Жестокие люди

Это яростный и увлекательный современный роман воспитания, рассказывающий о том, что творится в голове пятнадцатилетнего подростка - вряд ли кто-либо мог себе такое представить, и о мире "жестоких людей" - вряд ли кто-нибудь осмеливался так думать.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

455 оценок

5
37%
4
40%
3
18%
2
4%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 509Хотят прочитать 710

Рецензии

Aedicula11 сентября 2013 г.
Заметка на полях: Янома́ма (англ. Ya̧nomamö, исп. Yanomami, порт. Ianomâmis) — группа родственных индейских племён, проживающих в джунглях на севере Бразилии и юге Венесуэлы, в области, ограниченной на западе и юго-западе рекой Риу-Негру, на востоке — рекой Урарикуера и горным хребтом Серра-Парима.
Когда-то американский антрополог Наполеон Шаньон прозвал племя яномамо "свирепым народом" или, как говорится в этой книге, "жестокими людьми". Такое название они получили благодаря своему прямолинейному отношению и образу жизни, всегда готовому к войне.

Если у тебя есть что-то, что им понравилось, они не ходят вокруг да около, а сразу говорят: "Отдай мне арахисовое масло (или там свою жену, или мачете), или я отрежу тебе большие пальцы на ногах, и буду гадить прямо в твой гамак".
Так их представляет главный герой, Финн, 16-ти летний сын молодой матери-одиночки. Яномамо для него не просто увлечение всей жизни, влечение к "жестоким людям" является невидимой ниточкой, связывающей его с человеком, которого ему очень не хватает, его отцом. Отец Финна тоже известный антрополог, прославившийся своими наблюдениями за культурой "жестоких людей" и укрепляющий в европейском обществе славу самого безжалостного племени на планете. И Финн тоже так думал... раньше.
Тем жестоким людям, которые описаны в этой книге, не нужно ваше арахисовое масло (или там ваша жена), у них запросы гораздо повыше. Верно подмечено, они не верят, что существует что-то, что нельзя купить, и ненавидят то, что купить могут. Хотя скорее не столько ненавидят, сколько пренебрегают. Они богаты и могут позволить себе любую изощренную экзотику, которая будет просто сиюминутным капризом, как доставка африканской принцессы на ночь. Моральные ценности исчисляются в денежном эквиваленте, когда человек на полном серьезе размышляет, сколько рационально выгодно отдать террористам за похищенных жену и ребенка, а сколько не допустимо, что гораздо выгодней просто женится еще раз и родить другого ребенка.

Понимаешь, по сравнению с ними мы - просто прирученные животные. Вот они - настоящие люди. Трахать и убивать. Если им что-то нравится, они это трахают. Если нет - убивают.

Оказывается, между сливками общества и разукрашенными дикарями очень мало различий. Но не случайно Уиттенборн приводит одного персонажа, как доказательство того, что не все люди с "толстыми кошельками" обязательно являются "жестокими людьми". Это Огден К. Осборн, тот харизматичный и естественный старик, который временами своим отношением к жизни напоминал мне Буковски. Да, он прослыл неутомимым ловелассом, не в чем себе не отказывал, но он думал не только о себе. Он спасал эти виды вымирающих животных, решал проблемы городка не потому, что некуда было деньги девать и таким образом хотел заявить о своей порядочности. Наперекор убеждению "трахать и убивать" Осборн действует по принципу "помоги этому выжить" - ведь он мог придумать как "попользоваться" матерью Финна и больше никогда о ней не вспоминать, вместо того, чтобы снова и снова оказывать какую-то услугу ей и ее сыну; это выражалось в идее с гетто и мн.др. Его отношение к богатству очень ярко отражается в цитате:

Скажи, дедушка, ты когда-нибудь испытываешь чувство вины за то, что тебе принадлежит так много всего, тогда как многие люди страдают от бедности? (...)
А Тед Уильямс чувствовал себя виноватым за то, что отбил больше четырехсот подач? - Он посмотрел на свои дрожащие руки и продолжил:
Но раньше мне приходилось чувствовать себя виноватым за то, что я думал, что многое можно уладить при помощи денег.

