тд...список можно продолжать и продолжать . Легко с юмором и острейшей сатирой Фазиль Искандер говорит об этой огромной кипе проблем, не перенасыщая и не утяжеляя самой истории. Очень понравился так сказать "эпилог", в котором автор говорит уже от своего лица, конкретно в этой части он и заявляет о самой главной теме истории. Скажу что я, отношусь к помрачневшим . И мрачнее всего от осознания, как много параллелей ты сам можешь провести между удаво-кроличьим и нашим "человеческим" миром. Всем очень рекомендую. Обязательно буду дальше знакомиться с творчеством этого писателя.

У моей бабушки, которая жила в деревне, был петух. Причём это был не самый лучший представитель своего семейства. Он любил гонять малышей, а если они вдруг падали, он старался непременно клюнуть в голову, хотя и неоднократно получал за это метлой от деда.

Про похожего петуха рассказывает автор в своём рассказе. Огромный рыжий петух, "самодовольный, пышный и коварный, как восточный деспот", считал себя главным во дворе. На лето в деревню к родственникам приехал погостить городской мальчишка. Пока все взрослые работают, ему поручили кормить козлят, собирать яйца да следить, чтоб ястреб не таскал цыплят. Только вот петух посчитал мальчика конкурентом в своём курином царстве и регулярно вызывал его на "дуэль". В конце концов этот поединок состоялся.

Рассказ получился таким ярким, эмоциональным, выразительным с подробными описаниями и деталями. Возможно эта история автобиографична, поэтому получилась такой живой и колоритной. Одно плохо в рассказе - птичку жалко.

Ой-ой-ой-ой! Как всё сложно. Вроде бы рассказ написан прекрасно, но вот содержание рассказа, а точнее методы, которые использовал учитель, меня смущают.

Рассказ этот об учителе математики Харлампии Диогеновиче, который поддерживал в классе железную дисциплину и успеваемость благодаря... смеху.

Не знаю насколько это педагогично и человечно выставлять подростка на посмешище. С одной стороны, вроде бы учитель ничего особо плохого не делает, не орет, физических наказаний не применяет, родителей в школу не вызывает. Но, с другой стороны, что хорошего в том, что тебя высмеивают перед всем классом? Побудит ли это ученика учиться лучше, тщательно готовить домашние задания и соблюдать дисциплину? Если ребенку трудно даются точные науки, что ж ему целыми сутками зубрить, лишь бы не стать очередной жертвой препода и одноклассников? На мой взгляд, скорее таким образом можно добиться ненависти и к предмету и к учителю.

Содержание совершенно не то, что предполагала по названию. А если учесть, что книга на слуху со школьных лет, то получается, что надежды многих лет не оправдались, т.к. я многие годы думала об этой книге как о чём то другом. И тем не менее книга хорошая, интересно было читать и переносить описанное на реалии современного общества и не современного тоже. Наверое, стоит читать в школе, но не на уроках литературы, а на истории и обществознании, чтобы дети на таких отвлеченных примерах учились понимать нашу действительность. Ну и на перечтение для тех кому за ..., чтобы и они не забывали где живут и как ими манипулируют.

С Фазилем Искандером знакомлюсь впервые, очень понравилось.

Фазиль Искандер «Запретный плод»

Замечательный советский писатель Фазиль Искандер, будучи абхазцем по происхождению сумел своими разноплановыми произведениями внести значительный вклад в русскую литературу, и обогатить ее яркими восточными мотивами. Данный небольшой рассказ знакомит нас с мальчишкой, которому по умопомрачения хочется отведать соблазнительной жареной свинины или хотя бы полакомится маленьким кусочком изумительно пахнущей копченой колбасы. Тем не менее по заветам Магомеда этого делать ему категорически нельзя, и несмотря на внутреннюю борьбу он стойко придерживается данного запрета. Однако находясь в гостях у соседей он с изумлением видит собственную сестренку с аппетитом поедающую бутерброд с салом и испытывает жгучее желание рассказать обо всем родителям… Автору удалось красочно описать внутреннюю борьбу мальчишки между желанием и запретом, рассказом и сокрытием тайны, и поэтому я уверена в том, что здесь он поведал нам о собственных детских переживаниях. Впрочем, главная ценность этого рассказа конечно-же в реакции отца семейства, оказавшейся вопреки ожиданиям ребенка иной, но при этом ярко свидетельствующая o честности и доверии в семье, и еще о том, что никакая высокая цель не может быть оправдана подлостью и предательством…