Книга очень увлекла и постоянно держала в напряжении (да, с "жестокими людьми" расслабляться опасно), сюжет впечатляющий и непредсказуемый, впечатления бурные. Как человек впечатлительный, постоянно опасалась каких-то особенных жестокостей, но таковые миновали, поэтому думаю, что за "мрачность" повествования можно не переживать и смело брать к прочтению - такое чтение редкое экстремальное удовольствие.
Читать далее
72
887
BelJust23 марта 2019 г.
В данной книге поднимается много интересных и важных вопросов, а также присутствуют сведения о племени Яномано, что переводится как "жестокие люди". Идёт противопоставление мира шика и лоска миллионеров и диких традиций яномано, однако разница заключается лишь в том, что цивилизиванное общество пропитано лицемерием и уловками, в то время как дикари не станут вести светские беседы с будущей жертвой. Также показано, как богатство и все сопутствующие ему блага вызывают привыкание быстрее и болезненнее, чем кокаиновая зависимость. И, конечно, на протяжении всей книги герои сталкиваются с дилеммой: развращают ли власть и деньги или дают возможности, которые можно употребить не только на собственное благо, но и на помощь нуждающимся? Насколько вседозволенность и "подушка безопасности" в виде банковского счёта с огромным количеством нулей оказывают влияние на характер, деформирует его? И насколько родители влияют на детей, даже после того, как дети вырастают и сами обзаводятся семьями?
Всё это выглядит очень многообещающе, но, увы, большая часть книги пуста и скучна. Главный герой, пятнадцатилетний Финн, живёт вместе со своей матерью в небольшой квартирке. Своего отца парень никогда не видел, так как мать решила завести ребёнка в семнадцать лет от женатого мужчины, чтобы сбежать от своих родителей, которым обязана заниженной самооценкой, последующим инфантильным поведением и кучей комплексов. Мать Финна ведёт крайне сомнительную жизнь, постоянно меняя половых партнёров и периодически балуясь то "травкой", то кокаином. Однажды в самый неподходящий момент она теряет кокаиновую заначку, и Финну приходится самостоятельно пытаться добыть кокаин. Он терпит фиаско, его забирают в полицию, где благодаря " заботливым" бабушке и дедушке всплывает вся грязная правда о том, зачем ему на самом деле нужны были наркотики. Бабушка и дедушка собираются отправить мать Финна на принудительное лечение, но та сама решает начать жизнь с чистого листа. Она обращается к старому и баснословно богатому знакомому, который помогает перебраться ей с сыном в небольшой городок. Так для Финна начинается новая жизнь, полная знакомств со сливками общества, богатыми отпрысками миллионеров, их нравами, развлечениями и тёмными тайнами.
Проблема в том, что жизнь Финна в кругу "золотой молодёжи" занимает более двух третей книги, причём без упоминания каких-либо значимых событий или чего-нибудь хотя бы малость интересного. Во-первых, все эти несколько сотен страниц посвящены постоянным мыслям о сексе, мастурбации, употреблению наркотиков в одиночку и в компании, алкогольному опьянения и всяким глупостям, пустым разговорам, пустым передвижениям между немногочисленными локациями. Во-вторых, проблема в персонажах. Они, независимо от своего социального статуса и количества денег (а не все персонажи здесь богаты, для контраста есть и дети слуг и других работников), проявляют интерес лишь к сексу, наркотикам и алкоголю. Никакого внутреннего мира, мыслей, переживаний, лишь тупая сосредоточенность на этих трёх элементах. После хорошей книги о подростках читать пример такого стереотипного описания было скучно. Помню, я была недовольна героями "Тайной истории" Донны Тартт, но те хотя бы вызывали негативные чувства. Персонажи же данной книги не вызывают ровным счётом ничего — кусочки картона, в именах которых я иногда даже путалась. Несмотря на все беды, выпавшие на долю главного героя, мне так и не удалось посочувствовать ему. Удивительно, но хотя книга и написана от первого лица, о чувствах героя и причинно-следственных цепочках, которые влияют на многие его поступки, неизвестно практически ничего. Например:
Переживания Финна после того, как он подвергся сексуальному насилию, поданы настолько вскользь, что выглядят лишь мотивацией для дальнейшего разрыва с Маей. Или сцена, когда Финн решил совершить самоубийство и выпрыгнуть в окно, якобы из-за несчастной любви к Маей, чувства к которой прописаны на уровне банального сексуального влечения. После неудачной попытки Финн переключается на других девушек, потом снова пылает на пустом месте чувствами к Маей.
Об интриге и говорить не стоит. Я угадала, кто виновен во всех несчастьях Финна едва ли не сразу, потому что очевидный ход.
Виновен, разумеется, единственный герой, который пытается быть положительным.
Под конец появляется некоторая динамика в повествовании, автор, наконец-то, перестаёт водить Финна кругами от одной вечеринке к другой. Мелькает даже несколько трогательных сцен с матерью Финна, однако остаётся ощущение незвершённости. Не все детали понятны и раскрыты, не все линии обрели логическое завершение. Так отношения Финна с его возлюбленной повисли в воздухе многозначительной паузой, да и по определённым причинам нет стойкого ощущения безопасности и конца противостояния.
Читать далее
32
1,9K
Rosa_Decidua17 октября 2012 г.
Откуда только такие хорошие мальчики берутся? И как они умудряются произрасти, не захиреть на столь скудной почве?
Примерно такие вопросы задавала по мере прочтения, тем более сама была чуть младше главного героя и он неимоверно меня раздражал.
Почти как все эти примерные, выдуманные мальчишки и девчонки, "подвигами" которых с удовольствием пользуются родители, дабы пожурить и немного пристыдить.
Тем не менее книга очень понравилась, от нее буквально невозможно было оторваться.
Кроме немного надоевших элементов в романах взросления, как первая несчастливая любовь, первое предательство, насилие над безответным, в ней присутствуют торжество справедливости, ответственность за свои ошибки, защита слабого и конечно же приключения, которых так иногда не хватает.
Читать далее
22
172

Все рецензии

Цитаты

mayaku6 июля 2011 г.
невозможно узнать, можно ли доверять человеку, пока не расскажешь ему свой секрет.
15
844
sokolanna26 декабря 2012 г.
Новая обувь хорошо сочетается со старыми деньгами
12
627
blueberry10 марта 2010 г.
"Чудеса случаются для того, чтобы мы помнили о том, что граница, разделяющая возможное и невозможное намного тоньше, чем нам кажется."
12
763