"Кролики и удавы" - произведение, наполненное искрометным юмором и глубоким философским смыслом, жанр которого четко обозначил сам автор Фазиль Искандер, назвав его философской сказкой. И надо отдать должное гению автора, читается именно как сказка с самого начала в духе "жили-были давным-давно"...

Когда в рамках Долгой прогулки и декабрьского задания "Произведение, повествование в котором ведётся от лица животного" от Gupta был дан следующий комментарий: "Пусть животные познакомят с человечностью", выбирая книгу, я даже не представляла, насколько "Кролики и удавы" попадут в "яблочко".

В "Кроликах и удавах" вырисовывается вполне реальная картина жизни общества, замаскированная под сказочный мир неких удавов и кроликов. Все повествование ведется от лица животных, но обличает многие грехи человечества. И кролики и удавы представляют собой модель тоталитарного общества со всеми сопутствующими атрибутами: великими вождями, флагами, гимнами, маячащим впереди образом светлого будущего, например, в случае кроликов его роль играет Цветная Капуста, о которой слагают легенды и ждут ее появления, всем своим существом впадая в коллективное бессознательное. По сути враждующие станы у себя внутри ведут одни и те же политические игры. И в том и в другом мире все подчинено раболепию, основывающемуся на страхе перед вождем, которое поддерживается суровыми наказаниями любого свободомыслия. Местами было крайне трудно не вспомнить "Скотный двор" Джорджа Оруэлла . Но все же "Скотный двор" более антиутопичен и безысходен в своем финале, а "Кролики и удавы" остаются в восприятии читателя сказкой, в конце которой так и тянет промолвить по старому доброму обычаю: "сказка - ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок!"

Естественно, сказка не была бы сказкой, если б в ней не появлялся добрый молодец - вольнодумец. В данном случае кролик - вольнодумец по имени Задумавшийся :-) С прекрасными порывами. Но в версии Фазиля Искандера одним это оборачивается смертельным голодом, другим анархией. До призывов Задумавшегося удавы глотали кроликов и верили в свое величие, кролики боялись удавов и верили в вождя и великую идею. После же начинается вакханалия. Благие намерения заканчиваются всеобщим разочарованием, что позволяет провести параллель с историей нашей страны и грустно улыбнуться. Ассоциации с прошлым нашего государства вызывает и обилие бессмысленных лозунгов, провозглашаемых как кроликами, так и удавами, и огромное количество специальных служб на все случаи жизни.

На мой взгляд, "Кролики и удавы" бесспорно сатирическое произведение, во многом обличающее в исторической перспективе жизнь и настроения в нашей стране. Интересен тот факт, что на момент написания "Кролики и удавы" были сатирой на до- и после- революционную Россию. Прошло время, а произведение все так же актуально, только в сегодняшних реалиях его можно смело примерять на СССР и современную Россию. С другой стороны это бесспорно философская сказка, так как темы, поднятые писателем, не теряют своей актуальности во всем мире и волнуют многие поколения: трусость, предательство, измена своим идеалам за право быть "допущенным", изгнание, борьба личности против системы, вседозволенность власть имущих, преемственность, генетический страх и коллективное бессознательное. При этом читается легко, написано с юмором, без угнетающего настроенческого фона, присущего антиутопиям.